读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了很多很多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的糊口状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦糊口,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到很多打击而深深震惊。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而铺示了布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的糊口,令我们深深地体会到沙皇独裁轨制的腐败、丑恶,老庶民身处黑暗而不知的奴性与麻痹,和年青一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年糊口而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人下泪的故事望完了……
想着想着,我们现在的社会中,不仍是有贫富之分、不同等的望待吗?当我们走在街上,随处可见一些衣衫破烂的乞丐,我见犹怜的小孩子和伶丁无依的白叟。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有提高呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢M幽歉鍪焙蚱穑我心里就暗暗萌生了一个动机:长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可回的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地挽救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结子……
这时,我的脑子里也跟着产生了一个新颖的想法主意:假如我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定九嗣怯谒深火暖之中!
能把幻想变成现实,那一定是很夸姣的。我期瞅自己突然长大成人,当上了江门市市长,我要绝自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目,不再但愿有高尔基那童年般的糊口。当我一上任,会执行任务:第一:严肃打击违法犯罪流动,抓好社会治安治理。由于只有这样做,社会才会提高,才不再有“贪污”的现象,人们才不再过上被压迫的糊口。第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童,还可认为国家培育人才。其次,还要多设儿童场所,发铺儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。第三:设白叟福利院。无论是孤寡白叟,仍是退休职工、干部,都可以搬入往休养,享受晚年的幸福糊口。并且特地派出专门职员为白叟服务。这样便能够减少伶丁无依的白叟。待到所有举措措施都实行后,我相信乞丐必定由多变少,由少变无,那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
《童年》是高尔基的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。高尔基的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
《童年》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习,然而细读高尔基先生的童年,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处高尔基先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的高尔基。趁大人不注意,将布料染成了别的颜色。结果受到了他的外祖父的‘顶针时间’,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《童年》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那一家子的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“外祖母一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”
当我们告别童年,走向少年的时候,回首自己在童年时候的朝朝暮暮难免会有一些遗憾。但是人总是要长大的,长大以后,这些事便都成了美好的回意。
童年,像一颗甜蜜彩虹糖,闪烁着七彩的光芒;童年,像一杯可口的可乐,融合着记忆的味道;童年,像一块香浓的巧克力,包裹着往事的回忆。
童年,是我们每个人最开心,心里最纯洁无暇的时光,那时,我们可以尽情玩耍,一切烦恼都被抛到了九霄云外,看书,玩耍,爬树,都是无拘无束,但是,高尔基的童年却与众不同,他3岁时就失去了父亲,11岁时不得不自己谋生,一个仅比我们小1岁的孩子呀,就要承受着生活的重担与打击,但最后,他却摇身变成了一个在文坛享有盛誉的大作家,为世人所敬仰,他为什么会有着脱胎换骨的改变?我从高尔基的《童年》中找到了答案:
还记得五一去城际穿越时,前一天我刚看到高尔基在外独自穿越城市的篇章,他穿越时由于身无分文,因此买不起食物和水,但是,他硬是靠着自己的毅力与耐心,克服了重重困难,最后来到了一个码头,随着一艘船离开了这里,当时,我很想像高尔基一样,自己独立,坚强不屈,做一个永不放弃的人,但是,在随后城际穿越的过程中,我将这个想法完全抛之脑后,到了济南,我们找不到旅馆,没有住所,那时,我急的原地打转,停滞不前,根本不想解决对策,尽管我是城际穿越小队的队长,但是,我早已被困难打垮了,而队员们则与我不同,他们都在积极地想办法,我就显得更加无能了,这也是由于我平常的锻炼少了,所以在紧要关头之下才不能想出对策,多亏领队事先预订了一个旅馆,把我们带到了那里,否则,我们就只能原地徘徊了,现在我想起来这件事,不禁会责备自己:“如果你是高尔基,面对他那恶劣的环境,你能撑过去吗!”事实上,社会对每个人并不是公平的,但是,只有我们会自己来将不公平变成公平,用自己的智慧、勇气与力量来改变自己当前的形势,才会适应社会。
第一次读高尔基的《童年》时,我发现高尔基虽然是一位大家,但是却没有用那些华丽的辞藻,而语句中也没有什么修辞方法,但是,这本书的字里行间都透出了高尔基对现实的不满与抗争,将他的真情实感淋漓尽致的表现了出来,这让我很吃惊,我们平时在作文中都用了许多修辞手法,但没有得到什么好的效果,总是感觉空洞洞的,感觉不到自己的真情实感,读了《童年》后,我才知道,其实写作文并不是修辞手法用的多,作文就显得充实,而是要将自己的真情实感充斥于文字之间,用一个个神奇的汉字,来将自己的感情融入其中,才会写出好文章。
童年,似一个茂密的森林,它包容着一切东西,我们在这片茂密的森林中,会遇到有利于我们的,和有害于我们的东西,关键在于,我们应将有益的东西吸收,让自己的童年更加充实,自己的未来更加美好!
今年暑假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样,认真刻苦地学习,为了实现远大的理想而努力奋斗。
高尔基在幼年时期就失去的父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
当知道这一切时,也许很多同龄人都会说,如果我身处那时恶略的家庭环境,我也能像高尔基一样自立,去寻找自己能够生存的方法。但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢?
社会—-常常听到人说这个词语。观点都是,社会是很复杂的,也是最现实的,没有人会像父母一样对你,大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰,被人们排斥。高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定能在众人面前脱颖而出。
阿库琳娜的乐观、坚强与善良除了使她不曾在黑暗中迷失方向,不曾屈服于黑暗以外,还如一盏明灯,照亮了他人的迷茫。就拿阿廖沙来说,文中有这样一段话:“在她来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,而她出现,就把我叫醒了,把我领到了光明的地方;她把我和周围的一切连在一条不断的线上,编织成一个五颜六色的花边;她即成了我一生的朋友,成为我最贴心、最了解、最珍贵的人——是她对世界的无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”——阿廖沙受阿库琳娜的闪光的品格的影响,拥有了力量,变得坚强,心中也拥有了一朵向日葵,没有成为物质利益的奴隶。
还记得文中这样一段话:“那双乌黑的眼睛含着微笑,对所有人都倾注着使灵魂温暖的光芒。她用头巾扇着发烫的脸,唱歌似的说:‘主啊,主啊,一切是多美好啊!你们看,一切是多么好啊!’这是她心灵的呼喊,她一生的口号。”——阿库琳娜心中的向日葵之所以得以怒盛,得以追逐未来的太阳,我想,有很大的原因是因为她心灵的呼喊,一生的口号是“乐观”。因为乐观,所以她不畏惧生活的厄难;因为乐观,所以她在混乱的黑暗中依旧坚强;因为乐观,所以她拥有对未来永远的期望。
阿库琳娜,无疑是一朵生长在荆棘里的向日葵,但她用她的乐观,培育了坚强与希望,灌溉了一朵属于光明的花朵。
我们,生命正值起点。还有很多事情等着我们去经历,还有很多梦想等着我们去实现,还有很多奇迹等着我们去创造。我们现在身处的环境,虽有的可能不尽人意,但也远胜于阿库琳娜所处的荆棘之地。既然阿库琳娜可以用她的乐观使她坚强与充满对未来的希望,那我们为什么就不可以呢?请别再用悲观的角度看待这个世界了,乐观起来,坚强起来吧。你会发现的——这个世界,一直存在着美好。
常说,我们这一辈人是祖国的花朵,那我们为什么不选择做一朵在野地中生长的向日葵,用自己始终不变的信念追逐太阳,让自己在风雨中成长,让生命更灿烂,而要去做温室里的花朵,依赖一切,尔后再静静地等待死亡?在温室里,我们同样拥有对未来的无限梦想,但是,这样的我们,能脱离温室吗?这样的我们,拿什么去实现自己的梦想?这样的我们谈何让生命灿烂?别让软弱束缚你追逐太阳的步伐,被让惧怕而阻抑了你的成长,别等迟暮才发现,自己的最初的梦想,遗留在了遥远的童年。
所以,请你的灵魂时刻有笑容相随吧,请让你的灵魂不再畏惧生活的灾厄,坚强起来吧。人可以毁灭,但不能被挫败。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。请不要让你心中的向日葵停下追逐太阳的脚步,请不要让你自己停下对梦想的追逐。这样,等你垂暮的时候,你就可以给人生交上一份满意的答卷,你可以骄傲地说:“我的人生的所有空白都已被我填补上了世上最美丽的色彩。”
时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中,我们下一秒将会遇到什么,我们无从得知。但最起码,我们应该是一朵不惧风雨的向日葵,永远都不停下对太阳的追逐,即使身处之所,荆棘满地。
我仰慕高尔基的《童年》很久了,今天终于有机会读它,真是很高兴。将全书读完,我长长地叹了一口气:这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。
此书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片断。一直读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗,而我童年时,外祖父和舅舅可疼我了,常常买糖果给我吃,和我一起玩游戏,还带我到郊外游玩,快乐极了。我为他感到心疼和同情。正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方??她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。
读完这本小说,我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福,父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境,使我的童年充满快乐,使我健康成长。于是我明白:我要一边享受童年快乐,一边认真努力学习知识,用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。 其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
他有一个悲惨的童年,却成为了世界上著名的文学巨匠!——题记
每个人都有值得自己回忆、值得自己珍惜的美好时光,对我来说,童年是我最宝贵的收藏。马克西姆高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇,更是一段难忘的回忆!然而,苦难的经历对于成功者是一笔财富,无数曾失落的梦会成为他生活和文字巅峰的一颗闪耀的明珠!
这是一部自传体题材的文学作品,作者在经历苦难之后,毅然地拿起笔,娓娓向我们讲述他那无悔的青春岁月。书中讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期父亲早逝,勤劳善良的母亲因无力扶养他,只好把他送到尼日尼的外祖母家度过童年。他只上过3年学,11岁时被外祖父残忍地赶出了家门,走上了“人间”,开始了自食其力的生活……
作者真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中,他看清了周围的一切:贪婪、残暴和凶狠。泯灭人性的外祖父,经常毒打外祖母,年老落魄后竟利用自己的`名誉换得金钱;两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝,打死了妻子;就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中,是美丽善良的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯,就如文中所描述的一样“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒,把我领到光明的地方……”,外祖母是阿廖沙的所有精神支柱,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈,给了阿廖沙真正的友情。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懵懂懂地明白了一些道理,但他仍旧保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。此书生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。
《童年》记载了高尔基儿时的一些故事,虽然中间掺杂着一些苦涩,却更多的是讲述做人的道理。经历苦难,经历磨难,对于一个人来说是非常重要的。这不是说不经历苦难,不经历磨难就不能成功成才,但经历了苦难和磨难可以使人积累经验,增强毅力,从而使人更加懂得热爱和珍惜自己的事业和生活,也更加懂得如何做人和处世。苦难是成功的养分。高尔基在艰苦的环境下不向命运低头,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验,成就了一名举世瞩目的文学巨匠。我深深敬佩他这种伟大的精神!
如今的青少年都是泡在蜜罐里长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而又遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知一粒米的可贵;没有受过寒冷的考验,无从得知温暖的含义;没有尝过寄人篱下的滋味,想象不到受人白眼和听人风凉话的苦楚。于是,当苦难来临时,常常被命运打倒。
“梅花香自苦寒来”!新一代的青少年朋友们,我们应该勇于接受磨难。诚如高尔基,在经历过人世间最大的贫困、最大的痛苦后,成就了他最终的辉煌。
让我们勇敢地面对生活,挑战命运吧!不经磨难,何来辉煌!
读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着,我们现在的社会中,不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起,我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地拯救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结实……
这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人,当上了我市市长,我要尽自己的能力,领导各阶层人民,把我市建设成为第一的城市。要我市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任,会执行任务:
第一:严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理。因为只有这样做,社会才会进步,才不再有“贪污”的现象,人们才不再过上被压迫的生活。
第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才。其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。
第三:设老人福利院。无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后,我相信乞丐必定由多变少,由少变无,那时侯的我市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备!
幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。当我怀着激动的的心情读完高尔基的著作《童年》时,我的心犹如澎湃的的海潮,久久不能平静。我深切的体验到了字里行间不同的情感色彩:邪恶中看到善良,黑暗中见到光明,冷酷无情中透着人性光芒,悲剧气氛中感受到顽强的毅力,战胜苦难的力量。
高尔基出生在俄国一个普通的木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,是他著名的三部曲自传体小说之一,正反映了当时的的社会现状。
小说中的主人公阿廖沙同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待;外祖父经常痛打外祖母及孩子们。有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?所以这本书都会令我们每一个人感受到不快和压抑。
处在这样丑陋的社会我们不得不担心阿廖沙的心灵深处会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈爱、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙善良的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到;“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事我很想辨驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,甚至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题,也是我心中的希望。
童年,是一朵芳香四溢的花,是装着小秘密的五彩缤纷的宝盒,又是一条色彩斑斓的彩虹,也是一个荡着欢笑的梦。而童年的记忆,却忧如一颗颗闪闪发光的珍珠,从我的心窝子里滚出来。不信,那我就给你们讲讲这么一件有趣的事吧!
小时候,我常常去外婆家玩,有一次我看见外婆家的大公鸡欺负母鸡。我心想:好,你个大公鸡还敢欺负母鸡,我得想办法把你大公鸡也变成母鸡。于是,我趁外婆不在家,集齐了五颜六色的彩带,把它们藏起来,准备趁机把大公鸡变成母鸡。
有一天,机会来临了,只见大公鸡大摇大摆的走到母鸡前面,用嘴使劲地啄着母鸡,我非常生气,心想:大公鸡你这么霸道,我趁着这个机会把你变成母鸡,让你尝尝做母鸡的滋味!于是我便跑到外婆家的米缸,从缸里拿了一些米放在脚下,引公鸡过来。公鸡看见白米就不顾一切地飞奔过来,跑到我身旁。我盯住它,趁它不注意的时候,一手抓住它的脖子,双脚夹住它的脚,它本来想逃脱,可是我用了九牛二虎之力抓紧它。我自言自语地说:“呵!我这次一定要把你变成母鸡。”说完,就拿出准备好的彩带和橡胶圈,在公鸡的羽毛上扎起了辫子。我在公鸡的身上分了三个部分,,沉思一会儿,就先在它的脖子上扎了一条大辫子。这时,公鸡疼得“喔,喔……”大叫,“你叫得越大声,我就越高兴!”我气愤的说。
接着在它的背上扎了两条小辫子。只见它的尾部的羽毛最美丽,而且又长,我就在它的尾巴上扎了三条大辫子,这几条大辫子就像一束束花,五颜六色,美丽极了!我看见了,高兴的地拍起手来,大叫:“大家快来看,公鸡变成了母鸡,它以后不再欺负母鸡了!”
邻居和表姐听到我的叫声,便走过来问:“干什么呢,你为什么这么高兴呀?”“哈哈,公鸡变母鸡,公鸡变母鸡……”这时,阿姨正好下班回到家,便问:“发生什么事了?”表姐告诉阿姨,阿姨捂住肚子笑得眼泪都流下来了,外婆听见吵闹声从屋子里走了出来,看见公鸡被我弄得不三不四,也笑了。那时我不懂事,不知道他们为什么会发笑?外婆止住笑,语重心长地对我说:“公鸡始终都是公鸡,尽管你把它打扮成母鸡,它也是公鸡,所以你以后不要再这样傻了。”我不明白,指着表哥,说:“表哥是男孩,没扎辫子,而我们女孩就扎辫子,”我的一句话,又引来了一阵阵笑声。
现在,我常常摘下这个童年之果,尝一尝它那甘甜爽口的果实,取出一个小秘密与好友分享;或者跳进那波光粼粼的童年之河里尽情畅游、嬉戏,与伙伴们一起悠悠地做童年的梦。
啊!童年真有趣,让人回味无穷!
众所周知,高尔基的自传三部曲是享誉世界的经典,特别是《童年》一书,更是堪称佳作。全文概括了高尔基先生本人的童年生活,在沙皇的残暴统治下,故事的主角阿廖沙在很小时便失去了父亲,便跟随着母亲与外祖母坐船回到了老家。可苦难日子才刚刚来临,阿廖沙有一个矮小干瘦,却脾气暴躁的外祖父,两个自私,互相作对的舅舅和两个与他同龄的两个朴实的哥哥…….可怜的阿廖沙在这里感到了人世间的残酷和丑陋,幼小的心灵受到了巨大的打击。随着母亲的去世,外祖母的病倒,阿廖沙被家人赶出家门,进入了残酷的社会…….
但在其间,和蔼可亲的外祖母是阿廖沙苦难童年唯一的守护神,她让阿廖沙倍感温暖,外祖母将真、善、美的种子悄悄埋在阿廖沙内心的世界。十一岁时,阿廖沙被赶出家门,他只能独立谋生,他当过鞋店会计,当过洗碗工人,也当过小佣人……无论在哪里他都肩负着孩童不能承受的苦累,受尽屈辱,饱尝辛酸,切身体会过劳苦群众的生活,同时也发现了劳动人民淳朴善良,吃苦耐劳的优良品质。
高尔基的童年生活充满了无限的黑暗,恐惧与残暴。在他的童年生活里,他不可能随心所欲,他不可能挥金如土,他也不可能过着无忧无虑的生活。在我们眼中,他的童年是苦悲的,黑暗的,甚至都可以说他没有童年。可实际上,他拥有的是一个“真正”的童年,在他的童年里,可以看到外祖母的真善美,可以看到劳动人民的优秀品质,可以看到一个孩子的坚强毅力!正是如此,高尔基才看到了与我们看到的不一样的一个世界,也明白了人生真正的重要目标,所以才能成为前苏联最伟大的一位文学家。
相比之下,我们现在的生活与高尔基先生的童年生活,真是一个“天堂”一个“地狱”。我记得一次上学的路上,在一个早餐铺门前,一位父亲拿着两个包子递给他的孩子,谁知那个孩子非但没吃,而且把包子狠狠地丢到地上,叫着:“我不吃,我不吃,包子太难吃了,不吃不吃!”那位父亲轻声细语地对他说:“乖嘛,你先吃一个,快迟到了,明天爸爸再给你买汉堡包。”“不要不要,我现在就要吃汉堡包。”那个孩子突然嚎啕大哭,“你快点去给我买汉堡包,我要吃汉堡包,我要吃汉堡包……”那位父亲看见孩子哭了,也不管地上的包子了,抱着他就跑往商业区那边了。看到这,我心头一阵酸楚,路过的人把那两个包子踩得粉碎,连同我现在的心情……现在我们常常抱怨父母管我们太严,不给我们自由,可与高尔基先生的童年生活相比,没有父母疼爱,衣食住行都要发愁的童年生活,又是我们想要的吗?
读了《童年》之后,我感悟颇深。相比高尔基先生的童年生活,我们常常身在福中不知福。我们有什么理由不珍惜自己的幸福生活,有什么理由不好好学习报答家人与老师呢?中国的孩子应该深思了,希望大家向高尔基先生学习,学习他的毅力,学习他的刻苦,学习他优良的品质,努力奋斗,朝着我们的共同的目标努力前进!
用什么样的心态看世界,世界便是什么颜色。选择一种心态,选择一种生活方式。-——题记
童年是人生中最华丽的篇章,是旅途中最美的风景。我们的童年无忧无虑,幸福快乐,在父母亲人的呵护下健康地成长。相比高尔基的童年,我们还有什么理由去抱怨生活呢?高尔基的童年无疑是艰辛的。他四岁丧父,十岁丧母,四岁时就寄住在外祖父家里。外祖父和两个舅舅自私、贪婪而粗暴,外祖父经常打骂他。
高尔基的自传体小说《童年》中的阿廖沙就是他自己的缩影。生活在底层人物身上所表现出来的自私和贪婪在他的心中留下了深深的烙印。就是在这时,外祖母在暴风雨中为高尔基指明了方向,照亮了他心中的黑暗,他的爱更让高尔基感到了人世的温暖。高尔基曾说过:“是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”可见,‘外祖母’是最善良的。就如大自然一样美丽,鲜花一样芬芳,湖水一样清澈,天使一样纯洁。从她所讲的故事中,高尔基得到了坚强的力量。周围平凡而善良的人让他感受到了自己的存在。这是一个残酷的世界,但是高尔基清楚外祖母不希望他成为一个像舅舅和外祖父一样的人。于是她无意识地引导高尔基学会了在黑暗中看到光明,在绝望中看到希望。
比起高尔基的童年,我们的童年是幸福百倍。在生活中我们被爱包围着,父母和老师关心爱护着我们,甜蜜而幸福。但是,就是因为得到的这些爱自然而然,我就却往往感受不到爱的存在,总是牢骚满腹,抱怨重重,对爱和美好的事物视而不见,充耳不闻。罗丹的一句话我很喜欢——生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如果我们的眼里全是丑恶和黑暗,那么在前进的道路上,我们还能找到引航的灯塔——希望吗?答案无疑是否定的!
《童年》给了我很大的启示,每当我面对磨难踌躇不前时,阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。阿廖沙能够抓住外祖母给他的光明在黑暗的社会里披荆斩棘,勇敢地前进,最终成为一位伟人。 我们生活在这样幸福的时代,还有什么理由抱怨呢?让我们以饱满的热情,昂扬地斗志,乐观的心态,迎接属于我们的生活!
童年是彩色的,是每个人一生中绚烂多彩的一幅画,在亲情友情的滋润下生根发芽。读完高尔基的《童年》后,我不禁为阿廖沙感到惋惜与不平。阿廖沙的童年与我们的童年大相庭径,他的童年时灰色的,黑色的,看不见希望的火光。
阿廖沙四岁时,父亲就死了,从此,无忧无虑的生活结束了。于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。这个家,与其说是家,倒不如说是人间地狱。在外祖父家,两个舅舅自私贪婪,对阿廖沙使尽坏心眼。曾经有一次受到舅舅的唆使,把白色布染成了蓝色,遭到外祖父的一顿毒打,最后昏厥了过去。阿廖沙在外祖父和舅舅那里并没有得到一个年幼孩子应得到的关心与呵护,而是遭受着白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心灵来默默承受着这一切,默默承受着这个“家”,默默承受着这个暗无天日的社会。
虽然阿廖沙的外祖父和舅舅们被金钱利益冲昏了头脑,蒙蔽了双眼,亲兄弟,亲父子之间尔虞我诈,但是在这长长的黑路上,阿廖沙的外祖母却给予他人世间最美好的一份感情——亲情。阿廖沙的外祖母和善慈祥,给阿廖沙讲上帝的天堂,鬼娶媳妇的故事,还向阿廖沙讲述父母年轻时美好的恋情。外祖母会常常教阿廖沙做祷告,祈求上帝把生活变得好一点。外祖母对阿廖沙的这份爱犹如在黑暗中的一束光亮,让阿廖沙看到了毫无瑕疵的世界。
不仅有外祖母,还有小茨冈——阿廖沙的好伙伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的时候,小茨冈却陪在了他身边听他哭诉自己的悲惨遭遇。小茨冈在阿廖沙被外祖父打的时候,替他挨那顿鞭子,护在他的身上。尽管这样,会引来两个舅舅的强烈不满,但是小茨冈仍旧如此,成为阿廖沙的第一个伙伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨冈给予的,另一半是阿廖沙的忘年交——房客“好事精”给予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客,他热爱科学,喜欢实验探究,与阿廖沙彼此知心,成为了忘年交。
但是,这段美好的时光转瞬即逝。后来阿廖沙的外祖父与外祖母闹分家,外祖父破产,自己的母亲死了,外祖父养不起他了。面对这一切的世事变故,年幼的他在巨大打击之下,独自去人间混口饭吃了。
在高尔基的笔下,阿廖沙的童年栩栩如生的展现在我的眼前。这个充满着小市民习气的家中,无疑是当时俄国社会最下层人民受到贫苦的小缩影。许多贫苦人民为了一丁点利益好处去争夺,满眼写着贪婪,暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的爱却远远不及这个家,这个社会给他带来的痛,他对一切事物的爱渐渐被恨所代替。一个幼小的孩子最纯真的心灵也被这黑暗残暴的社会所玷污,看不到原本的人性之美。但他却畏惧之余,孤身一人去面对,这令我深深地震撼。
比起阿廖沙的童年,我们的童年那是无比幸福的,在吃穿不愁的家庭中长大,被无数份关心包绕着。每当遇到挫折踌躇犹豫时,阿廖沙的坚强与不屈便浮现在我的脑海中,我又有什么理由不去前行呢?
《童年》是一本好书,教会了我许多。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过。
今日有幸拜读苏联著名作家高尔基先生的《童年》深感精悍,虽然是适宜少儿读的拼音简略版但人物的性格刻画、情节描述依然历历在目、栩栩如生。
高尔基那时曾因好奇把白桌布染成蓝色而被外祖父打的失去知觉,在那种艰险、恐怖的生活环境中,他只能默默地忍受着,默默在这种污浊的环境中生活着。然而,在这么恶劣的生活环境中,他依然坚持了下来,成为了一名名震世界的文豪,为人类留下了许多的名著,流传千古。
可怜的主人公阿辽沙由于父亲的离去不得不来到外公家,在那里他遇到了形形色色的各类人物、赶上了奇离古怪的很多事情、更遭到了许许多多的不明挨打,在这样的成长环境中,由于年龄较小他虽然心中充满了愤怒、渴望着离家出走,可是面对饥饿、悲凉的生活,他又不得不忍气吞声,自寻特有的快乐。
在他遇到的人物中也有很多善良、可爱、慈祥的人,可是这些人几乎都没有得到好的下场。乐观聪明的伊凡简直就是被活活地逼死、正直的格里高里任人捉弄等等,这些都说明了当时沙皇俄国统治者的昏庸与残暴,在这个黑暗的年代里,人与人之间再也看不到感情的存在,更多的是金钱与权力的存在,为了这些他们真可谓“血可流、头可抛”,至于人情冷暖他们早已扔在脑后。
在阿辽沙的童年时代里主要有两个女人影响着他的成长,一位是几乎伴随他整个童年成长的姥姥,一位是他的亲身母亲。由于母亲的种种迫不得已的原因,一次次地离开了他,既没有尽到一位母亲的职责,也没有给予他任何的物质帮助,相反他的出生倒像是给姥爷带来了很多负担,以至于最后母校离开人世时,阿辽沙都没有流露出很痛苦的感情;然而对姥姥却是他终生最要感激的人了,姥姥年龄虽然大可是她懂得特别多也特别的能干,他所知道的故事、道理基本上都是从姥姥那里学来的,就是后来家败之后仅靠姥姥乞讨生活时,姥姥也没有遗弃他。如果说阿辽沙长大有了钱权那么他最要做的就是对姥姥的赡养与敬重。
对于书中的其他人物,如倔强、自私、冷酷的姥爷,贪图财产不顾亲情的两个舅舅,还有那个教了他几天教文的舅妈等等,这些人物无非都是从侧面验证着当时社会的不均等、人情的冷淡,因而这是一本比较残酷的悲剧故事,虽然我们每个人都不想看到这样的生活,可是从前的过去就是这样的事实,谁也无法改变,更不可更重来。但是从他们的故事中我们应该有所认识、有所发现,要对照自己现在的生活,让自己明白我们要做什么且应该怎么去做。
可以说现在我们每个人的生活都要比阿辽沙强百倍、千倍,但是谁敢说你的思想也比他强这么多呢?面对千疼百爱你的父母,你对他们的态度如何?面对千教万说的老师,你是如何对待学习的呢?还有那些朝夕相处的同学,你又是如何与他们做朋友的呢?这些你是否问过自己么?你是否曾真诚地思考且回答过?如果还没有那么还等什么,立刻从现在开始吧!
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