这本书以三个名人的一些事迹,让我们懂得了很多对生活的态度。贝多芬、米豁朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,固然它们的生业和所处的时代各不一,但它们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。
贝多芬的幼年是苦痛的。人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争。爸爸急于想研发他的音乐天资,运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。痛苦中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并互相交流。继续,又拜海顿为师。后来,贝多芬着手崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾殃再度的来到,贝多芬听觉的耳朵越来越衰落,他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞒着全部人,一直到他再也不可以掩饰了,才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的,但没有绝对聋,可谓,几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。贝多芬以他刚强的心志,以一种不可以抗拒的力气扫空愁闷的思想,最后变成著名人物,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德能力使人福祉,而不是货币。”
米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫窭,他落生于佛罗伦萨的城市居民家子,起小儿接纳权贵教育,有颀长的文化修养和艺术底工,不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬,更大的压力。由于他的祖国祸不单行,他眼当外人看族侵扰;自个儿国度的土地失陷却力不从心,他与贝多芬一样伶俜一辈子,他的亲族从未给过他不论什么暖和与安抚,只是在他身上牟取好处;他满眼际遇忌妒和坑害,更凄惨的是,他所处的背景与奴工没关系两样。贝多芬从神魂上是自由的,他可以做不论什么自个儿喜欢的事,米豁朗琪罗却没有自由,他只得附着他所不愿附着的教皇,只得为教皇们服务。惟一幸运的是,至少教皇还承认他的天授,况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤,不过它们却朘削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一生都像拉磨的驴同样拴在教皇的磨房里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。假如米豁朗琪罗没有自个儿的理想寻求,或许他就不苦痛了,便会以教皇赞扬为荣了,不过他比同时期的艺术家更不满意足于宗教艺术,更寻求表达尊严与心志。他是人文主义时期的“巨人”之一,这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不可以得到完全一样,表决了他将一生为理想没有办法成功实现而苦痛,固然他的实质性情是自满自信并且古板执着的,只是他的亲族观念,根深蒂固的光前裕后思想和“长子”的责任心,使他不可以存身家名字于不照顾,这就表决了他在关键时候定然会逃走,还是挑选独善其身,向权柄屈挠。特别指定的时期条件业绩了他的伟大,却也限止了他牛人的施展。
与米豁朗琪罗和贝多芬事情状况绝对不一样的是列夫·托尔斯泰,他起小儿在名门权贵长大,地位优良,无忧无虑,亦不会像米豁朗琪罗和贝多芬那样子终身没空,身板子康健,有着福祉的家子,有着颀长的文学天授,在另外的人看来,已经是十分的完美,不过他的忧虑和苦痛正是由此而生。他厌烦了优良的背景,轻视自个儿已经领有的一切,涵盖自个儿的文学声望名誉,只有性命的真谛才是他未知的亦唯独迫切地盼望的,于是他用自个儿一生的精神力去求索和探寻,他所领有的福祉感变成了他神魂上的沉重担担,假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所领有的这一切,烦闷苦恼是不会在他的身上表现出来的,正是因为对真理的寻求和不肯蹉跎岁月的神魂才使他的烦闷苦恼接踵而来。
实际上纵观全书,在三位著名人物的传记描画中,都不时透漏出了这些个著名人物的欠缺,贝多芬脾性的急躁,米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断,列夫·托尔斯泰古板执着和封建。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
通过读这本书我了解到在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。一定要通过自己的努力去解决所遇到的困难,不能一味的依偎着别人。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。、
《名人传》的作者是罗曼。罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬期望他自我的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。
作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。
他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我明白他一生都处于困苦中,友情,亲情,感情,他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一向都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣,始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而,他没有放弃努力,用血泪创作出了不朽的传世佳作。最终,米开朗琪罗取得了成功,他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕,但他一向牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自我的一切,冲破世间束缚,用生命去追寻信念、真理和正义,可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自我的信仰。
优秀的传记不仅仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。
《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描述的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不一样。可是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描述了千万生命的渺小和伟大,他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就必须能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢,人啊,你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么让传记成为你人生的伴侣吧。
寒假,我读了一本书叫《名人传》内容讲述三位名人,名人传讲述了三个天才的故事——一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国的作家托尔斯泰。不过我只发表对贝多芬的感想吧。
贝多芬的故事在小学就有课文,他是个痴迷于音乐的人,却在28岁时,听力减退。但他并没有像一般听力减退的人那样绝望,一蹶不振,放弃音乐,反而更加热衷。从他所创的音乐中,我们可以感受到一种力量——那是一种坚定地,永不后退的力量。
贝多芬曾说过一句话,“我要扼住命运的喉咙!”事实上,贝多芬一直在用他的行动证明这一切——他大部分的佳作都是耳聋后写出的。在贝多芬的身上,我们可以看到,一个人的命运是由自己决定的。任何人放弃你,你都不应该放弃你自己。我们能走过一个完整的人生并不容易,会有很多意外发生,类似于贝多芬的听力减弱。但是,就算世界上没有人赞成你,你也应该继续努力下去。人生并不是为别人而活,而是为自己,不是吗?
从贝多芬的身上,我们也可以理解到更多。不要再任性的说我不学了,不要再面对上学就产生郁闷的感觉,不要再在悲伤苦难挫折面前想要倒下。因为如果不经历挫折,又怎么能得到美好的未来呢?最近背的古文“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能”就很好的说明了这一点。
我最欣赏敬佩的的是艺术家米开朗琪罗,他一生孤独,只有一些疯子朋友,家畜,助手,这些伙伴。虽然他很孤独,但他坚持雕刻的精神永远值得我们学习。米开朗琪罗很讨厌胜利,我觉得他像但丁伏在第八层地狱的火炕旁边一样,或站在墯落的深渊的旁边,充满·厌恶。
米开朗琪罗把痛苦深深埋在心中。他有强悍的命力,生来是个斗争者。我觉得他澎拜不息的热是我们现在所缺乏的。米开朗琪罗,有着惊人的毅,在教皇与反对者的“攻击”加上千疮百孔的身体可以说已经要死了,可是有着热情的灌溉,他活下去了。在某种意义上讲米开朗琪罗非常想死,但在某种意义上讲她害怕死,因为他的亲人都死光了,但又因为有许多作品都未完成,这让人惊叹的回答震惊了许多人。
米开朗琪罗,一个艺术家,在痛苦的环境中创造了奇迹!
如果把学习说成挫折,倒不如说成是磨练。在作为一个成年人,面对未来的复杂社会的磨练。对贝多芬而言,他在耳朵上所受的障碍,就好比是磨练。每天努力的想着,只要我在努力一点点,就能成功,日积月累,成功也就会膨胀。而最终,贝多芬也成功了,他终于战胜了命运,从面对高耸入云的山峰而只能挣扎在山脚的无力成长为登上高山天下被一览无余尽收眼底的成功。贝多芬是一位伟大的英雄。
我没办法见到他们,但是我觉得他们一定拥有我想象的那双坚毅的、闪着不屈光芒的眼睛。我觉得他们的肩膀一定很宽,宽到似乎可以扛起天地,我觉得他们的双手不一定很漂亮,但却可以用这双沧桑的手做出世界上第一无二的细腻动人的东西——他们是我们口中的耀目的天才,但是也是拥有不可言说的痛苦的。《名人传》掀开了伟人们的一页,让我看到光芒背后的伟人们承受的与接受的,他们的坚强、动人的人生。
该怎么说阅读《名人传》的感觉呢?像是在看一个人悲欢的人生录像,但无意识的被那些叙述的文字煽动。你永远也不知道什么时候被那看上去干枯的文字感动,不属于情感的温柔的流淌,而是属于对于那沧桑的震撼。那种感动在心灵中是无法言说的。你流不出泪水,指着他们的名字,却说不出话。看着书中的文字,看到了鲜活着,还如同存于世界上的伟人。我不知道原来看上去像资料一样的书会给人这样的情感波动,这里所说的情感波动不知那种似乎和书里人对话一般产生的波动,而是你无法进入,只能以上帝的视角去看他们所经历的种种痛苦。
作者罗曼·罗兰在书中介绍的第一位伟人是路德维希·冯·贝多芬。这个人物我从小就听到过,天才、伟大、坚强、不屈、抗争、努力,我见过无数形容贝多芬的词语,但真正在书里看到罗曼所说的鲜活的贝多芬的时候,这些光鲜亮丽的词语他确实担当的起。贝多芬也是古怪的,他也是痛苦的。爱情方面,艺术方面,身体健康方面,他都受过严重的打击。文中这样说他年轻的时候的样子——他短小臃肿,外表结实,生就是运动家般的骨骼。然而他晚年的时候就变成了——皮肤变的病态而黄黄的,额角隆起,宽广无比。乌黑的头发异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“美杜莎头上的乱蛇”。我看到这个天才的生病时的痛苦,在文中甚至还出现了“自杀”的字样。但是在无比的痛苦下贝多芬依旧创作了传奇的作品。这个天才是渴望幸福的,但是他几乎整个人生都没有多少次享受过幸福。整本书中我最敬佩的就是他了,书中的那个有些古怪的家伙,就是我认为的,伟大的巨人。我无法想象贝多芬是如何坚持下来的,他的.毅力,他的承受给了我震撼。
后面所描写的是米开朗基罗和列夫·托尔斯泰。米开朗基罗是个忧郁症患者,是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一个舍弃欢乐,享受痛苦的英雄。他在艺术方面多么有毅力天赋,但是却在极端中失去了信心,最终死去。托尔斯泰是个一个自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的的英雄。
不得不说,书中的三个人物都是个性鲜明。但是我想他们对于生命,对于自己热爱的艺术都有坚持追求。我看到他们经受的人生的磨难,也看到他们用了毕生精力创造出的辉煌。他们拥有常人没有的毅力,那种毅力不是坚持,而更像一种超过人的一种执念。一心一意。
读完《名人传》,心情是没办法平静的。那些文字背后,实在隐藏着沉重的令人颤抖的伟人们背后的人生。
这两个星期,我读完了《名人传》,我深有感触。名人们经历了种种磨难,却不向命运低头,勇于向命运抗争。
这本书中,给我留下印象最深的人是——贝多芬。他虽然从小家庭贫困,但他却对音乐充满了如火一般的热情,创作了许多优秀的作品。可是命运不饶
人,在1802年,贝多芬知道自己的耳炎已经无法治愈,导致双耳失聪,这是多么大的打击啊!可是他却不屈不挠地向命运抗争,这种不轻易向命运妥协的精
神值得我们学习,这种精神让贝多芬的生活又充满了希望。
我们现在过的生活是——衣来伸手饭来张口的辛福生活,虽然不可能像贝多芬那样努力,但我们必须怀着一颗艰苦奋斗的心。我们不仅要怀着这样一颗心,还要付出实践来履行这个责任,这样才不会枉费我们的一腔热血,我们要把这种精神化作动力,为自己的理想而奋斗。有一次,我因为感冒请假,而缺少了两天的学习,我开始自暴自弃,不知怎么补回这些失去的知识,在关键的时刻,我的好朋友董婷彧让重新振作起来,她把课文的重点一一为我讲解,我对自己的成绩又充满了希望。古人说得好:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”只有持之以恒的精神,将来就可以以成为像贝多芬那样的人。
读了这本书,我明白了:美好的未来是靠现在的努力造就的,没有命运的考验,就没有美好的未来。
《名人传》创作于二十世纪前期,为法国作家罗曼·罗兰所著。全书紧紧把握住了三位艺术家:贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的精神主线,刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的历程,写出了他们高尚伟大的情怀。
英雄,也是人,并非神,他们也有弱点和谬误。米开朗琪罗,优柔寡断、软弱多疑、屈于强权、做事常常有始无终;托尔斯泰的高尚人格是众所周知的,但落后的俄国乡村生活,妨碍了他对事物作出正确的判断,他对现代科学一无所知,对米开朗琪罗的作品无动于衷,把莎士比亚贬得一文不值,对贝多芬的音乐惊愕、反感……贝多芬拥有着完美人格,但他却一生被贫穷和疾病困扰着。
可他们,的确是真的英雄。他们有着对真善美的执着追求,有着对真理的渴望。最令我欣赏的就是贝多芬,他出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的生活重担,二十五岁时,刚刚在乐坛崭露头角的他,双耳失聪了,而他的感情生活也一直充满着坎坷。他的天才征服了世界,可他呕心沥血的作品,常常拿不到报酬。全世界都在演奏他的作品,他却为了出版作品欠了一大堆债。他痛苦,却不趋炎附势、应和潮流;他孤独,却深深地爱着人类;生性快乐的他从未享受过快乐,却写下《欢乐颂》,创造欢乐奉献给世界。他这种不屈于命运的精神是值得学习的。
生活是广阔的,但并非处处开满鲜花,每个人都可能走上布满荆棘的崎岖小路。只有经历了磨难,才能登上人生的巅峰
1886年,罗曼·罗兰怀抱着理想与热情,考取的巴黎高等师范学校,然而现实生活让他苦恼困惑,于是他给俄罗斯伟大的作家列夫·托尔斯泰写信寻求答案,他幸运的得到了托尔斯泰的帮助:“一切使人们团结的,是善与美;一切使人们分裂的,是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。也许,正因为有了托尔斯泰的指点,《名人传》才会诞生吧。
一个社会,一个国家,必需的是一种崇高的精神。在当时那个骚动不安、弥漫着腐败风气的欧洲社会,正是需要一个伟人,一种精神去改变。在这时,罗曼·罗兰的《贝多芬传》提供了读者清新的空气,提醒人们要为个人崇高的理想而奋斗。
罗曼·罗兰说“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”在书中,作者多是从侧面地去表现名人们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命而苦难在各个人身上又表现为种种不同的形式。贝多分的痛苦是一种命运之痛,米开朗基罗和托尔斯泰的受难则来自内心。在与苦难搏击的漫漫征途中,他们都显示出巨人般的力量、变苦为乐的生存勇气。贝多芬不愿向尘世的君主低下自己高贵的头颅,米开朗基罗和托尔斯泰在内心极其苦楚的情况下孤独地挣扎着。他们痛苦,却毫不畏惧地说“千万的快乐,不值一单独的苦恼!”“是我给人以精神上至高的狂热。”苦难对他们的折磨和他们对苦难的抗争,使他们的人生变得熠熠生辉,也使他们成为了我们心中的伟人。在书中,我们看到的是那不屈的精神、那承担痛苦的伟大勇气,更使我感受到生命的力量和生活的意义。
人生不会一帆风顺,经常会有大风大浪,怎样掌舵的不是别人而是自己。是听天由命还是勇敢一搏?
书中的三位伟人给出了答案。贝多芬用生命谱写了不朽的乐章《欢乐颂》;米开朗基罗知道临终前几天还整天站着塑像,留下了传世名作;托尔斯泰在生命的最后一刻,定下决心,摆脱贵族。我国“亚圣”孟子曾说“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”说的正是这个道理。
阿炳,似乎注定了一生都离不开凄凉。父母去世、街头卖艺、双目失明……但在苦难中,他承袭了父亲的演奏才华与音乐素养;在流浪中,他保持着不卑不亢的性格。有这样的阿炳,才有了流传后世的绝妙曲目。
生活中这样的例子也不胜枚举,所以有这么多平凡或不平凡的给予我们克服苦难的鼓励,我们应当坚定自己的信念,勇于克服艰难困苦,当柳暗花明又一村,会发现他们是你人生道理上一笔千金难买的无价之宝。
不经历风雨,怎能欣赏彩虹?
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄和伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢乐。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,得到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力量的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,正如罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
人生如潮流,如果没有岛屿和暗礁,难以形成精彩的浪花。
——题记
《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰最杰出的作品集。《名人传》介绍了贝多芬、米开朗基罗、和托尔斯泰的人生经历及成功的故事。
贝多芬出身贫寒,从小就辍学,他的一生充满了艰难与困苦,但他从未放弃与命运做斗争,他没有朋友,他一直孤独的活着。他的家人辜负了他,给他造成了沉重的打击。但他却一直坚强地活着。他开始从事音乐事业。这时,上帝却与他开了一个玩笑,从此他的双耳失聪了。双耳失聪后的他并没有向命运低头而是更加努力的从事音乐事业。这位大音乐家,一直痛苦地活着却创造出了一首首不朽的传世之作。最终,他战胜了命运、战胜了疾病、战胜了困难、战胜了痛苦。他成功了,他爬上了生命之巅,成为了一名留名与世界的大音乐家。从此,有更多的人知道了他,他的歌声在世界的每一个角落里回荡。贝多芬之所以成功,是因为他有不肯屈服与命运的坚强精神,他的精神震惊了世界。贝多芬告诉我们,要敢于与命运作斗争,不屈服于命运。
米开朗基罗出生在佛罗伦萨的一个比较富裕的家庭。他的父亲是一位法官,而他的母亲则在他六岁时死去。母亲死去后,米开朗基罗被寄养被寄养在一个是讲的家里。几年后他被迫为教皇作画,每天受着教皇的差遣。看着这些不完美的作品,他几乎尝受着常人所无法承受的痛苦。但她却一直坚持着自己的梦想和追求。又过了几年,他的家乡卷入了战争。他眼睁睁的看着自己的家乡被破坏,自己的亲人被杀害,自己的作品被毁掉,而他自己却无能为力。他一直默默地坚持着自己的梦想和追求。最终,他也成功了,历尽千辛万苦,他成为了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米开朗基罗这个名字永远的留在了人们心中。米开朗基罗告诉我们,要永远的坚持自己的梦想与追求。
托尔斯泰出生在富裕的贵族家庭中。他有一个幸福美满的家庭并且有很高的文学天赋。他出生于而过最黑暗的时期。托尔斯泰曾获得过多次成功。他完全可以享受荣华富贵,可他并没有这样做,他放弃了一切。他真正的走入了广大的俄国下层人民中去进行写作。他认为只有召赴俄国下层人民才能实现人生的价值。不久,他为俄国下层人民做的三部曲出版了,这给俄国下层的那些受苦受累的人一种精神上的安慰。最终,俄国下层人民战胜了沙皇,托尔斯泰也实现了人世的价值。托尔斯泰告诉我们,要去帮助那些受苦受累的人。
纵观全书,《名人传》告诉我们要敢于与命运作斗争并坚持自己的梦想与追求。人生就是奋斗的过程,只有奋斗才会幸福。
一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。------贝多芬
愈使我痛苦的就愈让我喜欢。------米开朗琪罗
我哭泣,我痛苦,我知识欲求真理。------托尔斯泰
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》描述了处于不同时代,不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担任全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去感受他们为去追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,从而获得更多。
《名人传》非常好的印征了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之智。罗曼罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从霎那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼罗兰形容的他整个一生都像是一个雷雨天。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执着,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象,他以自己的苦难在铸就欢乐,用痛苦换来欢乐就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢?他有力量,他幸生来就是为了奋斗,为了征服的,他也征服了------他不要胜利。那不是他所祈望的。他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚韧果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争的舍弃中,献出了毕生的精力,创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈的用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深的体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
这仅是我所收获的,但我觉得只要更加细心定会挖掘出更多财宝。
俗话说:“书是人类进步的阶梯。”这些天,我看了许多有意义的书籍:《简爱》,《名人传》,《环球发明》……其中,最令我感动的是《名人传》。
阅读了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!看了这本书,我体会出一个道理:有些事如果认真去做,可能难事就会变成易事;如果不去做,易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。
在这些伟人当中,给我留下的印象最深刻的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。
我不禁又想到:伟大的物理学家牛顿,他是近代力学,光学,天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧?其实不然,牛顿小时候并不聪明,智力迟钝,呆头呆脑的,曾经还留过级,被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃,他以坚强的意志,惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的:“别人用一倍时间做一件事,我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。
我国的大画家齐白石,他的画之所以能够闻名海内外,和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的:“苦把时光挽画禅,功夫深处见自然。”
这样的事例举不胜举,如:爱迪生,爱因斯坦,李时珍,居里夫人……他们都是如此,这些伟人在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。
让我们用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想吧!
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美曲的热情,对于寻觅欢乐的,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的与心灵也为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的和心灵中无法控制它的的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破上的,他在斗争和中,献出了毕生的精力创造表现的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时的,对神的是他不懈地用笔尖向播撒爱的种子。我深深地体会到,他理和,理和谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面,使我们的与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的是:每个人的身上都会与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如自己的、真理和,让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们崇高、告别崇高而自甘平庸的里,我们的灵魂也被所为一种崇高。
名人与常人的区别,就在于:磨难打败了常人,却成就了名人。
——题记
德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托欠斯泰,虽然他们所处的时空不同,在艺术方面的造诣和对艺术的贡献也有所不同,但是,他们之间有一个共同点——他们都是各自领域的名人、伟人,他们都经历了百般磨难。这些磨难不但折磨着肉体,还考验着精神。正是这种经历,这些磨难,才让他们成为了各自领域里的巨人。
《名人传》利用大量文献资料,让我们在那些众所周知的名人身上找到了与我们平凡人一样的痛苦、矛盾与挣扎。在这本书中,作者罗曼·罗兰提出了自己写《名人传》的写作目的是为了“要把伟大的心灵献给受苦受难的人们,使他们得到安慰和鼓舞”。他用精神食粮去解救那样正在或已经遭受苦难的人。一个睿智的想法,铸就了一个非凡的灵魂,造就了一本不朽的书,同时向读者展示了诸位名人在磨难中的不屈不挠,让我们在心灵上受到了洗礼。
在这本书中,作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格,他的想法颠覆了从古希腊神话开始的英雄都是战功显赫的神祇和将军的说法。他认为,惟有真实的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有与苦难的搏斗,才能使人在残酷的命运打击下顽强前进,而这一观点在《名人传》中得到了极佳的印证:贝多芬、米开朗琪罗,托尔斯泰不权在感情方面惆怅,甚至在社会上还受到了最冷酷的对待。人们只知晓贝多芬的音乐成就,却不晓得成就背后的困难;人们只知晓米开朗斯罗的造型艺术,却不晓得艺术背后的冷眼;人们只知晓托尔斯泰的文学作品,却不晓得文学背后的排斥……在这样的条件下,三位名人还能不屈不挠的抗争下去,实属难能可贵,他们不仅给予人们宝贵的精神食粮,还给后辈们树立了一座精神丰碑。
时间回溯到春秋战国时期,我国的大思想、教育家、哲学家孟子在这时说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,这句至理名言在几千里之外的贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托欠斯泰身上也得到了极佳的印证。
在《名人传》中,我深刻地认识到:磨难是老师,它运用自身的魔力,打败了常人,却造就了名人。正因如此,《名人传》不仅仅具有很高的文学性,它对贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人充满磨难的一生的描写,还使这本书在提高人们对于历史和伟人的认识、树立正确的人生观等方面,都具有非常积极的作用,为我们未来道理上的挫折与坎坷指引了前进的方向。
“我们将要讨论的这些作品,是为我们说写,它来自数十年前的另一个国家,却在我们这个国家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中国读者发出召唤并寄予无限希望。”
这就是法国作家罗曼.罗兰的《名人传》。罗曼.罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼.罗兰教授艺术史和研究音乐期间写作的。包括三个艺术家传记:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
本世纪初,在物质决定一切,恃强凌弱和暴力成为国际秩序的时代,作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬,文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰这些艺术巨匠,让他们具有的高贵品质引导人们脱离低级的生活。为生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲惨境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回忆高尚的情操,汲取更多的力量再出发?
贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰,他们都经受了痛苦的考验。
贝多芬在双耳失聪后,他不敢向人表现这一点,他离开了人群。贝多芬没有朋友,他独自与命运抗争。只能向上天发出凄厉的呼叫;
米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦,他夜以继日的工作筋疲力尽,但他的工作是被迫的,假如他拒绝,提交任务的人不能强迫他,但他不敢。他在权贵面前十分胆小,而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。他为自己的胆怯感到羞耻,厌恶自己。他在〈诗集〉中说:“让我痛苦吧!痛苦!过去没有一天属于我。”他在这种痛苦中挣扎一生。
家庭,精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想,他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭,但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天,疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨,一面奔走。终于一病不起,死在了陌生的小城。
米开朗琪罗以另一种方式获救。在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务,他认为这是他应尽的义务,他甚至不肯接受应得的俸禄。因为他认为那是神的使命。对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨,他说:可怜的我满足愿望已晚,现在,你还不知道吗?宽容,高傲,善良的心,知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。”他出于惯性不断雕塑,1546年2月中一天的落日时分,他的生命走到了尽头。
“信仰是生命的力量。人没有信仰,就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。
即使身在黑暗里,也能找到自我,不丢初心,《名人传》中的三位名人,很好地为我们诠释了这句话:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,人类群星闪耀时,他们站在巅峰,为这个世界创造了一个又一个奇迹。
罗曼罗兰为感叹19、20世纪的混乱,写下了这篇不朽名著《名人传》,这本书是由罗曼罗兰的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,无论在当时还是后世都产生了广泛地影响,在这三部传记中,罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺木家的共同之处,着力刻画他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程,真实朴素地叙述了三位名人不朽事迹。德国音乐家贝多芬、意大利艺术家米开朗、俄国作家列夫托尔斯泰,他们困苦的一生,为后人留下了宝贵的遗产。
他们为了事业挤尽一切,甚至是自己的生命,他们不想卑微,他们希望能尽自己的所能,为自己的国家乃至整个欧洲作贡献。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了。他父亲运用暴力强迫贝多芬练习各种乐器,痛苦中长大的贝多芬也是幸这的。法国大革命爆发时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,继续拜海顿为老师。后来,贝多芬渐渐崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难再度来临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰弱,他的内脏也受着猛烈的苦痛煎熬,但他仍然瞒着所有人,一直到再也掩饰不下去了。才致函洽丰格勒医生和呵曼达牧师这而位好友,贝多芬耳聋程度是渐渐增加的,但是有绝对聋,可谓,贝多芬的作品几乎都是耳聋后写的,贝多芬用他刚强的心志,以一种不可抗拒的气势去除愁闷的思想、最后变成著名人物。
于肖邦、莫扎特等音乐家来说,我以为贝多芬的音乐是有过之而无不及的,面对不安的社会背景,贝多芬的创作中大都包含了对祖国的满腔热枕以及对社会的悲愤,他把这些事都融进了音乐,巧妙有力地表现出来。音乐真的很神奇,你可以完全地信任他它,依赖他它。将想谈的话说给它听,他宅会为你的话作最好的诠释,它有生命。
贝多芬性格古怪,但正是因为古怪的性格,他才能完全与艺术融为一体。他孤独吗?或许是的,他一生追求爱与美,终于得到了心爱之人,却只是瞬间即逝的幸福。曲终人醉,他的一生孤苦伶仃的,只有一个丑陋、卑鄙的侄子。
他将所有的精神寄托,全部投入了音乐。幸运的是音乐没有辜负贝多芬,他们相互扶持,走完了一生。
所有的成功都需要付出很多,《名人传》为我们树立了一个榜样,光辉的背后,往往是我们想象不到的汗水。
《名人传》于我是某种认知上的颠覆,我原本以为已被世界所知晓所认可的天才与成功人士是无论如何都能保持一种贵族气质和高傲心理的,但现实告诉我,并不是这样的。《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!
无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰,你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最,才得以睥睨万物。可这样真的好吗?不断的攀爬、竞争真的是我们所必需的吗?像是贝多芬,多么高的天分!——因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何——耳疾,使他从音乐巨人重重跌落!是不是当人成为某一领域的佼佼者之后——才从真正意义上开始脆弱起来?像是郎朗和李云迪,他们的手不能存在任何问题;像是比尔盖茨,他不能在最荣耀的时候脑震荡……像是贝多芬,耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才,你失败了,永远有别人能够随时随地的顶替你的位置——纵使他始终及不上你曾经的辉煌,但你早已成为历史,不可能再重振江山……总之你登上巅峰之时,你就为自己树立了无数的敌人!他们巴不得将你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。
可怜的贝多芬啊,他真是为了顶峰所代表的名利而去的么?他不过是热爱音乐的“疯子”,怜悯、疼惜世人的“傻子”罢了。投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的,所以也无怪旁人眼红。
有关贝多芬,其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些,其中,贝多芬就有说道:“一个人到田野去,有时候我想,一株树也比一个人好……”读到这里,反复咀嚼,发觉其中辛酸足以令我落泪,却也不曾太过在意,也不曾因此刻意去了解过他,便盲目地随着大众称他为“厌世者”。——直到,我翻开《名人传》,这本书于我便是对贝多芬认知的颠覆。
贝多芬遗嘱扉页上的“孤独,孤独,孤独”,简简单单的六个字,却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多么令人心酸!
《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白?一个从童年起,心和精神都倾向于慈悲的情操的人,又怎会是个“厌世者”?现在,这份遗嘱——世人都知道它内容,世人可曾惭愧?看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的铅华!这是贝多芬啊!多么天才的人!本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂!被社会折磨成什么样子?!就连他死后有“厌世者”之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中提到:“……使社会在我死后尽可能的和我言归于好。”——心神俱裂!
《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华,开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书,无关乎于有多华丽的词藻——而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。
而一本《名人传》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端!
你说,《名人传》可不可谓为一本好书!
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