第一次接触《一千零一夜》时还不知道是本,因为被誉为世界名著,再者当时有部叫《千方夜谭》的电影风靡一时,自然而然激起了我对它的兴趣,便在高三时与它邂逅了。
还记得当时翻开书第一页时,就感觉这本书“有看头”,因为恰巧翻到一个男女裸露的插图,虽然只是随便勾勒出的人体轮廓,但还是让懵懂无知的我激动了好一阵,现在想想,我们比较开放的思想看到这种内容都觉得“有看头”,可想而知,在古时候那个思想封闭的时代,这本书是多么的“思想”、“蛊惑人心”,被屡次列为当然就不为过了。其实又想想,即便是在现代这个思想开放的时代,作为这部伟大巨作的发源地------阿拉伯世界,一个妇女出门还带头巾遮身遮脸的封闭世界,人们恐怕很难和自己祖先这种乱心乱性的“糟柏”见面。为此,我不得不感慨文明的发展对思想变迁巨大的影响力。
《一千零一夜》是古代阿拉伯民间的故事集,被西方称为《阿拉伯之夜》,在我国却有一个独特的称呼《天方夜谭》,也是,中国人崇尚记史、记实,任何典故都有出处,让人可信,所以对《一千零一夜》这种虚幻不现实的民间故事就抱着怀疑的态度了。
这部故事集,以它离奇多变的题材,洒脱的艺术手法和神幻莫测的东方色彩,从各个不同时期、不同角度反映了中世纪阿拉伯人民的思想感情、生活方式、风土人情等很多社会制度。这个故事集中有格言、谚语,有寓言、童话,有揭露封建统治阶级残暴和描写人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和神魔故事,有描写婚姻恋爱的故事,有描写经商和航海冒险故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧、道德教训的故事,等等。涉及的人物上至帝王将相,下至奴婢乞丐,天仙、精灵、魔鬼,三教九流,应有尽有。在这样一个形形色色、洋洋大观的世界里,上天入地,瞬息万变,腾云驾雾,穿洋过海,真是一个令人目不暇接的广阔世界。
可以看到,这部作品的主要成就在于它以朴素的现实描绘和浪漫的幻想相互交织的表现手法,生动地反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬、他们的爱憎感情和淳朴的品质。这也是作品具有人民性的重要标志。
《一千零一夜》中的许多故事,都具有相似的思想内容。它们的主人公都是一些社会地位十分低下,受人欺辱的劳苦大众,但是他们个个纯朴善良,刚毅正直。这些高尚的品质,纯朴的愿望和通情达理的是非标准,不正是各个不同时代和不同地区的人民群众彼此都能相通的东西吗?所以它能引起人们思想感情极大的共鸣。这也是为什么它能以民间文学的朴素身份跻身于世界古典名著之列,堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》是一部阿拉伯的民间故事。在这部故事中,记载着各种各样的神奇小说。《一千零一夜》最显著的艺术特点就是作者的想象力无比丰富,故事情节十分离奇。如《辛伯达航海旅行的故事》。
第一次航行。辛伯达带着行李,和一些商人乘船出发,他们路过一个非常美丽可爱,象乐园一般的小岛,于是船长吩咐靠岸停泊。旅客们纷纷舍船登陆,有的搬锅碗烧火煮饭,有的从事洗涤,有的`欣赏风景,正当大家流连忘返的时候,船长突然高声喊道:旅客们,为了安全,你们快上船。这小岛是大鱼并非小岛。因为日子久了,堆满了沙土,长出草木形成小岛。现在它已经被火热醒,正在动。旅客听后,争先恐后的上船。有的已上船,有的还没有。那鱼已经动起来,船长不顾被淹人的死活,开着船扬长而去。而我也在海水中,正当快淹死的时候,辛伯达发现身旁漂着一块烧火用的木棒,便随手抓着,伏在水面上,任凭狂风吹打。终于被风浪推到了一个荒岛上,摆脱了危险。就这样战胜了死神,一次又一次地从死神手上逃脱。
第二次航行,遇到了翼若重天之云的神鹰,巨石般的鸟蛋。这是在一个非常美丽的岛屿上遇到的。那岛上有茂密的深林,种类丰富的野果,灿烂的花卉,声音婉转的鸟雀,潺潺的河渠。美中不足的是岛上没有人居住。旅客停船上岛去欣赏美景。辛伯达身上带有食物,一边吃一边欣赏美景。不知不觉辛伯达就在大自然中睡着了。当醒来时,船长已带着别的商人离开了,只剩下他一个人留在岛上。
辛伯达看看四周,内心恐怖到了极点。于是辛伯达爬到一棵大树上眺望,发现一个庞大的身影。辛伯达下了树向他走去,靠近一看,原来是一座高大的建筑物。辛伯达围着它绕了一圈,却不见它的大门。辛伯达测出它的一周共长五十大步。这时,太阳突然不见了,大地一片漆黑。辛伯达抬头向上望去,只见一个身躯庞大,翅膀又宽又长的大鸟。原来是它遮住了阳光,那是一只神鹰。而这又圆又高又大的建筑物是一个神鹰蛋。这时神鹰慢慢落了下来。辛伯达用绳子绑在鹰腿上,离开了那里。可是,又被带到盘踞了好多大蟒蛇,无法攀登的悬崖下。悬崖下有很多发光的钻石。
这里的钻石商为了采集崖底的钻石,利用神鹰的帮助,用羊皮沾钻石的方法。因为神鹰吃荤,它会吃羊。所以它会把羊皮误以为是羊,便把它抓上来。当它发现那是羊皮时就会扔掉,可那时已经到山顶上了。于是辛伯达借此机会成功脱险。
第三次航行遇到了吃人肉的巨人,第四次到了吃人肉的王国,第五次
读了这篇文章,我发现作者的想象力特别丰富,主人公的意志力特别坚强,同时也表达了他追求自由快乐生活的愿望。我也要学习辛伯达,也要学习他那种为了追求快乐自由生活而永不放弃的精神。
《一千零一夜》,我想这个名字几乎所有人都知道,可是谁又真正看懂了这本书呢?
它出自于阿拉伯,是阿拉伯的一部民间故事集,成书于公元8―16世纪。故事形式丰富多彩,真实地反映了中古时代近东国家的社会状况。故事源于有个暴君一天娶一个女子,次日早晨杀掉,后来宰相的女儿主动要求嫁给国王,每天讲一个故事,一直讲了一千零一夜,感动了国王。所以名为《一千零一夜》。
我想我就是那个傻瓜,花这么长时间去看一本小说书。其实并非我傻,而是它深深地吸引住了我,为它神魂颠倒,为它痴迷伫足。
我从中读到了神话色彩和人性理念,充满了风趣幽默气息。比如说《公正的死神》这一故事,里面的主人公死神是神话人物,而他对好人和坏人却不一样,他对好人是先告诉他让他处理一下后事,而对坏人就是取走灵魂,这多么人性的画面。又比如《狼与狐狸》的故事,讲述了一只狐狸和一只狼住在同一个山洞里,一开始还是和平共处,后来因狼仗强而欺负狐狸,所以狐狸最后设计害死了狼,在这整个故事里,两个主人公勾心斗角,作者赋予两个动物人性,也是为了告诉我们一个哲理:善有善报,额有恶报。
我从中读到了别出心裁的超人。比如说是,著名的故事――《阿拉丁与神灯》中主人公阿拉丁,一开始,他是一个淘气,贪玩,不懂事的孩子,后来他父亲死后仍是一样,并且还不务正业,整天在外混,当他遇到他叔叔时,便展示了他有很大的志气,但是无能力去完成。在他成为神灯的主人后他便开始学习市场经济;当他见到公主后便反映出他的情商过人,和他对爱情、美丽的向往之情;在面对战争他机智勇敢总冲在最前面,面对百姓,他仁慈大方,总是宽容一切;面对皇帝,尊敬谦虚,从不出言以复。在作者面前是一个完美的主角,在读者面前是一个构画十分完整的人,只凭他的各种优点,就可以使他在社会深受大众喜欢。从这些就可以表现出作者文学水平之高,想象能力之强。
我从中读到了文化色彩和宗教色彩,除了具有神话气息外,整本书的个个场面足以表明当时的社会情景,各个地区的宗教信仰,尤其是各种人民当时对生活的想象,没有哪一个画面不是超出人类想象和理解范围的!而且每个故事都可以告诉我们一个真理,比如说:正义永远战胜邪恶;好人有好报;不做亏心事不怕鬼敲门等,各个故事以人文化的细节表现出来,也反映了作者的用心良苦。
最后,我从文学的角度来总结一切。不要总认为它只是一部民间故事集,它的每一个故事,其实作者都在其中用了自己的心血。无论哪一篇文章里都运用了各种写作方法、修辞手法、说明手法、议论手法等来突出整个故事的中心,而且故事中还运用大量优美的词句,成为故事的亮点,反映作者的与众不同的观点。
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