经过我东挤西挤的时间,我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构,先完整的讲完一个故事后再在文章的结尾抒情,好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗,好似正在与读者对话。
这里面有吸引人的故事,也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读―――《最单纯的生活必须品》,这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言:“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子,人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定会不屑一顾地回答:“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗?”乡下孩子听了一定会茫然地说:“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥?不就是猪油、鸡蛋和糖吗?人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个?若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想,五千年前人们走遍天下要带什么?不就和乡下孩子回答的差不多吗?而现在人们出游,就要带上一大堆——什么防晒的,防蚊的,防野兽的,防……当然还有衣服、碗,筷……也许你会认为是现代人想得周到,把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的,重要的是人要活下去。
回想当今,人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松,殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天,要用人的力量去改变世界,其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面,一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”,美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。
在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上,我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化,电视让人失去沟通能力……生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。
毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想,让许多现代人开始深思:“这是我们要的生活吗?”
有一种文体如和煦的春风,吹拂着读者的脸颊,又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦,那是什么?哦!原来是散文。
既然是散文,毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一,在我初读此书时,一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生,它让我不停断、也不厌倦地往下读,有时我会随着作者的不幸而潸然泪下,或是因作者的美满结局而欢心雀跃!
我记得我第一天读毕淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致,它写出了母亲对她的不公,但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学,以及后面的参军入伍当上了军医,当然还有成为博士生时的风光,这些林林总总的好事她一笔描过,文章中主要写得还是那些凄凉的过去,但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的'恨,而更多的是一种希望,是对新生活的向往。在我读第二遍时,不知怎的,我读出了另一种东西——感恩,读出了她对周围事物的感恩,大至世界,小到家庭,感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。
之后的几篇文章都让我有深深的体会,我明白了人世间许许多多的是是非非,还真是磨难,一种对困难的坚贞不屈,当然还有爱,有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来,作者追求的是一种博爱,还有一种对生活的观念。
在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶,但是这不会阻止真正旅行者的脚步,散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。
这个月的读物是《毕淑敏散文》。
由于受之前《张晓风散文》的影响,我先入为主的按照张晓风的方式去看毕淑敏的散文,却发现她们有很大的不同。
张晓风的散文有许多空灵的东西,就像飘浮在空中的云,它的文章华丽而深奥,与读者间仿佛隔着层纱、而毕淑敏则可爱得多,她的散文是澄清的、充满活力的,直白的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻,也没有新颖的题材,可她的散文却带着种平凡的美丽。她总能发现普通人发现不了的东西、洞穿人的内心,写出人心有、笔下无的画面。她把日常生活中极为平常的事物化成一篇篇美丽的散文,这种朴实无华的文风,实在令我敬佩。
令我印象最深的文章是《我很重要》。当我们总在看贬自己、认为自己不重要时,毕淑敏却说:“我很重要”。谦虚故然是一种美德,但过度谦虚就会变成自卑。重要不同于伟大,不同于无人替代,重要只是在提醒我们、提醒我们是生命,有自信的权力。
这是对我们生命的尊重,对我们父母、子女、朋友以及所有关怀我们的人的尊重!
倘若不曾读到这篇文章,我也许永远不会想过,我们每一个独一无二的我们,是世界万物的精华、是万物之灵,我们没有理由不重要!
就如毕淑敏在《我很重要》一文末尾说的那样,“让我们昂起头来,对着我们这个美丽星球上的无数的生灵,响亮地宣布——我很重要!”
毕淑敏的散文拥有一种超然气质,就如自然一般,无声无息地包容万物,净化着我们这些读者的思想和心灵。
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