请大家继续前行,前面有座九曲桥,名叫“经为桥”。佛语云,“欲登披岸经为桥。“此桥不同于一般的九曲桥,因为它中间直,旁边曲,也就是说其心是直的,桥是曲的,又称为”直心曲桥“。此桥寓意深刻,欲登彼岸超凡入圣,是可以实现的,但需要潜心修行,用现代的话说,道路是曲折的,前途是光明的。
走完曲桥,现在来看这边的山崖旁有石刻大佛一尊,只见他笑容可掬,一看便知是“大肚能容,容天下难容之事,笑口常开、笑天下可笑之人”的弥勒佛。这尊弥勒佛高18米,大肚上能容30人。据我们所知它是目前华东地区露天石刻弥勒之最。由于天湖景区自古便是佛教胜地,景区山岩刻有“弥勒尊皇佛”五个古字,如今尚存,故此这尊弥勒佛在景区入口不远处恭迎大家,起到了引导人们“步入佳境,寻宝揽胜”的作用。
接着我们来到财神殿。大凡名山胜地,必是风水好、财气旺的地方,天湖景区也不例外,风水有九龙相聚,财运与五路会合,这“九和五”又被看作九五之尊,是皇权的象征。请看这五路财神,东南西北中,方方面面,各路俱全,只要您心诚则灵,恭敬相迎,财神一定会鼎力助您飞黄腾达。
拜过财神,现在我们来看景区的另个二件“宝贝”。一件是这块“观自在菩萨”照壁,五个苍劲有力的大字系乾隆四十七年亲笔所题,此照壁原是禅林寺照壁,立于禅林寺寺门前,禅林寺原系智者大师创建的天台宗十二刹之一,清朝晚年,因僧俗纷争,寺院被焚毁,古壁散落民间,被用于砌墙、造桥、铺路等,后当地老人协会历经数年抢救,古壁才得以重现。终因年代久远,“萨”字无处搜集,乃后人临摩而成。
平乐特色旅游产品瓷胎竹编。它是以瓷器器皿为胎,用纤细如发的竹丝,柔软如绸的竹蔑,依胎编织而成。瓷胎竹编用的竹丝选料非常严格,在四川生产的一百多种竹子中,只选中了邛崃平乐生长的慈竹,而且必须是节距在66厘米以上、无划伤痕迹的“两年青”壮竹。50公斤慈竹经反复挑选加工,最后只得成品竹丝400克。制成的经蔑薄如绸,纬丝绷如毛发,且粗细均匀,柔韧适度,原料制作的技术要求极高。
瓷胎竹编工艺品的编织技艺要求高,难度大。从起底、翻底、翻顶、锁口的全部工序,都要求不出现竹丝接头,不出现绞丝、叠丝等技术差错,始终保持经蔑纬丝比例匀称,给人以一气呵成之感。瓷胎竹编在图案设计方面,由简单的花边发展到复杂多变的几何图案、提花图案、隐花图案和山水花鸟等自然图案。瓷胎竹编工艺品,除了传统的花瓶、咖啡具、茶具、饭碗等产品外,还有首饰盒、文具、笔筒、竹压盘等。现在,瓷胎竹编工艺被列为成都市非物质文化遗产,竹编产品远销国外。
国家重点风景名胜区天台山位于“文君故里”邛崃市西南端天台山镇境内,属邛崃山脉,距离成都130公里。景区面积达192平方公里,主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地,丹霞地貌变化丰富,山体由西南向东北倾斜成U字形,山势亦由低到高,形成_台地,故有“天台天台,登天之台”之说。景区气候温和,雨量充沛,年均气温16℃,森林覆盖率达94。4%,动植物种类丰富,有珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家保护的珍稀植物及大熊猫、红腹角雉、大鲵等7种国家保护的珍稀动物,目前天台山已纳入四川省大熊猫栖息地世界自然遗产范围。
各位游客:
你们好,欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游。
四川成都天台山隶属邛崃山脉,位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市,距成都110公里。
在烈日炎炎的夏天到来了,我们来到了天台山游玩。天台山是一座又高又美的山。
走到天台山的脚下,就会看见蝴蝶滩,那里四季鲜花盛开,美不胜收,所以招引来了五彩缤纷的蝴蝶,让我们犹如走进了美丽的春天。
看完蝴蝶滩,走上半山腰,就能看到一个使人心醉的雨竹林。外面本是烈日当空,当我们进入雨竹林后,里面却是竹影斑蓝。汗流满面的我们,微风一起,感到格外凉爽。雨竹林里有一个八角形的小亭子,在亭子的外面有一个小型的港口,那里有小竹伐,坐上小竹伐,顺着绿得像一块玉的小溪,就可以到山上去游玩、参观。
在那环形的小溪里,我们划着精致的小竹伐慢慢的逆流而上,随着竹伐的漂游,拍打起绿色的小水珠,飘在我们的身上,让我们感到凉爽且有几分寒意。好不容易来到了山上。突然,看见一个布满青苔的山岩横挡在我们的面前,山岩上有一个小瀑布流了下来,当我们走近的时候水花四溅,犹如进入了春天的雨中。正当我想怎么过去的时候,突然看到从岩上掉下来一根又粗又长的绳子,我手拉绳子,使尽了全身力气胆战心惊的爬上了山岩。真是“山重水复疑无路,柳暗花明有一村”。上岩后我们才知道这里叫龙泉岩。
上了龙泉岩就可以来到天台山的山顶,顶峰上有一个鱼塘,鱼塘里有红的金鱼、黑白交错的花斑鱼、肥肥的鲢鱼、还有吃着青草的草鱼。鱼塘上面有一座小桥,小桥的石柱上刻着名人名句:“三人行,必有我师焉。”还有:“有朋至远方来,不亦乐乎。”……好象是欢迎四面八方的朋友到这里来玩。
若你到了天台山,有看不完的美景,更会给你带来无比的好心情。有机会请你一定要去看一看哦!
来到位于四川省邛崃市高何镇的国家重点风景名胜区天台山游览。 两个小时后就来到游览区大门外,买到门票后,顺着公路上山,一路上不是让人喝茶、吃饭、休息的山庄,就是一些普普通通的山色,让人觉得平淡无奇,我顿感失望。
但刚转过一个大弯,就来到半山腰的观云海处,眼前的景色突变。我站在路边往山下一看,到处白茫茫一片,这么漂亮的云雾我还是第一次看见,云雾多而美,不停地在空中翻滚,山下高大而茂盛的树木在云雾中若隐若现。我呆呆地望着这壮丽的云海,仿佛自己就是这个白色世界中腾云驾雾的神仙了。
当我还沉浸在飘然欲仙的情景中时,爸爸妈妈就叫我往下一个景点赶去。要到“小九寨”需穿过一条河,过了桥便是茂密的树林,树林里保持着原始的风貌,里面生长着许多世界上稀有的兰草和乔木,路边的垃圾桶是用树桩做的,护拦也是用树木搭建而成。走出树林便是一片宽大而平静的河面,河水清澈见底,河面上飘着淡淡的云雾,为“小九寨”增添了几分神秘的色彩,我赶紧站在旁边的大石头上叫爸爸为我拍一张照,把“小九寨”的美景永远地留在我的身边。
游完“小九寨”,我们停好车,徒步上山,向长虹瀑布走去。上山的路是用一块块石板铺成的,非常平整。刚走到长虹索桥就可听到瀑布的水声,来到两百多米高的瀑布下,水声更是如雷贯耳,溅起的水花如轻纱一般,漂亮极了,水花拍打在我身上,感到一种透心的凉,不慎打了一个冷颤。
山上还有许多景点,但天色接近暮色,我们恋恋不舍地驱车下山了。如果我有机会再到天台山,一定要饱览它所有的美景。
今天,我有幸来到有着‘玩水胜地,避暑天堂’美誉的天台山。
从天台山脚下到正天台,如果坐观光车要30分钟~40分钟,如果步行的话要走3个小时~4个小时。天台山主峰海拔有1098km,比其他的山矮一些。
天台山是玩水胜地,不玩水,可说是白来了这天台山。天台山距成都市120多公里。天台山享有“九寨归来不看水,天台归来不玩水”的美誉,夏日的天台山,平均气温为20摄氏度,潺潺地小溪、两大飞瀑构成一片水的世界,是一个理想的避暑胜地。一进入山中,一阵清爽的凉风扑面而来,空气中也透着山野的清新,与城中燥热的空气迥然不同,让人顿感心旷一股沁心的凉意从心底而生。
从正天台下车后,走了十几分钟就到十八里香草沟,玩水现在开始了。
十八里香草沟还开发了很多水上娱乐项目,有“子母木船、龙拱车翻水、滑水、划竹排、水上秋千、水上爬梯、翻水车、水上碰碰车、水上速滑、蜻蜓点水”等玩水亲水项目,长长的斜坡上固定了很多绳索供游人踩水攀爬。在流淌的溪水上面荡秋千可谓千姿百态;过那个似秋千一样的索道桥时也有点悬,很不好控制平衡。
狭长的山沟中,溪流从山峰蜿蜒而下,如同穿梭山林间的白龙,随着地势的起伏不定,时而如龙啸九天,时而如游龙潜底,匍匐前行。古林修竹夹岸遮天,香草贴水丛生,远处,河水顺着陡斜的山势奔泻下,当遇到石头的阻挡,立刻水花四溅,气势宏伟。
天台山真是“玩水胜地,避暑天堂”啊!
炎炎夏日之下,署日连连之时,让人感到无比受用,流连忘反
奶汤面是邛崃市的地方传统风味小吃,最早由一个叫艾春廷的人创制于60年前,因面汤如奶而得名。店家在头天晚上将猪骨、鸡骨放进锅里,用微火熬煮,一直熬到清晨,汤由清变白咸了奶状。此时,一掀锅盖,那缕缕的香气就会扑鼻而来。用这种奶汤煮面,加上鸡丝、酸菜肉丝等臊子,吃起来非常可口。
邛崃的钵钵鸡也可称为麻辣鸡片,因过去常装在锥形的土钵里叫卖,人们习惯地称之为钵钵鸡。它是选用当地的公鸡,经宰杀、去毛、剖肚、煮熟后,捞起来晾晾再剔骨去头,用快刀片成均匀的薄片,整整齐齐地摆在面盆或大盘里,然后淋上用红油辣椒、炒芝麻、花椒面、豆油,味精、香料、汁水等兑好的调料,香气曰溢,让人馋涎欲滴。由于调料的配方不同,钵钵鸡的味道也有很大差异。邛崃的钵钵鸡和乐山的不一样,不是串串,而类似于崇州天主堂鸡片,将鸡肉煮熟后撕成片,晾冷,再用辣椒、红油、白糖等凉拌。在平乐,一定要去兴乐桥边的杨记老字号品尝一下,味道很不错,而且价格也很便宜!。
各位朋友,听完两千多年前那段浪漫的爱情故事之后,你是否还沉醉其中?现在,我们穿过骑龙山上的竹海长廊,便来到美丽的平乐古镇。作为“茶马古道”第一重镇、“南方丝绸之路”的第一站,平乐青山环绕、沃野千里,源于天台山的白沫江穿越古镇,于新津汇入岷江,泽被天府。这里有国内现存最大的造纸作坊遗址群、川西保存最完好的清代古民居群和康熙御赐的“天下第一圃”贡茶园。平乐,古称“平落”,迄今已有两千多年的历史。蜀王开明时期,平落这块四面环山的平坦绿色小盆地即因修水利、兴农桑而起聚落,平落因此而得名。1993年官方正式将之改成“平乐”,取其“平安快乐”之意。
平乐的旅游业起步于2004年,经过数年的发展,平乐已被评为“中国历史文化名镇”、“成都市十大魅力城镇”和“成都市十佳景区”之一,每年接待海内外游客达数十万人。2008年国庆大假期间,众多成都和周边城市的游客来到这里感受平乐的九古文化,享受平乐的“平以养身,乐在美食”的成都邛崃乡村美食节,古镇游人如织,日均游客量就达到3万多人次。我们来到平乐,有八件趣事,你一定要亲身去感受一下:。
1。(游)在兴乐桥边的千年黄桷树下,虔诚地许一个心愿;。
2。(游)在白沫江的竹筏上与艄公对歌;。
3。(游)在骑龙山上感受南丝路古道上的丽影笙歌;。
4。(娱)在河边的马夹子(躺椅)上品茶、打瞌睡、晒太阳;。
5。(娱)骑双人自行车穿越古桥与小巷,品位历史;。
6。(品)在古街里尝一个嫩生生的玉米馍馍、南瓜馍馍;。
7。(品)到杨记老字号品正宗的邛崃奶汤面和拌鸡片;。
8。(购)买一件瓷胎竹编、一个木桶(泡脚盆)、一瓶富贵春豆腐、一个叶儿粑、一个冻糕或一袋高记麻饼给朋友。
卓文君虽然寡居娘家,到底还是一个大户人家的千金,在那个男女授受不亲的封建时代,《西厢记》里的张生和崔莺莺还有一个红娘为他们牵线。那么,司马相如和卓文君又是如何“接上头”,如何在琴声之外互诉衷肠的呢?这成了一个谜。所有关于这个故事的书籍都可以一笔带过。
卓文君随司马相如“夜奔成都”,也就是私奔了。文君到了成都,展现在她眼前的境况,可以用几个成语来描绘——“家徒四壁”“一贫如洗”。但是,文君并没有嫌弃。开头一段日子,还是过得去,但到底撑持不久。现在不但是司马相如穷,身为富家千金的卓文君也跟着受穷了。
司马相如接下来做的,却让_跌眼镜。因为他所做的一切,都是针对卓王孙的,不但要迫使卓王孙“承认”,还要“周济”。私奔之后,小两口又出现在临邛,不过她并没有回家,而是同司马相如一道在县城里开了一家小酒馆,这家酒馆就开在卓王府的对面。这就是“文君当垆,相如涤器”的传说。
千百年来,很多人把这个故事奉为“佳话”。为了爱情,富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜,而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌),负责清洗酒具。
司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情,他们已经结合,本可以就此长相厮守。虽然是通过私奔这种方式,相爱的目的已经达到了。但是,这次回临邛,是为了钱,是冲着卓王孙的财产来的。
开酒馆的开酒馆,做财主的做财主,这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的,就是要向卓王孙传达这样一个信息:“岳父大人啊,您是对的,文君确实不该嫁给我这样一个穷书生。可是,现在已经成为既成事实,不可更改了,她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了。下一步怎么办?您老看着办,您总要给自己留点面子吧!”。
现在我们来到入口处,大家看到右边山岩上耸立着“智者大师隐修处”石碑。天湖风景区曾是智者大师隐修处。智者法名智陈、隋时的高僧。生于公元538年,卒于597年,俗姓陈,字德安。祖籍河南许昌。其父为梁时大官。智者十八岁出家,陈太建七年(575年),即智者37岁那年,来到天台山,在天湖景区首建草庵。智者大师在天台山弘法历时九年。隋开皇十一年(591年),应晋王杨广之请到扬州被授予“智者”的称号,成为天台宗的创始人,世称“天台大师”“智者大师“。智者生前造大寺35处,度僧4000多人,传业弟子32人。大家看左边就是天台宗的九祖塔林。智者大师是汉化佛教第一宗天台宗的真正创始人。
各位来宾:这一景称为“龙游曲涧”,各位请往右边看,山岩上刻着“龙游”二字,这是宋代顶尖的书法家之一,他与苏东坡、黄庭坚、蔡襄等四人合称为“宋代四大书法家”前面一景被称为“飞瀑迎宾”,这也是天湖景区水景最具动感之处。晴天形成珍珠瀑,大雨天一泓瀑布飞流而下,如蛟龙出海,奔腾欢跃。人们在参观山水景观时,有这样一句话有道是:有水无山单调,有山无水枯燥,有水有山美妙,在这山青水秀之处,人们不妨驻足观赏,留下美好回忆!
看罢飞瀑,便来到下天湖景区,这是一处观赏型湖畔,其自然的生态景观,十分古朴、原始,令人不禁想起古人‘采菊东篱下,悠然风南山“的意境
游客们:这天湖景区,除了游山,还有玩水,山为根,乃大地之根基,水为魂,是高山之灵魂。而玩水又各有千秋,下天湖古朴,适宜观赏;中天湖悠闲,可作垂钓;上天湖开阔,兼具游湖和休闲两大功能。可以说三个湖定位不同,但歉收并蓄,将“玩水”的游赏价值发挥到了极致。
汉景帝之后,汉武帝即位,对司马相如原来随梁王时所写的《子虚赋》十分赞赏。于是司马相如再次来到京师,在狗监杨得意的引荐下,武帝召见了司马相如,司马相如更竭尽才智写了一篇《上林赋》,盛赞皇帝狩猎时的盛大场面,举凡山川雄奇,花草繁秀,车马垣赫,扈从壮盛,皆纷陈字里行间。好大喜功的汉武帝一见之下,拜司马相如为郎官。司马相如在长安踌躇满志,卓文君则在成都独守空帏,静待丈夫衣锦荣归,久而久之,便产生了“忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的心情。
司马相如凭着一枝生花妙笔,以一篇檄文,晓以大义,剖陈利害,并许以赏赐,消弭了巴蜀两地不稳的情势,汉武帝大喜,再拜其为中郎将,持节出使西南边陲地区,对蛮夷进行宣慰;拥旌旗、饰舆卫,声势赫耀地回到了成都;与卓文君会合后一路朝西南进发。当然是一定要绕道临邛去看看的,当地官员纷纷出廓相迎,百姓更是夹道欢呼,卓王孙自然是十分光彩,执意挽留这位乘龙快婿与宝贝女儿小住数日,与当年的穷困潦倒,当垆卖酒,自然是此一时,彼一时了。
西南诸夷经过司马相如的宣慰与晓喻,尽皆奉表称臣,按理司马相如功在汉室,应该受到封赏,然而由于他自己困于书生之见,上书谏止汉武帝狩猎,更借谀讽劝,阻挠了汉武帝的兴致,只给了他一个名位清高而闲散的官职。
我老家的山是美丽的,你看了下面的文章一定会让你想去的。
天台山的花木是彩色的,在天台山里,到处都是美丽的野花,他的颜色不比美丽的彩虹仙子少,满山遍野的山花、就连大树上面都长着白色、黄色的小花,让人一看就喜欢。
不止是花五彩,周围的动物也是五彩的。五彩的蜘蛛在他的“家里”工作,蚂蚁在光滑的石头上来往,好像汇成了颜色的海洋接着往后看,原来是两种蚂蚁在打仗,这一些蚂蚁是送军粮的,红蚂蚁的军队和黑蚂蚁的军队各自虎势一战,打起来,蚂蚁用他们的身子死劲的撞,用嘴死劲的咬,刚过一下,就尸横遍野、血流成河,可是打完之后,一块块石头被尸体血成了红色的,这也是这独特的自然景观。
动物是彩色的,人也是彩色的,到了山顶,低头向下面看,人群穿的衣服更是五光十色,汇成了一个人的海洋非常好看,人们一边走一边唱他们家乡的山歌,我觉得比大型的明星演唱会上的唱歌还要好听。
天台山的动物野花五彩缤纷,当然不止这些,天台山是一座佛山,山上到处都是拜佛的,每走一会,就可以看见一个小庙,到了山顶还有一个大庙,爬了一下,可以看到南天门,那里有天兵天将的塑像,虽然这一些塑像不是用华丽的金子做的,但他们各各威风凛凛,穿着五颜六色的大袍子,好似真的一样。
在经历了历史的洗礼后,天台风光依旧山灵水秀,管理和服务日臻完善,。它不仅完整地传承了长达两千多年的精神遗产,还汲取了更为广阔丰厚的外来思想与文化基因。1994年被评为国家级森林公园,2004年被评为国家重点风景名胜区,2005年被评为国家AA_旅游区,2006年成功申报四川大熊猫栖息地世界自然遗产,天台山成为其重要组成部分。
“山奇、石怪、水美、林幽”是天台山的真实写照。水是天台山之灵魂,“山有多高,水有多高”,金龙河自天台山顶蜿蜒而下,形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物又依水幻化,向世人展示出一幅“九十里长河八百川,九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。天台山独特的向斜地形,造就了景区罕见的高山长河地貌,古木参天,绿油油的香草散发着淡淡的幽香。
在5。12汶川大地震中,由于天台山景区所处的特殊地理位置(邛崃山脉),景区几乎毫发无伤,不能不说是一个奇迹。“高山玩水”是天台山特色旅游品牌,山有多高水有多长,彰显了天台山“高山流水”的浪漫情怀。天台山的十里香草沟在亲水指数在川内景区屈指可数:换上草鞋,坐上竹筏划过忘忧海,便进入了天然的香草沟中,溪水从山涧流下淌过身边,各种各样玩水内容,让游人和水来一个最亲密接触。水上蜘蛛网、溪降、蜻蜓点水、神仙担、水上步行球、水上秋千、碰碰船等十余个亲水玩水项目,让你在酷暑难赖的夏季与天台山的碧水山泉亲密接触,感受大自然带来的清凉惬意。在十八里香草沟,聚集了子母木船、龙拱车翻水、溯溪寻源、水上秋千、水上爬梯、翻水车等十八般水上娱乐项目。让所有参与的游客,不仅能观赏天台山丰富的水景,还能来到水边,与水嬉戏,同水共舞,最大限度的满足游客渴望水、亲近水的强烈愿望。因而享有“九寨归来不看水,天台归来不玩水”的`美誉。从山波上顺着水流滑下,掉入潭中;飞快的跑过水面的泡沫,不小心就掉下水池;光脚蹬水车,爬水梯,大人小孩在香草沟中个个玩得一身是水,喜笑颜开。而景区在玩水区域更贴心的设计了_室,让游客“湿身”之后无后顾之忧。
然而卓文君与司马相如私奔的时候,司马相如当时的生活并非琴书雅集,诗酒逍遥,风月无边。由于梁王的短命去世,宾客星散,司马相如回到老家成都,而家里已是父母双亡,家徒四壁,在无以自立的情况下,他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉,寄人篱下。联系到当年司马相如的志向,当年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。
自古官商一家,大财主与当地官员一般都有交往,卓王孙认识临邛县令王吉,就一点也不奇怪了。王吉与司马相如是好朋友,司马相如闲居成都,到临邛来看王吉,正好遇上卓王孙大宴宾客,社会名流、达官贵人,相聚一堂。王吉自然成为当日的贵宾,而王吉的朋友司马相如,当然不能怠慢,就这样,司马相如又认识了卓王孙,并成其为座上宾。经王吉这位当地最高行政长官“隆重推出”后,司马相如在宴会上即兴抚琴。
琴声传入后院,新寡的卓文君正在娘家修养身心,乍闻琴声,精神不由一振,唤过丫环一问,方知是大才子司马相如来了,便款步来到垂帘后面窥视。此时,司马相如正倾心弹琴,身子随着音符摇动,那姿势潇洒极了……许久,相如偶一抬头,发现门帘里有一窈窕身影,正定定地注视着自己。
也许,他当时会略略分神,琴声也有点乱了。也许,他会弹得更投入,琴声更好听了。那一切不可能重现,我们只能去猜想。或许,这隔帘一瞥——就是“一见倾城,再见倾国。”古代成都经典的爱情故事,就在那隔帘一瞥之中写就了。
尊敬的各位来宾:欢迎大家来天台山天湖景区参观浏览,我是台州华顶旅行社的导游小许。天台山天湖风景区是一处聚山水;集人文为一体的国家4A级旅游区。距天台县城公3公里,地理位置得天独厚。
天湖景区具有四大特征。一是此山为天台山之龙脉,天台山山有八重,四面如一。唯独此山横卧盆地正中,其型如龙,故名龙山,为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。山上峰峦叠翠,怪石耸峭,有“松隐林泉”`“熊猫戏龟”等景点。
二是水清湖碧,水为蛟龙藏身之处,自古就有“龙游曲涧”`蛟龙飞瀑”,景区由下天湖中天湖上天湖串成的三叠湖分别具有观赏垂钓休闲等功能。
三是佛教兴盛,“自古名山僧占多”,历史上天湖景区曾接纳了智者这样的一代宗师,如今尚有如来古洞,智者宴座观音峰济公岩等遗迹胜景。
四是名人荟萃,历代名人对天湖景区都情有独钟,词赋大家苏东坡书法大家米芾风流倜傥的唐伯虎清高宗弘历都曾游历此地,并留下了珍贵的墨宝。下面请大家随我进入景区尽情欣赏
各位来宾:天湖风景区是块风水宝地,前有绿水环绕,后有青山相靠。前面映入大家眼睑的这条溪流,叫做始丰溪,是天台人民的母亲河全场68公里,汇入灵江流入东海。天湖风景区所在的青山名叫龙山。说起龙山,有一个“九龙造天台”的古老传说。天台“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应台宿,故名天台”,台州天台山因而得名。这八重山象征着八条龙,我们身下的这座龙山们于盆地中心,与周围大山不相连,乃是九龙之首。
各位游客朋友大家好。今天我们要游览的是台州天台山。天台山位于浙江东南,临东海,素以“佛宗道源,山水神秀”著称海内外。几千年来,天台山以其无穷的魅力,引来无数文人墨客登临。诗仙李白高吟:“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去。”表达了人们对天台山的无限向往。
大家看,那就是天台宗道源国清寺。国清寺是我国著名古刹之一,始建于隋文帝开皇十八年,自唐宋时起,国清寺就是中外天台宗信徒朝拜之地。国清寺现有6000多间房舍,2. 8万平方米 建筑面积,占地达7. 3万平方米 。
快看,这就是最著名的石梁飞瀑。石梁飞瀑以奇山秀水闻名天下,是天台山最著名的风景点,在中方广寺旁。石梁飞瀑中的石梁是指一道天然形成的巨石似桥似梁横空衔接两山,故名石梁。石梁有 六米 ,龟背龙形,其背最窄小处仅宽 0.2米 ,最宽处约 0.3米 ,梁下有洞 2.3米 ,为飞瀑穿来处。飞瀑从这里落下去 35米 ,成三折,气势壮观。
接下去请大家自由参观,注意不要乱扔果皮垃圾,一小时后门口集合。
天台山具有深厚的历史文化底蕴。早在远古时代,天台山即为古“邛”族生息繁衍之地;巴蜀开明时期,古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”;汉代,道家在此相山凿洞,筑坛祭神;隋唐时代,三教(儒、佛、道)蓬勃发展,蔚为壮观;两宋期间,三教合流政教合一。鉴于此,官府便在天台山设立了总管川西地区宗教事务的官房——即“和尚衙门”。宋代,天台山道观、佛寺、官房多达108处,规模曾达到“三里一庙、五里一寺”,蜿蜒三十余里而上天台,形成了庞大的宗教山城。当时的繁荣之况甚至胜过当时的峨眉山,所以民间有“先天台而后峨眉”的说法。至今,天台山还留存有和尚衙门、和尚街、雷音寺、第一禅林等众多罕见的历史文化遗迹。北宋画家文同、南宋爱国诗人陆游谪居时曾在此主管教事,和尚衙门的主要功能是协调处理三教共山的各种是是非非,同时兼顾接待帝王朝山进香歇脚之用。自此,天台山进入鼎盛时期。
1644年,成都平原遭到了一场前所未有的灾难。崇祯十七年,张献忠入川,成都沦陷,张献忠称帝,随即在成都拉开了一幕四川有史以来最残酷的大_。据文史记载“城内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹…民逃深山中,草衣木食,遍体皆生毛”。这场史无前例的惨剧,让古蜀以来四川三千年文明史,跌入最黑暗的年代。天台山在这场浩劫中也未能幸免。民间流传,张献忠军马败退时路过邛州夹门关,有三千棍僧堵截,张部绕青草坡从天台后山,袭击成功。于是,天台山玉石俱焚,宫、观、寺、庵尽毁。我们现在从出土石碑上还能看到,“因献贼蹂躏半遭毁尽仅存十余院”的文字。雷音寺是当时规模最大的一座寺庙,在这场浩劫中也被付之一炬。今天,从雷音寺遗址留下来的照壁、宋代石狮和残垣断壁中,我们依稀还能看到昔日天台宗教事业的鼎盛。
天台山因群峰之中兀立出一巨大平台而得名,“天上的玉宇琼台”故曰“天台”,乃龙门山与米仓山交汇地之南麓,纵横26平方公里,一条南北如龙脊的山梁将之一分为二。东为前山,主峰天台,海拔1100米;西叫后山,主峰艮台,海拔1602米。
天台山景区总面积1334.3公顷,森林覆盖率92%,海拔1100—1700米,常年平均气温11.1℃,属典型山地气候,夏无酷暑、冬无严寒。园内有大小景点百余处,如天台、读书台、蟠桃石、状元塔、神仙桥、天池湖、睡佛、听涛石等,景景不同,景景相映。园内自然景观独特、人文景观丰富、历史文化底蕴深厚。
天台山山峰奇秀,流水优美。幽谷藏曲径,奇石生异花。重峦叠翠,万木峥嵘,天台之上更是生满古柏、苍松。因天台上曾现佛光金莲,故尔山中多佛寺、仙观。千百年来香火不断、游人如织。松涛夹林浪,柯声伴梵音。释道儒汇聚于一山,自然景观与人文景观令人目不暇接、流连忘返。“红花白根青莲叶,三教原本是一家”,这在奇、幽、异、险、翠的天台山中得到了充分的体现。
天台山具有山美、水秀、石奇、树古、林茂、峰险、谷幽等自然风景特色。巍巍群山,莽莽林海,千年古刹、暮鼓晨钟。自然景观与人文景观相得益彰,交相辉映。天台山充满道教神秘色彩,梵天寺历史底蕴深厚,同时还富有许多动人的传说。
天台山以其茂密的森林、优美的风景、清新的空气和悠久的佛教、道教文化而闻名遐迩。天台国家森林公园凭借丰富多彩的动植物资源,美丽的自然景观和悠久的历史文化而成为剑门蜀道旅游风景线上一块绿色瑰宝,是川北地区精品旅游景点之一。天台山国家森林公园是20_年12月经国家林业局林场发〔20_〕241号文件批准,在原四川省天台森林公园的基础上,晋升为国家级森林公园。
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