傅雷家书三四章读后感600字（通用六篇）

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇1

　　傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的方法。

　　学艺术的异常是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

　　从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　“坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说：“只要你能坚强，我就放心了！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现：a不怕挫折，b永远坚持谦卑之心。也就是胜不骄，败不馁。这也是我们能够学到的。还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

　　第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

　　第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传布给别的青年。

　　第三，借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想。

　　第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，所以一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭能够适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最终后悔莫及。

　　还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用适宜的家庭教育教育孩子，家长们应当欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它能够感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感激父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引

　　不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不一样时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，可是今日的读者应当做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，必须会受益匪浅。

　　弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自我的手里。”我们都渴望成功，期望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮忙你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇2

　　《傅雷家书》，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给他们的儿子：著名钢琴演奏家傅聪、英语特级教师傅敏等的一封封书信，字里行间都洋溢着浓浓的父爱母爱。是一部“最好的艺术学徒修养读物”。

　　傅雷，不仅仅是一位著名的中国翻译家，作家，教育家，美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，还是一位严格慈爱，挑剔啰嗦的父亲，一位循循善诱的良师。他用自己当年的经验，亲自教导儿子做人谦卑，待人待事严谨认真，积极乐观的面对挫折与困难，获得成就时不骄傲，不炫耀，礼仪要得体………不但要有艺术、人格的尊严，而且要有国家和民族的荣誉感，成为一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”

　　傅雷从不溺爱孩子，尤其在生活细节这方面。俗话说，“细节决定成败，态度决定高度”，傅雷先生对此深信不疑，更是在儿子的生活中付诸了行动。例如：他教育儿子，食不言寝不语，尊敬师长，态度谦卑，不骄不躁，不气不馁，不乱动别人东西，用完物品要有规矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，这样比插在裤兜显得更无理；从小就要学会理财，懂得节约，未雨绸缪，养成存钱记账的习惯……哪怕是吃饭这样的小事也一丝不苟。

　　吃饭时，傅雷的孩子们必须坐如钟，手肘的姿势必须端庄，雅正是否妨碍了同席之人，不得发出令人厌烦的咀嚼声，勺子筷子不可以把碗碰出响声。不可以挑食，有一次傅聪没有遵守父亲的规章，傅雷就罚他只准吃白饭。倒是卓有成效，傅聪再也不敢了。

　　傅雷，他不仅仅是一位学者，更是一位教子有方的父亲。相比于父亲，他更像是一个“朋友”，一个“倾听者”，为他的儿子照亮了前方的道路，铸就了灿烂辉煌的人生。

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇3

　　这个寒假，我读了一本令我深有感触的书——《傅雷家书》。这一封封书信，集成了厚厚一本大书，不仅是傅雷父子间沟通的桥梁，也是使我们的思想通往更高阶梯的桥梁。

　　傅雷在艺术和文学方面有着不凡的造诣。家书中有大量篇幅涉及美术、音乐、文学作品。在对傅聪进行在艺术上的引导的同时，也关心着儿子的生活。在关于日常生活上的问题这方面，傅雷也对儿子提出了很多建议。比如如何正确理财，如何正确处理恋爱、婚姻上的问题，如何劳逸结合。在读书时最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒儿子要注意休息，劳逸结合，哪怕是找个村庄住上个三五天也好。每当读到这样的地方，总会感叹傅雷对儿子近乎要溢出来的疼爱和良苦用心。

　　父亲对儿子的爱是无私的，深沉的，如同太阳的光辉温暖着孩子，傅雷对傅聪的爱就是如此。傅雷与妻子收到儿子的来信总是欣喜若狂，一封信会翻来覆去读上三五遍还觉得不够。他们会因多日收不到儿子的来信而担忧、难过；会因信丢在了路上而遗憾、可惜。这样的爱是多么的高尚、纯洁、无私啊！它荡涤了世间的功利，洗去了人生的浮华，留下的只剩舐犊情深。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一起！”这是多么真挚的人间真情啊！

　　读了这本书，我受益匪浅。它不仅开阔了我的眼界，了解了许多艺术作品，提高了艺术素养，更使我体会到了父爱的无私与高尚，体会到了父母对我殷切的关心和爱护。读了这本书，我才意识到，原来父母对子女的爱是这么的纯粹、无私、美好，无时无刻不在温暖着我们，滋润着我们。

　　感谢您，傅雷先生，感谢您在我人生道路上的指导，让我明白，父母的爱的伟大和无私，值得所有人去珍惜和回报！

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇4

　　一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁闭上眼睛沉思些什么。他的心飞了很远很远，他开始动笔，开始了一场隔空的旅行。

　　“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”这是书中傅雷给儿子中的一段话。他期望孩子应对挫折不要害怕，不要胆怯，要进取并且勇敢地去应对。因为仅有这样，将来才会拥有博大的胸怀，才能够更爱这个世界。虽然这只是一句普普通通的话却饱含了父亲对孩子殷切的期望。

　　父亲和孩子阻隔千里。他们之间千言万语只能用书信来传递。是哀是喜是悲还是惧都能经过这一字一句来互表心意。这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他告诉儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”，在生活上傅雷也对儿子进取地引导，家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。他剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

　　爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的.道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗

　　我想到我的父母，他们虽然不是伟人，可是他们给我的爱却并不比别人的少。他们见证着我们从婴儿到青年，从中年到老年，他们事事为我着想，为我研究，无疑期望我们过得更好。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，可是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇5

　　身边一向有人给我引荐这本书，但我一向没有去了解。今天一看，确是让我形象深入。

　　让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的品格魅力。

　　“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻，仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣，仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文，以为八股文是使人思维懒散，感觉麻木，遇事不认真负责的产品。

　　而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面，还在于艺术和人生。他从前说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明晰没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这全部的根底便是做好人。

　　也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开品格，乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神，我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才会让一个人的文明素质提高，才能使一个人获得更加优异的成果，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

　　我期望每个家庭都能懂得这个，我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果，而忽视对他们品格的培养，我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中，期望当今的社会越来越洁净.

　　我信任这个社会会越来越阳光，每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习，真实做到从我开端，为子孙做好的典范！

　　傅雷家书三四章读后感600字 篇6

　　关于怎么教育孩子从古至今一向是个经久不变的论题，也永久是个永存的论题。

　　大凡有所作为的人，必定有一个异乎寻常的爸爸妈妈或一个异乎寻常的幼年。傅雷与儿子傅聪13年的通讯。就每封信都记载编号，且笔迹洁净、巨细得当这一点而言就体现了傅雷作为父亲本身严于律己的精力。

　　咱们大多数人往往不知道或装做不知道，在对孩子提出要求的一起，也是在对自己提要求。有时爸爸妈妈都做不到，怎么会得到孩子从口到心的服气呢。最简略的比如：咱们常常要求孩子少看电视或电脑，而自己却在电视和电脑前一坐便是几个小时。

　　傅雷与儿子像朋友相同无话不谈，这很可贵。这也正是许多爸爸妈妈苦恼的问题。许多爸爸妈妈总是诉苦孩子和自己没话说，却从不检讨自己，为什么会呈现这种情况。把孩子当作朋友，勇于供认自己的过错，才会得到真挚的沟通。

　　现在的孩子和傅雷的儿子的那代人，比较管束是否更难些。应该供认：要难许多。现在外面的国际引诱太大。网络是年代的前进，也会使人误入歧途。西方一些敞开的思维，像空气相同到处在改动孩子的呼吸方法。暴力、色情无处不在。真不知怎么对应。要让孩子了解社会的阴暗面，一起更多的是充溢阳光的新鲜国际是多么的不容易。人不可能永久做一个装在套子里的人。怎样教孩子用过滤的方法呼吸呢。

　　管束，这两个字但从字面了解，办理和教育要一起进行，缺一不可。但是当爸爸妈妈的怎么能适可而止的掌握分寸哪。也一向在考虑怎么教育自己的孩子，让孩子有一个异乎寻常的幼年。