语文课没了,我这半年几乎没接触过文学作品。假期里找到了《巴黎圣母院》这本书,读后的第一感是以后要多读一些文学作品。
可能是长期没读过这类书的原因,我感觉小说(中文版)的语言很有文采,这也是我说以后要多读书的原因之一。但我不能一直很愉快的看着,我感觉《巴黎圣母院》像《红楼梦》,本来我打算将明清四大小说看完的,但没能在看《红楼梦》时坚持下来,《巴黎圣母院》中很多章节的标题是建筑名或人名,文章的很多内容也就是描写一件事物的背景,这让我联想到了动画片《海贼王》,到了空岛还要用那么多集去写空岛的历史,我感觉删掉那些历史毫不影响故事情节的发展,反而不会让我觉得不耐烦。然而《巴黎圣母院》的附记>就说了,本版新加了两章,都是关于艺术和历史的,但没有这两章也不损文章的戏剧内容。我读这篇小说的方法当然是略读和跳读,否则就跟不上情节的发展了,不是因为情节发展速速快,而是有关于回忆、历史、艺术的内容很难读,读多了就忘了故事发展到哪里啦。读《三国演义》我感觉初期的困难就是有关的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是无关的事物太多了。
这样读完了小说,故事情节也大致知道,但感觉故事情节太短了(书是很厚的),小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事,揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒诞无耻和国王的专横暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪恶欲念得不到满足,便疯狂的陷害无辜的少女—艾丝美拉达,宗教法庭以偏见迷信为依据制造冤案,还有贵族公子弗比斯,从精神上摧残、打击了这可纯洁的灵魂,最后封建专制制度的最高体现者—国王—则亲自下令“绞死巫女”。《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的"美丑对照"。艾丝美拉达天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,集美丽的外表与品质于一身;副主教克洛德道貌岸然,内心肮脏。伽西莫多则与之相反;弗比斯则是一花花公子。
读过了这部世界名著,我感觉收获并不多,我又想起了《红楼梦》,它是四大小说中成就最大的,但我却看不出什么,我是应该把小说的所有内容都读一读吧,否则读世界名著和读别的垃圾小说又有什么区别呢?别的小说情节还会更离奇曲折冗长一点。好了,以后有空要将《红楼梦》仔细看一遍,假期里剩余的时间也要再将《巴黎圣母院》仔细看一看,但仔细看的话应该看不完了,所以只写现在的读后感了,这也是不小的收获阿!
雨果是法国浪漫主义运动的领袖,我怀着对雨果先生的作品慕名已久的心情,史无前例(我从不一口气读完一部小说)地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死,最后副主教也自尽的一部人间悲剧。
如果时光能倒流,我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻,体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味,领略一下文艺复兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达,卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。
虽然小说中的副教主显得很可恶,但在学习方面,在青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令人惊叹,吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说,人生的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学问的怀抱,几乎踏遍了学问,这是对我印象最深,启示最大的,令我最感动的一点。
特别是他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于天涯海角只能继续前进,为智力活动寻找营养,他几乎尝遍知识树上的全部果实……我读到了博览群书的伟大,认识了他充满血汗和知识的青春。
哦,是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒,使他从学业中走出来,回到了尘世间。十九岁成孤儿,既当长兄又当一家之主的责任是如此重。这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑我读到亲情的宝贵,认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光,的确是人之初,性本善。
再想一想,那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。
难道就应该看着你吊死吗?我想到了一颗善良、纯洁的心灵。
还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时,心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往,对失败的超越,对成功的憧憬。
然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……
还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……
打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。
邂逅《巴黎圣母院》是一个偶然的机会。那是一个洒满阳光的午后,我抱着随遇而安的心态漫无目的的走进图书馆。在茫茫书海之中,时间不早也不晚,恰好《巴黎圣母院》印入我的眼帘。随意翻阅,瞬间被书中的情节吸引住了。
《巴黎圣母院》是19世纪法国著名的积极浪漫主义作家雨果的作品。读过这部小说的人,一定会对书中一个个各具特色的人物形象印象深刻:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……
先来说说卡西莫多这个人物吧!他长相丑陋:几何形的脸,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切丑陋都给了他。他命运悲惨,是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被圣母院的副主教克洛德·弗洛罗收养,成为一名敲钟人。爱斯梅达拉,一位美丽善良的吉卜赛舞女,她身材曼妙,舞姿迷人,受到很多人的喜爱。邪恶的克洛德想把爱斯梅达拉据为己有,于是命令卡西莫多绑架她,没想到因为受到宫廷弓箭队队长菲比斯的阻拦,爱斯梅达拉竟爱上了菲比斯。
当卡西莫多受刑之时,只有爱斯梅达拉不计前嫌给他喂水,他默默爱上了这个善良的女孩。在最后因为克洛德的诬陷要处斩爱斯梅达拉时,卡西莫多将她带上了巴黎圣母院的钟楼,虽然没有成功改写爱斯梅达拉受刑的悲惨命运,但是他用实际行动告诉了世人,自己丑陋的外表下深藏着一颗至善至美的心灵!
卡西莫多外貌是丑陋的,但是他的心是善良纯洁的;而菲比斯,他英俊潇洒,风度翩翩,但自私轻薄,品德败坏。两人相互比较,不禁让我想起列夫·托尔斯泰曾经说过的那句话:人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。读这部作品,我们不难发现强烈的对比是《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的“丑八怪”,他赋予了卡西莫多一种“美丽”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌无疑是丑陋的,但是他的内心却是高尚的。卡西莫正因为有了这种“缺陷美”才显得更为真实。
从卡西莫多的身上,我们明白了一个道理:美源自于心灵,如果没有心灵的内在美,再完美的相貌不过是一副没有灵魂的躯壳。当然,也正是因为书中这种夸张的描写、强烈的对比,以及对“缺陷美”的成功塑造和戏剧性的场面烘托,才使得雨果的这部《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
“我的惨淡源自丑陋,你的不幸来自美丽,我只能是那高塔上的敲钟人,在最神圣的场所,做最惨淡的梦,下一世哪怕被太阳抛弃,做你的影子仍是美的。”这是我最喜欢的书中的一段话。是的,读完这本书,我想说,与这本书的邂逅是幸运的.,因为它让我知道什么才是真正的美,也让我懂得什么才是人间的真善美!正所谓的“美由心生不为颜,一腔热血撒红尘!”
《巴黎圣母院》这本书讲的是写了一个发生在15世纪法国的故事: “愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,它让人看到的不是一个简单的故事,它深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯",并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:"女儿就是我的全部。"的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。
一只孩子的小鞋对她来说就整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣…。15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,
在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达…巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
而作为孩子的我们现在不可能体会到这样的情感。尽管知道父母对我们的爱是伟大的无私的。而我们也是只有在面对困难父母给予援助的时候才会感受的那样强烈。你是否在细微处体会妈妈是怎样关心我们,怎样教育我们的。让我们闭上眼睛去用心去感受。
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