《乔家大院》导游词范文

亲爱的游客朋友们：

　　你们好!欢迎大家来到民俗博物馆之一的“乔家大院”！我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

　　著名的祁县乔家，在包头市流传有“先有复盛公，后有包头城”的民谚，足以看出当时祁县乔家的辉煌。  乔家大院始建于清代乾隆年间，有过多次增修扩建。从外观上看，大院形如城堡；从布局上看，大院体现了“内外有别，长幼有序”的伦理道德理念。

　　一进大门，你就会感受到主人乔致庸一家“中和至祥”的人文追求。乔家大院是俗称，堂名雅号“在中堂”，既有主人名字中包含的“不偏不倚，执两中用”之意，又是他为人处世的座右铭。乔致庸的一生，也确如其名，以中庸之道处世待人，使得“在中堂”事业突飞猛进，大德恒票号如日中天。

　　院内的匾额楹联，概括着乔家治学经商、和睦致富的前提与归宿。大门对面的“百寿图”砖雕照壁，100个篆体寿字，一字一样，象征着与长寿有关的百种事物。门额、甬道匾额所刻题字，都体现着主人崇尚的中庸之道。

　　请大家跟我看，这是乔家的老院，建于1755年即乾隆二十年。门楼两边掩壁上的'龟背纹图案，是主人创作书画文章能够延年益寿的心得，内含希望子孙文辞秀美、前程似锦的意愿。院内砖雕影壁上的的“福德祠”匾额，与门口的百寿图雕刻，寓意“门迎百寿，院纳福德”；影壁上雕刻的四只狮子，狮与“时”谐音，意为四时如意平安；中间雕刻的戟、磐和如意，寓意能文能武、吉庆如意；正中偏上的芙蓉树和石雕寿山石，暗喻福如东海、寿比南山；六对鹿比喻上下东西南北六合，天下通顺，经商致富。整个照壁图案，表达了主人期盼吉祥如意、福寿双全的美好愿望，体现了乔家经商通顺、汇通天下的个性追求。

　　大家看，这是乔家的正院，即书房院，在清同治初年建成，建筑上的砖雕、木雕、石雕和彩绘比比皆是。请大家看这里，房顶上的140多个烟囱，有门有窗，造型各异，风格独特，很想微缩的亭台楼阁。  新院深受西洋建筑的影响，引进了西式窗口，注意了采光，装镶了大幅玻璃，彩绘、砖雕的图案也与时俱进，有了火车头、钟表一类的新生事物。

　　山墙上的雕花门罩砖雕照壁，上面刻有乔家女婿、著名书法家赵铁山书写的《省分箴》，是乔致庸规定的子孙必读课文。“省”是觉省，“分”是分寸、本分，箴是一种文体。文章内容主要是说，人要遵从自然规律，知足而不贪得无厌；“人生不能只听命，前途还要自己奔”。乔家大院收藏的“大清银行票号”铜招牌，是慈禧太后特批祁县设立的国家票号。收藏的犀牛望月镜用名贵的进口铁梨木精雕制成；两盏九龙灯用珍贵的乌木制成。这一对八角形宫灯上，雕刻有九条龙，故称“九龙灯”。九条龙头上都有蜡签固定蜡烛照明。据说，这对九龙灯也是当年慈禧太后西逃时赏赐给乔家的。

　　乔家主要经营钱庄、粮店、丝绸和茶叶。但在中国影响最大的。是乔致庸开设的大德恒、大德通票号的200多处分号，遍布中国20多个城市，曾经达到了数千万两白银的资本，最终实现了汇通天下，在中国近代金融舞台上活跃了半个多世纪。  乔家自第一代乔贵发“走西口”发迹，在乔致庸时达到了巅峰，富了六代两百多年，与乔家严格的家规家法、严谨的号章号规、诚信的经营之道、可靠的用人制度都密不可分。其中乔致庸经商做人做事、教育子孙后代的史实最为发人深省。

　　乔致庸制定家训、家法、家规告诫子孙，经商之道首重信，以信誉赢得顾客；次讲义，绝不以权术欺人，绝不挣昧心黑钱；第三才是利，不能把利摆在首位。他还谆谆告诫子孙，为人做事，严于律己，时刻注重俭德，切记贪图安逸、坐享祖业。

　　可以说，当参观乔家大院的时候，我们不仅可以享受到北方民居建筑的美，充斥在整个建筑中得丰富的文化内涵和诚信做人的经商之道，也给了我们人生价值的启迪，正如乔致庸所说的-----“气忌燥，言忌浮；才忌露，学忌满；胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方。”500年晋商淳朴敦厚，他们讲信用、贵忠诚、富以检为、利以义制的追求财富、创造财富的精神，不正是我们现在需要继承和大力发扬的吗？  好的，游客朋友们，关于乔家大院讲解就到这里。