国家森林公园导游词范文

　　国家森林公园导游词范文一

各位游客：

　　今天我们一起来游览北国的名山圣水——磬棰峰。

　　磬棰峰位于市区东部的磬锤峰国家森林公园内，因其形似棒槌，故又俗称棒槌山。罄锤峰古称石挺，是河北承德的名山，走在承德市区，抬眼即可见到这一景观。磬锤峰的形成得归功于地质运动，数百万年以来，随着地壳运动，承德渐渐形成许多千奇百怪的岩石，在长期的风化剥蚀作用下，构成了千岩竞秀的“丹霞地貌”。

　　磬锤峰国家森林公园环抱承德市区，与驰名中外的避暑山庄和外八庙风景名胜镶嵌相融，总面积159万亩，距市区约2.5公里。公园自然景观奇特，以千岩竞秀、异峰峥嵘的丹霞地貌著名。

　　景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下细，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝赐名“磬锤峰”，俗称“棒棰山”。磬锤峰为承德十大名山之一，古称“石挺”，北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：“濡水(今滦河)又东南流，武列水入焉，其水三派合……东南历石挺下。挺在层峦之上，孤石云举，临崖危峻，可高百余仞……”。磬锤峰半山腰有棵树龄达300余年的桑树，名蒙桑，虽生长在石缝间，却长得枝繁叶茂，结白桑葚，又肥又大，据说，吃了它可以益寿延年。

　　特别提示 关于磬锤峰的成因民间有这样一个美丽的传说：据说很久以前,，承德一带是一片汪洋大海，磬锤峰处为海眼。当时有一只海怪经常伤人，一个小伙子为民除了害，却触怒了龙王，被绑入龙宫。龙女路过见小伙儿眉清目秀、威武不屈，产生爱慕之情，于是就盗取了龙王的定海针，带小伙子逃出龙宫。龙王派兵追赶，龙女便甩出定海针，将海眼堵住，这里就渐渐变成了陆地。龙女和小伙子结了婚，日子过得很美满。玉皇大帝知道以后派兵来抓龙女，龙女宁死不屈，被点化成桑树，栽在定海针即棒槌山半山腰上。

　　磬锤峰索道为目前全国最长的吊椅式索道，长达1620米。磬锤峰北200米处，有被称为巨壁佛光的宝山寺，寺内摩崖石刻堪称一绝。您还可以向南再走约500米去游览一下形态逼真、惟妙惟肖的蛤蟆石。

　　好，游客朋友们，磬锤峰就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

　　国家森林公园导游词范文二

游人朋友：

　　大家好！欢迎您乘坐专线旅游车。本车开往“沈阳国家森林公园”，沿途经过沈阳最大的超市“家乐福”和“九·一八”纪念馆，穿过虎石台镇，就到达了新城子区，我们公园就座落在马刚乡境内。

　　沈阳国家森林公园，这里群山环抱、植物茂密、林木遮云蔽日，160多种动物为山林增添了动态之美、生命之美。它是沈阳周边地区唯一的天然原始森林。1997年被国家林业部批准为国家级森林公园。

　　近三年的筹建，使这里形成了自然景观与人文景观的巧妙组合。登上海拔44.3米的沈阳第一峰，让您体验到攀高峰一览众山小的博大。心境；龙潭飞瀑，让人领略了黄果树大瀑布的风彩；凤池的潺潺流水，清心怡人；千年古榆、百年苍松。让您领略历史的雄浑厚重；双泉寺遗址让您体验深山古寺、晨钟暮鼓、远离喧嚣、超凡脱俗的僧侣生活；战备山洞。是伟大的共产主义战士雷锋当年施工并以身殉职的地方，坚固的战略工程，将把您带回难忘的岁月；鹅黄的梨、玛瑙的李、深紫的葡萄、银白的鱼，目前正值收获的季节，您可亲身体会自己采摘累累硕果的田园风情，品尝元化肥、无农药的绿色食品；泰国鳄鱼表演让您欣赏的是纯正异国风情的惊险刺激和人与兽扣人心弦的搏奋；走在窄窄的乡间小路，令您心旷神怕，心潮激荡；茅草遮蔽的农家大院。是您理想的栖息之所。

　　朋友们，现在我们到达了公园正门一样和门。相传此门始建于大清天聪八年，当时皇太极巡视盛京城时，突然发现福胜门以北几十里开外，有一座山透递延伸，恰如一串光彩夺目的珠链，洒落于沈水河畔。这里峰峦叠蟑，有九十九座山峰，状如盘龙。龙首饮于龙潭，躯体向南伸展，龙脊高耸，北折成尾。其它诸岭，浑圆如球，散落在盘龙四周，好一幅盘龙戏珠图。于是率领文武百官来到此山，并命令修建了这座镇山大门，取名祥和门。“祥和”顾名思义，即吉祥和美的意思，愿大家走过此门，并为各位游客带来吉祥和幸福。

　　位于本车右侧的是仙鹤池与药园。

　　说起仙鹤池，曾留下过美丽的传说：很久以前，相传王母娘娘有十三个女儿，她们专司养花育草，美化人间。这一天，七仙女说：“我听说，盛京城外有一山峰称为石人山，景色优美，是仙凡两界通衢之地，众姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女腾云驾雾来到了老寺沟石人山脚下。纵眼望去，老寺沟物华天宝，人杰地灵，高山流水，果然是人间天上。但群山沟壑之间，有花、有树、有禽、有兽，、唯独缺少药材。众姐妹决定要在此地每人栽下百药。但这件事惊动了王母娘娘，她立即命令巨灵神将十三位仙女，贬为鹤鸟，永世不得飞上天庭。仙女们抓紧时间，在巨灵神未到时将百种疗药栽在石人山西南沟。可是，这些善良的仙女，最终也没有逃过劫难，化作十三只仙鹤，屹立在老寺沟石人山脚下的一泊池水中，从此人们就将这里称为仙鹤池。仙女们种药的地方称为药园。

　　现在我们已经来到了石人山脚下，这座山最高峰海拔441.3米，是沈阳市郊最高峰。登临此山，极目远眺，可以纵览九十九座山峰，晨观日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。

　　相传很早以前，老寺沟天旱无雨，旱情十分严重。住在山中道观里的一位道长领着几个小道上，冒着泄露天机，变成石人的危险，掀开了一眼与天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺沟一带的老百姓。后来道长和弟子都化作了石人。这就是“石人山”的形成。

　　现在您看到位于车右侧的是“自选葡萄园”。这里的葡萄晶莹剔透，酸甜可口，您不妨自选一些，带给您的家人。

　　右侧是“鳄鱼馆”，这里的鳄鱼全部都是来自于泰国，并有技艺精湛的泰国表演师与泰国民间艺术家合演的“泰国风情”表演奉献给您，有愿意观赏的请您掌握时间，演出的时间是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30（中午12：00——1：00）

　　现在大家向左看，这就是“观赏李子园”。农民朋友经过几年的辛勤劳动，将一棵棵小苗培育成参天大树。如今，这些果树都结满了果实，等待着您去采摘。

　　朋友们“钓鱼池”到了，如果您喜欢垂钓，请您就此下车。

　　前面那座圆形的建筑就是本国的游泳馆，面积三千多平方米，水质良好，还备有儿童嬉水的小泳池，欢迎您到这里畅游。

　　现在我们已经来到了停车场，下了车我们就要登山了，有不登山的游客，请您自行活动。11及点10分我们去浏览山洞，到时请您在此等候，您就要随我登山了，这座山峰叫石八峰是沈阳第一峰。高达441.3米，如果您的身体较弱，您可以选择乘“浏览车”上山。

　　首先展现在我们面前的是“凤池”，这里泉水淙淙、凉风习习。神清气爽、遍山滴翠。不远处的凤亭，也是玲珑别致、古风犹存。

　　再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“双泉寺”了。双泉寺得名于双泉并，大家看双泉井位于石人山腰双泉寺遗址下坡，石制并柱，八菱形井口，直径约1.2米，井下方各设龙头，泉水从口流出，与不远处汇合，潺潺细流顺坡而下，成为源头活水。最令人称奇的是，两泉相隔三米，却见一清一浊，清者水质清例，幽香怡人，浊者富含矿物质，有养颜祛病的功效。由于这两眼泉水解救了老寺沟一带的老百姓。乡亲们自发地募捐在此修建了一座宏伟的佛寺，起名为双泉寺。

　　位于左侧的是沈阳北郊第二高峰，峰顶有一座龙亭。登亭远眺，纵览九十九座山峰，晨则云雾缭绕，恰似九十九座小岛在大海中浮沉；午则由筹农舍，山阜平林，江河轮廓尽收眼底；夕则繁星如织，山林虚无飘渺，神秘莫测，使人如入仙境。

　　位于右侧的就是沈阳第一峰了，登上此峰大家可以看见许多山体鳞甲似的岩石，经长期风化剥蚀，崩塌滑落，自然造化，酷似人形。或俯首跪拜，或仰天长啸，或站立，或行走，山脊处更有大小二石，一前一后，状如师徒，形态逼真，惟妙惟肖。

　　通过弯曲的小路，现在我们来到了南天门。传说大清天聪八年，皇太极在“一朝发祥地，‘两代帝王城”的盛京闲来无事，传下输旨，要巡视八门关。当来到石人山山顶，看见林木郁茂，忽见一片缓坡，开阔清朗。上有削壁石崖，为两扇巨大石门，横门伸出一巨大门闩、石锁，将门牢牢锁定。皇太极不由脱口赞道“真乃天门是也！”众大臣连忙传令；“万岁已将此处封为‘天门’，汝等勒石刻于石上，尽心护持，不得有误。”这就是‘南天门’的来历。

　　好的，现在大家顺我的手看，远处那座险峰巨石之下。藤蔓扶疏，曲径迂回，有一蛇洞掩映在青山绿树之间，洞前一空中楼阁凌空突起，飞檐走壁，雕梁画栋，古色古香，与四周的绿树青山互相烘托，愈加相得益彰。这就是石人山又一名阁——藏仙阁。据说登上此山能看见更远处另一山峰，如同元宝倒扣在层峦叠翠之间；惟妙惟肖，那就是元宝山了。如果有愿意到藏仙阁观赏的，请您从这条小路走过去。

　　到了南天门，山上的美景就尽收眼底了。俗话说：上山容易，下山难，在下山之前我要提醒您：注意安全！顺着曲折迂回的山路，我们来到了“石人山”脚下，前面不远处有一座园中园，那就是“龙潭瀑”儿童乐园。有带小朋友的游客，可以到那里去游玩。那里集游乐、餐饮于一体，也是一个休闲娱乐的好地方。

　　现在是北京时间11点整，我们休息十分钟开始观赏战备山洞。战备山洞是雷锋和他的战友们修建的，全长1000米，雷锋同志就牺牲在这个地方。

　　穿过战备山洞，我们来到了观赏李子园，这里的李子个大味甜，您可以一边观赏，一边采摘，您会以低于市场的价格，将这些既无农药，元化肥，又非常新鲜美味的李子买回家去，和您的家人共同品尝。

　　顺着大路，我们就来到了观赏葡萄园，这里的葡萄也是无农药、无化肥的纯绿色食品，有愿意购买的也可以自己亲自采摘。

　　大家看不远处就是具有农家院特色的“双泉草堂”，那里有口味独特的”笨鸡炖蘑”、“葱油笨鸡蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆丝卷煎饼”等，令您垂涎欲滴，胃口大开。餐后您还可以在百米长廊稍适休息。

　　鳄鱼馆的演出是下午2：30—3：30，如果您愿意观赏，请您不要错过演出时间。我们的旅游车4：00准时返回，请您3：55分上车。我们的车号是：请记准。

　　游客朋友，请坐好，旅游车准时返程了，不知您旅途是否满意，欢迎您多提宝贵意见。

　　国家森林公园导游词范文三

　　(山门前)各位团友，欢迎大家游览大奇山国家森林公园。我是景区的导游员，希望各位在我的陪同讲解下玩的开心，游的尽兴。

　　大奇山国家森林公园是一处以森林资源为主体的自然景观。山体海拔609米，左右各有一座山峰突兀延伸，大奇山位于中间，宛如莲花宝座，所以古人称之为“寨基山”，取其安营扎寨之意。因为山势奇特，气势磅礴，所以有“江南第一名山”，之称。1992年底被国家林业部批准为国家级森林公园。1993年7月正式对外开放接待游客。大奇山整个林区面积是700公顷，森林覆盖率达百分之九十以上。公园内林木树种繁多，还有许多的经济类品种如银杏、杜仲等。鸟类有81种，兽类有39种，蛇类有14种，其中云豹等为国家一类、二类保护动物，好，接下来就由我来带领各位进去游览。

　　(山门)各位游客，到了这里，我们可以发现，眼前的这座山门很特别。这是由四株大小不等的树组成的雕塑造型，看上去恰似四位英姿飒爽的卫士在恭候你的到来。同时也象是提醒我们爱护森林要从小小的一草一木做起。它是由上海电影制片厂设计，浙江美术学院的师生们制作的。而门台则是大奇山的标志。上面“大奇山国家森林公园”这九个字是中国人民大学教授、中国红楼梦学会会长冯其庸所题。冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂，是江苏无锡人。

　　各位，请往前方看，山门里有一棵古樟象一位慈祥的老人正欢迎我们进去游览。

　　(杉松迎宾)一入检票口，森林公园的意境就很浓了。各位游客，接下来让我们一起走进植物的海洋，走进天然的氧吧去尽情感受这来自大自然的赐与。

　　各位请看，在右侧我们的身边有一株枝叶茂盛的伞型大树，你知道这是什么树吗?这是我国栽培历史最悠久的果树之一，江南特产——杨梅。根据杨梅果实成熟时色泽不同可分四个品种：白色的水晶杨梅，红色的荔枝杨梅，粉红或浅红色的糖酸杨梅和紫色或黑色的乌杨梅。我们现在看到的属于荔枝杨梅，它个头大，糖分多，每年六月下旬可尝到新鲜的杨梅。但是杨梅的成熟期非常短，农家有这样一句谚语：“夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫”，如果要品尝杨梅可要把握时机噢。

　　各位游客，在游步道的两旁伴我们前行的是高大挺拔的松树，体现出一种高风亮节的精神。松树是一个十分庞大的家族，我们看到的这个品种是马尾松。它的环境适应力很强，靠种子繁殖，所以也叫“飞子成林”，被誉为荒山造林的先锋树种。另外还有国家二类保护树种——金钱松，待会在我们沿途经过的地方会看到很多。

　　当然，除了松树之外，游步道两旁还有杉树。杉树耐腐蚀，不受白蚁蛀食，又具有芳香气味，是上好的用材树。这一景叫做“杉松迎宾”。

　　越过杉木林，各位游客，一片盛开着白花的广玉兰又在迎接我们了。广玉兰是一种优良的城市绿化观赏树木，但是大家知道吗，广玉兰是我国玉兰花的洋姐妹，所以又叫洋玉兰，它原产于北美，是漂洋过海来到我国的。玉兰花是先开花，后长叶，广玉兰则是先长叶，后开花。

　　(竹径通幽)好，各位游客，带着广玉兰的香气，我们来到了一大片的毛竹园。这片行竹园有20亩，拥有近6万株毛竹。这种竹因笋的外壳有一层细细的毛而得名。春季的时候，一天能拔节1—2米，50天左右成竹。各位，不知你们有没有注意到，有的毛竹的竹杆呈青色，竹节上在白毛，有的竹杆呈青色，节上却无白毛，有的竹杆偏黄节上无毛，它匀分别是新竹、次年生长的毛竹和三年的毛竹，如果竹龄超过三年的话就必须要砍伐、更新了，这也是很无可奈何的事啊。说起毛竹，再给大家介绍一下另外一个品种—箬竹。等会上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐庐出口量较大的农产品之一，叶面比较宽，大的有五、六寸宽，好似一叶小舟，可以用来包粽子，作乌蓬船和斗笠帽等。

　　(金牛潭)透过幽幽竹园，“柳暗花明又一村”，眼前豁然开朗，一座充满着乡土气息的茶楼出现在我们眼前。各位，这就是金牛潭茶楼。有兴趣的话，你们可以登上茶楼，去细细品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。

　　茶楼的门前还有一座古老而原始的水天桥和一个拥有神奇而美丽传说的金牛潭。传说当年有水牛精在山中修炼，有一日，他悄悄地偷走观音净瓶中的柳叶，希望早日得道成仙，匆忙中将柳叶吞进肚中而变成金牛。事发后，被观音罚至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。

　　(青青世界游乐园)各位游客，走到此，我们可以听到一片欢乐的笑声传来，这里就是青青世界游乐园了。我们在走的时候大家不知有没有发现，我们走的地势是先“下山”在“上山”，这就与别处游山不同了。青青世界游乐园的所有设施均是就地取材。跷跷板、滑梯、平衡木等，有趣极了，接下来让我们也去亲身体验一下吧。

　　(石景源峡谷风光)游好青青世界后，我们来到了一个绿色的竹门前。此竹门即不对称又不工整，而门前的石子路又偏偏是斜的，我们称之为“歪门斜道”。进了这扇门，就是石景源了。这里的景观主要以水、溪、石、峡谷为主。整个石景源景区面积约10平方公里，游览路线有5里，沿路大小水塘星罗棋布，水质清澈透明。在五里路的游步道上，有木桥、铁索桥、绳索桥等6座，木栈道、碇步道、亭子等伴你尽赏大奇山美景。山中的栈道有高出地面的，有悬在空中的，也有紧贴山崖的，大家走的时候可一定要小心。另外，在源头还有一处落差25米，宽约5米的龙潭瀑布，漂亮而壮观，各位可一定要坚持到底噢。好，各位游客，由于大家兴趣爱好、体力不同，现在大家可以自由游览了。我会在半山腰的知青渠等你们。

　　(知青渠)各位，我们现在所站的石板下面是一条渠道——知青渠。这条渠道是当年下放到此的知识青年为饮水而建的，故名“知青渠”。走到此，各位游客，我们可以看到前方有一道石坝，这就是天池了。仿佛就真的跟传说中的天池一样，清澈的山泉汇积蓄水而成为一片大水塘，在这高高的山腰，水底的游鱼、水草历历可见。难得的好水，大家不妨到近前去留个影。

　　(大奇禅院)各位游客，大奇山除了具有优美的山水风光之外，更有着久居而成的人文。据清朝乾隆县志记载：明朝万历年间，也就是在220年前的推官张继栋买山建庵，当时的知县题名曰：“云栖精舍”。天启七年，也就是公元1626年，知县陈景璐建山门题名曰：“大奇禅院”。崇桢年间僧侣募集，建“观音阁”。那时山上佛像有数百尊，僧侣众多，常年香火不断。现在大家看到的“云栖精舍”是1994年新建的，里面的送子观音像，是浙江美术学院的师生创作。

　　拜好了观音，我们就要下山了。下山的路大部分属于原大奇禅院的开山僧人所建的老路，台阶不太平稳，高低度不一，请各位千万小心，注意脚下的安全。在下山的途中，各位还可欣赏到大奇山特有的云雾奇景。

　　(中日友好林)各位，下山后迎接我们的这一景观是“中日友好林”。这里是一片从日本运来的扁柏，浙江省与日本枥木县是友好城市，1992年，浙江省林业厅赴日本考察时，双方签订了一个建友好林的协议，地址就选在了桐庐的大奇山脚。1993年3月12日，这些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了，现在这片扁柏已经长成林了。

　　好，各位，到此，我的导游讲解就结束了，二个小时的相处，非常感谢各位对我工作的配合，希望大奇山之行能给各位留下深刻的印象，我们也希望大奇山的美带给你一份美丽的回忆，再见。

　　国家森林公园导游词范文四

各位游客朋友：

　　大家好!欢迎您来到沂山风景区国家森林公园，首先让我代表沂山风景区管委会的全体员工，对您的到来表示热烈的欢迎。下面的旅程将有我陪同大家一起游览，在途中如果您有需要和帮助，请及时提出，我们将给您最满意的答复。在此，预祝大家旅途愉快!

　　今天的行程是这样安排的，我们将由东镇庙景区开始向西的其他四个景区游览。东镇庙历史悠久，始建于西汉太初三年(公元前1XX年)，据史料记载：汉武帝东封沂山，于主峰玉皇顶，设泰山祠。到隋朝，隋文帝开皇十四年(594年)诏祭沂山，并把泰山祠迁至半山腰。到宋朝，赵匡胤于建隆三年(公元962年)在九龙口(现在的位置)上重建东镇庙。

　　现在我们看到的东镇庙是1985年在其旧址上重建的。主要古建有三山门、将军殿、钟楼、鼓楼、大殿、后殿。赵匡胤对于东镇庙的重建还有一个传说。相传，宋太祖赵匡胤打天下时，与后周大将韩通激战于穆陵关，却屡战屡败。赵匡胤夜宿沂山山神庙，山神托梦可助其打败韩通。果然应验。赵匡胤感恩神灵相助，登基后，钦定重修沂山庙宇，重塑了东安王金身。

　　东镇庙至清末，光绪三十年有碑360余幢，其中御碑16幢，形成了全国著名的东镇碑林。

　　我们经过三山门，看到的第一座大殿是将军殿，里面供奉的是尉迟敬德、秦琼。这两位大将是唐太宗李世民打天下时的两个护卫将军。传说李世民得天下后，由于杀人太多，经常受孤魂野鬼侵扰而长夜难眠，两位将军知道后，自愿到门外守护，使其安睡。唐太宗为体恤部下，把两位将军的画像贴在门上，同样起到了守护作用。自此之后，尉迟敬德和秦琼两位将军逐渐演变成了民间的门神。

　　大家过了将军殿之后，请跟我由左面向后游览。古碑大体可分为三类：一类是古代帝王所立的碑，也就是御碑。带有龙冠;一类是各地方官员所立的碑，大多是竖向碑;一类是文人墨客留下的诗文碑，大多是横向碑。

　　大家看到的这棵银杏树，高18米，胸围4米，原为两棵，西雄东雌，为宋仁宗赵祯三年(1030年)祭祀东镇所植。此树是元朝雷击后补植，距今也已有700多年。西边的雄树，于1968年砍伐，打造成县城剧院整个礼堂的坐椅。大家可想一下那棵树有多么的高大。因为雄树被伐，剩下的雌树只花不果，然而奇事巧成，这棵雌树于上世纪80年代顶端自生雄树，又开始结果，人称母子连体树。

　　大家看到树下这块碑，是山东按察司使刘时效于成化八年所立的碑。这块碑的价值体现在两个方面。一是书法价值。其字体为大草，飘逸大方而舒展。二是在于碑文内容的考证。其中的第一句是：曾稽舜典肇加封。其中的意思是说刘时效，考证舜帝时便开始对沂山加封。这块诗碑是对沂山历史地位的定义。沂山国家森林公园中文导游词

　　大家看前面这棵柏树是汉柏。据传此树每遇自然灾害如风灾、水灾、蝗灾来临时，就会发出一种独特的声音，皇帝在宫殿里能听到它的吼声，这种声音只有真龙天子才能听到，所以此树又叫吼柏。这时皇帝就会亲自或派大臣来沂山祭祀。

　　大家现在看到的这棵柏树，称为汉柏，最早是尧松汉柏，现仅存柏树，唐代诗人杜甫自有诗称赞此树：半枯龙骨欲摩天，得地蟠根岁几千。高节自来擎日月，赤心终不变桑田。现存柏树虽历尽沧桑仍枝繁叶茂，使古老庙宇充满着勃勃生机。

　　好，我们再看这一块碑。这块碑是弘治元年(1488年)太子太保、户部尚书、谨身殿大学士刘珝所立。此碑为大理寺少卿李守贞代祀沂山时刘 所作诗序。碑文讲述了李守贞由孔子的家乡曲阜、东岳泰山，又来到东镇沂山祭祀，然后转道东海。碑文书法艺术极高，他的变化风格独具匠心，其中包涵真、行草、隶等多种字体，更为奇特的是碑文中有乱石铺街法，验证了板桥体并非郑板桥所创。在学东等简体字在同一碑中出现，说明我们繁体向现行使用文字发展过程是人们经过漫长探索而来的。

　　大家看到碑楼里的这块御碑，高近7米，宽2米，重达19吨。下面驮碑的是龙王大太子，因为能负重所以专为帝王驮碑。这块碑从碑文上考证是明太祖洪武三年(1370年)诏定岳镇海渎神号碑。文字记述了朱元璋创业之初的不朽功绩，其后是太祖将岳镇海渎为首的高山广水以山水本名称神，连同各州、府、县的城隍庙和历代忠臣列士诏定天下祭祀。这块碑其中还有一个故事。相传此碑为宋太祖赵匡胤御制，朱元障来祭祀沂山时看到这块碑碑石高大是赵匡胤的，西边是元朝皇帝铁穆尔的，东西两侧前人占先，所以令工匠将东为上的宋碑上的字磨掉，刻上了自已的碑文。一块石碑两个皇帝使用也是十分少见的。

　　大家看到正中这座大殿，就是东安王殿。里面供奉的是东镇沂山之神东安王，在民间人们称东镇爷爷。右边是甘罗，他十二岁做了宰相，其实已晚了三春，为什么说晚了三春呢?因为它九岁的时候就应该坐宰相了，结果十二岁才做了宰相，所以说他晚了三春。左边是岳良好，他八十二岁中状元，它是早三春，为什么说它是早三春呢?它应该八十五岁中状元，结果八十二岁就中了状元，所以说它是早三春。大家可以想一下有两位名相为东安王侍奉，可知其神位是很高的。大家还可以仔细观察一下，大殿是木质结构的，这些木材全部取自东北，然后又用桐油浸过，但是在这种环境下，居然1994年建庙，到了1995年在殿梁上生出了灵芝，此事中央电视台曾做过专题报道。每年四月初八，是东镇爷爷的生日，也是东镇庙一年中最大的庙会。数以万计的善男信女来东镇庙进香，以保佑全家平安。

　　大殿后面的这座古建是寝殿，里面供奉的是东镇娘娘。殿前东南侧的这幢东镇沂山寝庙成记碑中对后殿的建设有详细的记叙。明成化八年前东安王与东镇娘娘同在大殿中供奉，古人认为，男女之神同供奉以为渎礼，于是另建寝殿，将东镇娘娘移至寝殿供奉。

　　大家可以看到大殿西侧这块御碑，是元朝皇帝铁穆尔于大德二年(1298年)所立，该碑有蒙汉两种文字，是国家一级文物。从碑上考证，在当时五岳四海都有所加封，铁穆尔下旨加封了五镇，其中加封沂山为元德东安王。其中碑文中的巴斯巴文是最古老的蒙古文。说起这块御碑，还有一段故事：元朝推翻宋朝后，元成宗铁穆尔到沂山祭祀，但他来到之后，看东边高高耸立的是宋太祖的御碑，心里很不服气，古人以东为上， 他就想了一个办法，要从文字上做文章。于是将蒙文刻在上面，汉文刻在下面，体现以蒙压汉。但是当时的陪祭官是汉人，他想如果按照铁穆尔说的做，必将留下千古骂名。便建议铁穆尔说：在此看碑的大多是汉人，不认的蒙文，不如在上面再刻上一块小碑，所以在上面刻上了碑上碑大元增封，东镇元德，东安王诏。同时，陪祭官又建议说：你是真龙天子，在碑上再雕刻四条龙吧。铁穆尔也同意了。大家可以想蒙古人信奉的是雄鹰，他们的图腾应该是雄鹰而不是龙。所以说铁穆尔的愿望没有实现，但是今天从团结的角度来说，蒙文在中间，汉文在两边，蒙汉大团结，蒙汉人民一家亲。

　　前面这棵树是唐槐。原为三株，现仅存一株。相传此槐为唐中宗工部尚书尹思贞所植，此树在50年代曾枯萎，近年来，随着改革开放的春风，香火鼎盛又重新焕发了勃勃生机，此树1200余年，高大摩天，苍劲挺拔。从树底根部，又重新长出新杆，犹如群孙簇拥膝下，耐人寻味，妙趣横生。

　　请大家跟我继续向前参观，大家看到这座是鼓楼，东面对称的那座是钟楼，始建于元代，于1994年重修。

　　前面这块御碑，是康熙大帝亲手所题写的灵气所钟碑，它高3.9米、宽1.41米,是康熙五十二年(17XX年)所立。碑文的钟字是汇聚和专注的意思,说起灵气所钟还有一段原由：大家都知道，康熙是中国历史上在位时间最长的一位皇帝，长达62年。每当遇到天时不顺的年景，无论天气干旱，还是洪水泛滥，他派重臣或道人来东镇庙祈求保佑，总有灵验，所以他在位52年时，来东镇庙亲书了灵气所钟四个大字，以感谢神灵的赐予。这四个大字苍劲有力，透着不可抗拒的王者气魄。

　　左边这块御碑是乾隆所书的大东陪岳碑，是乾隆二十年(1755年)祭告沂山时所立。置于康熙所题灵气所钟碑左下侧，这也充分说明了乾隆皇帝对太皇的敬仰之情，再次重申和定义了东镇沂山在全国名山之中的地位。非常遗憾的是原碑已毁于文革期间，我们现在看到的是XX年夏天复立碑。

　　东镇碑林，其撰文、书丹、全部出自名人之手，不但记述了历代封建王朝致祭东镇的香火盛事，也记载了当时军事、政治和自然灾害等状况，同时歌颂了东镇沂山奇山异水、秀丽绝佳的自然风光，碑刻字体，正、草、隶、篆、行书、狂草均有。东镇碑林可以说是研究我国古代社会政治、经济、文学、书法和古代雕刻艺术的珍贵实物资料。

　　好了，东镇庙之行就为大家讲解到这里，真诚地邀请大家的再次光临，下面我们将要去的是百丈崖景区。

　　参观完东镇庙之后，下一个景区是到山东省最高的瀑布百丈崖瀑布景区。由东镇庙到百丈崖景区乘车需要8分钟左右时间。我们看到前面的村子叫上寺院村，这里曾是沂山香火盛极一时的明道寺旧址。在此处出土了1600余年前的北魏石佛，可谓是佛教文化中的瑰宝，现存于临朐县博物馆。该寺始建于东晋(公元371)年，占地面积50多亩，是青州最大寺院。它毁于公元845年。此寺毁掉之后，又于北宋在此建造舍利塔，此塔设计独具匠心，形制多样、砌筑工整、雕刻玲珑，是宋代最大的舍利塔之一。在明道寺与东镇庙之间还有青竹庵、尼姑庵、凤阳寺等近十处佛道寺院。

　　过了南门售票处，大家看到前面有一个蓄水坝，它建于70年代中期，设计形式拱圆形。每到雨季时大水漫过坝顶，在此形成壮观的瀑布群。

　　好了，我们已经到达百丈崖景区停车场。从停车场沿台阶路而上450米到达百丈崖瀑布，大约需要20分钟。

　　大家看到的石刻《沂山行》是原临朐县委书记王庆德题写的。前边路北侧岩石上的一幅石刻，是沂山上最大的石刻，它高1.9 米，宽1.5米，是由明朝贡生陈几先题写的海岳。

　　大家看前边岩石上有个大中字，它是明朝道人雪蓑题写的，其意为乐在其中。

　　各位游客，这就是著名的百丈崖瀑布。

　　百丈崖瀑布落差86米，一瀑三叠，可与庐山瀑布相媲美。我们现在看到下边的一叠，它落差68米。每到雨水季节，溪水飞流直下，俯冲谷底，汹涌澎湃，正如唐代诗人李白所题的百丈瀑布诗：

　　百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。但见瀑泉落，如从云汉来。

　　临朐八景诗中有诗赞曰：百丈瀑布六月寒。

　　百丈崖瀑布还有一大奇观。每当晴日午间，瀑布水气上升，因太阳折射，形成一个圆形光圈，大如面盆，映于水崖之上，远远望去，恰似十五的明月，人称白日见月。

　　由于百丈崖特殊的地理环境形成了不同与当地的小气候，这里比山外温度至少低5摄氏度。

　　每年的十二月份至第二年的二月中旬，夏季涛涛的溪水变为冰瀑，其气势宏大，巍巍壮观，它是北方最为理想的攀冰基地。山东电视台与各个户外运动俱乐部曾多次在此举办攀岩、攀冰、速降、溪降等大型比赛。由于百丈崖周围气温较低，崖下冰块可持续到5月份下旬。

　　沿石阶路而上，在百丈崖北侧我们看到的是吕祖洞。此洞是为纪念八仙之一的吕洞宾而取名，相传唐僖宗年间，吕洞宾周游名山大川，选修身养性吉地，走遍江南北国，未得中意之处，一日漫游到沂山百丈崖，登高一望，风景如画，转身突见百里东镇周围有两圈银光围绕，不仅惊喜曰：瑞气回合，吉祥之征，此乃仙乡也!便由此洞修炼，后人为纪念取名吕祖洞。

　　由吕祖洞沿石阶上行300米到达迎仙亭，也称观瀑亭。站在此亭中可以一览百丈瀑布三叠雄伟壮观的景色。

　　继续攀登，登上崖顶就会看到玉带溪。玉带溪是为太初三年(公元前1XX年)汉武帝东封沂山时，以祭祀官公玉带之名御赐。在玉带溪的中部有公喜亭。相传公玉带陪汉武帝祭祀沂山时遇见道人李少君，欣喜异常，一再称赞东镇沂山是仙乡。 后人于此建亭纪念，故名公喜亭。在公喜亭北侧的山石上有一石刻尘凡净地四个字。

　　公喜亭再向西前进便是法云寺景区。首先进入的是古松群景点，古松群占地面积3万余亩，海拔近900米，百年以上的古松数于千计，千年以上的古松十余棵。古松群景点是沂山风景区管委会成立后于XX年8月份新开发的景点，其中新修石阶路2.2公里，增加景观十余处。

　　沿台阶路攀援而上，进入的是奇松怪石区。映入眼帘的全是形状怪异的花岗岩，千奇百怪、姿态万千。古松自生于岩崖缝隙，或斜身外探，或依石而生，或生于两石间，犹如破石而出。其间的石阶路依山顺势，曲径通幽，可谓峰回路转，柳暗花明。

　　穿过奇松怪石区在向阳坡上，大家看到的这棵古松就是潍坊晚报的新闻视角中多次报道的沂山松王。它树高近8米，胸围3.5米，据专家测算树龄15XX年左右。松树是坚贞不屈的象征，大家不妨在此留影以作纪念。

　　继续前行到岭顶，松林间有一空地，这就是齐长城观望台。大家看东面方向的山岭就是齐鲁古长城的遗址。所谓齐鲁古长城，也就是齐国与鲁国的分界线，北置齐国，南置鲁国，那里也就是潍坊地区与临沂地区分界线。古长城在临朐县南境，长达50余公里，由于时代变迁，渐失城防意义，不为军事所用，任风雨剥蚀，人为破坏，现仅存遗址，但它仍是宝贵的民族文化遗产，中华古国悠久历史的见证，我们的祖先用勤劳智慧创造了人间奇迹。

　　走到这儿，大家可要放慢脚步了，这里是品氧园。据中科院测定：这里每立方厘米大气中负氧离子的含量高达8.9万个，是普通空气中负氧离子的4400倍，氧气的最高浓度达到20.9%，因此，被称为超洁净天然氧吧!大家可以在此深呼吸，尽情地吸氧!

　　现在我们已经登上了古松群的至高点，大家可以在此稍坐休息，让我们看这块奇石。这块奇石叫试剑石。相传此石为仙人吕洞宾在此苦练循天剑法时，劈而成，故名试剑石。

　　好了，我们欣赏完试剑石，再往前走500米，就会到达沂山第三大景区法云寺。

　　古松群的西起点、法云寺前的这座湖名叫圣水湖。这是在沂山风景区管委会投资260万，历时近1年时间建造完成。该湖为重力石砌坝，坝高18米，总砌体达到5000方，水面XX多平方米，蓄水达3万立方米。大家可以顺这座吊桥登上坝顶去体验一下高峡出平湖的感觉。游览了圣水湖，我们现在到法云寺景点参观。

　　法云寺始建于东汉章帝元和元年(公元84年)，是当时青州境内最大的寺院，也是该地区的佛教活动中心。它原名发云寺，因处于沂山的中心四面环山，常有雾气笼罩，白云沉浮而得名发云寺，后来又因佛家尊称曰法，两字谐音，后改名法云寺，并一直沿用至今，法云寺在沂山众多寺庙中，创建最早，兰若古老，所以人民又称之为古寺。

　　我们现在看到的法云寺是1994年依据史料记载，在原址上重建的。法云寺依地形而建，座西面东，分前、中、后三座大殿，左右有偏殿、钟鼓二楼、水榭等。

　　进入寺庙请大家注意一下：第一、寺内不能大声喧哗，第二、殿内的法器不能随便触摸。第三、据说大殿的门槛是佛祖的肩膀，所以我们只能大步跨过，不能随意踩踏。

　　下面大家请随我到法云寺内参观。首先看到的是法云寺的寺门，匾额上的'法云寺三个大字及寺内大殿匾额题字，都是原佛教协会主席赵朴初老先生所题。

　　进入寺门迎面是天王殿，里边供奉的是大肚弥勒佛，大家看这幅楹联：大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人，这是对弥勒佛心胸和形象的真实写照。弥勒是梵文音译慈氏，它的真名叫阿逸多，也就是佛经所说的慈氏菩萨和阿逸多菩萨。现在我们所看到的并非三世佛中的弥勒佛，而是中国的布袋和尚-契此，相传五代梁朝时，奉化有个和尚，常背一个大布袋，肚子很大，言语无常，四处坐卧，它能预报天气，为人们说福祸，极为灵验，因而名声很大。他在岳林寺圆寂时口中念一偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。人们顿时醒悟，原来他是弥勒佛的化身，后来人们便根据他的模样，塑造了中国式的大肚弥勒佛。

　　在弥勒佛的两边供奉的是四大天王，他们是佛教之中的四大天王与我们通常所说的天王不同，他们分别是：执琵琶的东方持国天王;执剑的南方增长天王;执龙的西方广目天王;执伞的北方多闻天王。他们的任务是各护一方世界。在中国的寓意是风调雨顺，象征五谷丰登，国泰民安。

　　在弥勒佛的背面供奉的是韦驮：韦驮与四大天王都是护法天将，共同担任佛寺的严戒工作，保护寺院和修行者的安全，佛经上说，佛曾于法旨让韦驮保护出家人，护持佛法，韦驮是佛国中的神形太保，以善走如飞着称，佛经上说：释迦牟尼圆寂后，有个捷疾兔偷走了佛的两颗舍利，韦驮发现后，拼命追赶，夺回舍利，立了大功，于是让他担当保护释迦牟尼的重任。韦驮曾许愿，要在贤劫千佛中，永恒地保护佛法，为众生服务。

　　拜完弥勒佛和韦驮菩萨，我们穿过天王殿，后边是南北配殿。

　　北配殿供奉的是菩提达摩，也称达摩师祖，因他在少林寺首创禅祖，所以被列为初宗。在西天二十八祖，过东土初开少林，从殿前的楹联中充分概括了达摩的身世。按照禅宗的说法，达摩为二十八世，来到中国以后，因他是第一个把佛教传入中国，所以被尊为佛师祖。他所开创的中国佛教宗派称为禅宗，左边供奉的是慧真，右边供奉的是慧可。

　　南边配殿是伽蓝殿，供奉的是伽蓝神关羽。相传关羽被杀以后，托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师：还我头来，还我头来，大师点化他：你过五关斩六将，这些人头，又向谁去讨还?关羽听后，顿时觉悟，皈依了佛门，成了伽蓝神，也就是寺院的守护神，其两边所立是关平和周仓。

　　游览了南北配殿，登上台阶便是大雄宝殿。所谓大雄，是佛教说法，是说释迦牟尼佛像大勇士一样，一切无畏，并有神力降伏群魔，故称大雄，所以大雄是佛教徒对佛的尊称。

　　宝殿正面供奉的是娑婆世界的教主释迦牟尼佛，也就是佛祖，释迦牟尼原名叫乔达摩，悉达多，他是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，释迦牟尼长大后，深感人间苦恼，所以29岁出家，35岁悟道成佛，80岁在拘尸城郊的一片婆罗林中圆寂。

　　释迦牟尼左边是观世音菩萨：观世音为佛国众菩萨首席，她的职责是协助佛普度众生，到极乐世界去，了却一切烦恼，永远快乐。人们所熟知端庄美丽、楚楚动人的观世音菩萨能使盲人复明，朽木开花，中国净土宗教传开以后，观音受到人们的广泛尊敬，为了满足世俗的需要，观音逐渐由男变女，成为一个大慈大悲的女菩萨，按佛经上说，观音有33种化身，其中有一些女身，观音为了说法需要，而固定成为了一名女菩萨。

　　释迦牟尼右边供奉的是大势至菩萨。《观无量寿经》记载：她以智慧普照一切，令离三涂(指地狱、恶魔、畜生)三恶趋得无上力，因此成为大势至菩萨。她头顶宝瓶存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱。

　　大雄宝殿四周站立的是十六罗汉。罗汉是梵文音译阿罗汉，佛教认为，一个人因为修行功夫不同，故取得成果不同，也就有高低之分，罗汉是小乘佛教低于佛、菩萨，佛经称取得这一果位就可以灭尽一切烦恼，他们将永远进入涅磐不再生死轮回，并弘扬佛法。

　　穿过大雄宝殿，登上66级台阶到达药王殿。中间供奉的是东方净琉璃世界的教主，药师如来佛，又称大医主佛，因为能使众生离苦得乐，解脱终生病痛，苦难和灾害，所以人们尊称为消灾延寿佛。左边是日光菩萨，右边是月光菩萨，合称为东方三圣。药王殿四周站立的是十二夜叉将军。夜叉是梵文音译捷疾鬼，夜叉种类颇多，有地夜叉，虚空夜叉，飞行夜叉等，每个夜叉将军身下又有3000个夜叉，他们队伍非常庞大，他们的职责是保护众生和修行者安全。

　　药王殿台阶南侧这棵高大的松树是有名的沂山迎客松。迎客松树高15米，胸围2米，它虬枝外探，斜向道旁，犹如一位巨人伸手探臂向游客招手致意。此树为明朝嘉靖(二十四年三日)皇帝朱厚璁祭祀沂山时所植，距今已有450余年树龄。

　　迎客松树下是圣水泉。它是沂山四水(沂水、汶水、弥水、沭水)之一的汶水源头。北宋景佑三年(1036年)，仁宗皇帝赵祯祭告东镇沂山时，赐名天水，观文殿大学士武城庞籍为其撰书。据传，圣水泉是人参精的浴池，由于人参精洗过澡，内容百草之髓，可解百毒，治百病，身体健康者饮用还可延年益寿，沂山水中还含有镁、钙、钾等无机盐，种类较多，量较大，有助于降血压，还有保护血管之功效。

　　药王殿北面是蟠龙松。相传此树为元成宗铁穆尔皇帝登封沂山时所植。据史料记载，一共种植三棵，后来两棵枯死，仅剩这一棵，距今已有700余年树龄，又称御松。树高6.5米，呈现出老态龙钟的风韵，颇像蟠龙之姿，被古树专家指定为国家级重点保护名木。

　　药王殿殿后有一棵奇松栗抱松。距今已有470余年的历史，在古板栗树的根部又自生三株幼板栗，大小不一，人称四世同堂。特别引人注目的是40年前，从老树腐朽洞穴处，自生一株油松，高3米。老栗新松，异树同体，相映成趣。待到秋后古板栗，硕果累累，据当地人介绍所结的果实有一股浓厚的松香味。

　　沿栗抱松旁边的这条石阶路上行，可到达神农阁宾馆。

　　神农阁是按照三星级宾馆标准而建造的，可供300人同时用餐，120人会议活动，并设有露天舞台。您可在此夜晚赏月，清晨健身，不但是休闲的好去处，而且还可以满足您的胃口，品尝到沂山的山珍野味。其中有灵芝炖山鸡、沂山全羊等名吃，还有玉竹、何首乌、槐花、野菊花、薄荷、野芹菜等药膳100余种。神农阁夏无酷暑，最高温度在26度左右，是您休闲、度假、避暑的最佳场所。下面我们将要游览的是玉皇顶景区。

　　玉皇顶是沂山主峰，海拔1032米，是山东省内五大高峰之一，每当太阳西下，立于玉皇顶极顶可观览临朐八大景诗之一的沂山晚翠接云端。让我们一同去体验会当凌绝顶，一览众山小的感觉。

　　我们所要攀登的这条路线，十分陡峭，沿途路险，石滑，请大家相互照应。注意安全。

　　好了，大家可以在此稍作休息，再往前走15分钟我们将要进入的是天衢门。

　　天衢门东侧是望海亭和探海石。望海亭为六角，瓦木结构，高6米。该亭始建于宋初。此亭亭名源于东北侧探海石。立于亭上，众景荟萃，凭栏观云海，听松涛，顿感不愧其名。清雍正间吏部主事张曾裕有诗赞叹：立台半转观三溟，坐石未动览千山。

　　玉皇顶的东侧有一巨石飞身外探，猛看似有坠落之感，姿态极为险峻，高约3米，长约6米，宽约3.5米，名为探海石。相传很早以前，沂山虎豹成精，危害百姓，玉皇大帝命仙人张果老离蓬莱，到沂山驱除虎害，时间久了便非常想念东海的仙友，晚上做了一个梦，梦见站在探海石上可以看见对方，醒后非常高兴，第二天一早，便按梦中的点化登上探海石，果然应验。它和泰山的探海石一样，每当晴日清晨，人登探海石上极目远眺，在红日喷薄而出的一霎那可看到东海波光闪耀，托起一轮美丽的红日。

　　欲穷千里目，更上一层楼。玉皇阁是沂山最高的建筑，相传此阁是玉皇大帝诏会群神的地方。由于登临能够观看沂山万千风景，所以人们又叫它观景台。在玉皇阁西侧有石刻东镇沂山，人世蓬莱，是迟浩田将军登沂山时所题。另有极顶石1032米石刻。

　　玉皇阁后面是玉皇庙，庙内供奉的是玉皇大帝和王母娘娘，是道教的最高统治者，法力无边，可以统领一切。

　　在玉皇阁正前方的山崖下是太清洞。相传老子骑青牛遍游神州，定阴阳，查善恶，行至沂山，居于此洞为沂山降妖伏魔。因老子是三清天尊之一，住在三天界的太清仙境。此洞因而得名太清洞，俗称老子洞。

　　玉皇顶的西侧是山东省电视台沂山转播台。该台建于1974年，它承载着向胶东地区和沂蒙山区广大人民转播电视信号的重任， 传递了信息，同时也为古老的沂山增添了现代气息。

　　在沂山极顶可以观赏到三种特殊天气的胜景：云海、日出和日月同辉。

　　云海多出现于春秋两个季节。需有足够湿度、较高气压和空气上下对流不大的特殊气候。雨过方晴或久雨后的第一个晴日，在极顶多见沂山胜景云海。放眼百里，云海无边，如波涛汹涌，排山倒海;又如千军万马，势不可挡。让人疑如仙境，心旷神怡。在玉皇顶或海拔比较高的山峰如歪头崮、狮子崮，每到晴日的初晨通常能够看到日出。极目远眺，东方乍明的云海间一轮红日喷薄而出，一霎那满天红霞尽染，气象万千，令人心驰神往。

　　另一胜景为沂山日月同辉奇观。日月同辉顾名思义，就是白天在天空中同时看到太阳和月亮，有幸见到者可谓吉祥之兆。由于沂山海拔高，空气质量好，能见度相当大，这种现象在沂山时常出现。

　　游览完玉皇顶景区，下站我们要去歪头崮景区，乘车大约需要10分钟，沿途可以看到世界最大的天然石狮狮子崮。

　　狮子崮是天下第一形象的山峰，远观如一只卧岗等待捕捉猎物的雄狮，故名狮子崮，它是沂山的第二大高峰，海拔973米。在雄狮背部南侧石断崖下有锁虎桩。相传，沂山有猛虎为害，仙人张果老路过东镇沂山，闻知此事，施法将虎擒拿，锁于此桩，囚禁惩处。

　　下面我们来到的是歪头崮停车场。停车场西边这座亭叫天台亭，始建于东汉永元间，1994年春复原。传说此亭是为去天台山采药的仙女所建，专供她们在此休息或观赏歪头崮的美景。

　　俗话说：沂山不登歪头崮，如入宝山空手回。我们由此游览歪头崮需走850米的台阶路，来回往返大约需要1个小时。歪头崮三面都是峭壁，只有这一面能沿石阶路到达山顶，所以在攀登的过程中如果感到累的时候，可以在原地休息或原路返回天台亭。

　　现在我们沿石阶路去歪头崮。利用这段时间我给大家讲一下歪头崮由来。传说很久以前，歪头崮比主峰玉皇顶还要高，由于高于天外，常常偷听天宫秘事。有一次被东方天王抓了个正着，一巴掌把它的脖子打歪，头也永远不能扶正，故称歪头崮。

　　各位游客，我们在攀登的过程中要做到走路不看景，看景不走路。其目的是安全，大家想看风景的时候可以停下脚步仔细观赏。

　　大家注意一下，在前方20米处的石壁上有一天然巨石，沂山的天然石佛，大家目光向前平视看去：她头戴宝冠、眼睛、鼻子、嘴、下巴都非常形象，有参拜的可以在此参拜一下，石佛是非常灵验的。

　　看完天然石佛之后，我们继续前行，在西南侧山坡上很多巨石垒砌，形状各异，其中一处，酷似《西游记》中的猪八戒形象，仰卧山坡闭目酣睡，猪鼻子上翘，形象逼真，观者无不惊奇叫绝，人称八戒石。

　　前面这段非常陡峭的石阶路，被称作沂山的十八盘，虽然它没有泰山十八盘的雄伟、壮观，但它独具自己的特色，有句话说：沂山十八盘，登上仙人间，人在天上走，云于脚下翻，就是说，它处于两座山的中心位置，每当清晨或雨过天晴，云便从这里发生，形成云海，缭绕在我们的脚下，我们一步步登上台阶，犹如进入仙境。

　　登上十八盘之后，看一下我们右边石壁上的摩崖石刻-救苦观音。据有关资料统计，东魏唐代摩崖造像，三十余尊，由于北周，唐末两次毁佛运动，至清末已所剩无几，轮廓清晰的，只有救苦观音。救苦观音较好地保存，据说是自保其身的结果。相传唐末武宗毁佛时，当工匠举锤刚把观世音菩萨鼻子砸下一小半时，不料观音显灵开口说道：砸毁我，我无愁，众生苦临头，灾难谁搭救。工匠一听，观音生气降临，吓得扔掉锤子逃跑了。直到今日，每逢香火，许多善男信女都要在这里烧香化纸，祈祷救苦观音保佑。

　　救苦观音左前方是风动石：这块巨石重三吨多，而且只有三分之一立于平台之上，三分之二探出平台，面临万丈深渊，风吹能动，却掉不下去，让人胆战心惊，真可谓：英雄曰其观，懦夫丢七魂。

　　经过风动石，在右边石壁上是一处保存非常完整的人世蓬莱 石刻。上书：人世蓬莱，同治乙丑，了一子书。据考证该石刻是清末青州的一个史官，惊叹歪头崮是人间难得的仙境，刻下了人世蓬莱这四个大字，形容歪头崮的山水可以同蓬莱相媲美!

　　前面看到城堡式建筑就是十八盘的尽头南天门。南天门始建于宋朝，清代中期倒塌，1994年重建，是通往歪头崮的必经之路。

　　进入南天门首先看到的是王灵官庙。里面供奉的是宋朝真人王善，他是保护游客和修行者安全的护法神将。

　　穿过古榆林沿石阶而上60米便到达碧霞祠。沂山碧霞祠是泰山老母-碧霞元君的行宫，全国最早的碧霞祠有四座：分别是泰山碧霞祠、沂山碧霞祠、北京碧霞祠和台湾碧霞祠。沂山碧霞祠始建于北宋景佑年间，因年久失修复加战乱至清末中期倒塌，为发展旅游事业于1994年进行了全面重修。其布局为中国传统院落式结构，正殿为老母殿，左、右偏殿分别为送生殿和眼光殿。

　　进入碧霞祠首先看到的是乾隆皇帝于乾隆二十年祭游东镇沂山时亲手栽植的白蜡树。听当地人讲，此树经历二百年的风雨，非常有灵气，香火不盛，此树也随之枝梢干枯。近些年沂山香火渐盛，枯树发芽，靠着仅剩的一点表皮吸收养分，却依然枝叶茂盛，传为神木，人们喜称为枯木逢春。

　　大殿内供奉的是碧霞元君，又称泰山老母，是全国最早的天仙圣母碧霞元君祠之一。据说，因为小泰山之称的沂山，其景色优美，特别是北奇、南险、东秀、西幽的天赐佳景，被泰山老母选为第一行宫，并时常移居沂山。

　　大殿左边为送生殿，相传远古时期，皇帝接九天玄女的天书，征伐宥龙等部落，统一华夏，战争连年不断，成年人多数死于战乱，剩下的只有独儿、弱妇，幸亏这位送生娘娘将那些无依无靠无法生存的独儿女收拢，再四处奔波安排给无儿无女的人们收养，她的做法拯救了人类，功德永留世间，后来人们便称她为送生娘娘，塑像祭拜，若有缺少儿女，有求必应。

　　大殿右边为眼光殿，相传眼光奶奶年轻时，娴熟善良，节食缩衣，孝顺老人，有一年，天降灾难，一方人全都双目失明，唯有她免于灾难，从此她便整天为失明的老人煎药熬汤，但仍不见好转，万般无奈，她只好冒生死进山采药，拯救了这一方的人们，在众生获救之时，她已驾云升天成为神仙，后来人们变塑像在此，长年祭拜她，并感激她的救命之恩，若患有眼疾，也是有求必应。

　　由碧霞祠继续北行，可攀岩登上歪头崮崮顶。立于崮顶环顾四周，令人心胸开阔，脚下三面都是万丈悬崖，低头下望白云缭绕，令人生眩。正如诗赞曰：俯首听天外，垂手悬云间。

　　歪头崮崮顶北侧是长春亭，它始建于北宋景佑年间，后来明末清初，因年久失修而倒塌，于1994年重修。据说长春亭是为纪念全真七子之一的丘处机来过沂山而建，因丘处机道号长春真人，故名长春亭。长春亭上一坐，返老还童百年。大家可以在亭中休息，因山顶面积非常小，三面都是峭壁，请大家不要推挤，注意安全。

　　在歪头崮西南侧的巨石，高7米许，直径3米有余，挺拔如柱，顶端有一天然洞穴，大如面盆，水清见底，虽下无泉源相通，却四时注水，常年不断，所以名为天池，相传此处是碧霞元君的净面处，当然就是天泉神水，据当地山民说，世俗凡人若有皮肤病，取此池的水洗便能痊愈。

　　大家游览到此，我们沿原路下山。俗话说：上山容易，下山难请大家要相互照顾，关照好老人和儿童。