你们好,欢迎你们来到泸州旅游,我是你们的导游xx。
泸州老窖旅游区是国家AAAA级旅游景区,位于市区三星街国窖广场,拥有国家物质文化遗产暨全国重点文物保护单位“1573国宝窖池群”和国家级非物质文化遗产“泸州老窖酒传统酿制技艺”双国宝,是泸州现存历史最为悠久的酿酒作坊,是品味中国浓香型正宗白酒、探寻泸州老窖“四百年老窖飘香,九十载金牌不倒”传奇旅游胜地。
整个景区以厚重的泸酒文化为灵魂,可依次游览79米长的.泸州老窖酒史浮雕图、几百年沿用至今的泸州老窖酿酒水源龙泉井,展示纯手工酿制技艺生产现场的参观长廊、荣获多项吉尼斯之最的“中国第一窖”、博览泸州老窖发展的酒史陈列室、品酒韵赏古风的“天下第一酒道场”等诸多特色景点,是一场集观、听、嗅、尝为一体的感官盛宴。
泸州老窖国宝窖池系明代万历年间所建,仅存四口,现位于泸州市江阳区营沟头泸州老窖股份有限公司一车间内。该车间原为明代泸州著名酿酒大师舒聚源糟房。是我国建造最早,保存最好,持续使用时间最长的`曲酒窖池。
四口窖池规模相当,呈横向排列于车间内,皆长3.8米,宽2.4米,深2.4米,均为鸳鸯窖,即每口窖池内为2个地坑,中间以池干分开,粮糟发酵时,2个池坑作为一个窖池,以提高容量。窖池内的糟泥经数百年发酵,已产生了数千种有益微生物,不喝窖酒,但闻泥香,已有飘飘欲醉之感了。
这4口明代老窖池,是中国现存建造最早、持续使用时间最长、保存最好的酒窖池,也是唯一被作为全国重点文物保护单位的窖池,有很高的科学研究价值。
1986年11月,窑池被泸州市列为泸州市文物保护单位,1991年4月,被列为四川省文物保护单位,1996年11月,被列为全国重点文物保护单位。
泸州白塔又名报恩塔,位于泸州中心城区报恩塔文化广场,与泸州老窖池相距500米,四川省文物保护单位。始建于南宋绍兴十八年(1148),塔坐西向东,砖石结构,双檐七级楼阁式,通高33.20米。
塔顶有覆盆,塔刹为铜铸宝顶,塔身呈八边形,107级踏道经塔心盘旋至顶,塔内90龛深浮雕石刻造像,人物线条流畅,栩栩如生。该塔矗立城中,在过去数十里便可遥见,塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内,顶之四叶以铁索击真顶,每值旭日东升即放霞彩,光芒万丈,盖珠光矣,古代泸州八景中谓之"白塔朝霞"。
民国《泸县志》载:“泸州安抚使冯楫,幼年丧父离母,及长,官居于泸。旦日,在乞食群丐中寻得老母,遂建塔以报母恩,故名报恩塔。明朝弘治十四年(1501)以来,报恩塔已经历8次保养维修。
现四周已撤迁不宜建筑,亮出塔身,在塔基周围划出8.1亩永久建设控制地带,于1999年建成21000平方米的报恩塔文化广场,成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。
泸州白塔又名报恩塔,位于泸州中心城区报恩塔文化广场,与泸州老窖池相距500米,四川省文物保护单位。
白塔又叫报恩塔,塔高32.30米,呈八方形,每边长4米,七层、双檐,座西向东而立,造型古朴优美,结构协调自然,塔外檐下砖砌斗拱,饰有瑞兽、琴书等涂雕,塔内共有八十二龛三百六十余尊石刻造像,分别为佛教、民间中的传说故事,雕塑精密细腻,颇其南宋秀丽工致风格,外面全部呈白色,故此又名为“泸州白塔”。
此“报恩塔”始建于南宋。相传,当时的泸州安抚使冯楫在自己的寿宴之日,有幸识得了流散多年的瞎母,冯楫当即焚香祷告,跪舔母目,终始母眼重明,冯楫遂建此塔以感恩。千百年来“报恩塔”的故事在泸州流传极广,并深情赞美了知恩、感恩、报恩这一中华民族之传统美德,也深深影响了泸州人的道德情操。明弘治年、清光绪四年及1983——1985年维修过,至今保存完好。
该塔矗立城中,在过去数十里便可遥见,塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内,顶之四叶以铁索击真顶,每值旭日东升即放霞彩,光芒万丈,盖珠光矣,古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。
千百年来“报恩塔”的故事在泸州流传极广,并深情赞美了知恩、感恩、报恩这一中华民族之传统美德,也深深影响了泸州人的道德情操。知恩,顾名思义,就是要知道恩情。
知遇之恩、养育之恩、授艺之恩、教师之恩……可谓恩情融入人世甚广啊……;感恩其本意是要信徒感谢主(上帝)的善良与宽容,感谢兄弟姐们的帮助与支持。牛津字典将其定义为“乐于把得到好处的感激呈现出来回馈他人”。我们中国人自己将其表达更加生动——滴水之恩、涌泉相报;报恩也就是用实际行动和其他各种方式予以回报。
泸州白塔位於泸市的商业中心:东邻成都人民商场(泸州分部),西邻重庆百货(泸州分部)和久盛百货,再往西不足500米就是国窖窖池,南边不远处就是长江,北有汇通和摩尔商业大厦。白塔周围还有灯光喷泉、十二肖相雕塑、奇树异花应有尽有,是休闲纳旅的好去处!但我写白塔决不会仅仅为此。
白塔又叫报恩塔,报什么恩?报母亲养育之恩。泸县县誌载“泸州安抚史冯辑,幼年丧父,离母及长,官居于泸。诞日,在乞食群丐中寻得老母,遂建塔以报母恩,故名报恩塔”。意思是说泸州历史上有一个当官的叫冯辑,他很小的时候就死了父亲,成人后离开母亲和哥哥到泸州当安抚史。
一日,在一群要饭吃的人中找到了老母亲,所以建塔以报母恩!这太俭简单了,一个当官的如果搜集了大量民脂民膏,然后为自己的老母修塔这有什么教育意义呢!要是那样,现在各地不是有不少一夜暴富的大富翁花几十万、几百万、甚至上千万在修祖坟吗!难道这些人也值得学习吗?非也。日前我听到了一个关于白塔的民间传说,与上述记载稍有不同,我感到却有教育意义,现概述如下:
宋朝有学子叫冯辑,很小的时候就死了父亲,他还有一个比自己大三岁的哥哥,兄弟俩靠母亲一人养育成人。冯辑自小克苦读书,而其兄只爱劳动不爱读书。也好,这样母亲也多了个帮手,为小冯辑学习创造了一定条件。小冯辑由于学习努力,不足二十岁就考取了功名,并被派遣到泸州当安抚史。在宋朝安抚史不只管军队,还兼任地方长官。
由于冯辑勤政,将泸州治理的津津有条,人民安居乐业,因此深受泸州人民的爱戴。一年冯辑原籍岀现传染病,哥哥病死,母亲离家出走,沿路乞讨来到泸州。
一日冯辑抚慰难民,在难民中看到了母亲。但老母已双眼失明,认不岀跪在面前的是自己的亲生儿。冯辑痛哭失声,自言自语地说:儿子不孝,让母亲受苦了。冯辑想用眼泪和舌液医治老母的眼疾,他这一举动感动了当时的泸州名医,名医将冯母接到自己家中,不久使冯母复明。复明后的母亲,对冯辑要求更加严格,冯辑更加勤政,将泸州治理的更好。
在冯母去世后,当时泸州乡绅百姓想集资为冯母建塔,但冯辑不准。到冯辑去世后,泸州人民才修建了报恩塔,报答冯母养育了好儿子,使泸州人民过了一段平安富裕的好日子。
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