《酥油》是我利用中秋假期读完的。因为去过西藏,所以对这类题材都有些兴趣。
只是读毕这本小说,全然没有感觉。仿佛,整个故事就是一个一个片段,零散的,东一块西一块,累计到一起。说它象爱情小说?有没有多少心灵活动的描绘,说它象史诗?肯定不是,因为这里面只有一个女人的对影自怜——《一个散乱的故事》。说它什么好呢?本来小说的结尾还是挺有意思的,只是前面大段的废话,把整个故事给破坏了。
男女主人公之间的感情应该是有的,但有多少就天知道了。至少从作者的笔下我们看不出来。说女主人共跑到西藏去支教,教育孤儿。原本是很好的一件事。但结尾让人恐怖,原来这都是宗教的阴谋?完全不顾及人性?——难道西藏的宗教真的这么那个么?若真的是,这中间的冲突却一点也不激烈。没有矛盾,哪来的情节。书里面对西藏的有些生活细节有描述,但比较散乱,没有给我以震撼。倒是作者在前言里的字句,让人印象深刻。西藏是个充满神秘感的地方。看完作者的描述,觉得更加神秘了。小说,就是讲故事。再牛的作家,如果没有讲故事的能力,还不如去做个说道理的学者。
《酥油》的背后有个不错的故事,可惜说故事的人没有讲清楚,怪可惜。希望作者日后可以用更平实的语言,清晰的条理完成一个大家都弄得明白,引人入胜的故事。看了这么多小说,觉得这才是我国文坛所缺失的。
这是一本好书,由于真实。
这是一本让我感动的书,一本让我震撼的书,一本让我舍不得看下往的书。
翻开这本书,映进眼帘的是“献给父亲”这四个字。我的眼泪便夺眶而出,拿到这本书的时候,也正好是我父亲刚过世。我能体会作者的心情,父亲一般都是话语未几,但是我们都能体会到父亲给我们的深深爱意,他们的爱都是默默地躲在心里,他们总是觉得,我们的幸福便是他们最大的幸福。
《酥油》的序我看了无数遍。作者的感悟总是让我在思考人生的选择和生命的意义?我敬佩作者。这是怎样的一种动力?怎样的一种坚持?我想是爱,是父亲对她的爱,也是她对父亲的爱,她对孤儿们的爱!
《酥油》是本小说,但是却让我们感受到了切切实实,假如不是亲身经历,很多细节是无法描述出来的。我慢慢的品读着,舍不得看完,书中字里行间都透露着朴实和纯洁,就如同雪山雪白的雪。书里到处布满着浓浓的爱。看着小说,就比如自己真的进进了那个世界。不愿离开。我感受着作者的艰辛和快乐。感受着作者浓浓的纯结的爱。
前些日子在网上商城买了几本书,刚好书城搞买赠活动,送了一本叫《酥油》的书,我一向对赠品都不放在心上,认为赠品都是一些滞销的商品,不会有惊喜,因此这本《酥油》被我带回家后便随手放在了书柜的角落里不理会了。
直到最近整理书柜看到书面上浅浅的灰尘,用布巾拭去灰尘后顺手翻了几页,这一翻便是欲罢不能。
跟随书中主人公那个酥油一样的女子“梅朵“在藏区的支教足迹,我被带到了一个从未经历的世界:一路上先是要坐火车,再坐汽车,汽车走不通了改乘拖拉机接着是摩托车,之后换骑两天的马,最后还要翻越半天的山路这才到达目的地——麦麦草原。在麦麦草原上生活,人和牲畜同住,睡在潮湿的地上,夜里大雨从帐篷上漏下来,要打着伞才能昏昏入睡,吃沾着牛毛的生肉和混着麦香和牛粪的烧饼……对于一个每天吃蔬菜水果的汉地女子来说,这样的生活能坚持五年真不是一件容易的事。
而比之生活更加困难的是梅朵的工作。她需要深入藏区一个一个地去找孤儿,寻找的过程中每时刻都面临到交通工具、恶劣天气、与藏民沟通交流等等的难题,她不仅要冒着遭遇泥石流的危险,还要学会让藏民相信她,将孩子交给她……
在梅朵支教的五年里,最最让人感到无力的除了短缺的资金,艰苦恶劣的生活环境,就要数藏区人民不可逾越的宗教信仰了。
因为信仰,苏拉的姐姐把自己饿死了;因为信仰,有画画天分的所画成了残疾人,此生都不能再画画了;因为信仰翁姆明知自己怀了畸胎也不愿打掉……对于藏区的他们来说,这样的事很正常,因为这都是佛祖的安排,他们不是为自己而活,不考虑自己的利益,而是为前世赎罪或为下代祈福,他们对佛祖从不怀疑,也不允许任何人质疑,这是怎样的信仰?怎样的坚持!我不能理解,也理解不了。但当我读到这些情节时,心情却是无比沉重的。
坚强、善良的梅朵耗尽心血的梦想是想让麦麦草原的孩子受到教育,能到城里读书,最后能改变这种贫穷落后的生活状况,可是面对藏族这种世代相传且根深蒂固的宗教信仰和生活习惯,单凭一个梅朵的力量是怎样也撼动不了的。我想起曾经在电视上看到过一个名人访谈节目:主持人问某省省长,怎样改善人民的生活水平,提高生活质量?这位省长回答“我们政府出钱,把边远落后地区的孩子接到城市里来接受教育,让他们和城里的孩子在同一个环境里生活和学习,学成之后再回去建设他们的家乡,这个过程虽然长了点,可能要十年甚至二十年的时间,但却是最有效的。”
授人与鱼不如授人与渔,这位省长的回答引起了在场观众的共鸣。边远落后的地区要改变,要进步,要让当地人民摒弃长期以来形成的愚昧无知的思想观念,最有效的方法就是教育!
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。“少年是民族的希望,也是国家的希望。要想从根本上解决草原上孤儿和缀学的问题,需要有更多的梅朵也需要政府和全社会的努力。
这是一个叫江觉迟的女子以在藏区支教的`亲身经历写下的小说。酥油,是藏族人家必不可少的东西,它是牛羊奶经过成千上万次的捶打提炼出的精华。一个汉地女子,孤身一人,去藏区支教,想要融入藏民的生活,做一个地道的酥油女子,就必须经过千锤百炼,才能像酥油般精炼、醇和。五年的时间,一千八百多个日日夜夜,书中的梅朵怀揣着艰难的梦想,就这样坚守在那片荒凉寂寞的土地上,硬生生将自己锤炼成酥油一般的女子,用那微弱的光去照亮每一个幼小的心灵。
初入麦麦草原,梅朵很难接受藏地的生活方式:牛排肉被风干在骨头上,其间粘着干涸的油脂,便是直接入口的美味;潮湿的牲口棚用来住人,干燥舒适的地方留给牲畜;毡房内苍蝇舞动着翅膀自由飞舞,主人和客人都不会伤害它们的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是,妻子与丈夫们之间分工明确、和睦相处……然而,陌生的环境、差别巨大的生活习惯以及无法沟通的语言都是假以时日可以慢慢克服的,当地藏民对宗教的虔诚、对教育的漠视、对现代文明的抗拒才是横在梅朵与他们之间难以逾越的鸿沟。
所幸,梅朵遇到了“月光”。这个土生土长的藏地男子执著地守护在梅朵身旁,与她一起打马过草原,一个一个寻找遗落在大山深处的孤儿。因了月光,梅朵很快地学会了说藏语,学会了骑马,也慢慢喜欢上酥油的甜和香。在遥远的地方,草原茂盛的草线尽头,白玛神山如圣洁的.莲花一般耸立着,纯净,而充满孤独,像是指引着梅朵的方向。
随着孤儿一个个地寻回,梅朵和月光带领孩子们修葺了废旧的碉楼,麦麦草原的孤儿学校终于建成。高原湛蓝的天空下,孩子们纯净的笑容和清澈的眼睛可以让梅朵的心灵更加安宁,这安宁的背后是她和月光用奋不顾身的努力换回的,甚至九死一生。一同经历过泥石流、雪崩、迷路的他们滋生出的情感倍加珍贵,那是梅朵酥油一样的爱情。
当雪从喜马拉雅山上飘来,草原的冬天来了,道路被大雪阻断、粮食匮乏,多农喇嘛的资助也迟迟未到,寒冷一点点的侵袭碉楼,屋中的炉火发出微弱的光,无般无奈的梅朵开始跟孩子们一起执着的诵经,祈祷大雪停止。大雪过后,孤儿学校被大雪压垮,孩子们散了,梅朵泪流满面。此时的梅朵身体已极为虚弱,被迫暂时离开,告别月光,回城市治病、四处寻找重建学校的经济来源。一次意外车祸,让梅朵错过了与月光的约定,当她重回麦麦草原,却只看到月光身披绛红僧衣的背影……
如果这只是一本关于一个汉族姑娘克服重重困难在藏区支教的小说,那么这将是一个充满爱和信仰的故事,但事实上,它还掺杂着许多无奈和迷茫。正如江觉迟在书中所言:“感慨与困顿交混;爱,与被困的感觉。”随着时间的流逝,梅朵渐渐了解到了一个事实:她的梦想一直是,教会孩子们最基础的知识,把孩子们送到县城读书,让他们有更广阔的人生和更光明的前程。可最后她发现,请她来藏区并一直支持她的多农喇嘛本意并不在此,而只是想让这些孩子有一些文化,然后再到寺庙当识字的僧人。
看不清方向的梦想和看不到未来的爱情一样,都让人身心俱疲。梅朵的身体已经不适合在藏区继续停留,无奈之下,只好离开。可她并没有放弃为了草原上孤儿的努力,也想寻找下一个接过酥油灯的人。著名作家麦家评道:“自古,小爱为惜,大爱为弃。我为梅朵当初选择留下的强而震撼、起敬,更为梅朵最后无奈离开的弱而感动、伤怀。”
这是一本适合沉默时读的书。细细读罢,也许你会惊异原来这世间还有另一种地方,贫穷,寒冷,愚昧,孤单,用一点点酥油微弱的光引领着希望;也许你会更加沉默,因为即使那一株格桑花能够穿过寒冬和冰雪,艰难地生长和开放,可是它却穿不过现实的绝望。
自己原本是喜欢到处行走的女子,也向来喜欢探寻那些隐藏在角落里未知的地名,书中的“麦麦草原”属藏区,字里行间白玛神山频繁出现。虽然小说里并非明确,但细细分析来看,她生活的地方一定是滇藏川交界处,俗称“大香格里拉”。于是就有了那一场旅行,走在白玛神山的腹地,去寻找和感受酥油的故事。走过滇藏公路,走过茫茫雪山,在海拔五千米的那根拉体会过头疼欲裂的高原反应,在梅里雪山的怀抱里感受过高原腹地的苦寒,麦麦牧场的美丽可以想像,但是,正因为经历过,才更明白,那需要怎样的信仰。
一本纯净的书,一个关于爱和信仰的故事,掺杂着希望、热情、坚定与迷茫,没有生动华丽的词语,却有无可比拟的真实。眼前也许会浮现慈祥的老阿妈满脸皱纹的脸,也能闻见青稞酒和酥油茶淡淡的芳香,一转身,那个叫“梅朵”的姑娘一直站在那里,从如花美眷到百病缠身,坚守着她的信仰,哪怕头顶上已经不再有她的草原月光。
很多时候会想,世界太大而自己太微小。一直很想去旅行,只为亲眼看到那些传说中美丽事物的耀眼光芒,只为真切地感受发生在遥远他乡的人间忧乐。
那是一个属于梅朵的美丽的故事。梅朵,一个普通的汉族女孩,为了继续完成妹妹阿玲和父亲的遗愿,只身一人来到西藏的一个无名草原。那里,天空清朗开阔,山顶白雪皑皑,草原青青莽莽、一望无际。只是,无法企盼的高度带来的不仅是令人窒息的美丽,更夹带着让人头痛欲裂的高原反应。而书中的梅朵带着老父亲的遗愿,千辛万苦来到深山草原,想要帮助那里的孤儿,想要传授他们知识,改变他们的命运。却不想,她这一去,就是永远。为了寻找那一个个的草原孩子,为了那斑驳残破的碉楼学校,为了给流离失所的孩子们一个小小的庇护所,这个弱小的女子,几乎倾尽所有。短短几年,她从一个纤细的汉族女孩变成了一个充满酥油味道的高原女子。在那里,梅朵遇到了藏族小伙子月光,月光是多农喇嘛派来帮助梅朵开展教学工作的当地草原男子。他们一起寻找草原孤儿,从一开始的一个到后来的二十五个。一路寻找,一路相伴,朝夕相对间,他们渐渐相爱。不管是遭遇泥石流,还是雪崩,他们始终不离不弃,共同经历生死。而这,不仅仅是爱情,混杂其中的,还有他们对草原的热爱,对孤儿的疼爱,对理想的执着和追求。怀揣着他们的共同梦想——让草原上的每个孩子都能上学念书,梅朵和月光以及那些他们一个一个从深山草原里寻找出来的孩子在高原上相依为命,过了一天又一天。然而,稀薄的空气,寒冷的气温,梅朵的身体终于还是支撑不住了,胃病、贫血、吐血……贫病交加中,梅朵也从曾经的如花美眷变成一个百病缠身的虚弱女子。月光恪信宗教的力量,可是从活佛那里祈求来的“神药”却救不了梅朵的身体。梅朵终究没能实现她的梦想,面对深邃的雪域高原,面对强大的宗教信仰,渺小的梅朵是那么无助,那么渺小,那么孤独和寂寞,甚至到最后连最心爱的恋人也最后出了家,将他抛弃。但一直到最后,她始终在坚持着自己最初的梦想,无怨无悔……
合上这本书,我竟发现自己早已是泪流满面,想起山区的那些孩子们,那样破旧的教室,那样艰苦的环境,但他们的眼中流露出的却是对知识的渴望。那灼热的眼神,深深地刺痛了我的心。我多么想为他们做点什么,哪怕只是一句小小的安慰,可是合上书本,我却发现,原来我也是这样的渺小无力,不知道该如何做起,不知道该怎样表达。这个故事太沉重,像一块大石头重重的压在我的心头。故事里,梅朵为了让草原孩子能上学,倾尽所有,而身边却有那么多伙伴厌学弃学;月光是那样的恪信着寺庙的力量,而现实里有些人,他们活在别人眼里的幸福之中,忙于生计,压抑着扭曲的灵魂,早已忘却了曾经的信仰。
合上书的刹那,我真希望我就是作者,不让结局那么悲怆凄凉,不让梅朵倒下去。或者,我希望我能变成梅朵,做一个贫困山区的教师,帮助她完成未尽的夙愿。然而,我深深的明白,这样一个教师意味着什么。如果真的有这样一天,我想,我也会像梅朵一样,远离舒适优越的生活,但是我想我会收获孩子们得到知识后的快乐目光。或许,我也会生活得很艰难,但一想到我能够像梅朵一样带给他们追求自由的梦想,让他们借助知识的力量让自己的生命绽放出光彩,我会欣慰,会喜悦,会充实!
现实之于梦想,梦想之于现实。这个物欲横流的现实社会,还有多少人仍然在为自己的梦想默默地坚持着,又有多少人迫于现实的压力开始改变自己的梦想,甚至,抛弃自己的梦想。我想,我要做那个小小的梅朵,为了梦想,用双手轻轻点亮心中的那盏酥油灯,小心地护着它,爱着它,让它在这现实的人世间散发出那最为美丽动人的光辉!
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