今天,我又读了《水浒传》第四十七回,其题曰:扑天雕双修生死书,宋公明一打朱家庄。
本回主要讲述的是:杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应,李应修书去朱家庄取时迁,被朱氏三杰臭骂一顿,扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋,被射中臂膀,杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨,派石秀、杨林探路,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄中计被围。
虽然石秀绰号“拼命三郎”,可从本回中我们可以看出,石秀并不是一个只会用蛮力的人。他不仅武艺高强,且通晓人情世理,是个头脑灵活,会运用智慧思考问题,解决问题的人。他不像杨林一样只知道自己琢磨路径,却因此露出了破绽,被人捉住。他懂得问知情人,问好人,能用最简单的方法最快得到答案,既不伤害自己,又不破坏大局,这样一个石秀,是不是很聪明很厉害呢?难怪连金圣叹都不禁赞叹道:“石秀,机警之极。”其实,在现实的学习过程中,当自己苦思冥想一道难题却始终不知方法,不晓答案时,不妨虚心地向身边知情人士请教,再加以理解巩固。这样,不仅避免了错误的发生,还能在得到答案的同时,学会这种类型的题目,保证下一次的成功,何乐而不为呢?
看完这本书,我觉得只有一个字形容:义。这108位好汉从陌生人走到一起,一起起义,可谓是出生入死的好兄弟。他们为兄弟两肋插刀,我为他们身上的这种忠义精神而感动。
反观我们社会上,有多少个人能够做到“义”这个字?
义,可以说是正义。但这社会上还有多少正义的存在呢?许多的人眼睛都被金钱所蒙蔽。受贿赂的贪官,只是为了钱,正义在哪里?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把却诬赖对方推他,只是为了钱,正义在哪里?
如今,这个社会上的正义感真是太少太少,人情太过凉薄。
现在的社会正义感太少了,我希望人们能把那仅存的正义感给守护好,并且能够把这“义”一字给发扬光大。
“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。
这本书大致讲述了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,在山东北边,有一处水泊梁山,那里聚集了一百零八个好汉,替天行道,兴盛一时,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,只说吴用的足智多谋,就令人叹服。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,行刑时,用计劫了法场,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家庄失败,准备第三次攻打时,利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时,又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!
而这一切的一切,都来源于一个字“义”。义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。水浒传中的英雄,哪个不是义字当头,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中,义同样无处不在,给老人让个座位,给父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,这都是义。刘备说得好:勿以已善小而不为,勿以恶小而为之。
一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;
一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;
一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;
一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。
读过《水浒传》的读者都知道,梁山一百零八好汉中知名度比较高的最后的结果都不怎么理想,但是位列梁山座次第十名的小旋风柴进却是一个例外,他不仅一生过得非常滋润,而且最后也得到善终。对于曾经坐梁山镇后军寨第一把交椅 、三打大名府的梁山好汉柴进,宋廷似乎格外给予关切,不仅不追求,甚至还有些姑息的意思。
实际上,北宋政权对于柴氏是十分敬重的,这一点直接延续到南宋时期。关于对柴氏的恩待,是宋太祖赵匡胤留下来的遗训。赵匡胤通过陈桥兵变掌握了军队的绝对统治权,逼迫年少的周恭帝柴宗训禅让,兵不血刃完成了王朝的更迭,死者唯侍卫亲军马步军副都指挥使韩通及其家人。但是对于韩通,赵匡胤不仅非常痛惜,还因此对杀了韩通的王彦升意见颇大,一直都没有让王彦升当节度使。这也可以看出赵匡胤的政治理念所在,他并不想对后周政权动手。即使是禅位了的柴宗训,也被封为郑王。开宝六年,柴宗训英年早逝,年仅20岁,谥号仍为恭皇帝。
自此之后,赵匡胤就立了规则,不允许以后的赵氏皇帝对柴氏动手。“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”而宋朝的皇帝也都自觉遵守这点规则,所以才有了后代柴氏家族的兴旺。
众所周知,柴进就是以一个富二代加官二代的形象出场的,他虽然不是什么朝廷重臣,但是地位却十分崇高,而且很多时候他也不受宋朝官吏的约束,颇有皇族气范。平定方腊之后,柴进为武节将军、横海军沧州都统制。最后他因为当过方腊驸马,担心被贪官进谗,就辞官回乡,得终天年。
讲到这厢,读者可能会觉得不可思议,依靠谋反上位的赵匡胤,怎么会真的对柴氏格外恩待呢?事实上,赵匡胤是一个非常有政治智慧的人,而有智慧的人都懂得不把事情做绝的道理。赵匡胤虽然依靠兵权登基,但是他深知朝野之中许多势力仍然心念柴氏恩德,与其斗得你死我活让辽军乘虚而入,还不如与柴氏和谐共存同享富贵,一起构筑一个强盛的王朝。事实上,大宋虽然存在诸多问题,但是仍然不失为中国封建史上的著名朝代,而这一点,与宋朝的治国理念是密不可分的。
《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。水浒传主要写了108单将在水浒梁泊聚义后,受到朝廷招安,后来大败辽军,并在与方腊的战斗中死伤大半。表达了作者对宋朝朝廷腐败的愤懑之情,歌颂了勇于反抗封建统治的勇士形象,同时也印证了“那里有压迫,哪里就有反抗”这句至理名言。
其实读过水浒传的人不难发现,水浒传是由忠、孝、侠、义这四个字穿起来的。如果没有忠,也就不会有梁山好汉保家卫国;如果没有孝,也就不会有李逵独斗四虎;如果没有侠,也就不会有鲁智深拳打镇关西;如果没有“义”,托塔天王晁盖也就结识不了那么多好汉,也就不会有刘唐的投奔,也不会有智取生辰纲,更不会有梁山的聚义……
作者十分注重对人物的刻画,传神地表现出梁山108单将各自的鲜明形象,比如说文章的中心人物——“及时雨”宋江,宋江这个人的形象很复杂,也是作者刻画最成功的一个人物,不能用一个准确的词来形容宋江,我们可以说宋江生为反抗,也可以说宋江死为朝廷;可以说宋江足智多谋,也可以说宋江阴险狡诈;可以说宋江待人真诚,也可以说宋江阴奉阳违……
作者在故事情节的编排上也很是新颖,前半部分介绍英雄各自情况,后来这些英雄慢慢被穿起来:梁山聚义,朝廷招安,保家卫国,吊足了读者的胃口,让读者像是坐过山车时一样惊险、刺激、欲罢不能。
水浒传的另一特点就是语言形象生动、细节描写突出到位。比如说青面兽杨志北京斗武那一回,对周谨、杨志的外貌以及心理、动作描写十分细致,巧妙运用对比手法,把杨志的宽广胸怀与周谨的小肚鸡肠形成鲜明对比,给人极其深刻的印象。
我十分欣赏梁山好汉的侠义,仗义疏财,若是现代社会每个人都像梁山好还一样侠义,我想也就不会出现老人在马路山跌倒,却无人敢扶的事件;若是现代社会每个人都像梁山好汉一样仗义疏财,我想世界上也就不会有那么多人由于饥饿而死亡。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,让我们一起翻开水浒,走进水浒,了解水浒!
《水浒传》是施耐庵和罗贯中共同完成的一部长篇小说,《水浒传》也是中国四大名著之一,书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉齐心协力上梁山的故事。
我要介绍的是九纹龙史进,他是史家村中史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,是东京八十万禁军教头王进的徒弟。史进是一个慷慨大方的人,也是一个重义疏财的人。书中第二回讲了史进帮助金老父女的故事。
那天,史进为了寻找自己的师父王进,来到了渭州城,听说自己的师父在这儿,他经询问找到了认识王进的鲁提辖,当他们共同在一家酒店喝酒时,他们碰到了金老父女,听见了他们在哭,于是,他们问道为什么哭。金老父女回答道:“有一个叫郑关西的郑大官人强媒硬保,当初写的三千贯文书,他却一分钱也没给,没到三个月,他又将我们赶了出来,他还要我们还他卖身的三千贯钱。没办法,只好到这酒楼卖唱,这几天人少,所以我们没钱去还钱,所以我们有苦楚。”鲁达得知郑大官人的真名叫郑屠,就想去教训他。史进听了连忙拉住鲁达,还给了金老妇女一些钱并让他们整理一下明天离开这里。
第二天,当他们出发的时候,店小二就出来拦住他们,不让他们走,这时,鲁达就对着店小二一掌,这样就没人敢拦他们了。
这样慷慨大方的史进和正义勇为的鲁达帮助了金老父女。
这就是《水浒传》,一本富有趣味的书!
在暑假里,我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》,这本书以历史为基础,以幻想为辅料,经典而富有魅力。
在收复失地的时候,有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候,王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城,眼看敌军就要压阵,宛州守将之一萧让见情况紧急,根据自己的作战经验和自己所了解的知识,立刻思索起历史上类似的情形,不一会儿,便从脑海中搜索到“空城计”,立刻命人准备,吓得十万大军丢盔卸甲,望风而逃。
萧让在面对十万敌军的时候,肯定有过焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里?显然,他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人,就必须汲取多方面的丰富知识,专心攻读,了然于心,这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上,顺利解决问题,这样才称得上是真正的“智慧”。
古今中外,有多少和萧让一样学富五车的人?诸葛亮自然不必说,草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓;周瑜也是一个聪明人,赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢;海伦·凯勒虽然看不见又听不见,但是她凭借丰富的学识,最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》;还记得屠呦呦吗?屠呦呦依靠她的科学知识,成功发现了青蒿素,获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人,是知识赋予他们力量,是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。
面对他们,再看看自己,感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深,写作文时那叫一个“叫天天不应,叫地地不灵”啊,写起来十分吃力:好不容易在妈妈的提醒下,想到了一个能写的材料,可是把小脑袋翻了个底朝天,都找不到什么优美的词句;有的时候,故事是勉勉强强写出来了,开头结尾可成了个大难题了,作文书这儿翻翻,那儿翻翻,却找不到一个合适的……书到用时方恨少,每每这时候,我真的是悔不当初啊,这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。
知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚,行动起来吧,让你我都拥有这样的力量。
历史被如沙的时光悄悄的掩埋,当我们回首时,已了无痕迹,然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆是,却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀、回荡……
如烟往事,似水流年,去带不走这样一个中国人所熟悉的历史人物,一个为人所敬佩,为人所赞赏,为人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一个政治腐朽,奸佞当道,民不聊生的黑暗社会,以宋江为首的一百零八将被逼上了梁山,走上了反对封建暴政的斗争。宋江用两个字来阐释了他的人生价值。一是“孝”,他的母亲早逝,父亲在堂,宋江为人仗义疏财,人皆称他为孝义黑三郎。第二个就是“义”,宋江平时好结识江湖上的好汉,凡是有人来投奔他的,若高若低,无所不纳,当有人因遇到困难需要接济,他从不推脱,济人贫苦,周人之急,扶人之困,被人们称作“及时雨”。
宋江为了梁山泊的发展,便收纳卢俊义;可卢俊义一心认为梁山泊一伙全是贼人,当吴用把卢俊义“骗”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是卢俊义的家人诬陷他与梁山泊贼人私通,官府还把他抓了起来,宋江听闻后赶紧派出石秀等人去营救卢俊义,这使卢俊义深深感动,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率领好汉去攻打方腊,可损失惨重,一百零八位好汉只剩下七十几位了,还走的走,残的残,这下朝廷中四大奸臣可带到机会谋害宋江等人了,他们赐给宋江“毒酒”,宋江知道这是毒酒,但他还是毅然的喝了,而且还让自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,绝对会报复朝廷的,那样会死的更惨,还不如他们一起死了,死后依然做好兄弟,宋江临死还为自己的兄弟着想,这难道不是“义”吗?
虽然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法却是好的,他想与朝廷和平相处,减少双方损伤,所以他对梁山泊有功也有过,毕竟功大于过,他的“义”让我们很佩服,但他身上也体现了当时那种封建统治下的人们的心态,他不敢抗争,只能屈服,不敢起义,只能屈服于朝廷,不敢开创一个属于他们的天下,他的软弱并不值得我们效仿,但我仍赞赏他的“义”和“孝”!
中国古典四大名著之一的《水浒传》,总算被我啃完了,好辛苦啊!不过,我从书中明白了许多道理。《水浒传》作者是明朝著名的小说家施耐庵,书中以梁山108条好汉的人生历程和命运归宿为线索,展现了北宋末年奇瑰迷人的社会画卷。
《水浒传》最突出的特点是表现在英雄人物的塑造上。书中描写的人物,有名有姓的500多位,无名有姓的90多位,书中提到但没有出场的有100多位,共计700多位,是世界上一部描写人物数量最多的小说。书中的典型人物个性鲜明、有血有肉、栩栩如生。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财、行者武松漂亮的醉拳,也不必说鲁智深大闹野猪林、吴用智取生辰纲、林冲风雪山神庙,单说那黑旋风李逵,就足以叫我折服。李逵,家境贫寒,除了两把板斧,一无所有。他性格鲜明,没有任何心机,对梁山聚义大业尽心尽力。李逵是个孝子,为了给死于虎口的母亲报仇,曾一口气杀死四只老虎。他虽然有些鲁莽,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,但却有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种愿意为亲人朋友两肋插刀的侠肝义胆。李逵的这一点让我尤其感动。
我想,假如李逵来到我们的身边,也一定会有很多人成为他的粉丝。这不是因为他身强体壮、力大无穷,而是因为他对亲人、对朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也许这只是芝麻大的优点,但这却是人间最淳朴的真情。我们清楚地记得:在去年的抗疫大战中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的劳动者,大家素不相识,甚至看不清对方的面容,却在一起并肩作战,组成了无所畏惧、众志成城的抗疫大军,谱写了惊天动地的抗疫史诗。这力量来自何处?来自于人间的大爱,大爱无疆,大爱无痕。一方有难,八方支援,这是我们中华民族的悠久历史和光荣传统。有爱才有希望,有爱才有力量,有爱才有温暖。只要人人都献出一点儿爱,这世界将变成美好的人间。
在我们的生活中,也许一句简单问候,或者一个会心微笑,或者一只援助之手,就能让人温暖胸怀、增添力量。孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”让我们都多一点爱心吧,不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
足智多谋的吴用、广纳贤士的宋江、粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖、为兄杀嫂的武松、棒打洪教头的林冲、力大如牛的鲁智深、行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》。读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸。然而,在赞叹梁山泊时,我才深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能,果真是应了“乱世出英雄”这句老话,可惜、可悲、可叹、可愤啊!《水浒传》还是我国有史以来第一部成功的白话长篇小说,它的思想价值不可估量。
《水浒传》生动地刻画了众多的农民起义者形象,它们虽然有着各自不同的身世,不同的社会地位,但他们都有一个共同点,就是在官府的威逼下,忍无可忍而奋起反抗。
读了后,最大的感受就是书中英雄们的豪情壮志、仗义疏财?先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纳,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端,但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的动机又是什么?是为了劫富济贫,还是为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则得了钱财,自回石碣村去了。随后,并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗起义。如果不是东窗事发,保不准他们真就此安心做了富翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的必然是不义之财,但究其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
读完《鲁达拳打镇关西》这个故事,深有体会。所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事。在别人眼里,你已经是英雄了,如果世上再多几个像鲁达这样见义勇为的人该多好啊!这个世界将会变得多么和平!当然,我觉得最好是和平解决,总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的印象,也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他。如果你帮了别人,那别人就会报答你,那我们也做一个乐于助人的人吧!
名著使我获得更多的体会、更多的领悟!
每一个故事,都让人津津有味;每一个故事,都让人惊喜万分;每一个故事;都让人身临其境;每一个故事,都让人交口称赞。是什么书本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵笔下的《水浒传》。
施耐庵是泰州兴化的小说家,他也应流传千古的《水浒传》而扬名天下。这家喻户晓的水浒传究竟是有着怎样的不凡魅力,让人人喜爱呢?自从看完这本鸿篇巨制,我就深深地领会了。
《水浒传》是一篇长篇小说,也是四大名著之一。它将108位英雄好汉描写得淋漓尽致。谦虚知礼的林冲棒打洪教头;武艺高强的武松怒打猛虎;敢作敢当的杨志卖宝刀……这一则则引人入胜的故事中,最令我记忆犹新的还是“李逵斗杨顺”和“狮子楼锄奸”的情节。
“李逵为了给宋江做辣鲜鱼汤,以助醒酒,惹怒了‘浪里白条’杨顺。机智的杨顺没有与李逵用武力解决,而是机智地一撑船,李逵便‘扑通’一声倒在了水里。 ”读到这儿时,我不禁捧腹大笑。“李逵也真是鲁莽,偏偏要用武力解决。”我想,“杨顺真是机智!打不过就用智取,一样胜利!‘浪里白条’可不是浪得虚名!”这一篇是百读不厌啊!每一遍的感觉略有变化,场面也略有变化呢!我还为这个情节做了一首小诗:“李逵夺鱼,惹怒张顺,张顺智斗,李逵落水。”
“狮子楼锄奸”可就没有“李逵斗张顺”那么轻松幽默了,反而是让人眉头紧锁,咬牙切齿。“武松打死老虎后,当了步都头,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,还去了趟东京。他走后武大郎的妻子潘金莲与财主西门庆勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回来后,智斗两个‘恶霸’,最后,将他们两人杀死,以为哥哥报仇雪恨。”
“李逵斗杨顺”幽默风度,令人捧腹大笑;“狮子楼锄奸”不苟言笑,令人愤愤不平。情节不同,风格不同,意义不同。《水浒传》难怪如此深得人心!
读《水浒传》时,我体验到了一种读其它书本从未有过的体验:时而惴惴不安,焦急万分;时而愤愤不平,咬牙切齿;时而捧腹大笑,喜笑颜开;时而忧心忡忡,闷闷不乐。原来,我们在书海中不仅可以环游世界,还可以体验各种各样的情绪呢!
作为四大名著之一的《水浒传》,在这个假期终于被我有幸读到了!
诗曰:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。《水浒传》一书主要讲了宋末时期,因官廷腐败,老百姓被步入水深火热之中,吃不饱,穿不暖!在这样一种环境下,一群英雄好汉借此反抗朝廷,在梁山泊落草,干了一番惊天动地的大事业!自此,便有了梁山泊一百单八将之说。
话说那领头者为一黑汉,唤作山东及时雨宋公明宋江是也,因怒杀阎婆惜,只得投奔柴进。刺配江州后,又因在浔阳楼吃酒,酒兴大发,写了反诗,被捉了,多亏梁山泊好汉及时相救,之后便也加入了梁山泊。宋江因行侠仗义声名远扬,故而统领了梁山泊,之后又干了一番又一番令我敬佩的事,是个名副其实的英雄!
天罡三十六员,七十二座地煞之中,我最敬佩的人有三,便是那天满星美髯公朱仝、天孤星花和尚鲁智深与那天杀星黑旋风李逵。为甚喜欢这三人?只因朱仝二释宋公明,行侠仗义、足智多谋;花和尚单打二龙山,见义勇为、勇敢无畏;铁牛虽多是鲁莽,但也是勇敢过人、武功盖世——沂岭讨杀四虎就充分证明了这一点。
除了我最钦佩的英雄之外,最憎恶的小人便是高俅是也。那人因踢得一脚好毬,故而取名“高毬”,后而又将“毬”字的“毛”字旁改为单人儿,自此便成了“高俅”。因靠着满口阿谀奉承和讨好的话语,便一攀再攀,成了太尉,此乃小人之作为也!
我甚是喜欢这本《水浒传》,当还没读多久的时候,我就变得满口的豪言壮语,尽数跟那些梁山好汉所学。
这不,那天刚好停电,而就在我期盼的一个电视节目又将成为泡影之时,气得我满屋乱转,最后实在等不住了,我便将气愤化为动力,大吼一声:“电力局那厮甚是欺人太甚,待洒家砸了那厮的鸟店,出了这口鸟气!”一旁的家人听了又是鼓掌,又是大笑——过了一会儿,电来了……
我对《水浒传》的情,不止是喜欢,更有爱慕、钦佩之情,有时竟会情不自禁的为梁山泊好汉打一场胜仗而鼓掌叫好,我已经完全融入了《水浒传》,变成了梁山泊之中的一员,好像我坐到了第一百零九把交椅之上!总之,一个字,那就是——爱!
《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事,更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜,对宋朝无能的惋惜,同时也记载下了古人生活的场景,细致入微,让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安,为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中,宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉,一开始,在他担任的官位上,他做出了很好的成绩,造福百姓,并且没有一点大官人的架子,且他对国家极为忠诚,最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜,但也是因为这份过度的忠诚,让他即使明白是小人给自己下毒,仍然接受事实,为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时,宋江假降的情节。在宋江假降之后,吴用对他说:“劝降的人说的是对的,像我们这样的人,继续留在宋朝结果无非两个:赐死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我们,倒不如投降辽国算了,逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译:“我身为大宋的臣,死为大宋的魂,宋朝可以负我,我绝不负宋朝。”说完,他竟默默流泪,明知前方就是忠诚的悬崖,他却仍然要跳进去,这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!
《水浒传》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八门,有足智多谋的智多星吴用,好杀却孝顺的黑旋风李逵,生性洒脱的花和尚鲁智深……其实,在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属,这里的成功不是家财万贯,也不是封妻荫子,而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官,却最爱行侠仗义,曾经拳打镇关西,即使后来出家寺庙也无视寺规,经常下山喝酒,还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战,可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽,但你仔细看,你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆,见信而寂”在海边听着潮声而死,多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。
从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“此刻瘟疫盛行,伤损了很多军民,期望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行十分能腾云驾雾,踪迹不定,十分难见。太尉听了便问:“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉明白天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最终到了“伏魔之殿”,上头有许多大锁、封皮。洪太尉不
听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
宋江,人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人,在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。
我认为,他虽然忠义,但是他没有明确的奋斗方向,连忠义也没忠义对,有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天,到了高潮时,他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷,这是他一生中最大的错误,这个错误导致梁山泊好汉死的死,伤的伤,以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败,令人嗟叹、扼腕痛心!
这个错误也引来了人们对他的品行的争议,在朝廷招安之后,他率领兄弟们打大辽,攻王庆、诛田虎、灭方腊,虽然显得十分英勇,但许多兄弟战死沙场,损兵折将。本可以威风十面,最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷,各自归隐。
假如我是宋江,我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再与他们争锋。我军兵多将广,有智囊吴用、朱武,能神机妙算,堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将,个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境,大部分将士都有神仙相助,每每遇到困难,神仙还会来解围助阵;还有陆军十万,其中包括步兵三万,马队七万,这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵,火阵等当时最先进的部队,拥有水军万于人,战船不下千只。总之,我军的实力是钢钢的,那是相当的了得。
假如我是宋江,我在攻打方腊、田虎时,我一定不会猛打速胜,我一定会猛打稳扎,边打边缴获武器和招兵买马,扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天险,而且深得民心,正是天时地利人和之时,若与官兵争锋,我军占绝对优势,必胜无疑!
假如我是宋江,在我灭了宋朝之后,一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后,我会丰赏功臣、安抚百姓,为死去的将士祭奠,当然我也不会忘记兄弟情谊,不会忘记曾经的誓言,为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。
假如我是宋江,我还会……
历史永远是历史,我无法改变,我能做的是吸取古人的教训,学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物,为历史的前进付注自己的正能量。
今年暑假,我读完了四大名著之一《水浒传》,这里有许多有教育意义的故事,读完它,我受益匪浅!
这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄,聚义在梁山,杀富济贫,抗拒官府,打抱不平的故事……
在这一个个鲜活的人物中,我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋,多次用计,有一次,他为晁盖献计,智取了生辰纲,用药酒毒倒了青面兽杨志……
除了“智多星”吴用,我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深,他非常直率,脾气非常的暴躁,性情刚烈,但他粗中有细,对朋友有情有义,而且爱打抱不平,救穷苦人于水火之中,在这么多故事中,我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西:那天,鲁智深等三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话,说得入神,只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时,见鲁提辖气愤愤地,道;“官人息怒,这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知大官人在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“你与我换的他来。”不多时,一个18、9岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道:“你两个为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,融奴告禀。奴家是东京人氏,父女二人流落在此生受。此间有个财主,叫做”镇关西“郑大官人,要奴做妾。谁想写了三千贯文书,费钱实契,要了奴家身体。未及三月,他家大娘子将奴赶出来,着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文,如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来,无处告诉,因此啼哭。不想触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠,让他们离开这里,自己去收拾郑屠。次日一早,就前来刁难。先是10斤精肉,不能带半点肥的,要郑亲自切得细细的做馅子用,再是10斤肥肉,不许有一点儿瘦的在上面。说着,又是10斤实膘实肉,切成末。又要10斤寸金软骨,剁成末。郑屠大怒,与鲁达厮打起来。不多时,郑屠当不过,讨饶。鲁达不听,又是一拳,太阳上正着,没了气,动弹不得。鲁提辖打死人,一边骂,以便大踏步去了。鲁提辖回到下处,匆匆收拾了,提了一条齐眉短棒,奔出南门!
“只见墙缺边立着一个官人,三十四五年纪,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材。”
在《水浒传》中,林冲这一形象给我留下深刻的印象。
林冲本为初宋宋徽宗时期东京八十万禁军教头,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,号称天雄星豹子头。
为教头时,他忠君爱国,本应过着安定的生活。可好景不长,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲开始没有反抗,不愿背叛朝廷,触怒上司。紧接着,他便被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情之下,他幸免一死,充军沧州。到了沧州,因拿银子稍慢,便被差拨百般辱骂。林冲逆来顺受,一直在忍耐。一个武艺高强的八十万禁军教头,在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可气又可悲啊。
林冲也有宽容大度的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超百般折磨,险些吊在树上被一棒打死,最后幸好被鲁智深所救。当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅。林冲的“仁”值得称赞。
林冲结交了鲁智深,柴进等正义之人,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般腌气!”的怒吼。沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。他心念着“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。最后,他负责的草料场被大火烧毁。当他在山神庙里面,听见陆谦他们三个人叫嚣,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏,他终于忍无可忍了。
草料场的烈火,使林冲看清了官场的黑暗腐败。林冲满腔怒火一下子爆发出来,一脚踹开山神庙的大门冲出去把几个人杀了,然后造反上山。
“……荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊,共一百八人,上符天数,下合人心……但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。”这是林冲与梁山好汉的誓言,回荡天际。
梁山好汉虽然取得了一次又一次的胜利,可最后依然败在了招安之下。林冲虽死,但他的忠义精神永在。
《水浒传》整本书主要写了梁山好汉因为反抗当时朝代黑恶势力的迫害,齐聚水泊梁山,一起反抗当朝官兵围剿,最终失败的故事。因为他们都是出身草民,都是被当朝权势迫害被迫走向梁山,没有真正意义上的造反,也没有治理国家的本领和格局,所以最终还是想俯首称臣,走向失败的结局也是注定必然。可是他们依然是我心目中的英雄好汉,因为他们每个人的英勇故事都是值得我们尊重的。
梁山一百零八条好汉,个个都是身怀绝技。但我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也称“武二郎”。当时武松提着哨棒赶路回家,来到阳谷县,路过景阳冈,当时天色已晚,山脚下有一酒家,酒家上面的旗帜上写着“三碗不过冈”。武松进了酒家喝了十八碗酒,心里一直想着赶紧趁着天黑前翻过景阳冈回家看望许久不见的大哥,抬脚就往景阳冈走,店主见状急忙劝阻武松,但武松不仅不听,还以为店主在戏弄他。店主无奈,只能任凭武松走上景阳冈,心想一条好汉就这样要丧身虎口。
武松走上景阳冈,天也慢慢黑下来,酒劲也上来了,武松摇摇晃晃在一块青石边刚躺下来,身边突然狂风大作,跳出一只斑纹猛虎,扑向武松,一场“人虎大战”就这样上演了。武松被老虎扑过来一惊,酒已经醒了一大半,面对上山前一直不相信的景阳冈老虎,只能使出全身解数为了生存而战。老虎一扑、一掀、一扫,武松灵活躲闪并拳打脚踢地反击,最终将猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在阳谷县传开了,全县都知道了打虎英雄“武松”,并因此武松还得到阳谷县县令赏识,谋得县衙步兵都头一职……
武松打虎的这种勇气、霸气都是值得我们学习的。这就如我们学习中遇到困难一样,我们应该像“武松打虎”一样,不要想着退缩,一定要想办法战胜困难,主动积极地寻找办法,我们需要“武松打虎”的勇气和霸气,战胜学习上的“拦路虎”。
“武松打虎”的故事给我很大的鼓舞,我一定要具备这种勇气,面对学习上的任何“拦路虎”,要敢于拼搏,敢于挑战,积极想办法战胜困难。
当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉》:“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。“逼上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”。
水浒英雄的忠、信、义,让我的五体投地,还有的才能、吴用的神机妙算、李逵的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最终,他们在梁山上了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要而归时却又至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想“借刀”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此了,朝廷却还不,那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,、卢俊义被毒死,李逵在临死时被拉去一同,吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。哪里有,哪里就有。
如果不是阎婆惜的百般,又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲了武大郎,武松又怎会西门庆和潘金莲……合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我封建的与;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我一百零八位英雄的江湖义气。让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!
《水浒传》,看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。
《水浒传》是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回,第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人的农民起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义,反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
武松打虎,林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海:在宋江等人为救卢俊义时,遇见关胜,关胜能当万夫之勇,冲杀梁山兵马时,他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗,关胜深受感动……
在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!
水浒,这一部兄弟情义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事情,我应该多读几遍,启发一定会更多。
本书以官迫民反为线索展开剧情,以描写高俅等官员的贪婪,来体现当时社会的黑暗和政府的腐败以及国家的混乱。
在这种情况下,定会有一群好汉揭竿而起,而本书描写的,就是其中一群造反人——梁山108将。在作者施耐庵的笔下,每个人物都个性鲜明,有武艺高强的花容,有远谋深虑的宋江,有心狠手辣的李逵,有细心机智的武松……
但他们真的算得上好汉吗?比如说李逵,虽然爷们儿,而且斧头耍得好,但却一路走一路杀,害死了很多无辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108将才不会落到最后那样的下场。还有张青和孙二娘的“人肉黑店”害人无数……总之,在这些人中,我认为真正算得上好汉的,只有鲁达和武松。
鲁达这个人很讲义气,也很善良,但做事冲动。从拳打死凶恶贪婪的郑屠户可以看出。虽然郑屠户软禁了一对父女,还经常欺压百姓,但一拳将其打死明显欠缺考虑。所以此书中最完美的人要数武松。
武松是我全书最喜欢的人物,他讲义气且勇敢,还有一点和鲁达不一样,就是他机智细心。在西门庆事件中,武松没有急于冲进酒楼,为被西门庆和潘金莲害死的哥哥武大郎报仇,而是和郓哥一起设计捉拿西门庆。在张清和孙二娘的黑店中,他看出酒菜异样,没有中计,最后救了自己一命。武松不像李逵那样乱杀,在百姓中也很有声望。
不过,最后起义失败是令我感到可惜的,梁山108将中有各行各业的人才,能力很全面。与朝廷打仗时,宋江等人在后面指挥,长跑健将戴宗可以靠速度优势潜入敌阵打探情报,林冲、李逵等武将带兵冲锋与敌人正面硬刚。若陷入了僵持,并可以让了解朝廷战术的秦明出谋破局,如果还是落入下风,便可以让自带“法术”的公孙胜控制天气痛击敌军。总之若不是宋江被朝廷招安,梁山108将面对实力雄厚的朝廷军队,不说完胜,但还是有一战之力的!
最后打败方腊后,刑场上作者用了一句“善恶终有报”来形容方腊的下场。但我觉得这么说并不准确,因为方腊之所以起义,不正是为了打败腐败无能的朝廷,让百姓过上好日子吗?
《水浒传》内容真实,带有批判性,非常值得一读!
我喜欢读名著。有人问我为什么,每次我都严肃地回答:“著名的小说不仅能增加我们的知识和见解,还能教会我们如何处理生活中的一些事情,让我们变得更好。”
我最喜欢的小说是《水浒传》。这部小说讲述了梁山英雄从起义到繁荣,再到最终失败的故事。这部小说还描绘了水泊800英里长的凉山,那里的英雄们生活在一个理想的社会里,“四面八方共享一个共同的领土和不同的姓氏”虽然外表语言从北到南、从西到东各不相同,但语气是真诚的,忠诚和信念没有什么区别。出于这个原因,美国作家赛珍珠把书名翻译成《四海之内皆兄弟》。
小说还生动地描绘了宋江、吴用和林冲。我最喜欢的情节是“智取生日”。因为这个情节的内容非常精彩,晁盖等人瞒过了他们的生日,每个人都表现出了他们的风采和特长,使得这篇文章很有魅力。
在阅读过程中,我发现《水浒传》有一个非常特殊的结构。作者采用先分后合的链式结构。前44遍先讲述一个英雄的故事,然后《百川与海》逐渐发展到水泊的梁山大聚义。第七十次之后,作者写道,他们向政府屈服,最终失败了。这使得这部小说联系紧密,线索清晰。
我喜欢《靖阳港吴淞打虎》的情节和章节。为了回家与哥哥团聚,宋武途经泾阳港。喝酒后,他坚持要翻过这座山。餐馆无法阻止他。”来到景阳岗,宋武看到标语牌上有一个印章,知道里面有老虎,又怕回头被餐馆嘲笑,只好硬着头皮一步一步上了永子。回望这一天的颜色,“渐渐倒下”的描述不仅指出了老虎出来觅食的时间,也显示了人们恐惧和焦虑的心态。它也渲染了恐怖和悲伤的气氛,让人在阅读时感到毛骨悚然。如此精彩的细节描述只有通过精读才能实现。
我也喜欢书中人物鲜明的个性特征,如鲁·和他在的同事jy嫉恶如仇,侠义无畏,脾气火爆,而鲁·则粗犷温和,豁达通情达理。另一个例子是林冲和宋武,他们都在小说中被描绘得非常详细。他们都擅长武术,都有勇气和足智多谋。
我喜欢《水浒传》。这让我受益匪浅。它的存在促进了我的成长,增加了我的知识。
巾帼英雄不胜枚举,谁言女子不如男。
纵观古代,女性似乎只是男人的附属品,就连史书也将乱世的出现归结于美人身上。正是:只言祸水倾国倾城,不言红颜既悲既愁。女性地位低下,柔弱成为女人的代名词。然而,时至今日,巾帼英雄如潮涌现,人们才逐渐认识到“弱水三千亦能覆舟”。这个寒假,我迷上了《水浒传》,独对书中“一丈青”扈三娘深有感触。
曾几何时,有一位少女在扈家庄舞着两口日月双刀,明艳张扬。柳絮纷飞的季节,一头波浪般的秀发随风飞舞,水润的杏眼却渗着冷意。她琼鼻挺秀,樱唇吐气如兰,香腮微晕,肌肤如霜似雪。那纤细的手臂在风中舞着,竟让人觉得她如瑶台上翩翩起舞的天仙,手上的刀是织女精制的丝绸。要问这位佳人是谁,庄上的人总会反问:“‘一丈青’你都不认识?”
柔弱翩跹,美丽动人,就是“一丈青”吗?仅此而已?
一夜景变,梁山来势汹汹,即将攻打祝家庄。扈三娘与祝家庄的祝彪订了亲,于是她不施粉黛,骑上骏马便去援助。她的身段轻盈,宛如惊飞的春燕;她的骏马骄驰在大道上,似游龙一般。她的心中只有一个念头:守卫自己的家乡,保护自己的家人。如海棠花的她斜踏凤鞋宝镫,披上红纱,系着绣带,与梁山好汉斗智斗勇,舞着的刀如风飘玉屑,雪撒琼花。
原来,心系家国、英风凛凛、骁勇善战的,才是巾帼扈三娘!
后来,她成为了宋太公的义女,在山上过着锦衣玉食的生活。但在月圆花好时,她总会一个人望着那盈盈如水的月,思念她的家乡和亲人。被那个矮小但体贴、仗义的王英触动后,学会了释怀,跟着梁山的好汉到处伸张正义。
宋江招安,她便开始了南征北战。她满怀热血,为了国家奋勇斩敌,屡建奇功。她飒爽的英姿尽显,难辨雄雌。最后王英被刺,她为了救他被郑彪用一块镀金铜砖打中面门而掉落马下,芳魂消逝。
“可怜能战佳人,到此一场春梦。”一代佳人,一代巾帼英雄,那飒爽风姿连男儿也自愧不如。她美得岁月黯然神伤,烈得甘酒悲戚怅惘。谁说女子不如男?这场梦,并未停止,扈三娘仍给我们留下了一抹余香,萦绕不散。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的是两个字:忠、义,最喜欢的人物是浪子燕青。
一、注意“中”一词。
君易鲁被他的妻子和管家李姑所抓,殴打严是黑,他也会出门外,还忠于他的主人,注意李姑的一举一动。当鲁俊逸被抓时,延庆仍然不时地把食物给他的主人,但他饿了。在这种情况下,延庆从来没有搬到他去过李谷的地方,他已经占领了卢君毅的家庭。他还给了他“忠诚”的礼物。正是这种“钟”使延庆的形象更加完美和辉煌。
二、武术的成就。
延庆的武术,不像林冲,华谊的一代,立即交叉刀剑,统一武装力量;也不喜欢鲁,李逵,蛮力大怒,排长砍人,但他有一项特长是“相扑”,一直与w学过所有相扑,河湖上从未见过他的对手。黑旋风李逵不怕天在梁山,翻过脸宋江也敢骂,只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱,孔武帝的出现,以千金的力量,在泰安的博斯特— 2年未见,结果是“在头下,脚在脚,直接下在桌子底下”。没有一场战斗,延庆只害怕打世界。延庆还有一份独特的工作:拿着弩,只使用三支短箭,一百步,一支箭射中地面。在森林里,卢俊毅,一支箭,完成了董超和薛巴的一生。然后学会鞠躬,在空中射击鹅,箭不是空的,一会儿,射下一打天鹅鹅。在这功夫,只有小李在梁山。
三、多才多艺的外交人才。
宋江人生的第一件大事就是招兵买马,而阎学通的关键人物是延庆。他不太相信让人把长笛所吸引的古代小说的总和,用一声唱诗的号角变换,这将被宋江羽的意思,去理解通关的交替,高的秋雨的凉山,真理,决心在凉山挽具。可以说,没有凉山这样的东西。
延庆的结束是最好的',米诺瑞的迅速退却和结束,只有他。“水浒传”74次,其中有一个近乎最准确的值:“这是近的,虽然他在三十六星的末尾,但狡猾的头脑,生命的身体,确实是三十五岁。”“害羞的天真——从历史到九线龙,垂直和水平的白,壮观,写了多少英雄有多少东西,但他的理想只在那附近。”一个好的!茫茫人海,绝大多数人,从过去到现在的生活过了几辈子的延庆?
我看《水浒传》已经是很久以前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》。
《水浒传》本来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。
《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。
的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜欢的,有意义的好书。还不错!
《水浒传》是一部十分经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。
在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。
无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
《水浒传》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。同时记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书后,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠和义。
忠,即是对自己的祖国忠心,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的耻辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有短短三笔,有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
“义”可以理解成正义,而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山的吗?
朋友间有了正义,不怕生死,一百零八好汉也就成了有福同享,有难同当的真情患难兄弟,他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
最重要的是,在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》是中国古代著名作家施耐庵写的一部长篇章回小说,它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为中国古典四大文学名著。它没有《红楼梦》那般细腻,没有《西游记》那般神奇,也《三国演义》那般豪迈,但书中却处处体现出忠义。
这本书写了宋江、林冲等一百零八位英雄好汉,因为朝廷的腐败,只好逃到水泊梁山,开始了起义。朝廷数次围剿失败,只好派人招安。后来梁山泊的英雄好汉为大宋南征北战:抗击辽国,平定田庆,南征方腊一百单八将只剩下了二十多人。而宋江和卢俊义也在不久后,被奸臣害死了。
宋江是一个讲义气的人。他为人正直、大方,结识了很多朋友。他一生做了很多善事,被称为“及时雨”。宋江也是一个忠义的人。在晁盖等人智取生辰纲后,他出于义气,才背叛了朝廷投靠梁山。但这却摆脱不了他对朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。书中最令我印象深刻的便是仗义疏财、忠心耿耿、武力高强的李逵了。他的一生都在追随着宋江,用自己的武力,帮助宋江抵抗朝廷,攻打敌军。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵还忠心与宋江。我很佩服他。
武松了。他身长八尺,为人慷慨大方。是一个武艺高强、正直仗义的人。他为了解救民女金翠莲,三拳打死了镇关西,抛弃官职外逃。
为了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大战。他还在征讨方腊时,立下了大功。最终在回军途中,闻钱塘江潮信,圆寂于六和寺。
《水浒传》中的一百零八个英雄好汉各有各的性格,但他们都有一个共同点,那便是忠义。虽然他们都在梁山泊落草为寇,但最后还是在为朝廷南征北战,这便是忠义。吴用在宋江死后上吊自尽,这就是忠义;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,这就是忠义;李逵宁死也要追随着宋江,这也是忠义。
忠义着两个字包含了太多:忠于祖国,为国家和人民尽心尽力,与朋友肝胆相照,为人热心仗义忠义在我们的生活中并不少见。
忠义之心,尽显英雄本色。让我们做一个忠义的人吧。
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