才17岁的主人公霍尔顿,几度退学,这点和我有点类似,是最初与我共鸣的地方,要不然根本看不下去,因为文中出现频率最高的词是:他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、伪君子、疯子、假模假式、装腔作势,词汇量广泛,而本人现实中口语出现最高的是:靠,他吗的。
我说起来并不觉得痛快,有些人说的很过瘾,言词犀利。就为这些惊人的词汇. 主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除,他看不惯周围的一切,自己身边都是些伪君子,假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会,不敢回家,就想着要离家出走,在繁华都市游游荡荡,全文讲的就是这几天的经历.对这几天所遇到的事或人,都是以颓废的无聊的态度来面对的. 他家境富裕,吸烟喝酒,全文满口的脏话,思想偏激,愤世嫉俗,调皮捣蛋,幽默任性,狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊! 但是霍尔顿是善良的,为同学自尊心改放位置的皮箱,为捐钱而惭愧,觉得她可怜。
麦田里的守望者,有一个孩子在路上唱着:“如果你在麦田里捉到了我“,这就是霍尔顿的理想,他想保护那些纯洁没有被污染的孩子,守望着,他想做一个守望者,在这些小孩在走向崖边时,就捉住他….. 有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。
我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者 我对这本书的理解:一个是麦田,另一个就是那些中央公园南边的鸭子,有三次都出现过,开始还以为是作者实在是无聊,他老是问别人,中央公园的那些鸭子到了大冬天,都结冰了,会到哪里去呢?是自己飞走了,还是被卡车运走了?似乎是在说他和那些鸭子一样,无法适应环境,与社会格格不入。
借书里的话,老实说,这本书对我的影响几乎没有,我说的话并没有违心,虽然退过学,有好多的影子在里面,不过那些都很遥远了,这本书应该在我三年前看,现在我活的并不颓废,但还是为那个守望者而感动,相信很多人都喜欢那个理想,并向往着。 守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,但他又因种种因素而无法回家,于是在外漂泊流浪了两个多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者,保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。
小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描写使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。不过因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,但是就我个人而言,因为考虑到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。
主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样,理想与现实之间存在着反差,你的理想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。
现实中的我们也是如此,和主人公霍尔顿有着一样的叛逆,总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,然而理想和现实之间存有差距,人本来就是群体动物,成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在,更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在,正因为有正确的理想鼓励我们,引导我们,我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的,承认现实是我们实现理想的基础,而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力,只有正确的把握好理想与现实的关系,以现实为基础,以理想为目标,脚踏实地,我们才能不断前进,实现自己远大的理想。
在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书,然后用两个礼拜的时光把它读完。这是本薄薄的书,只有两百多页,但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是,作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世,很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。
我个人觉得这本书,无论是是风格还是资料上都很有新颖性,也许如大家所说的,这本书有点像是作者塞林格的自传,类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象,就想少年维特一样,叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候,在社会的现实生活中,他不得不应对一个又一个的矛盾——其实,这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他厌恶承认世界的虚伪和做作,渴望理想的生活、纯真、善良的世界。
小说所描述的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景,但在这短时光里面我们能够看见各种各样形形色色的人们:在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时,他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候,他讲起了自我的理想,是要当一名麦田的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不明白自我是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。
这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。
成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅仅是霍尔顿或者是塞林格生活的时代多特有的。生活在现代告诉发展社会里面的孩子们的压力和负担一点也不必那个时代的孩子少。现代的教育体制熏陶下的学生们虽然很少像书里面的主人公一样表现的那么极端,但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的“愤世”情绪。那么,作为教师、家长、学校和社会上其它人,我们要怎样做呢?
守望,像守望者一样呵护他们的成长,及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方,让那些生活在*的孩子们,那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。
我想,“守望”就应是一种习惯、一种智慧,同时也更就应是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人,都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。
记得中学那会儿,老师总会给我们推荐一些经典名著让我们阅读。说实话,对于大多数推荐的名著我几乎都没怎么看。因为那会儿正值叛逆期的我觉得这些名著就像是操蛋的德育主任对我进行着类似《钢铁是怎样炼成的》里的“不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。”的说教。
不过《麦田里的守望者》这本书我倒是从头到尾读完了。当初觉得书中的霍尔顿说的就是自己。觉得这个世上有太多的伪君子,厌烦那些假模假式的“劳驾了”……
为什么很多人喜欢YY小说,因为它刻画得的人物能与你引起共鸣,而且这个人物能满足你的意淫,让你阅读完有些恍惚,感觉自己也很牛。
当时《麦田里的守望者》对于我也是这样,在假期过后交名著读后感时我发现很多人和我一样选择了写这本书的读后感。尽管大家的读后感是为了应付老师而写得假模假式的,不过阅读的感受是和我差不多的。
直到最近,我闲来无事又把《麦田里的守望者》读了一遍。虽然霍尔顿还是那个满口脏话的霍尔顿。但是我的感触却发生了变化。
如果说这本书所要描写的只是一个叛逆少年的话,那对于一本名著来说就太过于肤浅了。记得中学那会儿我只是觉得霍尔顿是一个叛逆期的少年,但是现在我倒是觉得他是一个善良到有些可怜的人。
守望是一种包含着期待的勇气,书中却用叛逆把这种勇气发挥到了极致。
书中的霍尔顿在现实中随处可见,但又是那么的凤毛麟角。正值青春期、抽烟喝酒、被学校处分、和所谓的轻浮女子交往……这些标签在中学里很容易找到相符合的人。
可是如此“糟糕”的霍尔顿却又是如此的善良。他恨自己自己真皮箱让别人自卑而把它藏起来、他会因为自己喝咖啡,吃煎蛋、火腿而别人只是啃白面包而难过、为在旅店给他搬行李的老头儿难过……
霍尔顿是一个现实中很容易受排挤的“明白人”人们觉得他纠结,矫情,虚伪。所以他只有披上世俗的外衣做着自己鄙视的事情,和自己厌恶的女人交往,在深夜里忍受内心的折磨。
在它充满谎言和粗口的外表下有一颗纯洁而又神经质的心。他在嘲笑别人时,自己的鼻子也会一酸。他的鄙视与厌恶其实也是对自己的鄙视与厌恶。如果你能了解他谎言中的绝望和粗口中的愤怒,你就不会觉得他是叛逆。
他的“明白”注定了他不能享受普通人的那种欢乐;他的“善良”注定了他会和这个世界格格不入;他的“无奈”注定了悲剧的结局。
书中最后,他因为他那个天真可爱的妹妹决定不再漂泊,也许他的精神也会不再漂泊,而是和他一起平静的守望他心中的那片麦田。
大家都要求我们要为别人着想,你为他着想,他为你着想,可是到最后我们并没有为别人着想,反而老是觉得自己亏了,私底下拼命补偿自己。
真的非常虚伪。
但是这样的私欲,我们是不敢堂而皇之的说出口的,因为这是人人心底里遵守的潜规则,谁说出来就是道德败坏。
暑假的一天清晨,我和妈妈走在石板铺成的小道上,感受着汉江两岸吹来的晓风,听着阵阵清脆的虫鸣,感受着生命的美好。一路欣赏美景的我们不知不觉就走到了汉江西岸的龙舟文化园,妈妈突然停下说:“我们一起去阅读吧看书怎么样?”“太好了!”我一蹦三尺高,兴奋地回答道。走进安康阅读吧,妈妈从一排排书架中拿起一本书递给我,书名叫做《麦田里的守望者》,妈妈意味深长地对我说:“我觉得你可以看看这本书。”我当时觉得这本书很薄,名字很有趣,想着随便看看好了,可没想到就是这本薄薄的书却带给我许多人生的启迪。
书的内容十分精彩,我读着读着就入迷了。书中描写到当时的美国正处于20世纪四五十年代,社会十分混乱不堪,人们全都缺乏理想,意志消沉,就像一台台机器,机械地过着自己所能过的生活,浑浑噩噩以终日,于是“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿也是其中之一,他嗜烟酗酒,不求上进,但还不至于到吸毒的地步,这又是为什么呢?原来,在他心里的最深处有一个最美好、最纯洁的理想——做一个麦田里的守望者。
我们现在生活的社会正在日新月异地发展,随着社会的进步,人们的理想也如同一缕轻烟,越飘越远,越来越模糊,越来越渺茫,越来越遥不可及。他们忘记了自己的理想,没有了对生活最初的热情,甚至连那一点对生活的希望也消失得无影无踪,逐渐开始向往碌碌无为、索然无味的生活。
我曾经问过这样一些人,他们告诉我,这是“活在当下”,还告诉我“努力过好每一天吧,不要去追求那些所谓的理想”。可我对这话并不苟同,整天不求上进,这是“活在当下”吗?生活浑浑噩噩,这也是“活在当下”吗?忘记所谓的理想,这还是“活在当下”吗?我从来不这么认为!
我们是一群生活在*的少年,我们也会有困惑、有烦恼,但是它们终将会被理想驱逐出我们的心境。我们应该有理想、有抱负,为了自己的理想去努力奋斗,即使失败了,至少我们曾经努力过。在前行的道路上,有理想的人生才会精彩,有理想的人生才会绚丽!
裴多菲曾说过:“理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光与热”。为什么霍尔顿不至于去吸毒,正是因为理想在为他指引方向。所以,不管在怎样的困境里,我们都不要忘记自己的理想。
走出安康阅读吧,蔚蓝的天空中时不时飞过几只鸟儿,望着一江碧水,我突然想起李白的诗句:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。同学们,让我们一同挂起理想的风帆,在这广阔的世界中“乘风破浪”吧!
那天去朋友家,我从书架上的一堆书中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的故事内容和叙述手法都很新颖。
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,但他又因种种因素而无法回家,于是在外漂泊流浪了两个多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲比的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者,保护在麦田里玩耍的孩子避免掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样,理想与现实之间存在着反差,你的理想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。
我认为这本书的主人公虽然满口粗话,读书不用功,还抽烟、酗酒、早恋,但这些都是作者杰罗姆。大卫。塞林格为了揭示霍尔顿受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面。最打动我的是:他对妹妹的那一份关爱,无时不刻不想妹妹。
世界对于霍尔顿来说,全是“虚伪”、“性”这些字眼,他不愿同流合污,自然也就无法好好念书,因此他的不用功实际上是对资产阶级现行教育制度的反抗。而我们生活在幸福的生活环境中,与主人公所面临的资本主义的丑恶环境截然不同,这不仅能让我们开阔视野,增加见识,而且使我们更积极的去面对生活。
世界是两面的,一面是美好纯洁,另一面是虚伪肮脏,只要你有很强的适应能力,就能生存下来,无论你所处环境是丑是美,这个世界,“适者生存”,无论周遭环境如何嘈杂,做自己最重要。
这几天,我阅读了《麦田里的守望者》这本书,走进这个十几岁愤怒而又焦虑的少年的内心世界,让我更深入我自己的内心,看清那时的社会,令我深思。
这本书是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的唯一一部长篇小说,书中描写了一个16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内所经历的一些事情。作品运用了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界,《纽约时报》的书评写道:“在美国,阅读了《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。”这本书在内容与艺术手法上都给予了我很大的震撼。
在作品的内容方面,主要通过展现霍尔顿这个人物,想离家出走,远离尘嚣,过田园般淳朴的生活;拥有自己的理想,想做一个麦田的守望者,看护儿童,但在现实生活中,他的理想却被一一打破。虽然只是对他被学校开除后三天之内经历的描写,但却细腻地展现出了这个少年的内心的矛盾:由阿克莱、斯特拉德莱塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的纯洁世界在他面前展开,而他却发现后一种世界在不断消失,通过对这一个极小场景的描写,展现的却是对当时社会的批判。
在现代工业文明中,人们迷失了自我,降低了自身的精神自由系数,崇尚着物质的生活,道德堕落,人们之间的情感越来越淡漠、虚假,在这个未成年的青少年眼中,成人的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的,而他便希望做那个麦田里的守望者,那里的孩子随时可能跌落悬崖,跌入那个虚伪的世界,但霍尔顿却愿意守护这些处于危险之境的纯真者,使孩子们不受精神的伤害,以小见大,用一个小的人物的一小段时间中的经历,表达了他不满于当时社会中道德堕落的情感,使作品得到了升华,引人深思。
在作品的艺术手法上,本书也与我读过的许多其他作品有很多不同,与马克吐温笔下的人物哈克类似,大量的方言口语的运用,更加口语化的语言,使作品更真实地反映了当时社会下青少年的内心真实想法,一针见血地表现出对社会的看法,给人以极大的冲击。本书的第二大特色就是采用了第一人称的描写手法,讲述仅限于霍尔顿的心理活动和感觉范围之内,而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的16岁少年,对周围的一切缺乏正确的判断,他离开学校游荡,不知道自己要干什么。这极大地否定了传统形式上的美学观念,使读者不自觉被霍尔顿的态度所牵引,增强了作品的感染力。所以,这本书在艺术手法上也有极强·的独特性,十分有价值。
书的结尾,霍尔顿看见在旋转木马上玩耍的纯洁的妹妹,得到了慰藉;而他后来又被送到了一家疗养院内,出院后,他又将继续回校学习。霍尔顿并不在乎他的成绩会怎样,而他那纯洁的心灵在那“假模假式”的社会中会怎样,也是一个未知的结局。但我也愿做一个麦田里的守望者,与霍尔顿一同看孩子们在麦田中无忧无虑地嬉戏。
我想要经过这样一片麦田,那里有人在守望。望着远方,听着风吹。
多漂亮的名字啊《麦田里的守望者》,未曾翻开它时竟猜想它是温暖而又美好的故事。却不曾想到少年霍尔顿带来的是那么曲折又带点心酸的旅程。
霍尔顿是我们身边随处可见的16岁叛逆少年。他抽烟喝酒四次被学校开除。人们对他恶言相向嗤之以鼻。十字开头的年纪应该像表皮光滑的苹果,可他的灵魂早已腐烂。他带着一种孤独、颓然与灰冷的态度孑然一身。可在文首我看见一个不一样的霍尔顿。他是如此的温暖像一阵清风。他想用真心守护住孩子们的美好,愿他们不要如他一般堕入黑暗,永远没有忧愁的生活,不会有阴翳与绝望。霍尔顿是如此的渴求光明!
他带着浑身傲气玩世不恭,努力寻求他心中向往的天堂。为此,堕入黑暗也在所不惜。生命像一张网试图困住他心中的桀骜不羁。可他宁愿撞得头破血流也不要屈于现状。后来他离开学校独自一人久久飘零。他决定乔装成一个又聋又哑的人,大概是太过于健全的四肢会撕裂绝对的自由。可流浪终有时,他还是回到了最初的起点,回到那个从不属于他的黑暗世界那个冰冷的空间。
文章留下的结局值得思考,但我知道霍尔顿会再次出发。如果真的有天堂请让霍尔顿进去,他比谁都要干净透彻。
我记得霍尔顿说过的话,记得那些恒久的感动。
霍尔顿说:也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身处地地为他着想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。当我为一些不公与恶言相向而感到是失望时,有些不知所措和无力之感。从这段话开始我才明白,那些对他人加以伤害的人其实更可悲。所以学会宽容,别心生怨恨别以伤害回复,要做干净彻底的自己。
霍尔顿说过:在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。这大概是最陌生的温暖吧。之后我尝试在他人悲伤时给予一声问候与关怀,将温暖分享给他人。我知道的,在日后哪个寒冷的瞬间我会得到一个炽热的拥抱。
文字仅仅由几笔几画构成,却有着那么大的力量。《麦田的守望者》将守望写得极端写得孤独。那是一种在混沌中的清醒与彷徨。这世界上总有不少的“明白人”,看透了世俗跟著名利与金钱走,而随心的则成了“怪胎”。霍尔顿只是太干净,他一腔孤勇,最后只能遍体鳞伤。时光啊真是最大的暴君!他夺走了清澈的双眼,使它混沌,使它不在明亮。所以,我喜欢霍尔顿,喜欢他的无畏。
守望是一种少有的情怀,是一种姿态又是一种期待。所以霍尔顿说,他想要一直在麦田中守望。因为想要遇见,所以我在守望。
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。在那段岁月中在那一望无际的碧绿色麦田中出现了一个人——霍尔顿。
他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,()他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会,网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了禁药等毒品。生活方式更是热闹得让人瞠目结舌,不同时代人们给予的定语都不同,我们可以记起的词语有过去的“ 迷惘的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”,到“新新人类”.
读完《麦田里的守望者》,才发现,其实在现实生活中的我们,也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么,而霍尔顿至少是一个有理想的人,只是他的理想最终也无法实现。
而我们呢,看似有理想,而实际上却碌碌无为,漫无目的的生活着,这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯,我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标,做一个真正有理想、有目标的人了。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?
是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!我们终将有一天成为中国的主人翁。
金灿灿的麦穗一个个低垂着头,像个腼腆害羞的少女,在阳光的照耀下泛着微黄的光,麦田里响起孩子们嬉笑的声响,风铃般的笑声勾动阳光的温热,他就这样静静地、静静地看着,会心的笑着。
他是一个爱做梦的懒散人,是不愿醒来的避世人,活在自己的天空,走在众人的世界,融不进去,走不出来,彳亍行走的魂灵,找不到心灵的共鸣。茡茡而立,任风霜侵蚀。所以他叛逆,逃避,桀骜不驯,只为追寻心中的信仰。他迷茫无措,就像失去指南的航船,面对大海的汹涌,手足无措。世人皆醉我独醒,该是怎样的悲凉与无奈。但是面对复杂黑暗的社会,他依旧是一张纯洁无瑕的白纸,他追寻美好与真理,用单纯的心思去看世界,只希望当个麦田的守望者,在那混帐的悬崖边守望那些狂奔的孩子,留住那些迷失的灵魂……
我知道你那善良火热的心搁浅在麦田的深处,化作稻草人,守护孩子们天真纯洁的梦。
不知何时起,摇滚的曲风,快速的节奏,强烈的律动取代了抒情优扬的小调,成为这个季侯的主打;不知何时起,键盘的敲击,鼠标的快速,屏幕的绚丽,取替了油墨书香的手卷,引领了近一个世纪的潮流,不知何时起,郭敬明、韩寒的校园小说,哈日哈韩风的盛行,许嵩的《素颜》取代着周树人的白话,马克思主义,席卷着整个校园……一切都在上演着时代的变奏曲。
迷茫、失措、无奈周遭被快速的生活方式所感染。我们不得不为那决定我们一生命运的分数奔波,期待某一天地停歇,为那依旧黑暗的前途寻找出路,等待着象征希望的曙光,为我们身上承载的责任压得喘不过气,希冀着某天清新的空气。我们就像被上紧发条的陀螺,不停地旋转,没时间停息。
亲爱的霍尔顿啊,你捉到多少像这样狂奔的孩子。
绚丽的社会,噪杂的世界,麦田里的我们已不复当年模样。可是你是否记得,曾经奋笔疾书,写下一张张斗志昂扬的座右铭,只为老师鼓励的眼神,是否还记得,儿时偷偷摸摸临摹的涂鸦,是否还记得,曾经笑得很大声,用左半边的笑颜牵扯右半边的心房,用右半边的泪水撕扯左半边的悲伤,大声笑,纵情哭,不会为害怕受伤躲起来偷偷哭泣,是否还记得在某个阳光正浓的午后,喝着奶茶,拉着闺蜜,走遍城市的大街小巷,听小贩的吆喝声,锅碗瓢盆的碰撞声,只为寻得旧时最爱的书籍,体味红袖添香夜读书的妙趣……是的!真的太久了!久到忘记心底最初的悸动。
亲爱霍尔顿啊,如果你在,请一定要抓住那些孩子,他们只是暂时不属于自己罢了,等他们长大了,一定会记得,停下来,好好看一看世界。
那一片麦田,有着大冷天穿着风衣,带着红色猎人帽的稻草人,孩子们追逐的身影,彩虹一般的稻田,你望见了吗?
他是一个坏孩子。坐在荒芜的田野中,捧着手心里的一本书,看着眼前已经收割过的麦秆,眼前浮现出一个“坏孩子”的身影——霍尔顿。
起初我读《麦田里的守望者》这本书时,怎么都不会把它和“名著”这个词联系在一起,这是真的。因为这本书里充斥着太多敏感词汇,而且主人公比谁都叛逆。他逃学,离家出走,欺骗父母,总之不该做的事他全做了。但是这样一个17岁的少年却厌恶世俗的纷纷扰扰,梦想着童话书里的单纯美好,没有世俗的纠纷和成人的虚伪。他就是这样一个单纯的,执着的“坏孩子”。
霍尔顿曾经说过:“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子。我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”我过去一直不理解这段话,但是后来我看清了,也看清了那个17岁的男孩。那个仰头蔑视一切的男孩儿,活出了自己的桀骜不驯,活出了自己的不羁尘世。有人不喜欢他的颠沛流离,不喜欢他的疯疯傻傻,但那只是他不想湮没在今生洪流中的苦苦挣扎。
霍尔顿是青春期的少年代表,从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟,家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人,但是他的理想却是那样普通。仅仅只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年,但他有自我的思想。有的少年合上童话踮起脚尖,迎合这小丑的笑脸。但是霍尔顿那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。我曾经也迷惘过,叛逆过,在悬崖边上。也许真的是这样一个守望者将我从悬崖边上拉回来,或许那个人是霍尔顿,亦或许是我的母亲。
守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期盼。
读完《麦田里的守望者》,就像让我在漆黑的沼泽地里看见了一朵正欲挣扎而生长出的赤红的`花,它是那样的艳丽,即使是沼泽困住了它正欲张开的翅膀。
在那片金灿灿的麦田里,在那个熟悉的田埂上,一直有个少年在那守望……
才17岁的主人公霍尔顿,几度退学,这点和我有点类似,是最初与我共鸣的地方,要不然根本看不下去,因为文中出现频率最高的词是:他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、假模假式、下流、装腔作势,词汇量广泛,而本人现实中口语出现最高的是:靠,他吗的。我说起来并不觉得痛快,有些人说的很过瘾,言词犀利。就为这些惊人的词汇。
主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除,他看不惯周围的一切,自己身边都是些伪君子,假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会,不敢回家,就想着要离家出走,在繁华都市游游荡荡,全文讲的就是这几天的经历。对这几天所遇到的事或人,都是以颓废的无聊的态度来面对的。
他家境富裕,吸烟喝酒,全文满口的脏话,思想偏激,愤世嫉俗,调皮捣蛋,幽默任性,狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!
但是霍尔顿是善良的,为同学自尊心改放位置的皮箱,为捐钱而惭愧,觉得妓女的那身衣服可怜。
麦田里的守望者,有一个孩子在路上唱着:“如果你在麦田里捉到了我”,这就是霍尔顿的理想,他想保护那些纯洁没有被污染的孩子,守望着,他想做一个守望者,在这些小孩在走向崖边时,就捉住他……
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者
我对这本书的理解:一个是麦田,另一个就是那些中央公园南边的鸭子,有三次都出现过,开始还以为是作者实在是无聊,他老是问别人,中央公园的那些鸭子到了大冬天,都结冰了,会到哪里去呢?是自己飞走了,还是被卡车运走了?似乎是在说他和那些鸭子一样,无法适应环境,与社会格格不入。
借书里的话,老实说,这本书对我的影响几乎没有,我说的话并没有违心,虽然退过学,有好多的影子在里面,不过那些都很遥远了,这本书应该在我三年前看,现在我活的并不颓废,但还是为那个守望者而感动,相信很多人都喜欢那个理想,并向往着。
守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。
我有段时间总是那么暴躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种种的牵绊下放弃了目的。
本文没有向读者娓娓道来,甚至没有提到过后悔,即使曾经的岁月那么不堪回首。但是青春总要失去一些东西,才会得到收获。我们的父母也许在年轻时比我们更加叛逆和张扬,也许他们打过麻将赌过钱,但他们现在会严格的监管孩子,郑重其事的告诉孩子赌博的危害。曾经的放荡不羁换来了现在的清醒。战后的美国现如今已成了世界大国。那群曾经被称为垮掉的一代已成了国家的栋梁。
文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似,他是我们心情的真实写照,他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡,但却发人深省的故事,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上,本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙,不讳隐私,使用了大量的口语,生动活泼,平易近人,增加了作品的感染力,引起读者共鸣。
很多时候,我也希望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者,用心去守护身边的人,可是我也只能是想想罢了,我们都在忍受着这个社会,我们要为了事业而放弃自己的理想;我们要接受这个社会根本没有如宣扬的那么光明,这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着,那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自己的努力去改变这个世界,也是需要经历多年的时光,因此我们只能尽力而为。我们总是希望自己能成为一个别人的守望者来拯救别人,而实际上,我们更希望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那,会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来,截住我们。
我们每个人都曾经是“霍尔顿”,都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月,即使走向社会多年,也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而,人总是要社会化的,总是要被推入社会的,需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流,就像霍尔顿的老师开导他所说:“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在美好和丑陋、向往和厌恶之间挣扎,这样的过程充满了苦恼,就像我们一方面教育子女诚实,另一方面又要精心传授选择性撒谎的技巧,前者是做人的本质,后者是生存的需要。
守望,像守望者一样呵护他们的成长,及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方,让那些生活在*的孩子们,那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。
我想,“守望”应该是一种习惯、一种智慧,同时也更应该是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。每个人,都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。
一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
《麦田里的守望者》是美国著名作家杰罗姆。大卫。塞格林。本小说是他第一部作品,被认为是二十一世纪美国文学的经典作品之一,并引起世界性轰动,尤其受到美国学生的疯狂追捧。它的题材新颖,对我来说,便是一个新的阅读里程碑。
主人公霍尔顿是一名中学生,年仅 6岁。你从远处看,戴着在纽约买的红色猎帽,游游荡荡的便是他了。他可是老师眼中的问题少年,学习不认真,经常逃课。终于,因5门功课,只有语文是及格的期末成绩,被学校开除。他不想回家,从此踏上了社会。
他带着奶奶给他的零花钱,四处游荡。当晚,他住进了酒店,周围是不三不四的小混混,他们寻欢作乐,扭捏作态,让霍尔顿失望和恶心,让他感受到世间的万恶。在电梯里,他遇到电梯工毛里斯,让他叫妓女,霍尔顿用5元打发走了妓女,但妓女要求 0元,霍尔顿不肯,被毛里斯打了重伤,强行拿走了钱。
第二天,霍尔顿遇见了两个教书的修女,捐给她们 0块钱。后来,他和萨丽看了场戏,又去溜冰。看到萨丽虚情假意的样子,霍尔顿开始讨厌她,与她分别了。霍尔顿十分难过,约了老朋友喝酒,喝得酩酊大醉,使他想要和妹妹菲比见面,他决定冒险回家。
他回到家,叫醒了妹妹菲比,和她谈心。等到父母回家了,他也悄悄的离开了。霍尔顿去他的老师安托里尼那儿过夜,老师让他明白了世间,不是只有自己讨厌,很多人也像自己一样。
他约到菲比,没想到,她一定要跟哥哥去西部。霍尔顿很无奈,只好放弃了去西部的念头,跟着菲比坐旋转木马。他坐在长椅上,瓢泼大雨和菲比开心的脸庞,他决定不出走了,最终和妹妹回了家。
本书的名字叫"麦田里的守望者",但文章中仅仅出现了两次,也许,他想讲述的不仅仅只是主人公的传奇经历,也想告知人们他的精神世界。
主人公是一个有理想的人,他想做一个麦田守望者,看护儿童。他想离家出走,远离世事,但在现实生活中,却是多么的不如意。揭露了当时的美国,人们的精神生活是一片荒凉,没有人在意他人的感受,社会是黑暗的,道德是坠落的。
在我看来,作者生活的环境是恶劣的,处处是虚伪和假想,那种单纯,与世无争的有头脑的人已是不多了。作者想呼吁,想呐喊,让人们从这封闭的社会逃出来。保护每一个没有收到影响的少年儿童。
人生有很多的选择,可以卑微,可以高贵,但最好的选择,就是在内心当一个"麦田的守望者 "。现在的社会,看似安宁,但人们的内心却是不稳定的,我们不但不能被这世界感染,还要保护他人,关心他人,让这个社会多一点纯洁,少一些虚伪,才能让世界更美好!
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