最新大学生寒假社会调查报告范文

　　最新大学生寒假社会调查报告1

　　调查时间：20xx年11月21日

　　调查地点：重庆大学虎溪校区

　　调查对象：大学生

　　调查人：略

　　调查方法：问卷调查

　　调查分工：小明设计问卷并分发问卷，小刘统计分析数据并得出结论，小李执笔，小嘿协调成员关系并负责修改报告和定稿。

　　社会公德是人们在公共生活中应当遵守的基本道德要求。作为最低层次的道德要求，社会公德在任何时代，任何社会都是不可或缺的。大学生作为具有较高知识储备和道德修养的特殊群体。大学生的社会公德和科学文化素质高低，将直接关系到21世纪我国精神文明的面貌和现代化建设战略目标的实现，社会对大学生的道德素质有较高的期望。大学生遵循社会公德对自身发展，对社会进步有着举足轻重的作用。因此，我们在2009年11月进行了一次关于大学生社会公德的调查报告。

　　此次调查在重庆大学虎溪校区进行，调查对象为大一学生，我们利用自己编制的问卷对100为大学生进行了随机调查，回收有效问卷100份，其中男生50份，女生50份，男生女生各占50%。

　　我们对回收的问卷进行了数据统计，小组成员对数据结果进行了讨论：吴佳慧设计问卷并分发问卷，刘敏杰统计分析数据并得出结论，梁瑞霞执笔，李茜茜协调成员关系并负责修改报告定稿。

　　讲文明礼貌：难付诸行动

　　在文明礼貌方面，在被调查人员中81%的大学生能做到尊敬师长，尤其是女生，92%的女生都表示遇到老师会主动问好。但在公交车上遇到老弱病残时，只有32%的被调查者会主动让座56%的同学会视情况而定，尤其是男生，占42%的男生选择视情况而定。这说明大学生对文明礼貌的认知程度还算高，但要付诸行动却有些困难。文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情的桥梁，它反映了一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，古语也有云“不学礼，无以立”。作为一名当代大学生，是中华五千年文化的继承者和发扬者，更应该讲文明讲礼貌，让文明的气息洋溢在神州大地上，让世界人民领略“礼仪之邦”的魅力。

　　爱护公物：有待提高

　　在爱护公物方面，约52%的同学在爱护公物方面态度仍不坚定，是否爱护公物还要视情况而定。比如，在对“课桌文化”的看法上，48%的同学认为那无所谓。只有29%的同学坚决反对“课桌文化”。但是，大部分同学还是爱护电话亭和指示灯的，56%的同学即使情绪不好也绝对不会通过砸电话亭，踢安全指示灯来发泄。但是在爱护图书馆的书籍方面存在极大问题，竟然多至64%的同学存在不爱惜书的行为，比如污损、丢失、折叠书籍，甚至还存在撕页，不归还现象。

　　这值得引起高度重视。在爱护公物方面，女生比男生做得要好，66%的女生非常爱惜公物并且认为应当维护好公共设施，而男生在这方面还有些逊色。爱护公物是对社会劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应尽的义务和责任。作为大学生的我们更应当从我做起，做一个有社会责任感的人，与每一个国民携起手来共同珍惜和爱护社会公共财产，为振兴中华民族的伟大复兴贡献一份力量。

　　保护环境：意识较强

　　保护环境方面，有89%的大学生认为在公共场作乱涂鸦是不好的，是在破坏环境，而其中女生占94%，男生占84%，而只有一少部分人认为无所谓，更有极少部分人认为好，能展现自我风采。这说明大部分学生有较高的社会公德意识，而且在这方面，女生的社会公德一是要高于男生。对于随手乱扔垃圾这一问题，有90%的大学生选择我不会样做，但是却只有5%的人会选择把它捡起来。这说明在这方面大学生的社会公德意识有待提高。但是在爱护草坪方面有53%的人会踩上去，认为自己玩耍时最重要的，小草被踩一下无所谓。有7%的人会视自己心情而定，而只有10%的人不会踩上去。环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，我们的生活离不开环境，而我们——大学生是21世纪的接班人，我们有责任挑起这个重担，保护环境，就从我们做起，从小事做起，为保护环境作出努力。

　　遵纪守法：情况可观

　　在遵纪守法方面，大部分大学生都有较高的守法意识，但仍有不足之处，有待加强。例如：在如何看待考试作弊现象一题中，68%的同学认为应该严惩，其中女生60%，男生76%。认为考试作弊是小错误教训一下就行的同学占总人数的23%，其中女生24%，男生22%。仅有9%的同学认为考试作弊现象很正常，其中女生占8%，男生占10%。从上述数据可知，大部分学生认为考试作弊应该严惩，但仍有1/3的同学存在投机取巧，世故圆滑的意识，应当引起关注。当问到见到贵重物品是否交公时，81%的同学认为该主动交公，其中82%的男生，80%的女生，男女生比例接近。除此以外，有10%的同学选择视情况而定，只有9%的同学选择不交。总体而言，在遵纪守法方面，男女学生都有较高的意识，但还存在部分同学的社会公德意识不强，需要在多方面加强大学生的法律及纪律意识。

　　助人为乐：总体乐观

　　在助人为乐方面，对于在学校举行的爱心募捐活动中，被调查的大学生有62%的同学选择“经常参加”，有26%的同学选择“偶尔参加”，只有12%的同学选择“从不参加”。但面对乞讨人群时，有37%的同学选择“同情并给与帮助”，54%的同学选择“视情况而定”，9%的同学选择“鄙视，觉得肯定是个骗子”。这说明大学生总体上来说还是富有爱心的。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，大学生更应当乐于助人，学习雷锋乐于助人的精神，积极主动参加社会公益活动，从小事做起，为祖国建设和谐社会贡献一份力量。

　　通过问卷调查，我们总结分析出：大学生社会公德意识总体情况乐观，积极向上，而且女生的社会公德意识要稍强，但还存在一些不足的地方，有待加强。

　　比如在公交车上面对老弱病残时，只有32%的大学生会主动让座，大部分同学选择视情况而定。在爱护公物方面，面对校园内的课桌文化还有很多同学并不表示强烈反对，甚至有部分同学认为这方便自己记东西。图书馆的状况更是糟糕，书籍被破坏的程度很大，大部分同学只是方便自己阅读，随便折叠书本。在保护坏境方面，大学生的意识还是较强，绝大部分同学反在公共场合乱涂鸦，大部分同学不会在公共场合乱扔垃圾，但仍有一部分同学随意践踏草坪。很可观的是大部分同学都有较高的遵纪守法意识，都能够遵守学校规章制度，都认为要严惩考试作弊行为。对乐于助人方面也有半数的同学经常参加公益活动。上述行为虽然不能在总体上影响学生，但还是存在许多不良影响。因此对于作为21世纪接班人的大学生，增强社会公德意识势在必行。

　　造成大学生社会公德意识失范德原因主要有两个方面.一方面是大学生自身的主观因素。大学生处于一个成年与未成年的过渡期，人生观价值观尚未完全成熟和确定，判别是非能力不强，自控力较差容易受外界环境的影响和误导，是自己的人生观价值观产生偏差，造成道德观念淡薄，甚至严重影响大学生的社会公德行为。另一方面是客观因素的影响。在学校方面，学校传统的应试教育一味的向学生灌输课本知识，而且对社会公德的宣传力度不够，造成学生容易忽略社会公德的重要性。在家庭方面，父母不拘小节，自身不太注重社会公德，没有起到榜样作用，造成大学生从小养成不良习惯，缺乏社会公德意识。在社会方面，社会是一个大染缸，在市场经济的冲击下，很多人无视社会公德，做出危害社会的事情，给大学生在正确树立人生观价值观方面造成冲击。

　　我们认为要提高大学生社会公德意识，必须充分发挥社会学校家庭和大学生自身的作用。尤其是大学生本身的因素是主观因素，起决定作用。大学生应当加强自身修养，不断提高自身素质，增强明辨是非的能力，不受外界不良风气的影响和误导，树立正确的人生观价值观，增强社会公德的观念。如：多参加社会公益活动，从小事做起，做自己力所能及的事，帮助身边的同学朋友;多阅读有关美德的书籍，提高自身的修养，增强自己的社会公德意识;明确自己的方向，不受外界不良的风气的影响。在客观方面：学校应该从应试教育向素质教育转化，加强规章制度的管理，加大社会公德的宣传力度，让学生多参加社会公益活动，同时提高社会公德意识，而且要优化校园文化环境，创新社会公德教育方式;家庭教育中，父母应以身作则，提高重视度，为小孩树立良好的榜样;在社会方面，国家应当建立完善市场经济体系，要严惩损害社会公共利益的行为，净化社会风气，为大学生营造一个良好的成长环境，同时要加快社会公德法规划进程，加快社会公德行为的舆论监督。

　　最新大学生寒假社会调查报告2

　　系别：

　　年级：

　　专业：

　　学号：

　　姓名：

　　实践单位：

　　实践时间：

　　社会实践的参加者：

　　社会实践主题：

　　社会实践时间：

　　社会实践地点：

　　现将有关社会实践的调查情况报告如下：

　　调查背景

　　1、调查目的：现在的大学教育将实践放到了越来越重要的地位。这种实践就是要学生学会将所学的知识应用到将来的工作中，在这种社会要求下，许多大学生选择做兼职来增加自己的实践经验。针对大学生大多都有从事或有意向从事兼职工作的事实，我在周末通过校园问卷调查报告的形式，对大学生的兼职状况做了一次调查，为了了解大学生对兼职的看法和目的，以及兼职对大学生的重要性和对其将来工作的潜在引导性，最终收回问卷120份，男女人数基本持平，本次调查的内容主要是兼职的目的、收入、类型以及遇到的问题等。

　　2、调查对象：贵州师范大学求是学院白云校区在校生调查过程

　　1、调查过程：（1）分发调查问卷（2）回收调查问卷（3）统计回收的调查问卷（4）对调查问卷进行分析（5）讨论问卷（6）得出结果

　　2、调查数据：为了深入了解贵州师范大学求是学院学生兼职的情况，本次调查进行自填问卷式调查：

　　⑴调查人数：在校大一、大二、大三学生⑵回收有效问卷120份

　　调查说明

　　此次调查总体分为五个部分

　　第一部分：调查的内容及结果，是对整个调查内容的说明。其中又对一些重要方面做了详细的说明。

　　第二部分：调查结果的数据分析，各种围绕兼职的话题数据将在此统计概括，使人们看到大致的趋势和形势。

　　第三部分：问题的解决，针对兼职中大学生遇到的各种问题一一说明，并提供一些解决办法。第四部分：小结

　　第五部分：附件-问卷

　　一、调查内容及结果（一）大学生兼职的兴趣取向

　　1、兼职目的

　　（1）获取社会工作经验，为以后更好的融入新的工作新的环境做好准备

　　（2）提高个人的应变能力、锻炼心理承受能力和改善人际交往，从而丰富了自身的人生阅历

　　（3）赚取自己的零花钱，改善生活质量，提高生活水平

　　（4）减轻家庭经济负担，通过兼职来赚取自己的日常生活费用

　　(二）兼职类别

　　（三）大学生兼职的信息获取

　　1、兼职信息来源

　　（1）校园招贴：作为传统宣传形式的校园招贴仍然是大学生获得兼职信息的主要来源,但其中也有一些虚假信息需要分辨。

　　（2）兼职网站：这些网站对兼职信息承担了更多的责任，需要引导大学生通过正规有效的兼职渠道获取兼职信息。

　　（3）学校机构：大部分学校设立了市场部，对一些公司的招聘进行了更为规范的招聘步骤，同时维护大学生的人身安全和利益。

　　（4）中介：由于中介机构基本以纯营利性为目的，收费高、办事效率低、不负责任，导致大学生对中介机构的信任度不高。

　　（5）熟人介绍：安全系数高。对于接收工作的学生来说，较为熟识的老师同学的介绍会提升此份工作的安全系数。联系方便直接，不用经过面试，而且可以更详细地了解兼职的各种情况2、兼职信息收费

　　（1）观点一：应该，支付一定费用给服务机构才可以支持这些来源于学生、立足于学生、服务于学生的服务机构正常运转并更好的持续发展

　　（2）观点二：不应该，从大多数大学生经济状况来考虑，大部分人认为没有支付能力就不应该支付费用。

　　（四）大学生兼职的时间及偏爱的形式

　　1、兼职时间

　　（1)大一：大一新生兴趣高涨，热情好动；(2)大二：大二时间充足，成为兼职主流

　　(3)大三：大三的同学忙于考研和专业课，没有太多的时间去做兼职2、兼职形式

　　（1）固定工作，时间间断：大部分同学都选择了周末，认为周末兼职不仅利用了课余时间还可以作为日常学习生活的调剂，而一份固定的工作也免去了找工作之忧。

　　（2）固定工作，时间连续：在暑假或寒假这样较长的时间里，有一部分同学在外打工，赚取来年的费用

　　（3）随即工作，时间不定：这种情况一般是刚来大学的新生，他们不知道自己喜欢做什么，先尝试做一下兼职，大部分时间用在适应大学生活上。

　　（五）大学生兼职的薪酬要求

　　1、实际待遇

　　2、期望待遇

　　（六）兼职中遇到的问题

　　1、兼职与课程的冲突：兼职同学基本上还是以学业为重的。另外，也有一些学生“选修课必逃，必修课选逃”，这说明了大学生对学习的认识不太到位，迫切需要用金钱来证明自己的价值，而在某种程度上导致大学兼职现象增多，甚至出现为兼职逃课的现象。

　　2、安全问题：在兼职过程中大学生权益受侵害的现象也是屡见不鲜，大学生兼职的安全问题有待解决。

　　3、兼职与专业的相关度较低：据调查，较大比例的大学生对兼职是否与专业相关表现出无所谓的态度，因而大学生在选择兼职时比较迷茫。

　　5、权益保护意识薄弱：在权益受到侵害时，大部分学生通过与雇主交谈来寻求解决的办法，有些大学生是通过法律途径来解决的。但仍有同学抱着多一事不如少一事的想法，忍气吞声，而不是通过正确的途径来维护自身的合法权益。同时，

　　在实际生活中，很多大学生并没有采取实际行动积极争取自己的合法权益。而这些学生没有一个想到报警。这暴露了有一部分学生的权益保护意识比较薄弱，有待加强。

　　二、调查数据分析

　　（一）锻炼实践及改善生活是成为大学生兼职的重要因素

　　调查结果显示，最吸引大学生加入兼职队伍的因素是“锻炼自我，社会实践”（占45%），其次是“改善经济”（占30%），再下来是作为生活费，减轻家庭经济负担，兼职能积累一些工作经验，有利于提高个人的应变能力、锻炼心理承受能力和改善人际交往，从而丰富了自身的人生阅历；而“改善经济条件和生活方式”成为了今年大学生选择兼职的第二种因素，社会的发展，生活水平的不断提高和物价的时涨，社会的攀比，校园间的攀比，同学间的攀比，或多或少会逼迫自己改善生活质量。当然这种方式是不应该提倡的，而它又的确是社会现实的一种表现。我们更希望大学生加强实践，国家做出贡献

　　（二）宣传类、促销类、展示类倍受大学生青睐

　　调查显示，大学生所关注的兼职中，宣传、促销类36.4%，家教类22.6%、占据了相当大的比重，展示类（模特、礼仪等）10.6%。大学生的兼职心态少了一些保守，多了一些活跃。大学生们走出校园，站在自己的工作岗位上，对自我是一种肯定。提早适应社会变化，为以后进入社会和工作岗位做准备！

　　（三）校园招贴和同学转告、网站信息是大学生获取兼职招聘信息的渠道调查结果显示，作为传统宣传形式的校园招贴仍然占据兼职招聘形式相当大的比例（占29.99%），但是这种形式所造成的隐患也非常明显，“上当受骗”已经成为学生在求职时最担心的问题。而网站信息18.74%排在第三。同时也说明大学生们对待兼职时存在更多选择更多理性。而作为专业的兼职网站，信息方面承担越来越多的责任，引导大学生通过正规有效的兼职渠道获取兼职信息。

　　（四）不应该交取兼职信息服务费

　　调查结果显示，77.42%的同学认为“不应该收取费用，学生没什么经济能力”。18.70%的同学认为应该向服务机构支付费用，在费用方面应考虑学生的经济能力。从结果上分析来看，大部分同学还是站在学生的角度来看这个问题，认为没有支付能力就不应该支付费用；而另一部分同学已经明白，支付一定费用给服务机构才可以支持这些来源于学生、立足于学生、服务于学生的服务机构正常运转并更好的持续发展，更好地为我们大学生服务！

　　（五）大学生对待兼职更理性

　　大部分同学都选择了周末，认为周末兼职不仅利用了课余时间还可以作为日常学习生活的调剂。调查中排名第二的选项寒暑假只占了不到三分之一，大部分学生还是想利用寒暑假做一些其他有意义的事情。想从事兼职时期主要为大二时期。其次是大一，大四只占6.07%，这也反映出今年的就业形势，大四同学都忙于找工作，参加各类招聘会，根本没有太多的时间去做兼职，而大二的学生成为了今年的主流。综合上面二个数据，当代大学生在兼职时更多考虑到的是自己的学业是否受到影响。在不影响学习的前提下，大部分同学都是很乐意参加兼职的。

　　（六）大学生兼职期望待遇范围调查显示，根据工作的不同，学生对于待遇的期望值差距也比较大。分别为100元/天或次(占46.84%)，50元/天或次(占30.75%)，200元/天(占9.35%)，可接受的最低酬金范围提高到了50元/天，说明大学们对于自身的价值期望有了更多的提升。当然也说明公司对于兼职的待遇也有所提高。工作时间仍然为8小时工作制。

　　三、问题的解决

　　上述调查结果分析基本上说明了当前学生兼职情况。为了使大学生能够在兼职的过程中学以致用，达到丰富社会阅历，提高自身能力的目的，同时也为了使大学生的兼职工作能够得到理性、有序、健康的发展，对学校和大学生个人提出以下建议：

　　1、完善兼职机构—学校方面

　　（1)成立专门的服务机构：学校应该成立一个专门的兼职介绍所，采取相应的管理措施，定期向学生发布兼职信息，对学生兼职提供必要的指导和培训。这样，一旦发生纠纷，也可以交由学校来出面与用人单位来协调。

　　(2)实施大学生兼职的规划指导：由于大学生在选择兼职时比较迷茫，欠缺理性的思考，学校应该给予一定的指导，引导学生树立正确的兼职观念。

　　(3)借鉴国外经验：学校应吸取国外高校的一些好的措施。例如哈佛大学将兼职活动作为学生在校期间的选修课，将兼职与课程实践有机地联系起来，对用人单位评价高的学生给予奖励，同时将其作为综合测评分计入其在校分数。

　　2、培养自身条件—个人方面

　　（1）树立正确的兼职观念：大学生的第一身份是学生，应正确处理学习与兼职的关系，以学习为主，兼职为辅。

　　（2）提高自身综合素质：大学生应该在兼职过程中增长知识,开拓视野,陶冶情操,养成美德,告别陋习,学有所长,学有所乐,全面提高综合素质。

　　（3)加强心理调控能力：大学生应处理好与同学之间的关系，乐于帮助同学，积极参加校内一些公益、集体活动，培养健康的心理素质。

　　(4)增强自我防范意识和法律保护意识：大学生应该对身边的基本法律关系，基本权利有比较明确的认识，能够分清在兼职的过程中什么情况属于侵权行为，以及如何处理。在与社会接轨的'过程中逐渐了解社会。例如，从中介公司找兼职的同学要注意查看汇中介公司的三证一照：税务登记证、职业介绍证、收费许可证和营业执照，避免上当受骗，后悔莫及。

　　四、小结：

　　丰富多彩的大学生课余生活给了我们无限的激情，满腔的热情，更重要的是的兼职经历。通过调查，同学们大都希望在大学期间从事兼职工作，让自己得到一定的锻炼。在兼职过程中同学们遇到了各种各样的困难，由于缺乏经验和社会阅历，不知如何应对，甚至有些同学还被某些不正当兼职机构欺骗过。但也有一部分同学具有一定的特长，善于交际，能力突出，能够将兼职工作做得有声有色。另外，兼职要量力而行，适可而止。凡事皆有度，兼职也不例外。应该以学业为主，切忌盲目。作为学生，必须找好学习与兼职的平衡点，敢于尝试科技含量高地兼职，多尝试能锻炼能力，实践知识得于兼职经历。再者，通过调查以及切身体会。我认为学校应该成立专门的兼职指导机构，鼓励指导同学们从事兼职，使大家在丰富课余生活的同时，既锻炼了能力，又获得了一定的酬劳，为以后的就业做好准备。各大高校应该针对大学生兼职现象给予重视，考虑把其纳人到学生日常的教育教学活动和学生社会实践的工作管理中，使其良性发展，并对大学生提供指导，尽量建立与用人单位的联系、提供或推荐与专业相匹配的兼职岗位，让学生到更广阔的第二课堂（社会）中提升自己。同时，大学生也需要重新审视自己兼职的目的，合理安排时间，做到兼职学习两不误，真正全面成长。

　　最新大学生寒假社会调查报告3

　　实践目的：

　　为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间;激发学习兴趣，增进生存体验;形成服务意识，强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

　　实践内容：

　　在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。

　　在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时，我们采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。

　　有民谣道出东北过年的习俗:二十三，送灶王;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。

　　小年祭灶

　　腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

　　扫尘

　　腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。

　　春节的准备

　　杀猪:在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。

　　蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。

　　置办年货:采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服，以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

　　贴窗花、挂年画窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

　　福倒(到)了

　　每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒(到)了”。

　　民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。

　　请财神

　　每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是绝对不能说买。

　　祭神祭祖

　　春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。

　　守岁与“年夜饭”

　　东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。

　　主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。

　　全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

　　放鞭炮

　　年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。

　　初一初二不扫地

　　大年初一、初二这两天，孝感人不扫地、不挑水、不生火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井台边烧纸钱，说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。

　　拜年

　　年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。“破五”吃饺子

　　“破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

　　正月初六“送穷”

　　正月初六“送穷”，是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗，其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时，送穷风俗已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。

　　送穷风俗的仪式大多是：送穷时，既要为“穷鬼”准备象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心理。

　　糖瓜祭灶

　　东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

　　春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”相联系。所以，鱼既是美食，也是供品。老东北过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

　　因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久，所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比较流行的祭祖习俗。

　　在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。

　　然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯，油灯了，红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，在茔门口点燃蜡烛，即为送灯，然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯，女人在家里给家里灶台，猪羊圈，井口，粮仓旁，牲口圈都要点上灯，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，至于送灯的意义不同的地方传说也不一样，有一说是：送灯是给老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，当然送灯也有送丁之意，希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺，后代千万。

　　实践总结：

　　春节，全国各地除了一些共同的习俗外，各个地方也有自己的地域色彩。如东北的春节习俗除了和北方许多地区一样之外，自身保留了一些古老的习俗。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗，随时代的变化而变化。但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗?正因为此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。由于价值取向不一样，喜好不一样，遇到具体事物时，各人会有各人的选择和判断。对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一致时，自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实和民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，我们只可因势利导，顺势而为。