九色鹿同步练习答案
一、
发誓 皇榜 惭愧 泄露 斥
责 驱使 灵魂 浩大 郑重
捕捉 恩将仇报
二、
1. shì cán làn chì
huánɡ bǎnɡ zònɡ
2. (1)B (2)D (3)B
三、
示例:朝阳似火 水平如镜 繁花似锦
四、
信 义 奇想 春光 利忘 波涛 恩 报 恩负 秀丽
五、
1. 他被九色鹿救起后,发誓不泄露九色鹿的住处,却违背了自己的誓言 九色鹿救了他,他却为了悬赏捕捉九色鹿 你背信弃义、恩将仇报,一定会受到惩罚的
六、
1. 您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜,天下人一定会笑话你的。
2.(1)九色鹿从梦中惊醒,发现自己被包围在刀枪箭斧之中,无法脱身。
(2)九色鹿从梦中惊醒,发现刀枪箭斧把自己包围在其中,无法脱身。
七、
1. 信誉
2. 红火
3. , , , , :“ !——, 。”
4. 人最可贵的是讲信誉。
5. 示例:是我丢失了信誉,毁掉了我们的酒店
《九色鹿》课文原文
从前,有一头鹿,身上长着九种颜色的毛,头上生着雪白的角,时常到一条清洁幽静的河边去喝水吃草。这九色鹿性情温良,和一只能说会道的白鸟成了好朋友。
一天,河中忽然漂流下来一根木头;那木头时而浮在水面,时而沉到水中,上面似乎还附着一条黑色的东西。九色鹿感到十分惊奇,抬起头向树上的白鸟说:
“朋友,你站得高,看得远,请看看那木头上面还有什么东西!”
白鸟望了一望,说:
“有一个不幸的人在木头上面。”
九色鹿十分同情那位落水的人,急得团团打转。
木头漂近了,落水者的呼救声音也越来越近了,九色鹿和白鸟看见那人抬起头朝天喊叫:
“有灵有验的天神、龙神、山神、树神啊,请赶快大发慈悲,搭救我这个苦命的人吧,要不然,我就活不成了。”
悲哀的呼号没打动天神、龙神、山神、树神的心,河水流得更急,波涛翻得更凶,好几次要把那人从木头上冲下来,那人死命抓住木头不放,来到了白鸟和九色鹿前面的河心。那人声嘶力竭地向他们哀求道:
“慈爱的九色鹿和白鸟大哥,你们是爱父母、爱儿女的仁兽义禽,请发发慈悲之心,把我救上岸吧!要不然,我的'父母、儿女,就要痛断肝肠了。”
仁慈的九色鹿和白鸟听了,心中十分不忍。于是,九色鹿双脚一纵,跳到河心。白鸟两翼一张,飞到木头上面。九色鹿死劲和汹涌洪水展开搏斗,好久才接近木头,叫那落水者骑在自己背上,抓住自己的双角,由白鸟带路,拼命向岸上游。到了岸边,九色鹿和白乌累得晕倒在地,那落水者也吓得昏死过去了。
过了半天,九色鹿先醒过来,看见落水者和白鸟还在昏迷之中,尽管自己四肢无力,还是勉强打起精神,上山衔了一株灵芝草曰来,把灵芝草嚼成汁水,慢慢喂进落水者和白鸟的嘴里,他们才舒气、睁开眼,清醒过来了。
白鸟飞上树去,衔了他为儿女储备的果子下来,给那落水者吃,那落水者感动得流着两行眼泪,挣扎着要向九色鹿和白鸟道谢。
这对仁慈的鸟兽,怕他劳累过度,劝他先吃果子。他吃了果子,又行礼拜谢,九色鹿慈祥地叫他吃灵芝草,说:“好事做到底,你吃了灵芝草,包你百病不生,而且长生不老。”
那人因祸得福,赶快一面吃着灵芝草,一面对天盟誓,愿给鹿、鸟永远当奴仆,一辈子伺候他们。
九色鹿和白鸟听了,一齐劝他好生回去,免得父母、儿女担忧。
那人一定要留在这里报恩,九色鹿和白鸟还是不肯同意,说来说去,说得九色鹿口千舌燥了,才对那人表示:
“我们冒险救你,不是为了报酬,更不是要你做奴仆,假如你要报恩,那就请你回去后,不要对人说我在这里,因为人们贪图我的皮角,万一坏人知道了,一定会来伤害我的。”
那人一本正经地对九色鹿说:
“你对我有救命之恩,我怎会忍心使你遭受杀身之祸呢?”
那人一面说,一面对白乌笑脸相望,样子诚恳极了。白鸟心里很高兴,就拍着翅膀唱道:禽兽讲仁爱,人当重信义,不及禽兽者,枉自披人皮。
那人听了,连连点头,才依依不舍地拜别说:“有机会,我自然要感恩图报。”然后徒步回家。
回家的路程很遥远,要经过很多城市。那人走了三天三夜,过了六城六市,一路上,他听到了很多新闻,其中一件重要的新闻说:国王有一位年轻貌美的妃子,得了昏迷怪病,国中无人能医。后来,有一位喇嘛对国王献计:“除非找来九色鹿的皮做褥子,角做汤膏,才能使妃子睡了褥子醒神,吃了汤膏去病,否则必死无疑。”
国王立即令那喇嘛,带着人马去找九色鹿,碰巧就遇上了这个被九色鹿救过性命的人,他经不起喇嘛的再三引诱,就起了贪利负义的念头,于是同那喇嘛去见国王。
国王许他报酬说:“找来九色鹿,金盘满银粟,银盘满金粟,还分一半国土给你享福。”
那人利欲熏心,便把信义抛到九霄云外,对国王说了真情,并且同国王带了御林军飞奔而去。
白鸟在树上望见滚滚烟尘,看清是那人带了人马飞驰而来,知道大事不好,马上招呼九色鹿赶紧躲避,他自己飞进山林向飞禽走兽求救。
九色鹿生性忠厚,心中还有点怀疑白鸟的警告,没来得及躲避,就被千军万马重重包围住了。
九色鹿抬头见了自己舍命相救的那个人,现在竟然带着人马来杀害自己,非常气愤,他挺身走到国王马前,唱起山歌,义正词严地指问那个忘恩负义的人。
九色鹿唱得山河变色,问得人马无言,那个忘恩负义的人羞得满脸通红,无地自容。喇嘛的伪善面目被当众揭穿,国王也成了被告。国王恼羞成怒,下令向九色鹿放箭。
在这紧急的时刻,天上地下,忽然响起风暴呼啸的声音,无数飞禽,急冲下来去啄弓箭手的眼睛,无数野兽,猛冲上来撕咬御林军的战马。啄的啄,咬的咬,一时三刻,把兵马扫荡得干干净净,剩下国王、喇嘛和那忘恩负义的人,跪在禽兽当中。
九色鹿做法官,白鸟做律师,百禽百兽做法誓,在山林中开起正义法庭。
不说那审判经过,只说那只心地仁慈的九色鹿,到最后,还下不了把那些衣冠禽兽处死的决心,气得白鸟冲天大叫,百禽百兽义愤填膺。
结局是:百兽吃了衣冠禽兽,山中又有了和平生活。
《九色鹿》教材分析
关于九色鹿的故事大概有这么几个来源,一是敦煌的莫高窟的壁画,一是印度民间故事,还有就是佛经里的佛祖本生故事(鹿王本生)。来自莫高窟壁画的九色鹿故事流传较广,有八十年代动画电影《九色鹿》,也有寓言故事《九色鹿》。其中寓言故事《九色鹿》被苏教版选为教材。
本文(《九色鹿》)根据印度的民间故事改写。与苏教版的《九色鹿》相比,它们故事梗概大致相同,但本课故事更加精简,脉络清晰明了,九色鹿和被救的“那个人”形象鲜明。学生在阅读这篇课文时,能很容易理清头绪,通过对文中两个主要形象的分析,懂得故事要说明的道理。
课文整体可上分为前后两部分,前一部分讲九色鹿救落水人,后一部分讲被救的“那个人”出卖九色鹿。前两个自然段交代了九色鹿的生活范围和特征(名称由来),每天都要做的事情还有它的一个朋友。这两段话精简到了极处,没有一句赘语。交代九色鹿的特征,为以后的“灾难”埋下伏笔;“每天到河边吃草喝水”成为救起落水人的条件;好朋友乌鸦是后来报信的使者。随后被救人出场了,没有交代他是由于什么原因落水的,那原因在本文中也并不重要。之后九色鹿“不顾危险”地将落水者救起。“那个人”为了感谢和报恩,请求留下来为九色鹿做事情,这是人之常情。而九色鹿没有接受他的请求,说“我救你,不是为了叫你谢我,也不是为了叫你给我做事”。只是对“那个人”有个要求:“只要你不告诉别人我在这儿,这就行了。”“那个人”满口答应着离开了。故事到了这里,我们可以看到九色鹿的品质(见义勇为、施恩不图报)。
接着进入到后一部分。西方有句谚语说:人的一半是天使,一半是魔鬼,在这里,在“那个人”身上,这句话得到了验证。王后梦见九色鹿,梦中见到的九色鹿形象和文章开头出对九色鹿特征的描述一模一样,起到了前后呼应的作用。王后醒来后就让国王把它的皮拿来做坐垫,于是国王就告诉全国的老百姓,重赏能找到九色鹿的人。在利益的诱惑下,“那个人”放弃了承诺。被围的九色鹿来到国王面前,陈述了救那个人的事实,和那个人的承诺。国王生气地质问了那个人,放走了九色鹿,并下令:以后,谁也不许来捉九色鹿。最后将“那个人”扔进了恒河。这部分里,先讲述了“那个人”的见利忘义、背信弃义。随后“那个人”得到了应有的惩罚。“那个人”在获救后,要求为九色鹿做事,告诉我们一个道理:知恩图报。但是对可能得到的利益的贪婪,使他像魔鬼一样,放弃了知恩图报,做了见利忘义、背信弃义的小人。他得到了应有的惩罚。
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