暑假我读了老舍的《骆驼祥子》,这本书讲了一个叫祥子的普通人力车夫的故事。他老实、健壮、坚忍,就像骆驼一样,读着读着,特别是我看到祥子烈日暴雨下拉车的那一幕,那样的辛酸,那样的劳苦,这使我联想到了我的父亲----------现代版的车夫,出租车司机。
父亲如刚入北京城的祥子般强健。“铁扇面的似的胸,直硬的背,看看自己的肩,多么宽,多么威严。”在我心中,我的爸爸是最高大的,他像一棵大树,荫蔽着我和我的家。每次看到他,我都要狠狠地抬起头,才能看清他的脸。他的肩是宽厚的,小时候我总要想办法骑上去,炫耀地向四周挥手。父亲的手是有力的,那么有力的大手握住方向盘,坐在车上总感觉稳稳的。唯一不同的是我爸浓密的胡须,我觉得可以和鲁迅先生的“一”字须有得一拼。
最初开出租车时,父亲可没有祥子那样熟悉道儿,身边总会带着地图。一有空,他就会瞪大眼睛,用食指指着地图,嘴里念念有词地说着什么,嘴唇像鱼吐泡泡那样,一张一合。渐渐地爸爸就不太查看了地图了,哪个街道,哪个小巷,哪个建筑,似乎都在他的脑海里,让我佩服不已。读着《骆驼祥子》,我也挺纳闷:那时有地图吗,祥子怎么那么熟悉地名,可能与他最初的诚实肯干有关吧,有的是力气,多跑点,绕远点,也没觉得什么。
祥子不大讲价,靠得是给人诚实之感,靠得是自己装傻,让人信任。大智若愚。后来的祥子靠的是横和狠讨车价。父亲不是这样的,他讲价是随机应变的,我觉得他和祥子一样有智慧,一样的机灵。晚上回到家,父亲总能自豪地讲着他一天开车的奇趣经历。他怎样抄近路,怎样同时拉两位。我总坐在一旁,睁大眼睛,看着他有趣的比划,听着他精彩的演说。有时听到一半,我就会哈哈大笑,我觉得我爸爸比祥子有趣多了。
祥子有一个梦想,有一辆属于自己的车,可拉了一辈子,三次买车,三次失车,看了让人心酸,他的梦想到最后完全破灭。随之,他也日渐堕落,与当初的祥子判若两人,“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。梦想,让人生有意义,让人有奔头。父亲最初的梦想,便是要像邻居一样,住上小别墅。看到别人家的青砖红瓦,飞檐琉璃,爸爸发誓,我们家也要建成那样的。他早出晚归,祥子的外号是骆驼,我觉得爸爸的外号应该是大象,比骆驼更强壮,更坚忍,更加勤劳,也更加的劳累。在我小学毕业的那年,一幢二层小别墅果然矗立在村里,很是惹眼。搬进新家的那天,爸爸很是兴奋,破天荒地喝了一点酒,当着我和妈妈的面宣布了他的又一个梦想,努力培养我,把我送进大学。
其实,这个梦想由来已久,我家几代一直是农民,爸爸妈妈识字不多,爸爸打小就希望我能多识字,多读书,做个文化人,能出人头地。所以一直以来,很是关心的我学习,陪我补课,带我看大片,让我参加夏令营……我也一直在为此而努力。
父亲和祥子都是车夫。幸运的是爸爸生活在当下,他的付出获得了回报,他的勤劳和汗水得到了社会肯定,因为这个社会,有付出就会有回报,有努力就能实现梦想。而祥了的悲剧,是社会的悲剧,那个社会,它不让好人有出路,你有梦想,现实也能将它击碎。
读了《骆驼祥子》,我知道,活在当下,更要珍惜当下。
相比于鲁迅,我更喜欢老舍先生的文章。倒不是鲁迅的文章写得不好,而是两位大师写作风格迥异。鉴于此种心情。本人于寒假拜读了老舍先生的经典名著《骆驼祥子》。老舍先生的文章贴近生活,倾向于平民化的艺术审美,附有感情色彩的讲述老百姓的生活……
读完此书感触颇深。书中的主人公人力车夫祥子的故事,把我深深地拉入了那个时代。书中着重介绍了“祥子”在那个黑暗社会的各种经历。
祥子有一个梦想——拥有自己的洋车。于是他凭借着勤劳和坚韧加上省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久,他的洋车就被士兵抢走,但是他并没有因此放弃生活的信心和希望。反而又如法炮制,辛苦攒够积蓄,重新购入一辆洋车。但是身处在那个万恶的旧社会,他实在是太无助,太倒霉啦!他辛辛苦苦的积蓄又在顷刻间被洗劫一空。恶作剧般的生活就这样反复揉虐这勤劳善良的祥子,直至他再也无法鼓起生活的勇气,致使他开始游戏人生……
整本书读下来,给我的感觉就是:这就是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧,热爱生活,有着自己目标的人在那种黑色岁月的催化下最后却沦为了社会的“垃圾”。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。而身处同样时代的周围的人都是过着得过且过、当一天和尚撞一天钟的生活。而祥子却不安于现状,他为了美好的生活而不断努力奋斗。他宁愿冒着极大地风险去赚多一点钱,来达到自己所想要的生活。虽然在追求幸福生活的过程充满艰辛和坎坷甚至以失败告终。但是却无法抹杀他曾经试图改变生活现状所作出的种种努力……
虽然故事发展以悲剧收尾。也许这才是身处当时底层社会平民的悲哀。因为理想和现实常常充满矛盾,它们无法调和,生存法则又让它们并存。当时的社会是现实的,它不会为了某一个人的理想而改变。有些人为了自己的理想生活虽然不断奋斗,但是最终却无法以一个完美的结局收场。但是每一个在不断追寻、探索、奋斗的人都是值得尊重和被怀念的。
对于主人公祥子的结局,虽然感到遗憾和惋惜,但也感到钦佩。我佩服曾经坚强的祥子;曾经不服输的祥子;曾经不像命运低头的祥子。他以失败收场的命运并没有从根本上改变我对他的看法。因为生活学习中,结局不是最重要的,重要的是过程。曾经幻想着,如果祥子生活在当今的社会,如此努力、拼博,屡败屡战的他会有怎样的成功回馈。合上书本,我不禁想到了我们自己,在如此优越的环境和条件下又是怎样对待生活和学习的?不禁让人羞愧难当。
回味通篇我最大的收获就是:我终于明白了人与社会的必然联系。自然生存法则告诉我们,人是最富有思想的动物,但这种所思所想却受社会局限。因人而异,如果在限定的条件下,不要妄想更高的目标,因为遥不可及的目标会让人无法获得而产生挫败感。失去进取信心。追求本身就是一个不断改变、不断成功、不断进取的过程。凡事均无法一蹴而就。求知和生活要遵循循序渐进的法则。这样才能塑就自信成功的自己。因为明天是怎样我们不得而知,而我们能做到的就是把握好每一个当下。
老舍先生的骆驼祥子已经读完了有近两月了,今竟突然想起,便有感写了这篇类似读后感的小文——题记
祥子终于死了,即使是虽生犹死,死在了丑陋的旧社会里,也死在了自己再也没有起伏的心里。
形容词向来是人类的一种自以为,可是即使用同样一个词去形容同一件事那差别也是相去甚远,不同的人总是依据不同的感受来进行觉知而已。
我们说正常,什么才是正常呢,我们说丑陋,什么又是真正的丑陋?
也许对一个人来说,能满足酒足饭饱穿衣睡觉便是正常而美好的人生了,可也许对有些人来说一定要人前人后八面玲珑才是真正的生活。
因此我说祥子所在的社会丑陋毕竟比较难定义,我不知道那究竟是一种怎样的社会状况,所谓的“下等人”又究竟受着多少苦与罪。
祥子原本也是对生活充满了希望和信心的,他总觉得自己和别的车夫不一样,因此他不仅能做到为自己的理想而坚持努力,也尽量不求多想的真心诚意为他人服务。
是社会没有给予他所求么,可是即使是给了他想要的洋车,他会变得更好么,也许前期至少很可能会吧。
可是现实生活却一次次的打击着一个所谓的有梦想的人,以至于后来祥子不知道自己的理想究竟还是不是理想,就算是过上了有自己的洋车的日子,他依然觉得自己是一个车夫,不曾想过社会地位问题,只是单纯的觉得他就是一个车夫,甚至也不能是别的。
理想慢慢的出现裂痕并最终破碎了,是这个罪恶的社会让它碎裂了么,还是祥子的心碎了,不,他还有心么?我不知道,可能当他藏在大树后面数钱的时候确实感受到了自己咚咚的心跳,那个曾经坑害了他的人终于算是被他报了仇了。
可是祥子竟然没有感到兴奋而是久久的恐惧,恶人究竟是谁,是社会么,是那个被枪毙了的人么,还是祥子?我不知道答案。
再说说虎妞的爱情吧,她有过爱情么,他看上的当初的那个祥子还在么,她专横霸道却又对祥子仿佛一往情深,然而祥子却似乎不曾领受哪怕一点点情义,他总以为是虎妞欺骗了自己,也毁了自己的前程,可是如果没有虎妞祥子又会是哪个祥子呢?
我突然觉得爱一个人真的需要极大的勇气,虎妞想来是爱了,也因为这份爱死了,祥子始终爱的是他自己,即使有过那些美好的希望,可是那些希望里都是对一个车夫的期许而已。
如今想起我,我一直以为的心中的爱,她究竟又算什么呢,我爱的是谁,是那份爱情还是虚无的自己?
“社会”存在便有“异常”存在,世界不是平的,而是如此参差不齐,良莠相向,每个人都有足够的理由拥有各种个样的希望和梦想,每个人也都有足够的理由去毁掉那些美好甚至也包括别人的理想。
是社会改变了我们么,还是我们自己在社会中不停的改变自己,而是否有人想过这一次次的改变是一种希望还是一种破碎,我们那颗心是否还完整如玉。
没有谁和什么事物能剥夺我们的内心,除非我们任那块柔软的“心灵的土地”骤然纵生出杂乱的荆棘。
发自内心的用那种美好的眼睛去看这个世界,世人便也如此可爱,犹如最初的祥子那样真诚;
以腐化了却以为是历经沧桑而不得已而做出改变了的满身漏洞的心去看,那这个世界便永远显得面目可憎,就像后来迷失了的祥子。
社会的好坏没有固定的标准,就像人们的内心一样,能守住一份恒与真,也许就算是历史的进步了,而于个人而言,便不再是处处尔虞我诈,每一个生命也就变成一种美好。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车,接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望;但一切都是徒然,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭,他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神;他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高额债务,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路。就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
处于如此噪杂善变的社会中,不幸的人是到处可见的。他们的不幸可能是婚姻的不幸、可能是事业的上的不幸、可能是……
我想如果一个人遭受到其中的某一种“不幸”就足以让将他折腾得筋疲力尽、萎靡不振了,更不用说是同时遭受几个。
而《骆驼祥子》中的主人公祥子却屡遭人生的致命打击。
伶仃孤苦的祥子从农村来到城里,但他与生俱来的不幸没有让他向命运低头。他朝气蓬勃、满怀信心的走进城里,并认为凭借自己的身体力壮和要强为自己获取一种理想的生活。
祥子最大的理想就是拥有一辆自己的`车。为了这个理想他从“人和车厂”租了一辆车。用了四年的时间凑满了买一辆车的钱。四年里他勤劳朴实、沉默寡言、职尽业业。买了车之后的他更是满怀信心的生活了。但是美好时光往往是短暂的。仍沉浸在买车喜悦中的祥子在一次出城送客时连车带人的被土兵抓走。这对视车如命的祥子来说不异于有人在他心脏上狠很的捅了一刀。他悲痛至极,但他很快就重振精神,继续努力。他逃出了兵营并牵走了四匹骆驼。他用骆驼换来了三十多块钱。这是他再次准备买车的钱。但是不幸好象特别眷顾祥子,不幸要再一次降于他头上。他的钱被人抢走了。买车的计划算是有一次落空。但不幸并没有改变他善良要强的品质。他内心依然存有希望。
他走投无路了,只好又一次带着彷徨和无奈回到“人和车厂”那个让他害怕、讨厌并能给他唯一希望的地方。他畏惧“人和车厂”那个又老又丑并满怀心计的虎妞。但是好象怕什么就来什么。虎妞诱惑祥子,并让祥子一步一步的进入她早已谋划好的圈套里。从此的祥子只能在虎妞的压制下生活了。他任由他摆布。他也斗不过满脑心计的虎妞。最后他被逼无奈的在虎妞的策划和她结了婚。结婚后的祥子并不快乐,而是过着终日躲避的生活。他拉车也没以前那样积极了,也不在坚持以前的拉车原则了,他会去抢别人的生意。他不想和她一起生活。婚后的虎妞果真怀上了祥子的孩子。于是祥子也就开始慢慢地屈服了,因为他即将为人父了。他继续去拉车,为了生活了拉车。但是不幸却再一次降临于他,虎妞难产,死了。祥子又一次变卖家产(连同虎妞为他买的那辆他并不喜欢却又支撑他生活的车)。他一无所有了,连“人和车产”都不能去了。
但是他对生活仍保留了一丝,因为他喜欢上了一个苦命的小福子。他知道小福子能给他希望,她是他活下去的唯一希望。他要和她一起生活。他在曹先生那里找到了一份事,并且还能带上小福子。他十分高兴的跑到小福子以前住的地方把这个喜讯告诉她,但是当他跑到那里时,却得知小福子死了。小福子死了,他的唯一希望也跟着她去了。他在也没有生活的动力了。他颓废了,变得自私了。他变成了一俱行尸走肉。他不再拉车,也不在要强了,因为他知道这个世界并没有因为他的要强而变得好一点。他凭借他以前留给别人的诚实、要强、憨厚、善良的形象去骗取钱,好让他喝酒、抽烟、逛窑子。他还出卖别人,用别人的命来换取钱。最终成了游魂、走兽。
从前如此忠厚老实、勤劳朴实、沉默寡言对生活充满信心的祥子最终却沦为了游魂、走兽。这令我不得不感到心痛啊!
有人到最后可能会痛骂他,但是我们应该清楚的看到;造成祥子沦落的罪魁祸首是当时那半殖民半封建的黑暗社会呀!
老舍先生也正是通过对祥子悲惨遭遇来向当时的社会提出控诉的。
《骆驼祥子》不仅是一篇小说,它还是我们了解中国历史的一个有利窗口,值得我们品味。
舍是我所喜爱的作者之一,自从看了《济南的冬天》和《茶馆》的电影以后,一直想看一下他的成名之作《骆驼祥子》所以就去图书馆借了书,骆驼祥子读后感 张君茹。祥子来自乡间,在城市渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”经过三年奋斗,他买上了车,这是城市带给他的希望。可是后来,车子被军阀抢去,祥子带走了军阀的骆驼,把骆驼贱卖后,获得了一个名号,骆驼祥子。但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。
祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说,不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民,读后感《骆驼祥子读后感 张君茹》。 虎妞是另一个典型的人物形象,她奸诈狡猾,喜欢祥子又瞧不起他的地位。她以怀孕逼迫祥子结婚,和父亲大闹了一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗,十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后,再向父亲屈服,承受老头子的产业。
祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。虎妞拗不过他,只得同意。 我本以为这个刘四爷会向虎妞屈服,因为文章一开头就说刘四爷有点惧怕虎妞,但是他居然不同于平常的家长,一般家长都会向孩子们屈服,但是他把一部分车卖出去,剩下的全倒给了西城有名的一家车主,自己带着钱享福去了,也可能是人的自私使然。虎妞听到这消息后,非常失望,她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。 不久,虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大,而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,胎儿过大,又是头胎,难产死去。为了给虎妞办丧事,祥子被迫卖掉了车。这样,他到城里来几年的努力全部落了空。 祥子没有办法,又找到曹先生家里,把自己的一切告诉了曹先生。曹先生要祥子回他这儿拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子,可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。
祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病,而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,祥子走到了自己的末日。 从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会——不让好人有出路。环境真的可以使人变成这样,真实地写出了当时人们生活的痛苦和无奈。我觉得不愧是老舍的成名之作,深刻的描写了人性与人性的碰撞,刻画了鲜明的人物性格,和丰满的人物形象。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以上世纪二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
这部小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说的语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为一名青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景。有明媚完美的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。祥子透过自我的努力,一次次地去要创造完美幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念’不懈的努力和兴奋的等待,但是呢。
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是期望,有了期望,就有了前进的动力;有了期望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢。。。必须会有所作为的。正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求完美的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时,从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程,是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗,更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能够调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能够战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,正视人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了,也能够继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!
“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐-败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能够被困难打-倒,意志不能够动摇,勇往直前才行。
我本学期读的是《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是初中生必读丛书,是现代著名作家老舍写的,他的小说创作基本以旧北京下层贫民为背景,具有浓郁的的京味和市井气息,幽默中含着悲凉;他塑造的人物鲜活自然,语言简洁淳朴,有语言大师之誉。他的主要作品有《老张的哲学》《二马》《离婚》《四世同堂》《正红旗下》等。
老舍主要以小说家而不是思想家的身份承担他所理解的任务,他对于中国现代文学最重要的贡献,是他对市民阶层,对中国现代小说道路的探索。
《骆驼祥子》总共分为二十四节,主人公是祥子。他从一个有梦想的人,变成一个社会垃圾,这中间一定有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫,认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧,他三年省吃俭用,终于买上了自己的车,但因有军阀混战,过了不到半年,他就失去了车,只牵回来三批骆驼,后把骆驼卖了,又重新攒钱,还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空,他没有灰心,准备重新买车,但是是以跟虎妞结婚为代价,后虎妞因难产而死,他喜爱的小福子也离他而去,祥子彻底失去了对生活的信心,开始讨厌拉车,厌恶拉车,从此开始玩弄生活,吃喝嫖赌,出卖他人,彻底变成了社会上的一个垃圾,堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。
读了《骆驼祥子》,我感受到生活并不是一帆风顺的,会一波三折,是崎岖坎坷的。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年,有书读,而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以,我们不能辜负社会对我们的期望,至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》这是我在暑假时学的一篇文章,这篇是我记忆里中印象最深的一篇,因为祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。《骆驼祥子》是老舍的一篇很著名的文章,当时看到这篇文章的题目我就想是不是一个叫祥子的人长的体格像骆驼呀,等我把这篇文章读完我才知道我的理解是恰恰相反的,祥子不但不是一个长相奇特,反而是一个健康、高大的男子!“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。
老舍在给祥子起这个名字的时候,似乎不符合于他,因为祥子与骆驼之间并没有太大的关系,骆驼只是他生命中的一个小小的插曲,就像一个妙龄女子在路边捡到一个鸡蛋,走到城里卖了之后,从此,便被人叫做鸡蛋妹是一个道理。
这是篇反应旧社会的一个人力车夫的辛酸故事,表现出了旧社会的不公平、黑暗、腐败和无能,让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。也就是描绘旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。在没到北平的祥子全改变为了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉的祥子。
祥子自己一个人带着希望来到了北平,想要在拉车这一行业立足,在他的几年努力下,终于买到了属于他自己的一辆车。但在那个兵荒马乱的北平,祥子的新车子没用多久被士兵抢去了,牵回了三只骆驼。但祥子也没有灰心,而且是更加努力的赚钱。这只是刚开始对于祥子来说,厄运还没有结束呀。在祥子的勤奋下又赚到了一笔钱但还没有买上车,钱却又那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,终于他又拉上了车。本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。听天由命,自暴自弃,命运总是戏弄善良的人,让他一次次与幸运擦肩而过,生活的无奈,人间的险恶,让他再也承受不住人生的打击,懒惰的意念不断爬上他的心头,他完全成了一个没有思想,毫无主见的行尸走肉。最后,无情的社会彻底的把这个原本健康的人吞噬了,只留下一具残骸……整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
在读完这部小说后的很长一段时间,我都一直沉浸在这个故事的情节里。在每一次打算放弃做某件事的时候,脑里总是出现祥子的阴影。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?而现在我们的社会还是美好的、幸福的,社会是需要进步的,因此我们从旧社会的感念生活中走出来了。但这也并不代表现代社会不会存在不公平,这种现象还是多多少少的有点的,因此我们也要改变这种不公平的现象,使我们的社会更美好!
关于老舍先生的这本《骆驼祥子》很早之前就听闻过,也曾听同学三三两两地讲解过故事情节。但听别人解读,不如自己亲自拜读。于是,这个暑假我拿起来这本书。
祥子,一位老实健壮纯朴对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的普通农村人。他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者。于是他带着自己的美好愿望来到了北平,打算干拉车这一行业。
经过三年的省吃俭用,祥子用一分一分的血汗钱终于买上了属于自己的一辆车。但在那兵荒马乱的北平,不到半年时间,祥子的车被士兵抢了去,牵回了三只骆驼。
可社会的不公就在于,人越是穷苦,抵御外来风险能力越差,厄运越容易降临到他身上。
第二次,等祥子慢慢地攒够了钱时,又被罪恶十分的孙侦探抢了去。
一路上的磕磕碰碰,大小打击一次又一次,终于,祥子又接触到了拉车。这一次,祥子娶了刘四爷那又老又丑三十大几还未嫁出去的女儿虎妞。用虎妞的钱又买了一辆车。可好戏还没有上演,悲剧又降临了。虎妞难产而死,祥子只好卖车安葬虎妞。
生活给祥子的考验一踵接一踵,压得祥子喘不过来气。祥子不是不想反抗,而是不能也不敢反抗。因为心中还有些许的希望,所以害怕,畏惧。
一落再落,祥子买车的愿望成了泡影。当他心中还期待着能与真心相爱的小福子结合时,然而小福子上吊自杀了。这也让祥子对生活最后一点点希望和信念都悄然死灭了。
他变了,从一个意气风发的少年变成了一个毫无尊严的下等人;他变了,从一个从一个踏踏实实勤勤恳恳的老实人变成了一个吃喝嫖赌样样俱全的败家子;他变了,从一个积极向上的车夫变成了一个自甘堕落的“社会垃圾”。
在没有公道的世界,穷人仗着狠心维持个人的自由。那很小很小,小到可怜的自由。初出茅庐的祥子单纯地认为只要努力就可以改变命运。他没有奢求更多,也曾未奢求过大富大贵。他从一单生意,二分、三分、五分慢慢攒钱,他只想拥有一辆属于自己的车,仅此而已。可那个社会的不公也一点点地在祥子身上体现了,正如老舍先生在书中写道:“雨下给富人,也下给穷人;下给义人也下给不义之人。其实并不是雨不公道,是因为雨落到了一个不公道的世界上。”
对于祥子和虎妞结婚,祥子其实是十分不愿意的。因为祥子根本看不上虎妞,甚至从心底里来说还有几分嫌弃虎妞。可在当时,祥子在虎妞权力和金钱的强力压迫下,不得不低头。不是向虎妞低头,而是向权力和金钱向现实低头。
读完全书,除了祥子一生的悲惨遭遇令我感到十分悲哀和痛苦外,文中最是有一句话令我印象深刻。“人间真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段话。”细细品读,只想感慨老舍先生的博学。社会恶人形形色色,真话假话一条条涌入我们都双耳。就如林海音,小英子在《城南旧事》说到的“分不清天和海,分不清好人和坏人。”我们就是分不清这世界上的真话和假话。可真实的情感是无法遮掩的,而“女子的脸红”就是最好的证明。
祥子的故事,无疑是一个悲剧。但请我们保持对生活的热爱,奔赴每一场山海。
在这丰富多姿的暑假中,我读了老舍先生的一本书——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书讲的是一个普通人力拉车的故事,展现了当时那个悲惨的社会。在书中,有几个人物令我印象深刻。第一个当然是主人公祥子,他是一位自尊心强、吃苦耐劳的人,他的工作非常辛苦,他的梦想也很普通——拥有一辆属于自己的车。几经波折,他还是没能实现自己的梦想,反而还失去了妻子,最后成了一个社会的败类,没能为社会作出贡献。
第二个是祥子的妻子虎妞。她大胆泼辣,为了圆丈夫的愿望愿意拿出钱,但最后也因病而死。还有残忍霸道的车主刘四,不给仆人饭吃的杨太太等。
我读完后,联想到了自己。我们现在的生活条件那么好,不用愁吃不饱、穿不好。我们应当想想自己的梦想是什么,应该努力的学习,朝自己的梦想大步前进。
在当今的社会,也有着像祥子一样遭遇的人。那是一天中午,我与妈妈本来跟爸爸说好要去步行街逛街的。但是爸爸因为在回家路上发生些事,所以不能陪我和妈妈。迫于无奈,我和妈妈只好走路去。在这一路上人山人海,路人们像蚂蚁一样,熙熙攘攘,太阳又大,在这挤死人与热死人的状况下,我隐隐约约的看见一个只穿着裤子的人坐在路旁,被那些路人像夹汉堡一样挤来挤去。有次还差点整个人倒在地。我问妈妈:“那个人为什么会在路边讨钱?”妈妈说:“那是因为他童年时没认真的学习,所以找不到工作做。”我对“学习”这一词语也更重视了。
看完《骆驼祥子》中的最后几个字“个人主义的末路鬼”,慢慢地合上书。闭着眼睛,躺在摇椅上,慢慢地回味着骆驼祥子中的每个精彩瞬间。
想到祥子凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于买了车,却不幸在兵荒马乱时被逃兵掳走。当时我的心一定也与祥子一样揪心的痛。可祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车。要是我的话,我早就放弃了。因为我没有他那种坚持不懈的精神。
文章开头的祥子,我对他怀着一种敬佩的心情,而看到后半部分我却对他产生了一种厌恶之情。
由于虎妞难产而死,之后有失去了小福子,连遭生活的打击,或许在生活中没有几个人能坚持下去。可能会像祥子那样堕落下去,可我还是很愤怒。为什么祥子不再坚持下去?为什么祥子要拉车?为什么祥子不改行,由始至终认准拉车?有太多的为什么等着我去提,可他还是一个“车迷”始终不变。我敬佩祥子为了买车坚持不懈的精神,可我也厌恶他。因为他没有勇敢地面对生活而从此堕落到下层生活当中去。我喜爱他友善的送人包子的乐于助人的精神,更讨厌他那懦弱的性格。
《骆驼祥子》中不仅给了我一个深思的机会,那虎妞身上十足的生活味道和她可鄙又可悲的命运给我以深刻的印象。她以卑鄙的手段与祥子结婚,可又失去了父亲的支持,既可鄙又可悲。但令我更愤怒的是祥子辛辛苦苦地外拉车赚钱,她却在家享福,但最终还是落了个难产。这又是她的可悲之处。
老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。
在从步行街回去的路上,我想了很多。在现在这个社会,我以后要怎么立足?我读完书后想做什么作业?为此,我沉默了。我深深地为一个来自农村纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀而感到悲伤。
《骆驼祥子》是老舍写的一部小说,是老舍最得意的一部作品,故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事,祥子是一个很老实的车夫,他来自农村,他自尊心强,吃苦耐劳,梦想自己能有一辆属于自己的车,过上幸福的日子,但只是如此渺小的希望,在那时都没实现,在一次次的经历后,祥子已经对自己以及生活没了信心,逐渐堕落,最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人,从老实农民变成一个社会败类,可想而知,中间经历了多少辛酸的事件。
想想那时,祥子如此为自己的生活拼搏,得来的却是这样的结果。无论刮风下雨,他总是在这样的环境下为了钱而工作,为了自己的幸福生活,总是坚忍不拔,即使困难,也不做亏心事,凭自己力量吃饭。在他遇到了虎妞,虽然拿了虎妞的钱买车,但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境,人们的麻木与封建,使祥子的生活一团糟,就算祥子是一个很了不起,很好的一个人,那又怎样?只是他,能改变什么?这样的结果也是预料之中的。
再想想现在,社会环境很好,但有几个像祥子那样老实,肯吃苦耐劳?就算有,也找不到几个吧!也许,生活中有这样的人,但他长时间生活在一个有害社会风气的地方,你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说,但是它成了一部名著,这说明它不仅是一部小说,而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况,这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别,唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了,可是还是有一些不道德的人出现,这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种,会害更多人堕落。
我们如今的社会便是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是一定的。如今社会,有许多人前进了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑陋了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。但是社会总是要前进的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
哪个人犯罪之后不会说后悔,都怪自己怎么不冷静之类的,那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害,社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中,绝不能像祥子一样自甘堕落,失败了振作,在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中,一旦沉浸在堕落的状态中,会很难改过来,用一条路来比喻,前面有两个难选的分叉口,一个叫做对得起自己良心路,一个叫对不起自己良心路,你走上了对得起自己良心路,你将继续走下去,成为一个真正地好人,反之,你走了另一条,你发现想回头时已经很难,这是又会出现两条路,一是继续往前走,虽好走,但前途灰暗又危险;二是回头走,整一条路都很崎岖,不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错,是当时社会的错;当时社会没错,是人们的错;人们没错,是人性的错,人性没错;是社会的错。这个循环会使生活变化,只要改变其中一个就能改变生活。
让我们创造一个美好、和谐的社会,让每个人都能过上幸福的生活,不要有像祥子这样结局悲惨的人了。
读了《骆驼祥子》这本书,我了解了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
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