武陵源天子山导游词

孙小飞老师

  武陵源天子山导游词

  现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

  这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。

  “迷魂台”是取这里的风光奇绝,令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望,黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中,成团成簇的岩峰间,云缭雾绕,有时弥漫成壮阔的江流,现出“江上数峰青”的奇异图画。这时,就自然而然想起古人的句子:“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间,找不到归途了。

  那就是“天下第一桥”。你们看,两座山峰被一条长廊连在一起,形成天然桥洞,平时吞云吐雾,气势壮观雄奇。桥面宽约两米,长20余米,绝对高度357米。桥上苍松挺拔,桥边古藤垂挂,桥下深不可测。走在桥上,只见雾气蒸腾,松涛呼啸,石桥好像也颤颤悠悠,晃晃摇摇似的,令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹。

  黄石寨有个前花园,这里有个后花园,传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门,呈浑圆双拱,就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰,小巧精致,点缀于丛林之中;百鸟歌唱,溪涧淙淙,跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里,好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会,私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生,不妨报名去后花园碰碰运气?

  大家往前方看,那条溪就是沙刀沟,其中有个“百鸟乐园”的景点,每到冬天,外面冰天雪地,寒气袭人,这里却水草葱茏,鸟语花草,四处的鸟儿都来这里会集,直到来年立春之后才陆续散云。这一期间,就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界,建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐!

  看,那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那风韵,俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道:“寂寞深山万古幽,天工造化艺人羞,山中天子随云去,石上将军伴岁留。”沧桑无语,风貌无边,长留天地间的是将军风采!

  这是一个远去的悲壮传说。那年,土家族起义领袖向王天子被官兵打败,只好率残兵退守天子山,十万官兵紧追不舍,八百土兵血战七天七夜,终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈,跳入神堂湾。许久以后,一位曾深爱着向王天子的'土家阿妹翻山越岭爬上天子山,寻找向王天子和将士们的尸骨,但只听到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下泪水,提着竹篮,漫山遍野采集山花,然后一边呼唤着向王天子的名字,一边遍撒鲜花,她要把自己的爱,自己的心献给心爱的向王,就这样撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被岁月凝固成一座石雕像了,她还是手执花篮,含情脉脉。。。。。。

  御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。本来,这是大自然鬼斧神工的神来之笔,科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果,但民间却把它同向王天子联系在一起,说是向王天子殉难后,他的御笔化成石峰,厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而,千古兴亡,时代更迭,“古今多少事,都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中,好用它来写潇潇洒洒的雾,写多姿多彩的云,写火一般热烈的朝霞,写梦幻般纯洁的月光,写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

  朋友们,登楼之前,不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意,这块匾额是国画大师关山月先生书写的,1998年5月20日,年过九旬的关山月先生登上天子阁后,神思飞越,笑不绝口,欣然为阁题字。以后,他作了幅张家界长卷图,在香港展开,轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

  现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出,天子山地势最高,索溪峪最低,水流人天子山经张家界流向索溪峪,构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分,张家界属于发育壮年期,索溪峪已到发育后期,只有天子山尚处发育早期阶段。大家看,张家界这一带,除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

  现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”。

  当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭,渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台,屈原愤懑地说:“我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟,在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道:“上天啊!上天!我有许多事情弄不明白,如果你真有灵,就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来:“日遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?。。。。。。”那洪亮的声音,穿过云层,直上九天,天帝听了无言以对,就下令把南天门关了,接着又布下浓云,刮来狂风,打下雷电,但屈原一点也不畏惧,继续发问,一连问了三天三夜,问了一百八十多个问题:“伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?”

  天帝听了为之感动,于是喝退了风雨雷电,打开了南天门,百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来,就成了千古绝唱《天问》;他问天的这座石台,后人叫它“问天台”,又叫“天台”。

  (南天门)大自然的造化真奇妙,利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门,底宽10余米,高15米。相传当年屈原登天台问天,就是从这里经过的,故民间叫它“通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺,起事那天,就是立在这儿向皇宫连射三箭,流传在武陵源民间的“三箭射皇宫”的典故就从此来。