傅雷家书名著读后感600字五篇精选

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《傅雷家书》的出版，是一桩值得欣慰的好事。它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。

傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

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与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个动乱的年代抓住“天时”，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。

可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢?“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。

傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书，行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华，人有阅历礼自直”。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。

傅雷夫妇在浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的.火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。

我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。

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《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间，他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人以为他将从此一蹶不振，潦倒众生，但出人意料的，他很快调整心态，又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起一家举世闻名的网络咨询公司。勇于正视现实，面对挫折使他再次东方再起!

同样，在我们的生活中，也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试正视它，并想办法解决它。吸取前车之鉴，调整心态，在紧接着的考试中我再次排上了前30.渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折。磨难，挫折使一个曾经胆小，经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感激挫折，我相信只要正视现实，也许挫折不仅是一场磨难，更是人生的醒格和升华!

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福!

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父爱，像一盏明灯，照亮我前进的方向;父爱，像一团火焰，融化你我心中的冰霜;父爱，像火红的太阳，给予我奋进的力量。

读罢《傅雷家书》，我仿佛到了傅雷的心境中去走一遭。悠悠岁月，茫茫大海，一封封家书把父子的心紧紧地联系在一起。在家书中，傅雷用自己的经历现身说法，对儿子进行有益的引导，教会儿子如何处理生活上、感情上、事业上的事情，一言一语，如爱的支流汇聚成爱的海洋，成就了一本文化瑰宝。

严厉的父爱

傅雷对傅聪从小就有十分严格的要求，有时几乎不近人情，致使儿子在童年时期遭受莫大的痛苦。我与傅聪可谓是“难兄难弟”啊!每天放学回家，迎接我的都是那个熟悉的“问候”：“作业写完了吗?快去写作业。”每每听到这些，我的热情就像被一桶冰水灌灭。我的成绩一直是父亲心里放不下的石头，我总要按照父亲的安排做事。成绩好的时候，父亲会叮嘱我：“不要骄傲，继续努力。”成绩下滑的时候，一顿严厉的批评过后，便是一连串排比式的对比。生活小事，都要尽善尽美，凡不满意，从头再来。哭、闹，这在我父亲那儿都是无功而返。只有当我有了提高，他那紧皱的眉头才会微微上扬。无论父亲如何，他那种“望子成龙、望女成凤”的愿望，我是理解的。

细微的父爱

为了能细致了解听众对儿子的评价，傅雷买回儿子的表演录音，并对其进行精准的分析以及客观评价。不仅如此，傅雷还对儿子的探访礼仪、餐桌礼仪、表演礼仪进行谆谆教诲。我沉思，是什么让傅雷有如此多的精力去为儿子付出。我想起了《孟母三迁》的典故，母亲为了儿子能有一个安适的学习环境，不辞辛苦搬了三次家，甚至以割掉自己千辛万苦织的布为代价，只为告诫孩子要发愤苦读，学有所成。这位母亲与傅雷都是爱子之人，他们在做出选择前从未考虑过自己要花费多少精力、时间，只为孩子能无悔青春，有所成就。

我的父亲，是我生活中的一盏灯，不仅为我指明正确的道路，还用火苗为我驱逐心中的雾霭。

天寒了，父亲魁梧的背上始终是那件破旧的军大衣。可我有数不胜数、花花绿绿的棉袄，他时常提醒我注意保暖，未曾顾及到自己，才受寒住院。

夜已深，我已进入香甜的梦乡。可有个人，始终辗转反侧，为我担心。他蹑手蹑脚地走进我的房间，生怕惊动我。夜深人静，在昏暗的床灯下，他为我稍稍卸下被子，用毛巾为我擦去额头上的汗珠。见我略有动静，心都悬了起来，见我安心入睡，才轻轻舒了口气。

风吹日晒，始终能见到父亲那日益单薄的身影在校门口等着我。父亲的爱，绝不逊于傅雷对傅聪的爱。

父爱与家国情怀

傅雷虽然身处“革命”时期，被认为是侵权分子，可他从未停止对祖国的热爱，没有一刻不在向儿子灌输爱国思想。我的老父亲，是我爱国情感的启蒙者。父亲出生于一个革命老区，他经常向我说起祖国的发展变化。他非常节俭，一双破袜子，破了又补，补了又穿。公家的纸，他也十分珍惜。我问父亲：“爸爸，公家的纸，那么珍惜干什么?公家的东西，取之不尽，用之不竭，不是我们省就能省出来的。”父亲不以为然：“新中国解放了，老百姓的生活面貌改善了，但我们仍需节俭。我们家不分公私，公家的就是我们家的。节俭是我们家的传家宝!”我对父亲的敬佩之情油然而生。

父爱，无需言语。打开《傅雷家书》，徜徉其中，傅雷博大的父爱正在升华，使我想起了与父亲相处的一朝一夕。我与傅雷，做着关于父爱的交流。父爱平凡，实则不凡!

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这是一本五味杂陈的书，像历史，像政治，像建议，像现实，像人生，像生命。

在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在-中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。

带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。

以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。

我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。

从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。

傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。

关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。

一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。

愿赤子之心永存。