《藏獒》一共三部,讲的都是作者笔下的父亲在青藏高原上的西结古草原和藏獒之间发生的一系列感人落泪的故事。这些故事发生在和《狼图腾》差不多一个时期。
这部作品和《狼图腾》的叙事结构有很大差异,《狼图腾》是沿着时间长河顺流而下,偶尔为了补充故事背景,也会逆流而上,始终沿着一条故事主线,故事与故事之间有着时间联系,也有着因果关系。而这部作品刚开始从“父亲”这一条线出发,在出现真正的主角——未来的獒王冈日森格和其他一些勇猛智慧的藏獒后便分成了好几条线,画面切换相当频繁,全面表现了草原上藏獒和人的关系,一点点深入展现藏獒对渐渐疯狂的人性的拯救,以及“父亲”对藏獒的深深热爱!《狼图腾》有着明显的向着狼的情感倾向,而《藏獒》却恰恰相反,它有着明显的向着藏獒的情感倾向,同时也不可避免的贬低狼性,这使刚读过《狼图腾》不久的我来说觉得这样的内容有失公允,让我欣慰的是在后面第二部、第三部里偶尔也能找到对狼的赞美之词了。还有一个和《狼图腾》的最大不同是它重在表述藏獒们的思想,真真切切地把他们和人放在了平等位置,甚至高人一等,而《狼图腾》重在对狼行为的解读而不是思想的剖析。
这部作品展开故事的整体叙述的是第一部,而最能深刻表达情感是第三部,第二部和第三部都是第一部的补充,是对情感的注入。第一部从“父亲”即将进入西结古草原和来自上阿妈草原的冈日森格的不期而遇开始展开,以西结古草原与上阿妈草原的世仇为背景,叙述了一个死里逃生的“雪山狮子”冈日森格在“父亲”汉扎西和西结古寺的帮助下一步步成为西结古草原獒王的故事,同时也简单交代了“父亲”心爱的藏獒们最后的归宿。在第二部里,獒王“雪山狮子”冈日森格带着领地狗群南征北战,特别是在大雪灾和狼灾里为救人立下了汗马功劳,同时也付出了惨痛的代价。在第三部里,已经年迈的冈日森格依旧散发着自己的余热,这时草原已经不是当初的草原了,这里遍布黑暗,到处流淌着忠诚者的鲜血,弥漫着疯狂人性的气息,这里的天是黑的,草原却是红的。被卖到城市的多吉来吧凭着自己的智慧和忠诚逃出城市,千里迢迢回到它已不认识的故乡,继续着它的职责!这时已近结尾,黑暗的草原在喷发出黎明前的最后一丝黑暗后,终于迎来了和藏獒鲜血一样颜色的红日,是它驱走了草原上的黑暗,为草原迎来了一丝曙光!
《狼图腾》和《藏獒》都是想以动物的高尚品质唤醒人类对人性的反思,字里行间流露着作者的惋惜与无奈。
终于一口气把《藏獒》看完了。我闭上眼睛,书中的情节时时浮现在眼前,令我挥之不去:那是一只名叫冈日森格的狮头公獒,带着七个上阿玛草原的孩子,随着父亲来到仇家——西结古草原,遭到西结古领地藏獒的追杀。但最终冈日森格凭借着自己强壮的体格,聪慧的头脑,娴熟的扑咬能力,坚强的意志,克服了一道道坎坷,经历了九死一生,咬死了獒王,杀败了“白狮子”嘎保森格和饮血王党项罗刹,最终证明了自己是前世救了无数人的雪山狮子,当上了威风的獒王。
那扣人心弦的一幕幕,现在回想起来还令我心有余悸。藏獒的战斗是为了保护弱小,讲求正义,是为了扞卫自己的尊严,而别的动物博杀基本上是为了苟且偷生。藏獒的字典里根本没有窝囊的“退缩”两字,它只懂得勇往直前,而不懂得知难而退。藏獒的一生都忠于自己的主人,从不背叛主人,正是这种精神令我深深地折服。
有一次,岗日森格碰到了仇敌——饮血王党项罗刹,被咬得血如泉涌,还是顽强地反抗着,这种精神是人类所不及的。这不禁让我想起了《藏獒》封面上的一句话“在我们想变成狼时,人性莫非只能让狗来珍惜?”
的确,生活中很多人面对眼前的困难会畏手畏脚,有多少人在一道道坎坷面前知难而退;有多少人在比自己强大的对手面前像缩头乌龟似的退缩,和藏獒相比这些人显得多么的渺小。
藏獒,你真是我心目中的英雄!
我是怕狗的。因为害怕从未接近过这种动物,特别是那种大狗更是让人望而生畏,但看完这本小说后我对狗则产生了一种崇敬的心里。真如书前介绍;人总是已变成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜?这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和忧伤、尊严和耻辱,责任和忠诚,凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神迷、人道作家的悲悯,和武侠名篇的酣畅,忠诚就2005年促长篇小说沉郁的阅读中,石破天惊得痛快淋漓制作。
小说藏獒描写了父亲作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上,努力同藏民打成一片的同时,顶住了外来的汉族工作人员的压力,收养了一只当地藏民包括当地藏獒都排斥的外来藏獒雪山狮子。他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来,尽心的呵护,使它从新站立起来。而雪山狮子也同样回报了父亲,成为了一只出色的藏獒,最终成为獒王。后来在一个大雪纷飞的夜晚,为了保护羊群,藏獒雨凶猛的雪豹进行了殊死搏斗,最后藏獒咬死了雪豹,自己却因为失血过多而死去了。小说在描写这种惊心动魄的正义和邪恶殊死搏斗中出现了悲壮场面让人久久难忘。每当狼群袭来,藏獒王冈日森格就带领藏狗和另地沟冲锋陷阵,无情地撕咬狼群,每一次都是狼群丢下许多死尸狼狈地逃窜了。藏獒虽然胜利了,可是也牺牲了不少大将和战士。獒王冈日森格的妻子和孩子,还有众多的部下为了保卫草原和牧民都光荣地牺牲了。英勇的冈日森格含着泪掩埋了他们,继续带领部下和狼群斗争。它发誓血债要用血来还。它坚信,必须赶尽杀绝,大草原才能平安无事。同时他还坚信在敌我力量悬殊时一定要有必胜的信心,敢对于狼群绝不能讲仁慈打敢拼,绝对不能放弃逃跑。
我赞赏藏獒的忠诚,藏獒的勇猛,藏獒的聪明,藏獒的坚强。小说虽然用第一人称‘‘父亲"来写作,但是作为人士无法参与到藏獒的思想活动中的,所以许多场景使用了藏獒的的视角。这让读者更直接的感受到藏獒是有思维、有感情的。他们从来没有想过人应该记住并感激它们的恩德,反而总是记住并报达人的恩德。它们把职责看得比生命重要,永远不想自己只想着使命;不想着得到,只想着付出;不想着受恩,只想着忠诚。在藏獒身上浓缩着很多优秀品质和美好品德,而这些优秀品质和美好品德在一定程度上正是当代人日益缺乏。的当今的社会由于现实和市场化,而使人的物资享受越来越好,越来越高。精神却处于相对孤独,相对寂廖的状态。人心不在纯朴,善良。功利心与欲望高涨。这些正在远去高贵的人性正是书中呼唤的。
藏獒代表一种精神,一种文化,一种哲学。读过这篇小说让我受益匪浅,让我清楚的知道应该已什么样的态度对待生活,对待工作,对待他人。希望我能用藏獒一样的坚强意志战胜困难,用獒一样的优秀品质面对人生。
最近我发现了一本好书——《藏獒》。它的作家是杨志军。
藏獒,巨型犬类,肉食。它们生活在大草原,非常忠诚。而这本书,讲了一个人、七个孩子和一只藏獒的故事。它还有一种超能力,总是吸引着我,让我想立刻知道接着发生了什么事情。所以,我对这本书是属于超级痴迷状态。
我难忘书里的那只名叫"冈日森格"的藏獒,"冈日森格"是雪山狮子的意思。它智勇双全,击败了熬王虎头雪獒和可恶的"饮血王党项罗刹",成为了新一代的熬王。最后,它死于一场战争之中。
藏獒也是一种很要面子的动物,要是一只藏獒没有了尊严,它就不是一只藏獒。就比如说白狮子"嘎保森格",就是为了保卫自己的尊严而自杀的。它也是一只很厉害又很聪明的藏獒,我为它的死感到惋惜。
我对这本书的热爱,也传染了妈妈。结果,妈妈也看了这本书。
看完了这本书,我懂得了什么是忠诚,什么是团结,还有坚强不屈。
这真是一本好书,建议大家也借来看看哦!
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种,是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽,直到六千多年前,才被驯化,开始了和人类相依为命的生活。
在作者杨志军的笔下,獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中,在自信豪迈与威严杀气中,在剽悍不羁与忠于规则中,用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑,完成自己的使命。
《藏獒》的整个故事,是通过第一人称“父亲”来写作的。然而并不拘泥于此,作为人是无法参与到藏獒的思想活动中的,所以许多的场景直接使用了藏獒的视角。作品不断变换着这样的叙事口气,却很自然流畅。故事着力描写了“父亲”作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上,努力同藏民打成一片的同时,顶住了其他汉族工作人员的压力,收养了一只藏民包括当地藏獒都很排斥的外来藏獒“雪山狮子”。他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来,精心的护理,使它重新站立起来。而“雪山狮子”也同样回报了父亲,履行了藏獒的义务,成为了一只出色的藏獒,最终成为獒王。但是在一个大雪纷飞的晚上,一头饥饿的雪豹偷袭了牧羊人的羊群并咬死了一头羊,幸亏藏獒及时发现,阻止了雪豹的偷袭,使羊群免受进一步的损失。在保护羊群的过程中,藏獒与凶猛的雪豹进行了殊死搏斗,藏獒不顾自己伤痕累累,紧紧地咬住了雪豹的脖子,最后终于咬死了雪豹,但是自己也因失血过多而死去了。
我见过的藏獒是在网上看到的马俊仁养的藏獒。并不知道它是一种凶猛野蛮的高原动物。从《藏獒》这本书中,我认识了藏獒,知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一,被称为“犬类活化石”。藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽,直到六千多年前才被人们驯服,开始与人类相依为命的生活。公元1240年,成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲,立下了赫赫战功。它外貌凶猛,就像狮子,但是它却是人类的朋友,有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质;它是聪明的,可以很快分清你是它的朋友还是敌人;它是善解人意的,可以很快的明白你的意思,同时它还是忠诚的,会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身,直至流尽最后一滴鲜血。
我赞赏藏獒的忠诚,藏獒的勇猛,藏獒的聪明、独力、意志坚强。它们是有思维、有情感的。它用尾巴表达它内心情感的变化,将保护主人,保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任,成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。
藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德,反而总是希望自己记住并报答人的恩德,这就是藏獒。或者说,有恩不报的不是藏獒,施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽,把职守看得比生命重要。永远不想着自己,只想着使命;不想着得到,只想着付出;不想着受恩,只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋,就说他坏得像恶狼;形容一个好人,就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主,英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德,代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会,它是干净的。比如说,藏獒从不乱咬人,从不争抢别人家的食物,但是当外人侵犯到他的主人时,他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛,但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写"獒性",其实也是用"獒性"呼唤人性。獒性是对狼性的反动,也是人性指标的另类显示,是我们极端缺乏的道德良心的体现。
岁月,又翻开新的一页,不知觉间,我们已经走入了21世纪,回顾往事,点点滴滴都是美好的回忆,而给我们带来这无限回忆的,只有书籍!
书籍,记录了时代的变迁,记录下了我们每一个前进的脚印。
隐隐做痛的是我们在新世纪中,已经极难寻匿一本真正震撼心灵的著作。
当我满世界寻找心灵良药时,无意中翻到一本封面并不华丽的书——《藏獒》,内心一种似曾相识的感觉油然而生,找了个位置坐下,翻开……
“一切都来源于怀念——对父亲,也对藏獒。
在我七岁那年,父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒,父亲说,藏獒是藏民的宝,什么都能干,你们把它养大吧。
小藏獒对我们哥俩很冷漠,从来不会冲我们摇头摆尾。我们也不喜欢它,半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲很生气,却没有让我们换回它来。过了两天,小藏獒自己跑回来了。父亲咧嘴笑着对我们说:‘我早就知道它会回来。这就叫忠诚,知道吗?’
可惜我们依然不喜欢不会摇头摆尾的小藏獒,父亲叹叹气,把它带回草原去了。
一晃就是十四年。十四年中我当兵,复员,上大学,然后成了《青海日报》的一名记者。第一次下牧区采访时,走近一处藏民的碉房,远远看到一只硕大的黑色藏獒朝我扑来,四蹄敲打着地面,敲出了一阵殷天动地的鼓声。黑獒身后哗啦啦地拖着一根粗重的铁链,铁链的一头连着一个木橛子,木橛子腾腾地蹦起又落下,眼看就要拔出地面。我吓得不知所措,死僵僵地立着,连发抖也不会了。
心灵震撼了一下,在人生中,我们经历不同,自然会有不同的见解,但有一点我们永远步调一致:我们不愿意孤独生活在这个星球上,我们需要朋友!
犬,无疑是人类最好的朋友,它们忠诚地捍卫主人的利益,无怨无悔的工作,从不对人索求什么,只要肚子不饿、有地方栖身,它们永远也不会去背叛!
回顾历史,人类自己却无时无刻不在背叛,背叛别人、背叛自己,当然,也背叛着背叛。
我们总自诩为高智商的物种,可我们有没有真正考虑过自己所做的一切?
獒,它们是真正的忠诚卫士,捍卫着忠诚,也捍卫着尊严!
我们该不该好好回顾一下历史,也许,回顾才是真的进步。但不要陷于回顾中。
回顾,只有书籍,进步,也一定要靠知识,阅读——书籍上的知识会告诉你一切!
继狼图腾之后,又一本新书引起了我的浓厚兴趣,那就是高原作家杨志军写的《藏獒》一书,真的是超级喜欢啊。
我是个非常喜欢狗的人,特别喜欢大狗,所以我才对《藏獒》这本书有着如此浓厚的兴趣。
藏獒是高原的精灵,具有坚韧、负重、仗义、嫉恶如仇、捍卫目标、忠诚等优秀品质。在本书中,杨志军通过纪实、叙事、追忆及反思,对产生"藏獒"这一高寒优秀动物的地理环境和人文环境作了繁复、具体而形象化的铺垫。字里行间无不倾注着作者对他眼中和心中的青藏高原的浓厚情感,这种情感饱含着作家对那最后一块圣地的'无限虔诚与眷恋。
书中虽然说的是自己父亲和藏獒的深情厚意,其实看得出,作者应该也是个非常了解臧獒和喜爱藏獒的人,整本书都充满了对藏獒的敬意和爱意,而且对藏獒的生活习性都了如指掌,读起来让人情不自禁地就会喜爱上藏獒。
本书最大的特点就是把藏獒拟人化,这里面的藏獒,无论是藏獒主角冈日森格还是獒王虎头雪獒、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等,都有自己的想法和心理活动,作者仿佛把自己也化身为了藏獒,同它们一起生活,一起战斗,一起在大草原上奔驰。
书中还写了很多关于人和藏獒的对比,狼和藏獒的对比,通过这些对比,更加深刻的说明了藏獒忠诚、聪明,义气这种让人类都敬畏的高贵气节。这也是我为何喜欢狗的原因,不管主人是贫穷还是富有,狗是决不会抛弃主人和背叛主人的,藏獒更是如此。
杨志军写的《藏獒》真的是一本非常动人的有关于动物的小说,我在这里建议大家有空买一本来看看,真的不错。
读这本书,我不问作者出处,不谈主旨情感,就是很简单的来看这本书。我不会像文人墨客一样做笔记,摘抄句子。我要的只是阅读中的酣畅淋漓,一口气读完,读的如痴如醉。我喜欢的就是这本书仅此而已。
爱狗吗?现在有很多人爱狗,养的都是宠物狗,它们温顺而可爱,我也很喜欢,但是,世界上还有一种狗,它们有着最原始的狂野,有着所有狗狗的忠诚,甚至更胜一筹,它们就是藏獒。是世界上最大的狗。吼如狮,形如虎,行如豹。基本上一半的大型犬都是由纯种的藏獒演变而来。现在纯种的藏獒已经不多见了。多数都在西藏。
这个故事就是在这里发生的。在那个地方,藏民将它们视为一家人,藏獒也一直用生命守护着它们的主人。那里有一群狗,称为领地狗。由獒王带领守护羊群,领地和人。它们一直和狼群做斗争。直到有一天,父亲来到了这个草原,一切都不平静了,故事就是由父亲带起来的。
父亲的一生都献了藏獒。这本书泪点真的很多,也有很多让人无奈的地方,看到这里,都想进到书里,帮他们一把。藏獒是一种有感情的动物,有一个片段,大雪封山,有好多藏民被困,也有无数的羊死亡。还爆发了狼灾。在一个帐篷了,四个人,两条獒已经饿得奄奄一息。母獒果日是一条哺乳期的藏獒,她用自己的乳汁哺育着六条生命,自己一点东西也没有吃。
藏獒可以把自己的脂肪,营养转化成乳汁,她坚持了三天三夜,终于等来了救援。在这几天了,藏民们把她的乳汁都吸干了,她还是坚持的喂,最后流出来都都变成了血水。最后六条生命都活了,但是她却死了。藏民们抱着她哭,我也哭了。
这就是狗啊,这就是藏獒。它们只坚持自己想守护的,只为了自己的信念所付出。冥冥之中,早已注定。在情感上作者并没有用太多的语言直接描述,他只是单纯的在讲一个故事而已,但字里行间流露的都是眼泪。有时候人类都不能这样这样,但是它们可以。我自幼便喜欢狗,我明白当自己的伙伴死去时的痛苦。狗狗是我们的伙伴,可能狗狗只是我们生活中的一个片段,但是对于它们来说,你却是它们的全部。
《藏獒》这本书让我思考了好多。我的感觉就是读完后心中久久不能平静,这是一种震撼心灵的美感。这本书虽不是什么名著,但仍是一部经典之作。好书并不是因为是谁写了条,或者只要他的作者有名,写的书才是好书。好书对于每个人的定义都不同,就像是你喜欢吃苹果,他喜欢吃葡萄一样。好书就是可以触动你的心灵,引起你的共鸣。就好像是这本书,成功的打动了我。
所谓獒,吼如狮,形如虎,行如豹。忠于人也。
最近,我读了《最后的藏獒》一书,书中的主人公是父亲和藏獒冈日森格,它是一只来自阿妈草原的金色藏獒。人们都说它是神山狮子的化身,是一个不死的存在。但它必须与挑战自己的其他藏獒战斗来证明自己。它打败了西结草原的獒王,强大的“白狮子”嘎保森格,它还感化了心中满是仇恨的藏獒“饮血王”罗刹,它成了力量与智慧的化身。
这本书把我带到了原始的藏族草原,我也好像变成了一只藏獒,看到了书中描写的一切,看到了这一波三折的剧情。在藏獒身上,存在了许多美好的品格,智慧、忠义、责任……藏獒是很容易与人亲近的生物,只要你对它好,它会回报你以忠诚。它们只考虑回报主人对它们的养育之恩,却从来没有期望别人对它们付出的回报。藏獒,它是多么善良的生命啊。藏獒,又是多么可爱的生灵啊。
而书中的人们,为了自己的一点蝇头小利,却驱使藏獒们互相争斗,破坏了阿妈草原宁静和谐的生活。我们应该向獒王冈日森格学习的地方太多了。藏獒的精神,是不屈服苦难的精神,来自于它成长过程中经受的磨难。只有经历过磨练的人们,才能学会不屈服于困难。而我自己,经常刚刚面对困难就畏缩了。这本书书让我明白了太多,我一定努力学习它们,改变自己,变成像藏獒那样勇敢的存在,像藏獒那样无畏的存在,像藏獒那样不屈服困难的存在。
我想像书中的诗人那样,发出我由衷的感叹:“啊,藏獒!”伟大的藏獒王冈日森格,你是藏民们的骄傲,也是我永远学习的榜样。
回首曾经读过的书不计其数,但是给我印象最深的是《藏獒》。书上有一件事让我很感动,有一个记者到草原去工作,他认识了许多藏獒,并且和它们感情很深。但是他又回到了家乡。十几年后记者的儿子来到草原,那些草原的藏獒竟然对他的儿子很亲近。因为他身上有记者的味道。我觉得它的精神和我们生活中精神可以相提并论。它代表着一种精神,代表着一种文化,代表着一种哲学。藏獒的智慧是生存的智慧,是竞争的智慧,是强者的智慧,是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的竞争,藏獒用他们的智慧战胜了狼。在智慧的背后是他们的勇敢和不怕牺牲的精神,还有他们团结的力量。那些活生生的事迹在我脑海里不停的展现,让我对藏獒的精神刻苦铭心。这些不正是我们大学生所需要的吗。在大学我们遇到一些困难就退缩。我们应该像藏獒那样勇往直前。
我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。记得有一次我去应聘家教。我被家长评价的一文不值。就因为我是学体育的,面对老人的如此评价我不能顶撞。但是我下定决心,我一定要出人头地。当我想到藏獒的精神时,就在心里告诉自己我可以,我能行。藏獒给了我很大的勇气。也给了我动力。当我们面对那些把我们体育事业打击的落花流水的人,我们一定要用自己实力作出名堂给他们看看人类帝王,海中龙王,鸟类鹰王,犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗说:“身经百战,雄当万夫,巨獒之助我,乃天之战神助我也。”
藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。当我们走向社会时,面对的竞争也不过于此吧。面对那些狡猾的人,只要我们身经百战,我们就不怕失败。如果遇到残忍的社会现状,我们决不能妥协,我们要用真诚、勇猛去解决困难。
藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具备的良好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品格:自尊自敬,自强自立;善解人意,感恩为怀;精忠报主,忠诚可靠;勇往直前,毫不畏惧;百折不挠,坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。如果我们走向社会,我们一定有一颗善良的心。像藏獒这样拥有优秀的品质,我们
藏獒比狼更具“职业精神”,它们专注目标,不辱使命;爱岗敬业,安守本分;尽心尽力,尽职尽责;自动自发,全力以赴;无私奉献,任劳任怨;淡泊名利,不计回报;遵守规则,服从命令。我们要想在职场中取得成功,就要像藏獒一样培育崇高的职业精神。
竞争是人类社会中最重要的游戏方式,竞争是绝对的,谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者,要成为竞争中的强者,我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生,这就是现代社会生存竞争的血酬定律。
广东高考排名242300左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
湖北高考排名104130左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
贵州建设职业技术学院的给排水工程技术专业排名怎么样 附历年录戎数线
河北高考排名28460左右排位物理可以上哪些大学,具体能上什么大学
内蒙古高考排名67180左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
新疆师范大学的小学教育专业排名怎么样 附历年录戎数线
1-2分钟自我介绍范文集锦八篇
竞选中队长的演讲稿范文(通用六篇)
孩子你慢慢来:龙应台“人生三书”之一读后感
读草船借箭有感
孩子你慢慢来:龙应台“人生三书”之一读后感
读草船借箭有感
有关女王的鼻子的读后感
世界是平的读后感(精选六篇)
我想去看海读后感550字
小王子读后感8篇
华南农业大学在天津高考历年录戎数线(2024届参考)
江苏高考排名16600左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
烟台科技学院和上海电机学院哪个好 附对比和区别排名
河南高考排名318030左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
福建高考排名133810左右排位物理可以上哪些大学,具体能上什么大学
苏州高博软件技术职业学院和云南理工职业学院哪个好 附对比和区别排名
贵州高考排名32850左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
江西高考排名116110左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
无锡科技职业学院和海南经贸职业技术学院哪个好 附对比和区别排名
广东东软学院和浙江工商大学杭州商学院哪个好 附对比和区别排名
黑龙江高考排名10690左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
云南高考排名60240左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
豫章师范学院和盐城工学院哪个好 附对比和区别排名
考四川建筑职业技术学院要多少分浙江考生 附2024录取名次和最低分
河北高考排名175850左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
广东高考排名67160左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
枣庄学院和浙江农林大学哪个好 附对比和区别排名
广西高考排名33140左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
湖南高考排名84000左右排位物理可以上哪些大学,具体能上什么大学
武汉生物工程学院在河北高考招生计划人数专业代码(2024参考)
开学第一天读后感50字
我来自孤独星球读后感八篇
心灵谜码读后感
遇见未知的自己读后感800字
关于伪君子的读后感
教师的教育素养读后感
读数学王国历险记有感400字
老人与海读后感
巨人的玉米读后感
有关见与不见的读后感
读红楼梦有感范文800字(精选六篇)
超级推销员读后感
读人生有感
梁启超家书的读后感
孙子兵法读后感范文(精选六篇)