《狼图腾》一书中有许多吸引人的地方,比如说草原狼丰富多彩的杀敌方法和强烈的团队精神。例如围捕黄羊一事,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。其实,真正的战斗时间只是短短的十几分钟,而作战前狼群却耐心伏击、精妙设围、细致观察。有的狼去寻找大雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去伏击...。各部分分工明确,营造了一阵阵紧张而又亢奋的氛围。而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,虽有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。在总攻的时候它们也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的,是狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
也不难看出,狼群之所以能追捕到黄羊,完全是靠它们强烈的团队精神,而这一切,是一只狼永远无法办到的。
是啊,现代社会是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。
昨天大宝不在家,小宝一个人在家,看了一本书喔,书名是《狼图腾》。小宝觉得每每读过一本书,总是感觉里面浸透了作者的血泪和辛酸,包含着无数的血内交织的痛苦和快感。
品书如品人,作者把自己的经历,自己的情感寄托在这一行行平凡却又出奇的文字中,让读者或接受或拒绝或排斥,但却以一种深沉而无以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕迹。
也许作品是主观的,有些观点是现在的我难以接受的,甚至是一直以来被传统的汉家思想不相容的,但我一直认为,“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话堪称经典,于人于家于国皆是。
如果可以选择,人的确应该成为狼而不是羊,因为社会是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被残食的下场,也许童话太过完美了吧,所以成长中的一代总希望在卡通中寻找逝去的童年,这就是我们这一代的通病吧。
那是否要让宝宝从小接受狼的教育呢,我在迟疑中。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。
一路读来,几番停顿,终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
《狼图腾》是让人爱不释手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。这本书主要讲了书中主人公来到蒙古草原上,从初始狼的品行到爱上那草原牧民的兽祖,宗师,战神与楷模——狼。并以故事形式告诉我们狼的聪明和机智。
我看完这本书后,不由得赞叹:这真是部世界上至今为止唯一一部描写,研究草原狼的“旷世奇书。”姜戎把草原牧民对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,以及他与草原狼结下不解之缘作为主题。不仅告诉我们汉人,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神,狼族中的友爱与亲情;牧民认为狼与草原的密切关系,还有那主人公养的那只倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。
狼也除人类以外天下第一兵家,对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌,很早就发现低音比高音传递更远……
狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。
读完这本书,改变了我对狼的看法,以前以为它们是残暴的侩子手,其实无论食与杀,都不是它们的目的,而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样,要活的自由,活的独立,才能在社会上获得尊重。
《狼图腾》是一部以狼确切讲是内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说,它以几十个狼故事为主体,通过为数不多的几个人物的活动将其串连起来,情节奇绝而神秘,悬念跌出,引人入胜。狼在小说中一改过去我们熟知的形象,而被赋予了一种全新的地位和解读。它不再是狡诈、残暴、歹毒、忘恩负义的中山狼的代名词,而成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠视死如归的人类的老师和图腾。它们伏击马群和黄羊群所表现出来的超乎寻常的侦察、布阵、奇袭的高超战术,它们对气象、地形的巧妙利用,它们单独攻击抢掠羔羊、马驹的敏捷利落,它们在袭击敌人时所表现出来的惊人忍耐力和洞察力,它们对于小狼的赤烈感情及保护等等,都彻底巅覆了我们对狼的所有感觉和认识。
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,
前几天,我读了一本书,名字叫《狼图腾》。这本书主要讲的是一个学生,毕业了之后去蒙古草原,住在了一个牧民家里,体验蒙古族人民的生活,并与狼搏斗。最后亲自饲养了一只小狼崽的故事。
这本书最吸引我的地方就是以故事开头,并注重细节描写、注重环境描写。纵观整本书,它让我体验到了蒙古族人民生活的危险与幸福,他让我了解到了除了汉族的龙图腾意外的另一个图腾文化。蒙古族人崇尚狼,他们把汉族比作吃草的羊,而他们,是吃肉的狼。你别不信,书中有一段写的是汉族伙子与蒙古汉子之间的比赛,蒙古人民每一项都没输给汉族。只不过他们缺少知识,缺少文化。但,当北京有人知道以后,就去蒙古草原乱扔垃圾,乱盖房子,破坏湿地,破坏这美丽的草原。
这本书让我知道了,草原是多么美丽,但想让它一直保存下去,还要靠我们的自觉和行动。
今天,我终于将《狼图腾》这本书读完了,这本书主要讲述了草原狼的故事和内蒙古大草原是怎么沙化的。
当我读完这本书时,我的心中非常悲伤,闭上眼睛,我的眼中浮现出一幅景象:数以万计的狼被人们杀害,草原被狼血染红了,天也被染红了。当草原狼从内蒙古草原消失后,所有的动物都失去了往日的风采。从前的马长得又高又壮,那是因为为了抵御狼的攻击,现在的草原马却恰恰相反,非常瘦弱。
这就好比我们身边的那些事。狼群显然是挫折,但没有挫折我们怎么能成长?没有人喜欢挫折,但挫折是必不可少的。因为这逼迫你必须抓紧时间去增强自己的能力,从而能够抵抗挫折,也就是逼迫自己成长。所以我们不该讨厌草原狼,不该讨厌挫折,反而要感谢它,谢谢它,使草原上的动物更强壮,使草原更美丽。我们也要感谢挫折,感谢他使我们更坚强,并让我们不断进步,看到生活中更多更美丽的风景。
我爱你,草原狼;我被你折服,草原狼。
狼不打无准备的仗,组织严密,很有章法。他们知道如何等待最佳时机绝不会鲁莽行事,而重要的便是他们的团队精神,他们不惜为了胜利以身殉职,粉身碎骨。这样的对手如若在现实生活中遇到,是极具杀伤力的。这本书在中国文学的整体格局中是一个灿烂而奇异的存在。如果将它作为小说来读,它充满历史和传说,如果将它作为一部文化人类学来读又充满了虚构和想像。
如果不是这本书,狼------特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然化的发动机,就会像宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。而这本书的结局也是让人嘘叹不已,草原狼在人类残忍的摧残下,永远的市区。草原,在食物链的破坏下也变成了荒漠。
《狼图腾》这样近乎残酷的结局留给了我们深深的思考,人类对自然,对环境,对地球不加限制的干扰与破坏是否也会让我们走向那样的结局。这真的值得我们深思。
读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的.狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看……
在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……
不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……
弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。
最近读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀...
《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
如果有人问我假期里想去哪,我会说是大草原,也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书,从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起,以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊,集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群,甚至是自杀式的从背后袭击,血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵,但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量,保护这片草场。而对于草原人和草原狼,他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了,不仅仅是衣食住行的习惯,更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域,让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到,狼不仅仅是草原人最大的敌人,更是最伟大的老师。
我读了《狼图腾小狼小狼》这本书,我觉得我又增长了许多知识。
狼是维护生态平衡的动物,没有了狼,草原、树林就被食草动物占领了,这些地方的植物被吃光了,这些地方必定得沙化,就像蒙古老人说的:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,浪没了,草原也就保不住了。”我们人类有许多兵法,可是狼比我们人类还早就会兵法了,他们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打地道战和青纱帐战,狼可是天下第一兵家呢!我们汉族人恨狼,有许多词语都这样子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼来了…….可是蒙古人却把狼像神一样供起来,我觉得因为狼是维护生态平衡的动物,才会这样的。蒙古草原狼拒绝服从,拒绝被牵,才是一条好狼,我觉得如果狼做不到这一点,岂不是成了狗了吗?看到书中末尾故事的结局是不好的,小狼死了,我欲哭无泪,它提醒人们要保护大自然!
这本书使我受益无穷。
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