《真理与方法》，伽达默尔著，洪汉鼎译，商务印书馆20xx年4月版。汉斯—格奥尔格·伽达默尔（Hans—Georg Gadamer），是德国当代一位著名的哲学家，他历任马堡大学、莱比锡大学、法兰克福大学、海德堡大学教授，著有《真理与方法》影响很大，主要思想是直面理解本身的时候，存在远逾出意识，提出“面向事物本身，看不等于真”。
伽达默尔作为一个哲学家，追求卓越的哲学教育。提出要整体地把握一件作品，关键在于把握其独特个性之所以如此显现的那个场域或事件。这是因为自我理解的图像必然显现在与他人的交道之中，我们之于事物的遭遇或把握，更多是前见而非判断。因为判断这个词指向了经验的主题化及专门化。
它意味着，从一元论作品解释到多种意义解释的自由。传统解释学认为艺术作品的意义就蕴含在作品中，无论何人去分析，都最终会得到一致或相近的看法，这实际就失去艺术的'本真。伽达默尔从真理与方法的当代解释学，提出面向事物本真的特定距离问题，提出通过“视域融合”考量事物存在的全因素来解决这一问题，将事物出现时观看期待与观者当下的观看期待这两种视域加以融合，由此形成更大、更开放的新视域。把意义看作是在观者观看实践中所建构的产物。从一元到多元，从客观到主客观互动，从确定性到不确定性，从闭合到开放。在主观与客观、个体与社会、当下与历史、个人见解与可交流沟通之间形成某种张力。因此，艺术接受和意义建构要把艺术研究和艺术的社会学思考融汇在一起。
伽达默尔捍卫的理解经验本身，不是起于神思之接，而是内蕴于生活世界的本真，为你我提供了观察事物和思考问题的哲学方法。
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