骆驼祥子第七章读后感1000字1
【咀嚼人生百味】
祥子,一个由坚韧不屈、积极向上的车夫堕落成一个狡猾、行尸走肉的空壳。到底又是什么造成祥子如此的巨大转变呢?
故事的开头,祥子给人的是一种阳光、积极、淳朴印象,他为了实现自己买车的理想,艰苦奋斗,可他实现理想的方法是光明正大的,他从不和别的车夫“抢座”,不在车口停车,不因为自己跑得快,要买车而故意加乘客的车费,总是撂下一句:“瞧着给!”。我认为这句话不是每一个车夫都能说的出口的,祥子具有自己本身的优势,跑得快,有力气。这样优质的服务,理应应该可以比别人的收费高一点,可祥子是个纯朴憨厚的人,他不多收别人的钱,也不规定该给多少,总是看乘客自己的意愿,尽管自己需要钱来尽早实现自己的理想,可祥子就是不把钱看得太重。不看重钱,也不代表祥子铺张浪费,祥子总把钱用在点上,而不是像现在的一些富二代那样铺张奢侈。这个时候,祥子的心是纯的,可以算是车夫中的“圣人”了。
经过虎妞的诱惑后,祥子的纯洁的心就像是被泼了墨水一样,这也可以算是祥子一生的一个重大转折点了。从此以后祥子的心里就像加了一个承重的杠铃,祥子驮着这个杠铃,走完了他的一生。
祥子找到了“包月”,顾主是曹先生,曹先生一家对祥子都很好,高妈,勤劳善良,对人热情;曹太太,虽然对祥子不是太好,可也把祥子当人看待;至于曹先生,那就好得没法再说了。祥子就在这样爱的环境中,度过了这一生最快乐无暇的时光,然而孙侦探的到来彻底地打破了这段美好时光,不仅身上积攒的钱没有了,就连安身的地方也没有了。祥子的愿望再次被现实的黑暗打破。
落魄的祥子,再次回到了人和车厂,虎妞对祥子更加亲热了,虎妞想让祥子利用刘四爷的寿宴,来成全祥子和虎妞的婚事。却没料到,刘四爷和虎妞父女两人,竟在寿宴当天争吵起来,虎妞也把和祥子的事公之于众。祥子也像是听到了死刑宣判一般,在人间和地狱间苦苦挣扎着,只是两头都是被苦水紧密包围着。
迫于无奈,祥子和虎妞结了婚。祥子虽和虎妞结了婚,可祥子的内心却觉得人生多了一个枷锁。看着每天在家里坐着的虎妞,祥子觉得像是一只母老虎成天陪在自己的身边。
当虎妞买了一辆二手车,祥子又觉得生活又有了一丝灰色的希望,而又因虎妞的死,破灭了。之后,祥子彻底沦为了一个堕落的车夫。过完了自己曲折离奇的一生。
人生的历程是曲折的,有欢乐,有悲伤,痛苦,汗水,甜美,挫折。只是祥子的命运比我们都要更悲惨一些,没有家里父母的疼爱,没有美满的人生,没有理想的人生的伴侣。而生活就像是一场惊心动魄的考验游戏,每个人都是玩家,只是每个人玩的方式都不一样,有精彩的,也有悲惨的。全在于每个人的勤奋程度和命运,命运掌握在自己的手里,人生亦是如此。
骆驼祥子第七章读后感1000字2
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史,描画了旧社会怎样把一个耿直,好强,好面子,白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!
我似乎看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌坊、街道、小巷,是车厂、大杂院和冷冷清清的人群,这便是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫故乡诗普通的高兴, 而是祥子的那双大脚再接再励地跑过大街,穿过小巷,骄阳下,雨雪中到处有他困难的身影。兵匪的鞭子,杨老师的剥削,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋医生的淡漠,这是一座确切不移的天堂!最初虎妞惨去世了,小福子吊颈了,老马头倒毙在陌头,祥子也终于命运坎坷,逐步消逝在一座城门洞里……这便是一二十年月北京底层广阔休息群众的生存,这传神的形貌让我领会到了黄包车夫们不行跨越的凄惨运气,让我深入地看法了“天堂终究是什么样子”。
祥子的喜剧,是他所置身的社会生存情况的产品。小说经过祥子四周人物及人际干系的形貌,真实地展示了谁人暗中社会的生存面貌,展示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋面貌,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压榨与被压榨干系的一种变形反应。
整部小说言语生动,文笔刚毅无力,描写出了一个个特性光显的人物。可谓老舍老师的代表作。小说里充满着的悲惨振聋发聩,故事新奇动人。以是众所周知,已译成种种言语传播多国,活着界文坛都有綦重要的影响。这部小说里所说的事变,确实离我们如今有几十年了,而且也一定有艺术加工,但文学总是泉源于生存的,是千万万万黎民生存中的一曲。经过它,我们至多可以晓得:社会曾是那么的暗中,盼望曾是那么的迷茫,由于它终究就发作在不久前的中国,发作在这雄鸡病危的年月。
如今的社会波动,经济也在不时开展。作为青少年,有书读,并且四处都有人维护着,鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多,我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
骆驼祥子第七章读后感1000字3
【人这一辈子】
雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实雨并不公道。
——《骆驼祥子》
旧社会本来就是不公平的,被上帝眷顾的人也许会一辈子幸福,理想与现实一直充满矛盾。年轻小伙满腔热血来到城中打拼,为的是安稳生活,但却不能通过自己的劳动养活自己,这坎坷悲惨遭遇,正是书中的祥子,经历无数次的挣扎,最后被人性与统治的黑暗毁灭埋没。
骆驼好比祥子,吃苦耐劳,沉默寡言,有骨“干倔的劲儿”。压垮骆驼的不是最后一根稻草,压垮祥子的也不是情人小福子的离世。
他这一辈子三起三落,如海浪一浪,接着一浪风波,未平风波又起。
想起祥子刚进城的模样,斗志满满,有这个美好而简单的梦想,拥有一辆属于自己的黄包车,也是省吃俭用的三年,1095天,从没有放弃,坚持就是胜利,所以祥子成功了,那年他22岁,人生的大好年华。
现在22岁的青年们还在忙活学业,快踏入社会的他们有些焦虑,准备开启新一段体验。却不像祥子那样,至少每晚回家会有热腾腾的饭菜,有亲人无微不至的关心,但这都不能相比,因为时代在不停的变化,人们所需要的生活截然不同。
在那没有人情味的时代,祥子的车无情被大兵收走,很堕落,难过,但很快振作起来,他牵着骆驼行走,听着鸡鸣,看见东方发红,仿佛置身在有光与热的宇宙中。
他又开始攒钱,在曹先生家包月拉车,好不容易快攒够钱,但被自私狡猾的孙侦探一锅端了。祥子又一次陷入失望与困境。
祥子绝望了吗?没有,放弃了吗?没有。一直在努力,努力让自己变得更好,努力让别人看得起,尊重他,这是一个人的本能,也是祥子活下去的希望。
他有些松懈,无奈之下,只好与强悍的虎妞成亲。虎妞攒钱给祥子买了辆车子,后来她难产去世。祥子与小福子两情相悦,祥子答应他,将来有能力再娶她,可想小福子没有等到他的回来,就自杀去世了,祥子唯一的精神支柱坍塌,最后沦落成一个不折不扣的酒鬼,沦丧于社会。
故事结束。
苦人的懒是努力而落了空的自然,结果苦人的耍刺儿含着一些公理。
不是每一本故事的结局,都是完美的,不是每一个人的人生都是幸福的。在不平等的时代,我佩服祥子,他不屈不挠,英勇顽强。我也为祥子的悲惨感到惋惜,做一个独立的劳动者,善良愿望最终也破灭,是一个社会的悲剧。
坚持走向人生之路,像蜘蛛织网般。一点点,一次次,破了再来,烂了在织。终于成功织出大网,可不知什么时候又会被雨水冲走,大风刮毁。像一个无限循环,但总要生存下去,也许你真的真的坚持不下去了,那社会也不会宽容你,你将会被抛弃,被遗留最后沦落于为底层。
人的命运也掌握于社会,一是天堂,一是地狱,。黑暗的社会是造成祥子悲剧,人生的罪灰祸首,面对那个“强大的,罪恶的,病态的社会”对他的一生造成不可忽视的影响。这也是老舍笔下的旧世界,旧时代。
如今社会的变革,使人们平等融洽起来。少了像祥子一样饥寒交迫,自暴自弃的末路鬼多了,像祥子一样,干劲十足,充满梦想的年轻人们。
骆驼祥子第七章读后感1000字4
《骆驼祥子》,讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,此时没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车,但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞,最终与她成了亲,并用虎妞的钱买了一辆车,不久,又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后,他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵期望的火花,就这样反反复复的折磨,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心,从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,此时彻底堕落为城市的行尸走肉。
这故事就是一个彻彻底底的杯具。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都就是“做一日和尚,敲一日钟”,但就是祥子却不安于现状,此时他为了完美生活而努力,而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱,也要到达自我理想的境界。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个以前勤劳朴实,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓,就就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度,让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有期望。他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正就是这许多人里的里的典型例子。祥子的杯具,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,此时展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自我,没能够战胜社会,终究还就是被打败了。此时环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,如果当时的社会风气好一点,祥子也许就能实现他的理想,此时也许就不会变成一具行尸走肉。但社会就是现实、残酷、悲哀、无可奈何的,此时它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总就是充满了矛盾,然而它们却又同时存在。比如有些人为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得最后的成功,就像祥子一样,他努力,就就是为了寻求完美的生活,但就是结局仍然就是那样悲惨的。
但就是我觉得我们也不于悲观,我们能够乘着如今新中国社会稳定,经济稳定较快发展的大好前景,作为一个青少年,有书读,而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神,善良淳朴,正直坦诚,奋发向上,为了完美生活而努力,而奋斗,想必定能到达成功的彼岸。
骆驼祥子第七章读后感1000字5
一个曾经积极上进、踏实2113肯干的大好青5261年——祥子,竟然沦为一个无4102恶不作的社会垃圾、人渣。这1653是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了政府的无能,封建社会制度的无良,彻底显现出了那个时代的悲剧……
小说的开头竭力诠释出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。为了理想,祥子做了一名洋车夫,期望自己有一天拥有属于自己的车子,做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时,他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好,简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”
然而,一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他开始憎恨拉车,厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变低贱处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一只卑微低下的骆驼。
祥子的毁灭,是精神的毁灭。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠。一切一切,带给祥子的,是精神的剥夺。麻木不仁的时代,带给他的,也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代,带给他的,也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧,带给他的,就只能是悲剧的人生!生存在那个时代,点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危,和个人的命运是永远分离不开的,祥子的毁灭,正是时代的悲剧!
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