《飞鸟集》由短小精悍的小诗组成。每段诗歌都只有简短的两三句话组成,话虽短,但隐含在其中的意义却不小这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中,似乎带着一点点童趣,一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。
每一句都告诉了我们事物的真理。例如,第十六句诗:“我今晨坐在窗前,世界如一个过路人似的,停留了一会,又向我点点头又走过去了。”不正是说出了时间,是宝贵的吗?正可谓有一句话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”啊!
生与死本是一种永远无法溶合的距离,而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。相爱却不能相处,有情人不能成眷属,是千古遗憾的情人间的距离,而明明爱着却装着不放在心上,是矛盾而痛苦,逆离真心的距离。可,比这更遥远的距离,你可知?是心的冷漠,是对爱的藐视,是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠,把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱,一着一丝丽饰地展现在面前,虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾,而往日生活中的吁叹我已全然不觉,心中只存有一份喜悦。
在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒,人类真的拥有太多了,多得不得不新存感激,感谢生活。
泰戈尔说:“让我想象一下,在群星之中,有一颗心指引着我的生命穿越未知的黑暗。”这颗最亮的星一定是这个泰戈尔《飞鸟集》!
没有华丽的句子,没有跌宕起伏,以大自然为背景,泰戈尔独特的洞察力和非凡的智慧造就了这个经久不衰、轻盈洒脱的《飞鸟集》。
从前,我不喜欢读诗集。我觉得没有精彩生动的童话,没有抒情的散文。那些话空洞又无聊。
但是《飞鸟集》给我的感觉不一样:“如果你因为失去了太阳而流泪,你也会失去星星。
”他告诉我们人生有得必有失,要懂得把握机会;生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏,这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标,应时刻准备着,因为最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句,道出了人生的真谛。朴实的语言,表达出对自然的爱,对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话,弓要在射出之前,低声对剑说:“你的自由就是我的自由。”是啊,人们都渴望自由,不希望被束缚。弓和箭,在一起时互相束缚,并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那,放手,两者才能获得自由,拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨:成绩一时的下降,父母就紧张,复习题排山倒海地袭来,常常复习到深夜,第二天上课又没精神,成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班,整个周末,安排得满满的,别说玩了,连学校布置的作业也没时间做。
何尝不是这样呢?父母累,我们也辛苦,就像弓和箭,不仅没有实现价值,反而使我们厌倦学习,成绩越来越糟糕。倒不如放手,让我们自由拼搏,自由创造,反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧,就像弓与箭的组合,弓拉得再紧,箭终究在弦上,束缚着自由;只有放了手,箭才能自由地冲向天空,摆脱弓的纠结,直冲天空,如同一只翱翔的飞鸟!
在那一刻,我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许,这就是《飞鸟集》的真谛吧!
如果非要开列一张列表,列出对于中国新诗发展起奠基作用之人,文学泰斗泰戈尔一定会位居前茅。
如果非要构建一份清单,细数对于中国近代思想起巨大影响的人,梵学巨擘泰戈尔也将会榜上有名。
对于这样一位赫赫有名的文化巨人,自然值得当代读者去深挖他的思想、他的作品。泰戈尔的思想,深邃精妙;泰戈尔的作品,卷帙浩繁;好在泰戈尔的文字,有艰深晦涩,也有清新隽永。如果一定要找到最能体现泰戈尔才华的艺术形式,那么就非诗歌莫属了:在诗歌这片土壤下,泰戈尔可以栽培出最美丽的语言之花;并用这些花儿孕育出包含着他智慧的壮硕果实。
在《新月集》之中,作者用儿童的视角看待世界,用儿童的心灵感受世界,用儿童的想象描绘世界!借用这样一种将现实与传说穿插于一起的独特的艺术表现手法,让它具有了清新、可爱、亲切、有趣的艺术特质,无限的感染力融合于一首首短小的诗歌之中。读者将会在阅读之中,被带回到那个如此熟悉、如此珍贵又如此纯洁无暇的儿童世界——诗歌,让文字插上了飞翔的翅膀,飞向了我们心中那储藏着美好记忆的一隅。
与《新月集》不同,《飞鸟集》是一部富含哲理的散文格言诗集。泰戈尔在这部诗集之中,始终保持着他博大的自然主义与人文主义情怀,在对大自然和人类的热切描绘之中,他也在思考着人与自然、人与社会、人与自身之间的微妙关系。所以,在这本诗集之中我们既可以看见闪烁着大智慧的哲理小诗,又能读到有关于自然之美、生活之美的精致短句。无怪乎郑振铎先生会在译完本诗集之后,感慨万千地称它为“包涵着深邃的大道理”了。这一次,诗歌让文字插上了飞翔的翅膀,飞到了千里之外的良田沃土、高山流水、大河大川、冥冥宇宙之中;飞到了上演着人生生老病死、喜怒哀乐的悲、喜剧场;飞向了自己灵魂和思想的最深处……
题外话,本书除了收录《新月集》、《飞鸟集》这两部泰戈尔作品中兼具诗性美与智慧之光的上乘之作外,还收录了郑振铎先生对诗人其他诗歌不成系统的译作和诗人的生平小传,这都是我们进一步理解泰戈尔其人和他的作品不可多得的宝贵文字!
读泰戈尔的诗,从开头到结束,都给人灵魂的洗礼。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的。”《飞鸟集》尤让我深有同感。这本“微妙幽宛”的`人生哲思录给我留下了深刻的印象,特别是写小草、小花的诗句。
在许多文学作品中,似乎瑰美的名花异草才能登大雅之堂。然而在这本诗集中,大名鼎鼎的泰戈尔给予了那些默默无闻的小草、小花更多的关注和喜爱,用诗意的语言赞美它们。
“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”
“我不过是一朵花。”
“不过是一朵花”。多么淡雅而又谦逊的回答。一朵小花是静美的,它没有萧萧树叶的暴风雨的声响,也不需要靠这种声音来引人注目。它只是在属于自己的时间和地点,吐露着自己的芬芳,用自己的生命装点世界,它的力量或许微不足道,但它却一点不逊色于那借着风雨聒噪的树叶。
泰戈尔笔下的小花不仅静默,而且纯洁朴素。“小花问道:‘我要怎样的对你唱,怎样的崇拜你呢?太阳呀?’太阳答道:‘只要用你纯洁的素朴的沉默’。”连至高无上的太阳都欣赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小,却一样热爱、崇拜着太阳。正因为如此,泰戈尔爱它们,不愿忽略它们的存在:“神对那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵。”拥有一颗纯美的心的小花,永远不去嫉妒,不去伤害,不去仗势欺人,永远那么可爱。
不仅这样静默朴素的花,就连那普通得不能再普通的小草也同样值得尊敬。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”是的,小草很纤细,很柔弱,它脚下的土地更是微乎其微,但它毕竟有它的世界。它足下的一方土地是它的家,小草的生命也因此而充实。小草是知足的,它知道拥有的再少也是拥有,它的生命已不空虚。
“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”谁说绿草的生命就没有价值?正是由于它们的装点,这个世界才显得如此的丰富多彩。
“一花一世界,一草一天堂”。泰翁笔下每一个平凡的生命都那么美丽、那么令人肃然起敬。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一,也是我看过的书中比较特别的一本。它不像故事书一样人物众多,也不像小说一样长篇大论,《飞鸟集》仅由三百二十五则简短的诗句组成。在这本书中,泰戈尔运用了很多自然景物去反映一些事情或现象,例如“云”,很多诗句都以“云”为题,但随着泰戈尔年龄以及心情的变化,“云”的含义也都大不相同。
首先,请大家看第三十五则:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。顾名思义,飞翔的鸟希望成为一朵云,安静的待在空中,而云朵却希望能成为一只鸟,在天空中翱翔。在生活中,我们似乎总是得不到满足,只会羡慕别人的好处,却对自己的幸福视而不见。就像现在的我们,会羡慕那些幼儿园的小朋友们天真和自由,和没有作业的生活;但那些小朋友也在羡慕我们,因为我们可以获取更多的知识。所以我认为,不要觉得不满足,或是只会看到别人的好,因为也许你在羡慕别人的同时,别人也在羡慕你。好好享受与珍惜自己现有的幸福,你便会得到快乐。
还有一些人,特别乐于奉献且不求回报,泰戈尔也发现了他们。请看第一百七十四则:云把水倒在河的水杯里,它们自己却藏在远山之中。结合一句名言:行到水穷处,坐看云起时。这句话让我知道了水终究会变成云,和云化为一体,而云也非常欢迎水的到来。但泰戈尔发现,为了不让水半路蒸发,能顺利流进大海,云们不惜把自己藏在远山之中,看着水奔腾,以另一种方式默默地付出。生活中,有很多无私奉献,不求回报的人,例如我们的老师。众所周知,如果一个师父带一个徒弟,那么在教学当中,师父定会给自己留几手,以防止自己的徒弟超过自己。但我们的老师却不同,他们尽自己最大的努力,把自己所学到的知识毫无保留的教给了我们,并且从来不要求学生回报自己。泰戈尔不但在夸赞他们,同时也希望更多的人能和他们一样,向他们学习。所以,我们都应该做一个乐于助人,无私奉献的人。
《飞鸟集》中还有很多像这样的诗句,它们虽然都很短小,但是这每一句诗中,都蕴含这一个深刻的道理或是作者对世人的希望,他们教我们如何做人做事,教我们如何生活。《飞鸟集》,非常耐人寻味,我很喜欢这本书。
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱,一着一丝丽饰地展现在面前,虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾,而往日生活中的吁叹我已全然不觉,心中只存有一份喜悦。
很高心,在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土,我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌,心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云,像时雨,像彩霞般点缀着这个美丽的地方,光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。
这是一个神的世界,是飞鸟的乐土,是人的天堂。这里的神并非遥不可及,并不高高在上,神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的,更惩罚恶的。
权力对神说:“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说:“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣,也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻,这就是伊甸中的神,真正的神。
“水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟
是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默,陆地的喧闹与天空的音乐。”
当我读到这一句的时候,心里是满满的感动,暖洋洋的感觉萦绕新间。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么,是人类拥有的比其他物多的也好,或者什么其他更深入的思想也好,在那一瞬间都是没有意义的。
读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看见泰戈尔站在窗前,看着外面的景色,夜风轻轻拂面,窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面
里,于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒,人类真的拥有太多了,多得不得不新存感激,感谢生活。
《飞鸟集》,它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成,小诗虽然短小,却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩,到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年,到饱经风霜的老者;从平凡但是的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法,让天下万物都活了起来,让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道:秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。
这本书的诗句里面,有描述一片美景的,有描述一段对话的,还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句,叫:“我今晨坐在窗前,时刻如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时刻,这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用,还能作为我们的座右铭,时时刻刻激励着我们不断进步。
泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以明白,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索,更是深切,更是执着。男女间纯真的感情,母子间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情……一切人类能够体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚感情,他毫不吝惜地运用了超多比喻来赞美感情的伟大与永恒,就像他写的那样:“我坚信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。
喜欢读泰戈尔的《飞鸟集》,因为它“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的阳光下,纷纷的伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”
读了这部作品,让我受到了一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。诗人泰戈尔以一颗赤子之心,讴歌对人民真挚的爱,抒发对整个大自然,整个人类,以及整个宇宙价的美好事物的赞颂。从平凡不过的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。这本书的第一页就写道“秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。”
泰戈尔在书中写道“使生如夏花之绚烂,死如秋水之静美。”夏花具有绚丽繁荣的生命,它们在阳关最饱满的季节绽放,如奔驰,跳跃,飞翔着的生命的精灵,以此来诠释生命的辉煌和灿烂。当然,“生如夏花”的另一层意思揭示了生命的短暂匆忙。时间从不为某个人逗留,青春如诗,岁月如歌,当人生经历沧桑,过去的甜美成了回忆时,生命便到达了它的终点。我们无法阻止生命的终结,正如我们无法阻止花儿的凋谢。于是有了泰戈尔的另一句诗“死如秋水之静美”,将原来可怕的死亡比作沉静的落叶,可见泰戈尔的宽厚情怀。既然美丽终究无法永久保留,我们就不能仅仅限于惋惜,而更因该珍惜。“死如秋水之静美,没有重于泰山那样的悲壮豪迈,也不像轻于鸿毛那样的卑微琐屑,包含了对自然法则,人生玄机的参悟。“蝴蝶计算的不是月份,而是刹那,蝴蝶乃有充足的时间。”这句也正是体现了作者对时间的珍惜。
诗中通过对一些无名小卒,无名小花的礼赞,来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那平凡的野花,比起高大青翠的树木来,没有那一份雄伟,却有质朴的沉默,显示出其内在美,装点着世界。这不就是一种默默现身的精神的体现吗?又像那绿叶,尽管没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实,为花朵的陪衬吗?这种默默现身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于她所生长的伟大的世界的”那样。
《飞鸟集》不仅教会了我如何对待生活中的种种困难,更教会了我如何对待人生。
我缓缓的合上书本,沉静在书中宁静而美丽的天堂里。
泰戈尔说过:“让我设想,在群星之中,有一颗星指导着我的生命,通过不可知的黑暗。”这一颗闪亮的星星,想必就是泰戈尔的《飞鸟集》吧!
没有华丽的词语,没有精彩的情节,以自然为背景,以万物为中心,泰戈尔独特的见解与过人的智慧铸就了这本轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前,我并不爱看诗集,不喜欢文字的枯燥无味,没有感染力。而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得有失,要懂得把握机会;“不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。”提醒我们不能对别人要求过高,而忘记了自己的追求;“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标,应时刻努力准备着,因为最好的机会是留给有准备的人的……
看,短短几笔,简洁的语言,都很好的道出了每个道理,构造了真理的殿堂。朴实的文笔勾勒出对大自然的爱,对人生的爱;一切人类可以体会的情感,被完整而又含蓄的表达出来。《飞鸟集》中有这么一句话,弓在箭要射出之前,低声对箭说道:“你的自由就是我的自由。”是啊!人们都渴望自由,不希望被拘束。弓和箭,看起来是完美的一对,却不曾想到,他们在一起时互相束缚,并不能实现彼此的价值。只有在弓把箭射出的一刹那放手,两者才能获得自由,拥有属于自己的一片天空,实现它本来的价值。
我时常听到同学在抱怨:由于成绩一时的下降,父母就管教的很严。各种复习资料排山倒海的卷席而来,常学习到深夜,再顶着一个黑眼圈来上学。甚至还报了许多的补习班,整个周末,别说玩了,连学校布置的家庭作业也来不及做。何尝不是这样?不仅我们累,父母也辛苦,本来就要工作,辛辛苦苦赚来的钱还要报一个个昂贵的培训班,还要担心有没有成果……就如同那弓和箭,互相的束缚并不能实现彼此的价值,反而让孩子们更厌倦这样的学习。倒不如适度的放手,让我们自由拼搏,自由探索,自由创造,反倒更能开拓出属于自己的天空。
放手吧,就像弓和箭的组合,弓拉得再紧,箭终究在弦上,束缚着自由;只有放了手,箭才能自由的冲向蓝天,摆脱弓的纠结,直刺苍穹!
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧!
一点,一丝,一束,在纸上跳跃,在我的眼睛里踊跃着,那是一簇又一簇的飞鸟啊,在我望向远方时,便披着晨光,穿过草丛,掠过小溪,映在我眼前。——是飞鸟集。
小小一本诗集,也蕴含着浩海般的哲理。
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。"便阐述了生死的态度,我们该如何活着,如何死去,这一句便给了答案。生与死,这是大自然的规律,我们不应苟且活过,正因生命短暂,我们才要绽放自己,用信念点燃生命的激情。
“鸟儿但愿他是一朵云,云儿但愿他是一只鸟。”点明了当今许多人的想法,总觉得别人比自己好,自己不如别人。其实,设身处地去想想,别人有着你没有的,可你也有着别人没有的,光看表面是不会看出相同之处的,真正能满足你的,是你想追求的,而不是你没有的。
“如果你因失去太阳而哭泣,那么你也将失去群星了。”错过,失败过,这不要紧,重要的是,我们仍抱有再战一次的勇气,哭泣永远解决下了问题,站起来,向前走,我们虽失去了太阳,但我们仍有漫天繁星。
简洁的语言。看似无趣,读来却如一盘色彩,每次细看,都有不同韵味,令人回味无穷。一笔一画,揭示世间真理,传播平凡却动人的爱,洋溢着生命的激情。
《飞鸟集》,这是泰戈尔超出常人的智慧,不可否认,这本诗集深切探讨他对于生活,对于自然哲理,对爱的看法,独具匠心。
我热爱这个世界,才生活在这个世上。”“我们把世界看错了,反说他欺骗我们。”泰戈尔笔下的世界总是美丽纯洁的,即使现实的世界有太多的肮脏和污秽,他总是能够用娴熟的文字去掩盖原本贪婪自私的世界。因为他是诗人,他爱这个世界,也只有爱才能让这只小小飞鸟停留下来,为他讴歌出一个完美的天地。也就是如此,使泰戈尔更加深信不疑了,让他能够继续为我们写下壮美清新的诗篇,穿过百年的时间,永垂不朽。
如果你感到了疲倦,请读一本《飞鸟集》,它会引领你回归原始的激情与爱,就像泰戈尔所说的:“我相信你的爱。”
自从看了《飞鸟集》之后,我领悟到了许多人生道理,它们仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打开了我心灵的枷锁。
自然的雕琢
“不是槌的打击,而是水的歌舞,使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说,鹅卵石的圆润光滑,不是我们用棒槌敲打出来的,而是一滴滴的纯净泉水用年复一年、日复一日,每天不停地在石头周围潺潺流动,使石头越磨越光滑,最终变得如此精妙绝伦的。因为用槌子敲击石头,可能会敲得四分五裂,会弄巧成拙,是不可能能把石头敲打圆润的。也就是说,并不是任何东西都能以人为来解决的,而是要靠大自然细心、反复地雕琢成的。
学习的方法
在这本诗集中,我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘,而无法从泥土中得到收获。”是啊,在泥土上踢一脚,只能够使地上扬起沙土,却不能够从泥土当中取得真正、有价值的收获。如果我们学习知识,每次都只在表面上学习一点,而不去吸收真正需要我们去学习与体会的真理,学到的东西堆积起来,对我们终究没有多大用处;但如果我们每次都去学那些最重要的知识,潜移默化,学到的东西也会像金字塔一样,可以一层层的累积起来,在我们真正遇到难题时,就可以做到 “厚积薄发”了。
挑战的勇气
“‘可能’问‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:“在那无能者的梦境里。”有很多人,都因为少年成长时代不好好用功,不学无术,将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人,对待困难和挑战的态度和其他人是截然不同的:我们在生活中、学习上遇到困难,总是会想尽一切办法解决;而那些不思进取的人,只能看着“可能”从身边溜走,“不可能”在向他们招手。所以,我们一定要坚信“世上无难事,只怕有心人”。世上没有什么不可能的事,关键在于,你要敢于尝试、敢于面对,这些都能把“不可能”转化为“可能”。
从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中,我感觉到了他豁达的人生态度。虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁明了的文字组成的一本诗集可这字里行间却道出了人生的真理。
今日,我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读,就喜欢上了这本书。
这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素的小诗中,似乎带着一点点童趣,细细品味,仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之,一个字:美。
说它有童趣,是因为《飞鸟集》中的诗,写的都是生活中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如:他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道:“‘你离我有多远呢,果实呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话,在对话中,作者赋予了它们“说话的权力“。
说它有哲理,是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中,却能看出许多错综复杂的做人道理。例如:他在第16篇中的诗句:“我今晨坐在窗前,时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话,那么你就会发现这句话中的哲理并不难找:时间就象一个顽皮的孩童,稍不留神,他就会从你眼皮底下溜过,所以,时间是宝贵的,一寸光阴一寸金也是这个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言:“在时间的大钟上,仅有两个字——此刻!”意思是:钟上的时间都是此刻的,眼前的,而不是刚才的或是明天的。时间过得很快,在不停向前走。刚刚还是此刻的,一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“此刻”,但它们立刻就变成了“过去”,不断地“此刻”,不断地“过去”,快得不得了!所以我们此刻要抓紧时间,抓住每一个“此刻”,好好地努力地读书,从“此刻”的这每一分钟、每一秒钟开始努力!
虽然,我此刻只看懂了全书的三分之一,还有三分之二没看懂,泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂的,可是,他的那些带有灵性的语言却有着自我独特的风格和韵味儿,这就使他的诗给人带来一种美感,也是他的书令我爱不释手的原因所在。
“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟,穿透黎明前雾霭般的晨光,带过云朵的边角,沾染了森林高处树梢上的凝露,划过天空留下点点痕迹。飞鸟,永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光,流淌着对大自然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清新的世界。正如读了《飞鸟集》一样,似有淙淙的流水从山间飞漱而下,直流进心田,以缓慢的姿势,流出满满一腔的清新与宁静。薄暮的晨光从地平线处发散,千万缕光芒明亮了大地,恍恍惚惚间,似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前,歌唱,又飞走了。
“我以往经历过,也曾失望过,还曾体会到死亡,于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一向存活在泰戈尔的心中。白昼和黑夜,溪流和海洋,在那个世界里是完美的。白昼里的露珠闪着晶莹的水光,花草互相依偎,诉说着温情。黑夜默默无闻地绽放出花朵,却让白天去理解谢意。溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便浸染了静谧与深沉,一如海水默默时海边的暮色。它们都在给予着,以沉默的方式。它们爱着对方,爱着所有人。
自然是纯洁的,但它一旦有了思想,就再也不可能纯洁。《飞鸟集》中除了有明亮的清晨,温柔的黑夜,还有孤独的黄昏,飘摇的风雪。我们站在人类这一边,脑中灌满了忧思和寂寞。“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说道。他亦是一个诗人。自由活在遥远的彼端,被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵可是一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。渐渐地有什么东西苏醒。诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自我的歌声。
他是一个诗人,诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使仅有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱着“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”
也让这句话作为我的结束语。
中国人注重佛教,讲究的是“出世”,超然物外,脱离凡尘,而在泰戈尔眼里,重的是“入世”,他本可以安享人生,钱,势皆有,可他却入了这“浊世”,用笔渡尽这世间苦难之人。
“你莞尔微笑,对我默默无言;可我觉得,我为此情此景,已等待得很长久了。”泰戈尔生于孟加拉地主家庭,是当时孟加拉知识中心之一,可以说泰戈尔家族当时在思想和经济上与印度民族资产阶级有着千丝万缕的联系,但他没有作为一个“施予者”,“一个慈善家”,而是与人民站在一起,同殖民主义搏斗,这意味着他所拥有的金钱,地位都有可能失去,但他不在乎,因为他知道,一直以来他所追求的,就是这样的命运。于是他说“神啊,我感谢你,我压根不是权力的轮子,而是与那些被碾得粉碎的凡人在一起。”
“黑夜亲吻逐渐逝去的白昼,在他耳边低语;‘我是死亡,是你的母亲,我要给予你新生。’”他反对极端派的暴力,也反对稳健派的妥协,群众们不同意,烧“英国货”,骂英国人,泰戈尔认为这是破坏,愤然退出,后结识了甘地,他们的友谊让他发现了一条崭新的路,他爱恨分明,访问了许多国家,在人们矛盾日益尖锐时,他大力宣传爱,对人性有无限的信心,根深蒂固的乐观主义“不要因为错过太阳而流泪,否则你会因为错过繁星而黯然神伤。”他的话语如柔风细雨般拂过人们心里的伤痛,他轻声低语着;“亲爱的,黑夜会带来曙光,苦难会迎来希望。”
印度有一种思想叫做“梵”,意思是“你就是它”,即我与非我,人与自然关系的协调,这便是泰戈尔思想的源头吧,他把重点放在“人”的方面,宽容谅解他人,持友善之心,这些都反映在《飞鸟集》中,他生于一八六一,死于一九四一,这八十年的动荡纷争,思想的融合碰撞,全都给作品打上了独特的烙印。
“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但让我做叶的事业吧,叶是谦逊地垂着绿荫的。”
泰戈尔说:“让我设想,在群星之中,有一颗心指导着我的生命,通过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星,想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧!
没有华丽的语句,没有起伏的情节,以自然为背景,泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰,轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前,我并不爱看诗集,觉得没有童话故事的精彩生动,也没有散文的抒情缥缈,那些文字空洞,枯燥。
而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失,要懂得把握机会;生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏,这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标,应时刻准备着,因为最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句,道出了人生的真谛。朴实的语言,表达出对自然的爱,对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话,弓要在射出之前,低声对剑说:“你的自由就是我的自由。”是啊,人们都渴望自由,不希望被束缚。弓和箭,在一起时互相束缚,并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那,放手,两者才能获得自由,拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨:成绩一时的下降,父母就紧张,复习题排山倒海地袭来,常常复习到深夜,第二天上课又没精神,成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班,整个周末,安排得满满的,别说玩了,连学校布置的作业也没时间做。
何尝不是这样呢?父母累,我们也辛苦,就像弓和箭,不仅没有实现价值,反而使我们厌倦学习,成绩越来越糟糕。倒不如放手,让我们自由拼搏,自由创造,反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧,就像弓与箭的组合,弓拉得再紧,箭终究在弦上,束缚着自由;只有放了手,箭才能自由地冲向天空,摆脱弓的纠结,直冲天空,如同一只翱翔的飞鸟!
在那一刻,我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许,这就是《飞鸟集》的真谛吧!
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