蒋氏故里导游词

　　蒋氏故里导游词一

　　游客朋友们，大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。

　　丰镐房原是蒋J石的祖传老屋，六问。1928年，蒋J石对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。

　　丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为蒋J石元配毛福梅的住所。

　　下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出蒋J石的许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是蒋J石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是蒋J石的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”

　　我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文 )东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”，有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等，栩栩如生。这里既反映了蒋J石对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达，吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的高超造诣。

　　各位游客，刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍，现在请大家自由地转转，再去品味品味。厢房里还有一些历史照片，也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获！

　　丰镐房极尽精美，确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不寻常”啊！

　　但是，作为介绍历史名胜的导游词，其吸引人的，不仅在于建筑本身的魅力，更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历，再简述一下历史，那这个景点就更有“看头”了。

　　还有一个小小的建议：文章第二至第四段，虽然抓住了不同的特点，但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落脚在一个“精”字上。这样，特点更加鲜明，游客们会印象更深，兴致高涨哦！

　　蒋氏故里导游词二

　　各位游客，这呢就是蒋J石的私人别墅妙高台。妙高台在千丈岩瀑布西500米处，海拔396米，顶上有平台，登台观望，极目天地，故有“妙高峰”、“天柱峰”、“妙高台”等美称。平台面积350平方米，东西南三面悬崖峭壁。1927年蒋J石在“栖云庵”基础上建别墅，亲手题写“妙高台”。天井里保留清雍正四年建的'石奇和尚舍利塔。别墅西侧有两个式样各异的亭子。妙高台平顶阳台，天井后三间两层楼房，楼上走廊与水泥阳台相连，东边一间是蒋J石与宋美龄卧室，中间是会客厅，西边一间是书房。1987年人民政府拨款对妙高台进行修建，本想原汁原味，但因时过境迁，人去楼空，蒋J石和宋美龄当年活动的内容和情景以及楼内的部署大多不复存在。倒是中间上首“妙高台”三个字，为蒋J石遗迹无疑。

　　“一峰高出白云端。俯瞰东南千万山；试问冈头转圆石，不知何日到人间。”这是宋朝资政殿大学士楼钥看妙高台后留下的诗句。他高度概括了妙高台的秀丽景色。知情者清楚“妙高台”之美远非楼钥所写的这点内容，大家请看它的山形脉络像“仰天狮子”，脑袋朝天。所以。“妙高台”贵在“妙”字。

　　有人说妙高台有“三奇”。一是气候出奇。妙高台经常云雾缭绕，腺胧似世外仙境；长年清风习习，松涛盈耳回响；高台上青竹古松郁郁葱葱。竹树蔽天成荫。盛夏季节，烈日当空，妙高台仍清风拂面，凉爽宜人。冬天，尽管雨雪交加，飞雪飘舞，冰柱倒挂，但有暖气迥荡，舒适心怀。二是岩石出奇。平台上有块突出的石块，称为“晏坐石”。传说蒋J石九岁时跟他母亲王采玉到妙高台烧香，他坐在晏坐石上不愿回家。后来，他发迹后，每次回到溪口，都要在“晏坐石”上坐一会，朝东南观望，见远处群山起伏，气象万千，心中忧愁，荡涤一空。在这块“晏坐石”上还有个传说。有个叫知和禅师的和尚每天大清早坐在“晏坐石”上讲经、做功课，感化了平台下面岩洞里两只凶猛异常的老虎。三是建筑出奇。妙高台建筑跟别的地方不一样。平台上的建筑是按照蒋J石建造的式样重建，建筑面积436平方米。蒋J石在建造私人别墅时，仍保留石奇舍利塔。这个舍利塔是清雍正四年，即1726年雪窦寺石奇禅师圆寂后在此筑的。谁都清楚蒋J石很相信鬼神，回到溪口常住妙高台。而石奇和尚的舍利塔仍留在天井里没搬迁，似乎人鬼混杂，令人费解。

　　各位游客，我们可以看到楼房右边崖石上筑有两个亭子——

　　“栖云亭”和“晏坐亭”。“栖云亭”属中式结构．专供蒋J石与他的男宾客游玩，而稍北面的“晏坐亭”是西式结构．供宋美龄带女宾客游玩，且比“栖云亭”低。可见蒋J石处事男女有别，但从另一角度看出他推崇男尊女卑的礼教。

　　蒋氏故里导游词三

　　各位游客：我们现在来到的是蒋氏故居——丰镐房，它是溪口最重要的人文景观，早在1996年国务院就公布为全国重点文物保护单位。房子背北面南，临街而建．房前是终年长流不息的剡溪，正对面是闻名的“笔架山”。房子占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米．划分为49个大小房间，建筑格局为前后堂、两厢四廊，楼轩相接．廊庑回环．属传统的世家府第住宅。

　　现在我来为各位来解释一下它的房号“丰镐”和宅名“素居”的来历：奉化溪口一带有个习惯，各家住地都有房名或房号。蒋J石的大伯房名为“夏房”，蒋J石父亲排行第三起房名“周房”。蒋J石十岁那年．他的哥哥蒋介卿提出兄弟分家，蒋介卿是过继给大伯父做儿子的，沿用“夏房”。蒋J石和他的弟弟蒋瑞青属“周”字辈。王采玉请族人给儿子蒋J石和蒋瑞青分别起房号，按辈份“周”字取名，上查中国历史东周和西周，皇帝在陕西省“丰邑”和“镐京”建都。便从“丰邑”和“镐京”各取第一个字，作为蒋J石和他的弟弟房名，即：“丰房”和“镐房”。不久，蒋瑞青病死．只留“丰房”蒋J石。蒋J石与毛福梅结婚生蒋经国，取乳名“建丰”领来的小儿子蒋纬国取乳名“建镐”，都由房号起名。然后，将房号合二为一，统称“丰镐房”。因蒋J石家信佛，经常烧香，吃素念经．故丰镐房又名“素居”。

　　大家是否注意到对面的那堵墙，这墙是斜着进来，而不是直的进来的。那么，像蒋J石这样有身份、有地位的人，他的房屋的围墙应该石直的进来的，应该石对称型的世家格式。然而我们看到的却不是这样的，丰镐房缺了一角，那么为什么回会缺一角呢？这是因为蒋家当年在扩地建房时，要求邻近26户人家搬迁，其中25户人家很快就搬走了，只剩下一家，他死也不搬。那户人家是周顺房，主人叫周运生，他跟蒋J石是一块长大的，也是同年同日生的，按宁波话讲，他俩是“出屁股之交”。因此当年蒋家人要他搬迁房屋时，他感到非常的不乐意，后来实在没办法，他就说：“如今瑞元当上皇帝了，他看上了我的房子，我也只好让给他了。”蒋J石一听，觉得这话中带刺，也为了不影响蒋家在溪口的声誉及蒋家邻里的和气，所以蒋J石就说了这么一句话：“那就让他留下吧！”所以一留就留到现在，使得蒋J石的故居丰镐房缺了这么一角。

　　各位团友请跟我来，接下来我们到里面去看一下。

　　现在我们到了丰镐房的里面，我们可以看到里面有很多房间，这些房间是在原有的3间祖屋的基础上扩地建房发展而来的，共有49间，占地4800平方米，建筑面积也有1850平方米。

　　下面我们来看看丰镐房的建筑格局，我们可以看到它石传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依，廊庑回环，富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园，有月洞门相通，中间有天井，两边有金银桂花各一枝，是宋美龄亲手所栽。我们对面为前厅，前厅又被称为“素居”，就是吃斋念佛的地方。前厅楼上为蒋母王采玉与蒋J石发妻毛福梅的经堂，楼下为蒋家帐房、办事与接待用房。厅堂廊庑布满雕刻彩画，有取材于《三国演义》中的“刘备招亲”、“送皇嫂”、“古城会”，取材于《说乐全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。

　　对面我们看到的是西厢房，楼上是蒋J石原配夫人毛福梅卧室，里面摆放的是中式家具。1927年蒋J石与毛福梅解除婚约，毛福梅以蒋J石义姐身份住在这里。仍操持家务。每当蒋J石回溪口时，毛福梅命人用刷子将地板、门堂洗刷得干干净净。蒋J石看后，十分满意，说毛福梅主持家务有方。所以，毛福梅与蒋J石即使离婚，但一直没离开丰镐房。1937年．蒋经国从苏联回来，蒋J石要蒋经国补办中式婚礼．新房就做在西厢房楼上．即毛福梅居住的房同。西厢房楼下是餐厅，走廊柱、壁上雕刻着八洞神仙群像，有“铁拐李”、“吕洞宾。、“韩湘子”等，中间两柱头雕刻着《三国演义》故事“曹操献金”、“斩颜良”画面。

　　西厢房西边有幢独立两层楼房，这是蒋J石母亲王采玉居住的地方。蒋J石为了孝敬母亲，楼梯特别小，便于王采玉上下楼扶手。西边还有六间水泥结构平房，每当蒋、宋回溪口，专供近身人员和宪兵住宿。毛福梅晚年双腿患血丝虫病，行动不便．曾住在西平房东边间。

　　各位游客，这边就是东厢房。楼上为宋美龄卧室，房内放着西式家具。1945年抗战结束，蒋、宋到溪口，大多住在这个房间。楼下为佣人餐厅。东厢走廊、墙壁雕到着岳飞故事．有“汤阴遇难”、“拜师周侗”、“校场练武”、“岳母刺字”等画面，中间两根柱头雕刻着《三国演义》故事中的“送皇嫂”、“古城会“。东边楼房，即报本堂乐边的三间水泥结构两层楼房，给佣人居住和堆放杂物。

　　接下来我们看这儿，这就是报本堂，“报本堂”三字是国民D元老、著名书法家吴敬恒于1948年手书。两边柱上楹联“报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙”是沙孟海所撰．蒋J石亲手题写。报本堂是用来祭祖、拜天地、供放蒋J石曾祖以下四代神牌的地方。大家请抬头看，报本堂上方红底金字“寓里帅气”和跋文。是蒋J石为他儿子蒋经国40岁生日手书。跋文内容为：“每日晚课，默诵孟子养气章。十三年来曾或间，自觉于此略有领悟，尝以‘寓里帅气’自铭，尤以‘寓里’之‘寓’字认深切，引以为快．但不敢示人。今以经儿四十生辰，特书此以代私祝，并期其能切记己体察，卓然自强，而不负所里耳。”蒋J石第三次下野，认为自己统治中国的局面即将结束，把全部希望放在儿子身上，希望他能以理服人，统帅众人，继承父业，完成自己没有完成的事业。

　　各位团友，刚才我把丰镐房的简要情况向你们作了介绍。现在我就丰镐房的雕塑艺术向大家独作些介绍，因为这里反映了主人的许多思想内涵。

　　蒋J石的故居丰镐房，是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成，院中雕梁画栋琳琅满目，富有民间艺术风味。跨进前厅，就可望见屋顶正中的堆塑，中间是“福禄寿三星高照”，两旁是“双龙抢珠”。中堂系蒋J石祭祖敬天的“报本堂”是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画，东首是“八仙过海”，西首是“姜太公钓鱼”柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的历史故事，有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜师”等一系列画图，把周文王降格求贤的过程表现地洗练而生动。四个柱头的木雕，是《三国演义》的四出戏，从东到西分别为“甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。东西厢房四个柱头上的木雕，也是四出三国戏，即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、“斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻，内容是《精忠岳传》，有“汤阴大水”、“拜师周侗”“操场比武”、“岳母刺字”、等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。西厢房走廊上雕刻的是上八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾等。