三国演义优秀读后感
“滚滚长江东逝水,浪淘花尽英雄……”每当听到这优美而又熟悉的旋律,我仿佛看到了众多英雄好汉策马奔腾的壮观景象。说到这,就不得不提到我国的四大名著之一——《三国演义》,它以浩瀚篇章,撰写了一位又一位英雄的风姿,描绘了那个群雄争霸、民不聊生的时代。下面是关于三国演义优秀读后感的内容,欢迎阅读!
《三国演义》这本书中描述的三国时代距今已有一千七百到一千七百六十年之久了。那时和现在的人看来,除了时间带来的进化(这里唯指外形体容的变化)之外,其它再无多大异处了。从看《三国演义》一书可知,经过这样长的时间,人的思想方面的变化微乎其微,几乎看不出来有所变化。相反,那时的人要我看、比现在的人强,主要在诚实方面。现在的人诚实的占极少数,而那时的人诚实的要占大多数。那种忠贞贤良之士比比皆是,很让我向往!相信我如果生在那个时代会找到知音的。可在这反祖变异的时代中实在难找知音。是我的思想落后吗?也许。但我想人应该是纯洁无瑕的。现在的人生活条件和生活环境要比那时强好多,这是来自寥寥无几的奇才们的功劳,不归功现在的人们。现在的人里绝大多数还没有脱离x性,它们不可能对人类的发展有所贡献,反而都是些历史车轨上的障碍物。这些人为什么让他们活着,为什么产生他们呢?人的头脑简单就善良纯洁,这点又得到了证。
小说《三国演义》看过了,当时还很年轻,除了留下一首简单的诗词和一篇情绪低落的产物之外,似乎没有其他的记载。忽然有一天看到了它被拍成电视连续剧,内心兴奋不已,天天守在电视机旁;看至四十多集,即第二部结束就不知何故不往下播放了。一天放一集,在近两个月时间里,报纸上连续刊登对这部电视剧的评论文章和相关的剧情介绍,但都是议论演员,评价刘、曹、孙等将帅人物,评论内容的虚与实。而我却总是对几乎每集都可见到的那些死难士兵们感伤。那些不知名不知姓的小卒们,不就是今天的我们这些平民百姓吗?怎么就没人提及?平民百姓对自己同一阶层同一命运的人们的生死视而不见,却偏偏要称赞颂扬在任意摆布、肆意屠杀着与自己同等地位的平民兄弟们的那些将帅呢?是他们为了争名夺利,为了私仇私欲而强迫小民充当他们的玩具,充当他们的牺牲品。当他们得胜而称帝称臣或功成名就后,所坐享的荣华富贵生活还是这些小民的血汗装点,让他们去挥霍,去享受,他们仍然操持着小民的生杀予夺大权。当他们得足名利享尽福禄而死后,又是小民把他们树为英雄去千古传颂。当然,统治阶层更要标榜他们的功绩,奉他们为民族精英,把他们的坟墓修筑得坚固存,把他们的姓名刻进史册。因为那些所谓的英雄是他们的同类,这样一来还可鼓励诱惑那些愚蠢而爱虚荣的莽夫与诡诈的奸臣及好斗与无奈的小民们主动或被迫地去效仿和尊崇,以巩固他们的政权和享乐生活,以免去他们的后顾之忧。只是那些小卒的尸骨与姓名却都无影无踪了,有谁提起,有谁想着。在中国历史上,平民何等愚昧可怜,统治者何等奸诈可恶!
然而,无论是历史还是未来的统治者,都绝不希望也非常害怕民众想到这些,更不允许有人在如此实话实说。即便有如叶文福那样想到并勇敢说出来的人,一定会遭到统治者及其爪牙们的谴责和惩罚,也会遭到捧奉统治者、并替他们鸣锣开道的先天x奴才小民们的指责。统治者是怕平民们太清醒而反抗他们的强权统治,不甘心充当他们的工具;捧臭脚的狗奴们却只为主子的垂青,只为讨他们的牙慧而已。其实讨不讨喜欢都免不了一种地位、一种命运,正如清醒与否同是工具一样。
在这个暑假期间,我读了《三国演义》、《昆虫记》、《红楼梦》等课外读物,其中我最爱读《三国演义》,读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我喜欢猛将张飞,他长坡桥单骑救主,智夺瓦口,可谓功不可没,不过我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的`好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,要算他有着一种难得可贵的忠。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等一些人物,但是我认为都不如孔明。
这些人物中我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
《三国演义》是一部无人不知、无人不晓的作品,它是我国四大名著之一,虽然我对历史不太感兴趣,不过《三国演义》一书,使我受益匪浅。
这本书讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。《三国演义》作者罗贯中以天才的笔触再现了东汉末年以及三国从建立到灭亡的那段波谲云诡的历史,塑造了一大批鲜活的历史人物形象。被后人称为“七分真,三分虚”。
一直到六年级时再次品味它,我才发现了它一直深深吸引我的原因是作者罗贯中在写这部作品时,是在元末明初的封建王朝时期,由此可见他写作的困难之大。
书中,我最感到可惜的是“阿斗”刘禅,因为刘备的教育不当,他从那个连诸葛亮都啧啧称赞的好孩子演变成了一位昏庸无知的王,这其中原因,无疑是刘备的溺爱啊。
在我们的生活中,这种例子也比比皆是:有一个小男孩,已经七八岁了,就读小学二年级,有一次,他回家后,想要吃香蕉,就吵着要奶奶帮他拿香蕉并剥好皮,可他的奶奶因为在做饭脱不开身,便说:“你自己去剥吧。”这时,那个男孩边大吵大叫,最后,见奶奶仍纹丝不动,便自己剥皮了香蕉,还将香蕉皮扔了一地,并且觉得很委屈。
剥香蕉对一个7,8岁的小孩来说并不难,可为什么这个男孩却要让他人来做呢?是因为溺爱啊!溺爱会使人的独立能力下降,也会让人不会爱,只知道对别人说“NO”,不能容忍别人对自己说“NO”。这一切都是溺爱惹的祸啊。
《三国演义》告诉我们的不止这些,还有更多更多,一本好书,可以让我们感悟很多。
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