通过《胡雪岩》看这本书,我对胡雪岩这个历史人物有了深刻的了解。胡雪岩他能够成功,有很多经历很值得我们去仿效,去学习。
胡雪岩虽然自幼丧父,但是他母亲对他的教育是非常良好的。我们说一个人的家庭教育,决定了他的基本修养。在胡学岩小时候,一次意外的机会,他捡到了一大包的银子,但是他没有占为己有,而是非常诚实地把银子交换给了失主。正因为这样,他得到了去杂粮行当学徒的机会。俗话说:三岁看大,六岁看老。我们看一个小孩子,他的才干是看不出来的,但是他的品德是可以看出来的。一个人将来能有多大的成就,能为社会做多大的贡献,是和他的才干成正比,但是有一个很重要的前提条件就是他的品德一定要好!我觉得一个人的品德基础如果良好的话,那么他的一生应该会比较稳固。胡学岩就是因为他从小就拥有了一个良好的品德,所以为他今后的发展奠定了一个很好基础。
商人自然把经济利益放在第一位,而按小说描写,胡雪岩的经商奇迹,得益于中国传统文化所提倡的和为贵、和气生财、和衷共济的社会文化美德,这倒是个很有新意的切入点。他叱咤商场,重视信誉,一诺千金,为富且仁,乐善好施,这一切即是儒家文化的仁、义、礼、智、信的宽厚处世哲学,协调人际环境,以“仁爱”与“诚信”为原则,达到人与人的相对和谐。
《胡雪岩》这本书中写道,胡雪岩在与人交往方面,处处为对方着想,胸襟宽阔,豁达大度,不计个人小怨。如他年轻时,因为擅自借用钱庄银子去资助王有龄,而被钱庄主管解雇。等到王有龄做了官,有了钱来还贷后,胡雪岩并没有因此而“扬眉吐气”,来报复钱庄主管解雇自己的一箭之仇,而是宽厚待他。这位钱庄主管后来成为胡雪岩生意场上的朋友。当在商场上遇到十分棘手的“敌人”时,胡雪岩也是尽量“只拉弓,不放箭”,等“敌人”知难而退后,心里明白是胡雪岩手下留情,便会心存一份感激。
由此,我认为《胡雪岩》确是一本好书,撇开书中对“官场政治”的一些描写,它尽述了人与人之间的“交”道。所以它说的不仅是经商,还是做人做事的一面镜子。在市场经济环境里,搞企业追求利润是天经地义的事情,哪里利润高,资本就往哪里集中,这是经济运行的规律,关键是通过什么原则、用什么手段去赚取利润,这就涉及到道德问题,即必须诚信地获取财富。人和企业在追求自身利益的时候,不能妨害他人的利益,也不能妨害社会的利益,这是起码的道德准则。而蕴含于中华文化传统美德中的许多道理,与市场经济的要求是相合的。
这本书体现出,胡雪岩能既富且贵,名满天下,主要源于他处世哲学中的几条过人长处,例如“多个朋友多条路,多个仇人多堵墙”、“看人总是往好处去看的”等,这对读者也有很大的启发。常言道,金无足赤,人无完人。只要是人,身上就难免存在这样那样的缺点或毛病。因此,在人际交往中要能够看到人的另一面,要能从人的不好中看出好来。要做到这一点,关键是你要有一个通达的眼光,有一副容人的胸怀。现实生活中,不排除会遇到这样一种人:他误解你、妒忌你、排挤你,甚至无中生有造谣中伤你。对你来讲,这本来是件坏事,但当你遇到这样的人、这样的事时,只要你换一个角度去看待,不把它当成是坏事,而看成是对你的一个考验、一次难得的锻炼机会。只要你这么去想,你就会惊奇地发现,一向心直口快、容易冲动的你,一向说一不二、眼睛容不得半点沙子的你,此时却变得冷静、宽容、理智了,而做到了这些,你也就变得成熟了。
成功之人必起于平凡,而超越平凡。去研究一个人为什么成功,除了看到他光鲜的光环,其如何“发迹”更值得研究。近日,看近代富商巨贾胡雪岩的一些东西,感慨良多。世人都称他为“红顶商人”,众人对于其官商合作的巨大成功艳羡不已。对于此,我倒不是很关心。胡雪岩能成功,他一步步的品德、能力的积累,更值得每一个想有一番作为的寒门子弟去学习。
胡雪岩幼年丧父,从小帮人放牛以贴补家用。13岁,因拾金不昧到大阜杂货行当学徒。15岁,因为细心照顾生病的大客户,被这位更大的老板看上,到金华做火腿行伙计。在金华火腿行期间,胡雪岩接触到了银票,于是下定决定要改行到钱庄工作。得知钱庄工作的人字要写得好、账都算得快,当日他就开始练字、练算盘、练心算。机遇总是垂青有准备的人。19岁的胡雪岩,顺利转行到阜康钱庄,并开始了其传奇的一生。
胡雪岩靠诚信、勤劳起家;在家,家和万事兴;出外,把每个人都当做朋友;工作,只管付出不计回报。其能够成功,我想这才是根源。人的一生要取得什么样的成就,要看天意、福气。胡雪岩由于钱庄老板无子,继承了阜康钱庄的家业,又因缘际会结识高官王有龄、左宗棠,并改变一生。
每个人心中都有最初的梦想。每个人都是因为最初的梦想走到今天。有些人功成名就,更多的人只是成为沧海一粟,过处无痕。
美好的世界我来了。起初我们大多不求名、不求利,见到急功近利之徒,倒还心生鄙夷。那时,我们没有太多顾虑,什么也没有,只求勤勤恳恳、心安理得。起于白纸一般,心中有的是梦想,坚持的是正道。
不到两、三年,心中开始怀疑付出是否会有回报,为什么我如此努力还不能心随人愿。是欲望惹的祸,还是社会的不公?怨天尤人成为挥之不去的阴影,痛苦与心有不甘使心不安、人不定。
遭遇过大的挫折,人开始明白所有的事情都来自于自作自受。不是这个世界怎么了,应该问问的是我们怎么了。看看我们想要的,我们要问自己几个问题:一是为什么得不到,二是到底该不该得到,三是为此我们又做了多少努力,德行到底配不配去拥有。不是世界有错,不是欲望有错,全在于自己没有弄明白我们追求的是什么。
找寻最初的梦想。我们一直在奔跑,而忘却了为什么奔跑。第一、没有了自我;第二、忽视了亲人;第三、不重视客观世界;第四、不讲究科学方法。总结起来,也就是“无己、无亲、无知、无智”。有此“四无”,你要如何成功?
对于成功,我们还必须明白一点:资源是有限的,你能够做成一些事情,你能够到一定的位置,个人的努力很重要,但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上级、下级以及同级,感恩成全你的家人、爱人与朋友,更要感恩这一生赏识你的贵人与智者。
光羡慕别人的成功没有用,安下心来脚踏实地才是正道。一个人要想“不鸣则已、一鸣惊人”,必定是需要很长时间的准备,而且要根据不同的情况做好阶段性调整,做好当下的事情。
成功没有捷径。百多年前的胡雪岩要去经历,对于每一个当代人也无二至。找寻最初的梦想,其实我们都一直在路上。
最近有幸拜读了曾仕强先生所着的《胡雪岩的启示》,感触颇深。胡雪岩一生主要分成五个阶段:开始学徒、获赠财产、胡左联手、红顶商人、郁郁而终。就他的不同人生阶段而言,最值得我们学习的是他开始学徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪岩是一名商人,和我职业相去甚远,作为一名教师,不是要去学习他怎样成为富可敌国的红顶商人,而是去学习他成功背后的付出、品质、信念。
胡雪岩取得这么大的成就,可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀,或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活,塑造了胡雪岩一些很朴素的性格,而这些也是我们每个人都做得到的。
1、勤劳。中华民族是全世界最勤劳的民族,这是每个中国人身上都具有的.一种品质。胡雪岩贫寒的家境,造就了他勤劳的品格。
2、节俭。小时候所遭受的困苦使胡雪岩清楚,有钱不能乱花。但节俭不是吝啬,钱要用在刀口上,该花的钱一毛钱不省,不该花的钱一毛不花。中国有句古训,叫“当省不用,当用不省”,正是这个道理。
3、忍耐。胡雪岩如果不忍耐,他是没有办法面对一生所遭遇的种种挫折的。我们要了解,一个人如果没有做大事就算了,既然做大事,就要面对困难和挫折。挫折越严重,你就越知道自己是要做大事的人,这样激励自己,才能成功。
4、讲信用。信用是人的第二生命,胡雪岩对此坚信不移。不管公私事务,他都诚信守诺,所以听到他讲的话,大家从不质疑。当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩,肯把巨额款项借给他,被世人认为是奇迹。这可能吗?但事实就是这样。所以说一个人品德基础良好,一生都会很稳固。
5、不跟别人比。一般人要争气,就是跟别人比。胡雪岩非常争气,但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比?他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何,他总是说那是别人的事,我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争,胡雪岩却不是这样想。他觉得,对手怎么经营是对手的事,自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好,不是为了把别人比下去,而是为了证明自己比以前有了进步。这一点,值得我们好好思考。
6、不求回报。胡雪岩帮助别人,从来不求回报。我们帮助别人的时候,常常怕对方记不住我们的人情,就怕别人以后忘记报答,其实这是不必要的。当你给乞丐一块钱的时候,你会想到将来要他归还吗?如果真是要乞丐回报的话,恐怕自己也变成乞丐了。既然我们给乞丐的钱,从来没想过再去要回来,那为什么帮助别人就一定要回报呢?我们做人应该只问耕耘,不问收获,因为收获不是自己能掌控的。我们力所能及地帮助别人,不图回报,这才是应有的态度。
7、好学的态度。一个人如果从小培养起喜欢读书、求知好学的兴趣,比什么都重要。胡雪岩到哪里都知道自己要学什么,要听什么,要做什么。他的母亲无法教导这些,他的妻子也没有什么学识,但他能够自己闯出一番事业,就是靠这样一种好学的态度。人生要随着自己的发展,不断地进行阶段性的调整。
8、英雄不怕出身低。我们每一个人,都应认识现实,顺应现实,但不要为现实所阻碍。胡雪岩的出身是很低的,但是他后来的成就是很多出身好的人都赶不上的。所以,不必介意出身如何,只要肯努力,谁都有可能成功。
读完这本书后,我被胡雪岩的为人处世,他的大气,他的远见,他的胆识所折服。
在学习上,我们一定要勤奋,好学,要为将来做好准备,有远见,机会来的时候才可以更好地运用。但是,当你认为没有机会的时候,要学会自己创造机会。
在工作方面,我们要勤劳,忍耐,要把赚来的钱当成一种资源,而不是目的。身体健康,家人平安才是最重要的。所谓“舍得舍得,有舍才有得”,在金钱方面,我们要学会去度过钱关。
在生活上,要与人和睦相处,多为别人着想,站在别人的角度思考问题,这样往往我可以得到更过。
在为人处世方面,这本书的最后主要是讲“自作自受”,这并不是一个贬义,而是要通过胡雪岩所犯的错误中,让我们明白,我们所做的事都是要由自己负责,承担责任的,谁也不能帮我们承担。
在中国历史上,商界有两位圣人,一位是陶朱公,另一位就是胡雪岩,所以流传着“古有陶朱公,今有胡雪岩”的说法。
陶朱公就是范蠡,他帮助越王勾践打败吴王夫差,实现了复国的理想。范蠡的更了不起之处,在于他功成之时,毅然选择身退,由官转商。短短几年,他经商积资又成巨富,自号陶朱公,当地民众都尊他为财神,留有《陶朱公家训》,为历代商人的经营宝典。
胡雪岩又是谁?他是清朝末期一位很了不起的商人,被大家尊称为“商圣”。要被中国人称为圣人,那是非常不简单的事情,而胡雪岩做到了。胡雪岩跟范蠡相反,他是先经商,而后介入官常但他没有做到功成身退,最后只落个一败涂地。同为商圣,经历和结局却截然不同,这正是我们值得研究的关键,我们要研究为什么胡雪岩不能功成身退呢?
胡雪岩成功是因为他品德基础良好,一生都会很稳固。
胡雪岩取得这么大的成就,可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀,或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活,塑造了胡雪岩一些很朴素的性格,而这些也是我们每个人都做得到的。
中华民族是全世界最勤劳的民族,这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境,造就了他勤劳的品格。
最后,在自鸣得意、自以为是、自作自受、自作聪明的帮助下,胡雪岩中越陷越深,彻底走上了一条不归路,也终于迎来了自己的结局:自作自受,那么,胡雪岩的下场是什么呢?
经过两个多星期的艰苦奋斗,我终于把《胡雪岩》这本书给看完了。过程那叫一个苦啊,想睡觉,又想看书,还险些把眼睛弄近视。不过说真的,这本书真的很好看,不然我怎么会那么痴迷呢?
这本书看到一半时,我单纯的觉得,胡雪岩是一个好的商人,也是一个好官,他以后的生活会很美好。可是,当我看完最后一页,合上这本书之后,不觉叹了一口气:“唉——胡雪岩富可敌国,钱庄也是占据半个大清帝国,怎么就落得这么惨的下场呢?是他太笨,还是盛宣怀太聪明了??不对啊,如果胡雪岩笨,那他是怎么把钱庄这一产业干起来的?怎么为钱庄讨回那欠了好长时间的死账的??唯一的说法就是,胡雪岩读书太少,而盛宣怀还比他小二十岁,又读过书。胡雪岩惹上了这么一个人,下场只有是郁郁而终。
换句话说,如果胡雪岩不去当官的话,如果他遵循祖训的话,他就不可能落到这个下场。他只有经商的头脑,但并没有当官的经验。官场可比商场要凶狠得多,如果你不小心得罪了一个什么大官,那么,下场只有两个:要么死,要么被贬为庶民,不可再做官。盛宣怀的靠山可是李鸿章,这个马屁精跟左宗棠是死对头,在湘军队营里,左宗棠被称为“骂王”,李鸿章被称为“骂神”。自从他们碰见以后,就从早上一直骂道晚上,骂道别人都上床睡觉了,他们依旧“兴致”不减。所以,以李鸿章的观点来说,他不喜欢左宗棠,也不喜欢胡雪岩。当盛宣怀傍上了李鸿章这个靠山后,他们就想尽办法把胡雪岩给除掉。造成了现在的结局。不由得感叹:官场真的真的太黑暗了。所以,如果是我,我会听祖训上说的“读书可以,干什么都行,就是不能当官。”
不过胡雪岩这一生也算是圆满的,最起码他有一个知心好友:王有龄。“得一知己,可以无憾”。
杭州城闹饥荒,又是“倒地尸”,又是“人吃人”,真的很吓人。在此劝告各位读者:不要在深夜看这一篇,这一篇跟恐怖小说差不多,深夜看会让你毛骨悚然,总觉得有人在后面……我可是深受其害啊!!不扯了,言归正传。王有龄在杭州城内看到这一幕幕都在他面前上演,城门外太平军又一层层的包围,眼看就要进来了,杭州城就要失守了。胡雪岩的十几艘粮船在城外运不进去,外面急,里面也急。王有龄知道杭州城气数已尽,即使有那一万石粮食,也不会燃起任何的求生欲望。所以,在杭州城破之时,王有龄先是吞金自杀,随后服毒,未等毒药见效,听见杭州城内乱作一团,又立刻悬挂三尺白绫,自缢于巡抚大堂前的桂花书上,享年五十一岁。看到这,我想问:有龄兄,你不累么?死都不让自己死安生。
事情追溯到胡雪岩在钱庄当学徒时。
胡雪岩在钱庄干活的时候,有时会看到地上散落着一些银元,他都会拾起来交给师傅,而师傅收到钱后,只是一句简单的“谢谢”。久而久之,其他学徒们就会中饱私囊,只有胡雪岩依旧交给师傅,绝不贪污。直到钱庄老板临终时才告诉胡雪岩真相。原来,那些钱都是师傅故意散落在地上的,为的就是看看每个学徒的秉性。毫无疑问,胡雪岩在这个考试中他获得了满分。
时间追溯到道光十七年。那时,英国著名发明家库克和惠斯通发明了世界上第一份有线电报。而把有线电报变成无限的,却是一个美国的画家:莫尔斯。而莫尔斯发明了无线电报之后,盛宣怀和胡雪岩的大战就开始了。
起初,左宗棠和李鸿章都向朝廷申请希望引进这种技术,可慈禧却坚决不同意。而盛宣怀却知难而上,瞒着朝廷在李鸿章的管辖范围内设立了第一条电话线。之后,慈禧就立刻下令在全国推广,并让李鸿章去办理此事。不久之后,盛宣怀和李鸿章就大赚了一笔。这么丰厚的利润,自然引起了胡雪岩的关注。他向左宗棠表示愿意干这件事。于是,左宗棠就把南方电信局的差事全部揽下来,让胡雪岩去办。对于这种行为,盛宣怀非常生气,可是面对胡雪岩这样的商业巨鳄,他只能“智取”。而智取的办法,就是那些洋人。中国那时并没有制作电信材料的厂家,所以胡雪岩只能去洋人那里购买。盛宣怀跑到洋人那里,对他们说,只要不把材料卖给胡雪岩,下次买材料时,愿意出现在三倍的价格。这样一来,胡雪岩就不能买到材料了。就在胡雪岩火烧眉毛时,一个德国供应商映入了他的眼帘。在一番“洽谈”后,德国人“爽快”地答应了胡雪岩的要求,胡雪岩也就立刻买了下来。可这批材料就是一些假货,不仅让胡雪岩赔了很多银子,还电死了几名施工的人。最后,朝廷收回了左宗棠承办电信的权利,并且让胡雪岩闭门思过。赔偿家属各项资金。这件事情后,胡雪岩和盛宣怀就开始了你争我夺的大战。
最后,在盛宣怀的“帮助”下,胡雪岩的所有钱庄全部宣告破产,只剩下“胡庆余堂”这一个唯一没有破产的行业。为了把胡庆余堂的精神和经营理念传承下去,胡雪岩把胡庆余堂转手给了他的好友文煜,这才让胡雪岩安下心来。他死后,他的正室夫人螺丝夫人和九姨太阿巧也相继上吊自杀了。直到1990年,在胡庆余堂工作了五十多年的老药工经过两年的寻找后,才在今天的杭州上泗乡找到了他真正的坟墓。这个“红顶商人”胡雪岩终于落叶归根了。
在胡雪岩一生的经历当中,我觉得他一个最大的错误就是当了一个官,还是个大官。如果他没有当官的话,他也就不会由一个家产万贯、富可敌国的富商沦落为一个身无分文的人。也不会安葬到一个没有人熟知的地方。胡家的祖训是对的,当官的真心伤不起,要么就你死,要么就我亡,总要有一个被社会抛弃掉。在胡雪岩和盛宣怀的“战争”中,胡雪岩因为书读的少而输的一塌糊涂,而对盛宣怀来说,胡雪岩的失败将是他成功的起点。
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