在我去年生日时,妈妈送给我一套书,我可高兴了,有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。
美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生,晚上则和一群自称乞丐王国的穷苦人居住在一起。她的美貌倾国倾城,却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻,却被爱斯梅拉达的美色所吸引,骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时,一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了,别人都认为是爱斯梅拉达所刺,在法庭上,她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯,最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉,因为他希望得到爱斯梅拉达,所以刺伤了弗比斯。
卡齐莫多救下了她,进圣母院避难,他就是爱斯梅拉达的保护神。可是,爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死,卡齐莫多也被扔下圣母院摔死,与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起,化为尘土。
在这部小说里,我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多,那个四面体的鼻子,马蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮盖的眼睛,让人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心,他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。
《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强!
《巴黎圣母院》,它教会我要有一颗纯洁善良的心!
在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。
这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感。
丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中”善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果”面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善“与“美“的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。
欧洲之行的第十一天,来到这座举世闻名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞纳河河畔,位于巴黎的市中心。
刚进雄伟的大门,就感受到了它神秘的气息。从1345年教堂完工;十八世纪的法国大革命;1840年,拿破仑掌权;到现在,悠久的历史和长久的文化传承,它见证了十几个世纪的翻新,见证了几十代人的生、息、繁、衍,见证了十几次重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。
圣母院内,比花园要平静。闪烁的吊灯犹如当年一般古老,五彩的琉璃窗好像当年那样耀眼,神圣的气息就像当年似的不可侵犯。教堂内部极为朴素,严谨肃穆,几乎没有什么装饰。进入教堂的内部,无数的垂直线条引人仰望,数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约,闪闪烁烁,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院内右侧安放一排排烛台,数十枝蜡烛辉映使院内洋溢着柔和的气氛。抬头往上看,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,好像心灵都被感染,被这景象吸引,深刻难忘。恋恋不舍,第一次见就盛情难别,这就是巴黎圣母院的魅力。
走出门来,慢慢思考,看着这座神圣的殿堂,记载了历史的辉煌。在今日,圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原始风貌。静静默想,不知是谁又会翻开这美好的新的篇章!——这神圣的殿堂!
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对以前对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的感情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人——卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,这就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判处了死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。
今年暑假,我在学习后的空余时间,观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》。
这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被她的美色迷惑的神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。
行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被克洛德带领的队列绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
我的感受:
爱的力量是强大的,但它会使人变得疯狂,作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段的.克洛德、内心善良,不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她,但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她,愿意为他付出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情,足以传达出作者想传达出的思想,这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院,我不仅为人性的丑恶感受可耻,也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著,值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
近期我读完了雨果写的浪漫又催人泪下的小说《巴黎圣母院》,小说里面讲了一个非常漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,一个其丑无比的敲钟人卡西莫多,一个邪恶的副主教弗罗洛,还有一个表里不一的花花公子弗比斯。爱斯梅拉达是下流社会的宠儿,她长得非常漂亮,人见人爱,而这样的人却在圣母院前靠卖艺生活,因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯都得不到。与爱斯梅拉达形成对比的是卡西莫多,他鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。但是他的心灵却是一尘不染,他非常善良,他爱护爱斯梅拉达像爱护稀世珍宝一样,时时保护她,但是他力量有限最终眼睁睁的看着爱斯梅拉达被绞死,他最终也陪着爱斯梅拉达死去。
虽然书中有些地方我不是很懂,但是我还是能明白美与丑的本质区别,有的人外表很美,但是心灵丑陋,有的人外表丑陋,但是心灵却很美,这让我想到了一句话:人不可貌相,海水不可斗量。
读了这本书,也让我得到了一次精神洗礼,以后如果我遇到‘卡西莫多’这样的人,我再也不会像以前一样厌恶他们了,因为外表美不能说明什么,关键是不是他是一个心灵善良的人。
这本书是生活在19世纪初的法国作家雨果的代表作。整部小说以动人的手法描写了15世纪生活在巴黎的人们各种有趣,奇异的生活。小说中,作者刻画了许多性格鲜明,丰富多彩的人物形象,写出了人物复杂的心情以及人物与人物之间的矛盾纠纷和悲惨的命运,并描写了错综复杂的人性世界。
书中的主人公,是一个在巴黎圣母院中驼背的聋哑敲钟人卡西莫多奇丑无比,可是他的内心纯洁美丽,他爱上了美丽的吉普赛少女艾斯美达拉。贫穷的诗人格兰古瓦不幸落入了一群流浪汉之手,艾丝美拉达以假结婚的名义救了他。可是,艾丝美拉达却爱上了从个怪汉手中救出自己的御前卫队长弗比斯。一支对艾丝美拉达心怀邪念的圣母院副主教弗罗洛得知后,行刺了弗比斯并逃跑。最终,昏倒在弗比斯身边的艾丝美拉达被误认为是杀人和“施妖术”的凶手,被逮捕。卡西莫多为了给心爱的人复仇,把真正的凶手推下了楼,自己也自杀了。
这本书让我明白了人心的险恶和纯真的对比,有着光鲜外表的人,并不代表他内心很善良纯洁,相反,长相丑陋的却恰好拥有美丽的心灵。我们在生活中,千万不要以貌取人。同时,也告诉我们,邪恶终究是战胜不了正义的,终将得到制裁,真善美才是我们每个人应该拥有的信念。
巴黎圣母院火灾事件刷屏了整个朋友圈,于是拾起这本书看看加西莫多的故事。
越是失去的东西就越是觉得珍惜吧。
面相丑陋内心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美丽纯真的吉卜赛女子爱斯梅拉达,自视神圣的教会却将无辜的爱斯梅拉达送上了绞刑架,不是说雨果是浪漫主义文学家吗,这根本就是讽刺性剧作,不过目的不就是讽刺教会反封建么,至少最后目的达到了。
加西莫多和《杀死一只知更鸟》里的布拉德利一样,虽然外貌不堪但都有着高尚纯洁的灵魂,这样说起来还是属于浪漫主义的,因为爱斯梅拉达漂亮和丑陋的加西莫多却能相互亲近。
薄情寡义的弗比斯,玩弄爱斯梅拉达的感情,最讨厌的就是这个人了,就是一渣男,这人表面看起来衣冠楚楚,实则内心肮脏不堪,还背叛了可怜的爱斯梅拉达。
至于副主教克洛德,对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲,作为一个禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒绝之后就开始施展阴谋诡计,最后害死了爱斯梅拉达。
爱斯梅拉达,这姑娘漂亮富有同情心,执着的追求爱情,其实我觉得略为傻白甜,在自己母亲绞尽脑汁想着怎么救自己的时候还想着弗比斯,真是可悲啊。
希望巴黎圣母院能再创辉煌,加西莫多别再为爱所伤了。
拿到书才翻了几页,我便爱不释手了。
故事的内容是:丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色神魂颠倒,但爱斯美拉达喜欢上了了非必斯。非必斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑,行刑时,卡利摩多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡利摩多随之殉情。
这本书再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史。宫廷与教会如何狼狈为奸压道人民,人民怎样同两股势力英勇争斗的故事。而在我面前展现了贵族人的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。让我清楚了人与人之间是平等的。
有一次,我和妈妈逛街。看到了一个又脏又丑的残疾人正在向路人讨钱,每个路人都用厌恶的眼神看了那个人,我的心不禁“动”了一下,正想把手中的钱给他,但脚仿佛装了铅似的,动不了。这时,有一位二十几的大姐姐不嫌脏的去为他披上一件衣服……
是啊,在我们现在的社会大家庭中,人不分尊卑贵贱,每个人都有被帮助的时候,所以,但他人需要帮助的时候,请伸出我们可爱的双手吧,因为人与人这件应该是互相尊重,相互平等……
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