南昌位于江西省中部偏北处,赣江、抚河尾阁,鄱阳湖平原区域内。总面积七千四百零二点二六平方里。市区约一百二十四万。全市辖东湖、西湖、青云谱、湾里、郊区等五区及南昌、新建、进贤、安义四县。
民族以汉族为主,还有满、蒙古、回、壮、藏、苗等二六个少数民族。
地貌以平原为主,兼有广阔的水域和较大数量的岗地、低丘。赣江、抚河自南向北流经境内。整个地势大致呈西部和东南部高,北部低的半包围倾斜状态。年均温一七点一至一七点七摄氏度,年降水量为一五一五至一五九五毫米。
南昌始建于公元前二零二年(汉高祖五年),汉朝开国名将颖阳侯灌婴奉命率兵进驻南昌一带,并正式设置豫章郡和南昌县。次年(前二零一年),在南昌筑一土城称“灌城”。此后,南昌几易其名:汉时属豫章郡,南朝为豫章国。隋在南昌置洪州总管府。大业初,废州复置豫章郡,改南昌为豫章,为历代郡、府、县、道治所。一九二六年建市,一九四九年六月七日,南昌市成立。
土地肥沃,水域宽广,资源丰富。全市土地总面积一万一千零三五万亩,其中耕地面积四百四十六点九八万亩,水域面积三百三十点六五万亩。主要的经济鱼类有草、青鲢、鲤、鲫、扁、银鱼等。矿产有花岗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、铜都有一定储量。植被繁茂的西山,野生动植物颇多。
南昌市处我国南北交通要道。明清时代,南北官商来往,多取道南昌。现已建成的水、陆、空交通网络,可通往全省和全国各地。南昌航空站可与北京、上海、广州、厦门、武汉、福州、香港等地直接通航。工业占主导地住。全市工业以机械、纺织(服装)、食品、电子为重点,还有飞机制造、冶金、轻工、化工、医药、建材等行业。
南昌地区文化历史悠久,素“物华天宝,人杰地灵“的美称。初唐王勃的《滕王阁序》,明末清初朱耷(八大山人)的书画艺术,均名扬中外。
一九八六年,南昌市被国务院命名为历史文化名城。全市列入全国重点文物保护单位五处,省级文物保护单位六处,市级文物保护单位三九处。著名的八一南昌起义总指挥部旧址,贺龙、叶挺指挥部旧址及三十年代新四军旧址均设在市内。市内还有全国四大名楼之一的滕王阁。
各位游客:大家好!
欢迎大家来到我们南昌旅游,今天我们参观的景点是,她位于南昌南郊8公里处的梅湖定山桥畔青云谱。是一纪念,纪念一位在中国美术史上承前启后的大书画家—八大山人。那里的陈列室内有系统的展示了八大山人的书画艺术和生平史料,并时常展出历代画坛高手的佳作。在园林里,有以碑刻方式展示八大山人艺术精品的书画碑廊,我们将置身于古色古香,人文气息浓郁,曲径幽幽,机具逸趣的,我想我们的八大山人纪念馆之游,将是一次愉快的旅行。
现在我们来到了八大山人纪念馆,这是一处极具江南特色的园林建筑。院内有数百年的古樟树,苦槠树,罗汉松,青叶苍干,繁阴广被,覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇,显得格外清静。密叶筛过的天光洒在小径上,明暗闪烁,野趣横生。一湾荷池倒映着笼笼修竹,鱼儿嬉戏,花影摇曳。园外清溪蜿蜒,微波荡漾,溪畔农田,农舍炊烟缕缕,环境非常优雅。八大山人纪念馆成立于1959年10月,是国内第一座古代画家纪念馆。她的前身是青云谱道院。现在我给大家简单的介绍一下青云谱的概况。青云谱道院的创立有着久远的历史文化背景。相传早在2500年前,周灵王之子此开基炼丹,西汉末年,南昌郡尉梅福曾弃官隐钓于此,后人为了纪念他建了“梅仙祠”。东晋始有道教净明派,在此建“太极观”。唐代时易名“太乙观”,宋朝时为“天宁观”;直至清代时定名为“青云圃”,这时的“圃”为苗圃的“圃”,而现在的“谱”是家谱的“谱”。
遗址现存大门、二门建筑,大门石额刻有“青云圃”三个大字。
二门前后额分别刻有“净明真境”,“众秒之门”字样,整个建筑于1957年定为江西省文物保护单位。南昌积淀深厚,净明道教产生形成于此。现在我们所见的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是关帝殿、吕祖殿、许祖殿(现已经改为陈列室)。三殿前后之间有天井内院,种植古树,形成前后四合院布局,古朴幽雅,整个纪念馆占地约11000平方米。建筑与园林透露出苍莽野逸的情趣,不同于各地达观显贵的私家园林,在文史价值方面,具有十分典型的代表意义。
现在我们来到了陈列馆,这里陈列着八大山人生平事迹和他的绘画、书法作品,在欣赏他的书画作品之前,我先给大家介绍一下我国的国粹之一,中国画,又简称国画。它在世界美术史上占有独特的地位。国画根据其表现形式可分为工笔画和写意画。八大山人擅长水墨大写意,是中国画坛三百余年来很有影响的人物。
八大山人,姓朱名耷(da),生于明天启六年(1626年),卒于清康熙四十四年(1705年),享年80岁。是第十六子朱权的九世孙,世居南昌。他幼时,承袭儒学,受过良好的艺术熏陶,过着王孙贵族生活.(1644年),明朝灭亡,清政权建立,使当时只有19岁的八大山人承受着国破家亡的沉重打击。拥有特权的贵族家庭破落了,美好理想破灭了,他从赫赫皇族论为逃避杀身之祸的遗民一员,先是躲进深山老林,后剃发为僧,昄依佛门,苦心修炼,成为禅门之中的佼佼者.50多岁还俗.他一生隐于书画,并将儒、释道思想融通在其书画艺术当中。集遗民、禅师、画家于一身,以那奇情逸韵,拔立尘表的手笔,屹立于艺术之林,成为一位承前启后的艺术巨匠。八大山人作品幽深宏远,宁静纯洁,超凡脱俗,浑然天成,形成了“八大”独特风格。大家看,他画的`鸟,鼓腹耸背,白眼向人,寥寥数笔勾勒出的花草树石,清新、自然,以最简省的笔墨,表现大千世界丰富的气象。再来看看他的题款,他将自己的身世遭遇,玩世不恭的态度表现在“八大山人”这四个字的连草书写中,酷像“哭之”,“笑之”,寓意哭笑不得,啼笑皆非。
后人评八大画“松、莲、石”最佳,我们看他画的荷花,长长的荷柄顶着片片荷叶,迎风摇曳,喻意出淤泥而不染的君子风范。再来看所画松树,虬枝苍干一气呵成,笔简意赅,笔墨无多,气势磅礴,姿态非凡。他的画面中常常只有,一只鸟,一拳石,一尾鱼,简洁凝炼,留出许多空白,使其余意丰富,供人们有开阔的想象空间。
八大山人书法成就也很高,他彻底摒弃了一切世俗功利观念,而进入忘我之境。
他的字气舒神敛八大山人为清代初画坛革新派“四大画僧”之一,其人品、画品启迪着三百年来画坛上“”、、齐白石、潘天寿、张大千、李苦禅等一代又一代画家,艺术生命力经久不衰。
走出陈列室,我们来到园林中,这里有一座铜像—八大山人像。于1986年为纪念他诞辰360周年而立,八大山人面目清秀却又十分倔强,微笑着迎接大家的到来。两棵古樟守护在他的身边,与他朝夕相伴。在园林的东面建有一座八大山人书画碑廊,将八大山人部分精美作品篆刻在石碑上,供大家欣赏、学习。
八大山人纪念馆自1959年开馆以来,受到各级人民政府的支持,国内外宾客参观后都赞不绝口。今天我们的八大山人纪念馆之游就要结束了,不知大家是否有了一个较完整地认识。目前八大山人纪念馆成了我市与全国各地乃至全世界各地进行文化艺术交流的窗口,所以说八大山人艺术,不光属于江西,中国,也正逐步走向世界。
最后,请大家对我的讲解多提宝贵意见,也祝大家在我们南昌玩得愉快、尽兴!谢谢大家!
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