我看过一本书,名叫《格列佛游记》。书中讲了格列佛是一个海上外科医生,由于种种原因,他先后去过了小人国、大人国、飞岛国、慧驷国。小人国的人很小;大人国的人个个有房屋高;飞岛国是一座会飞的岛;慧驷国里有通情达理的马。几次旅行后,格列佛发现了现在的不足。
我对书中的最后一段印象很深。因为它教会了我要懂得友爱、正义……
我从格列佛身上学到了“不要向困难低头”这个优点。格列佛到一个陌生的环境都能用机智愉快的在那里生活,真了不起!我们在平时生活中会遇到很多困难要我们解决。那时我们只能勇敢地去面对,才有可能获得成功。
记得有一天,我忽然遇到一道题不会做,当时家里只有我一个人,我对自己说:“待会儿等妈妈回来再让她教我吧!”可我转念又想:如果遇到一道题就放弃,还能干出一番事业吗?我又拿起笔,反复读题,从中寻找“开破口”。通过努力,我终于“攻破了”那道题。
愿我们都能向格列佛一样,勇于面对困难,克服困难。
谈起讽刺文学的典范,那必非《格列佛游记》莫属。虽然只看过一遍,但却受益匪浅。
《格列佛游记》的作者是英国作家斯威夫特,他是18世纪初期,英国最优秀的讽刺作家和政论家。全书一共有四部,分别独立成章,主要讲述了主人公格列佛不同的航海奇遇,其中许多虚拟的幻想极其自然地将读者带入一个个奇异世界,使人身临其境,心潮澎湃。
最令我难忘的是主人公格列佛大败布来夫斯帝国大军的情景。回想当时,五十艘小人国战舰就像儿童玩具一样,被格列佛用五十根缆绳拖走。所谓的“万箭齐发”对于他来说也不过尔尔。那样宏伟壮观的场面,别提有多令人激动了!我幻想过自己能够成为书中的主人公,能够亲身体验畅快淋漓的战斗实感。但我相信,格列佛一定是主张和平的,这从事后他不愿意接受皇帝完全消灭敌人的野心可以看出。
书中我最为喜爱的角色要数主人公格列佛了。明知危险却还一次次地冒险航海,可见他具有无畏的冒险精神;每到不同的国家他都能迅速学会当地的语言,可见他具备超凡的学习能力;困难降临时可以急中生智,胆识过人……格列佛身上有如此多的精神品质值得我去学习,我不禁大为惊叹:这样完美的人怎能不让人敬佩?
作者运用讽刺的手法,将英国政府的腐败揭露得毫无保留。书之所以是讽刺文学的典范,还在于它是幻想与讽刺的结合,以幻想的语言影射出英国政府的真实形象,给读者留下深刻的印象。
《格列佛游记》是一部经典的文学名著,书中以无限的幻想极力讽刺了统治者的腐败无能。我们要维护公正,反对腐败,只有这样,我们的人类社会才能更加美好!
这几天,学校里的一本漂流书令我着迷,这本书是出自于英国作家,斯威夫特写的。名字叫做《格列佛游记》。
《格列佛游记》这本书的主人公是勒梅尔·格列佛。这本书具体讲了格列佛想当一名航海家,于是,他登上了“羚羊”号,和船长、船员们一起去世界的南太平洋旅行。
一开始,海上旅行还挺顺利的,不过,好景不长,在去东印度群岛的途中,刮起了强大的风暴,风暴把他们直接刮到了澳大利亚的南太平洋,这时,已经有十几个船员去世了。时间飞逝,一眨眼就过了几个月。一天,船一不小心撞到了一块礁石,所以只好让全部船员都跳到了救生艇上。过了一会儿,一阵狂风吹来,把船给吹翻了,主人公和船员们分散了。忽然,他踩到了地面,它安全了。之后,格列佛又光顾了“小人”国、“大人”国、“飞岛”国、“慧骃”国······最后,格列佛终于又回到了自己的故乡,见到了自己的亲人。
读了这篇文章,我明白了做人要真诚、友爱、团结、无畏、爱国等这些美德。这样才能让罪恶远离我们。我还应该永远严格遵守事实,任何情况下都不能说假话。
相信只要这样,我们的世界就会变得文明起来。
格列佛,一个多么勇敢的人啊!奇遇再多,艰险再多,沉着冷静,仍处变不惊。有君子翩翩风度 ,亦客观看待天下事,作者应是想把他塑造成18世纪一个十全十美的男同志吧!
我并不知道作者乔纳森·斯威夫特在写这本书的时候发生了什么事,但我从书中的介绍便可以得知,他是18世纪前期最优秀的讽刺家和政治家。我对写作背景一无所知,读不出当时读者的那种心中的澎湃之感, 处处“影射”,借此说彼,讽刺的味道弥漫在书中的每一处,我却只能淡淡地闻到些许,也许“不在其中,不解其味”吧。所以,我把它当做儿童读物来读,体验主人公的冒险精神,到各国的奇妙之旅,不也是饱含着期待和惊险吗?不也能从中找到颇具教育意义的东西来吗?
无论是从极力的讽刺、批评的角度来说,还是从儿童读物的角度来说,此书都精湛不已。我不太会用华丽的辞藻给它形容一番了,因为后世的精彩点评不断涌现,已是成千上万,不计其数了,我又怎会胜过他们呢?所以我还是要好好地讲讲我阅读的感受了。
我刚开始读的时候,我似乎被带上格列佛(主人公)的船,跟随他闯荡着,我却殊不知该书的内容是虚构的,只是越到后头,越不可思议的时候,我才越怀疑自己,越对内容的真实性怀疑。这类书和之前了解过的《海底两万里》、《鲁滨逊漂流记》一样,把故事记录得很真实,和生活联系性很强,《格列佛游记》更是在文中反复强调自己的旅途是真实的,只是世人不会愿意相信罢了,与我读过的许多儿童冒险的读物对照,相差甚远。但这种微不足道的小事情,我想就只有我们这种孩子会留意的吧。但我认为,故事里的人“真实感”越强,那么后面发生的那些事件的讽刺味道便越浓。
这一篇“游记”分了四个部分,分别是去四个不同的国家,给了他们国家及其君王很长很难记的名字,但无非就是小人国、大人国,和最后一个由马统治的国家。你肯定会问:“第三个国家去哪儿了?”而关于这个国家,里面夹杂着太多故事,没有一个很明确的主题,只能说是个漂亮的讽刺小品。
小人国的人身高是格列佛的十二分之一,他以一种巨人的形象出现在身材矮小的人前,那股威风劲,人们哪个不畏惧?哪个胆敢不从?作者享受了一番“至高无上”的滋味,在那儿看到了党派纷争,奋力争宠,毫不讲理的战争,也就看到了自己那个引以为豪的国家。小人的勾心斗角愈演愈烈,难怪是“小人”国。
在大人国面前,他只能做讨好人的工夫,他由“俯视天下苍生”转为“仰望头上百姓”。他的身高是当地居民的十二分之一,他顿时沦为不折不扣的“小人”。他在介绍自己国家时,被连连质问,那不就和作者对国家,对政府的连连质问不是一样的吗?作者敢如此大胆变相批评一个国家,一个自己所生活的国家,不是值得我们对他连连敬佩吗?
印象最深的,最有意思的便是在马国的生活,用一种凶残的受“慧骃”(当地对“马”的叫法)奴隶的动物“耶胡”(外表、陋习像人的虚构动物)影射人,“人”和马的地位彻底地翻转了。马儿们善良、正直、单纯、有理性,正像一位位隐退的高人,能够平平静静、融洽地生活在一起。在那种强烈对比的环境中,聪明的马儿们就像是上帝,品德至高无上,不存任何私欲;而人类呢,微不足道,残忍邪恶,只为私利。在那儿的生活使格列佛厌倦了自己,是不是说作者厌倦了自己生存的国家了呢?
作者在书中看似反国家、反人类,其实更像是上帝派来提醒国家,提醒人类的。人们只喜欢被别人对自己或本性的优秀之处大力赞美冲昏了头脑,而不愿意理性地听一听别人客观地批判自己身上的不足。我想,之所以这么强烈地抨击国家,自然最看不惯的就是当时人们的这种“只看到长处,看不到短处”的想法,还有为了“私欲”不顾后果的人。但我相信,只有后者能孕育出“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”这些令人感到十恶不赦的果实;也只有后者能教唆人们成为“金钱”忠心耿耿的奴隶,爆发那些不该有的战事,搅乱天下太平。或许,这就是作者想要告诉我们的,要我们引以为戒的呢!
这本书让我了解了当年那些因“私”而出现的那一幕幕令人感到罪恶的事情,让我懂得何为堕落的人性,更让我明白了讽刺小说的真正意义何在!难怪英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次,还说:“如果要我开一份书目,列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书中,我一定会把《格列佛游记》列入其中。”可见这本书在名作家的心里占据了不少的位置。
这个暑假我读了《格列佛游记》这本书。它主要描写了1699年外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋,不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到了小人国,从此,开始了一系列的奇遇。
我最喜欢的人物是主人公格列佛。因为他善于学习、观察、思考,有独特思维,性情朴实温和,容易与人交往,知恩图报,有君子之风,为了朋友他甘愿冒生命危险。同时,他做事坚决果断,能够急中生智,面对困难永不退缩,能见机行事,抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心,永远都相信自己能够成功。
《格列佛游记》告诉我们:不管做什么事都要三思而后行,不能三心二意,免得之后一事无成,还要卷土重来。还告诉我们:做人要诚实守信不说谎话,要帮助有困难的人,帮别人时要不厌其烦,做到善始善终,关键时刻能挺身而出,不让弱小受到欺负。
这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。
当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
以往来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法理解,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代提高的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。
最近我读了一本书,书名叫《格列佛游记》,这本书的作者是斯威夫特。
这本书讲的是主人公——格列佛的冒险故事。在小人国里,他成为庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫明其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马因国,在这人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。这时,我仿佛进入了这个世界,与格列佛一起去冒险。
我佩服格列佛的智慧,勇气和冒险精神,他是一个与众不同的男子汉。作为一名医生,他为船员看病,到处冒险。
作为一个人,就有自己的喜好,你要不断地追求它。如果遇到困难,你不要放弃,要像格列佛一样,勇敢面对,用智慧解决。
书是人类进步的阶梯,我们要多读书。
我在我的书架里无意发现了一本书,是《格列佛游记》这是一两年前老师奖给我的,也是一本让我百看不厌的一本书。
书中有一段译前序,介绍了一些当时英国的社会背景,对理解书中内容是有所裨益的。而书中应用的反语修辞,更是处处可见。熟练又适当的讽刺,充分表达了作者对英国的议会和宗教政治的不满。因此,书中的四个部分,都紧密联系,支持着作者的主要思想。
格列佛是好奇心、自理能力、勇气和智慧才活了下来。
翻完书后,我想了想,我的生活也和格列佛一样,有好奇心和勇气。爬山时,为了爬更高的山也吃了不少苦,在山上,一个个弯弯曲曲的小路,十分难走,我想放弃,但我还是走上去,山上的台阶有的是空的也是十分高的,大概也有八十多米了,也是我还是到了山顶了,山上的风景十分美丽。
我在《格列佛游记》这本书明白了人生中有很多的困难,但我们还是坚持着,这不但是勇气,重要的还有好奇心。
格列佛游记描述了主人公格列佛声于洛丁加姆州,从十四岁开始在英国在荷兰的大学中练书,后来以外科医生的身份到船上工作,在海上漂流的故事。起初,乘羚羊航向南方,船起初还平安无事,后来,不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到小人国,岛上居民只有六寸左右。后来,他又起航,又到了巨人国,那里的人都是六十尺的大个子,这个时候格列佛又成了小人了,接着,他又展开航向来到飞岛,那是一个与世隔绝的世界,人们观念封闭阻塞。在岛上盘桓数日后,他又出发到海上浏览。最后到了一个名叫慧骃国的地方,那里的人观念开放,又高度的智慧,自制力,理解,在那个世界里,没有贪婪,没有战争,没有斗角,尔虞我诈,和小人国那些人的阿谀奉承截然不同。格列佛仿佛生活在梦境之中,他们是慧骃族。他们圈养一种叫“耶胡”的怪物,因为他们酷似人类,格列佛将人类的种种行为告知慧骃国的人,他们十分讨厌人类,人类的贪婪,勾心斗角,最后被国王所放逐了,被海水冲走了,最后被商人救起,回到家中,对家人的种种行为、气味十分厌恶。于是,买了两匹马整天与他们说话。
读了这篇文章之后,我得到一个道理,在人与人交往之中,要更多的坦诚相待,少些欺骗与狡诈。反观自己在生活中,也有些不好的行为,比如撒谎,现在认识到那是错误的,在以后的生活中一定要对人坦诚相待。
《格列佛游记》是美国著名的讽刺小说家、政治家斯威夫特的著作。书中的主人公格列佛是一名有多次冒险经历的外科医生,他聪明机智,喜欢冒险,处事圆滑,做事坚决果断。
书中讲述格列佛自1699年乘船游历的经过。他先后游历了小人国、大人国、飞岛国和慧骃国。在小人国里,格列佛碰到了身体只有他十二分之一的小人们,他用自己的善良赢得了皇帝和皇后的欢心。在这里,他被成千上万的小人们伺候,每天吃掉相当于小人国里几百人所吃的食物,过着可算是衣来伸手,饭来张口的日子。善良与真诚是格列佛最受欢迎的原因,从格列佛身上,我们发现世界上最重要的就是以诚相待,人与人之间才会友好相处,营造一个和谐共处的良好氛围。
书中给我印象最深的是1712年,格列佛在慧骃国的情节。慧骃国是仁慈节制有礼貌的国度。在这里,除了耶胡王外大多数的人都是老实、善良的,他们的文字里没有"撒谎"和"欺骗"等字眼,他们生存的社会是真诚而透明的。慧骃国是一个理想的境界,这不正是我们所渴望、所向往、所需要的吗?
在那里,没有尔虞我诈,人们不需要有太多的顾虑,可以坦诚布公,他们不为利益冲突而勾心斗角。但在现实生活中,我们不想看到的事情太多了,有些人为了金钱见利忘义;有些人为了自己的私利做出伤天害理的事……
我渴望我们的社会拥有真实,让真实回归人类吧!我们一起行动起来!为社会增添一份真诚,减少一份虚伪!
《格列佛游记》是英国作家乔纳森斯威夫特所写的,通过格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧英国的奇遇,讽刺了英国18世纪的统治阶级的腐败、唯利是图和党派斗争。我最喜欢的是格列佛在小人国发生的事。
外科医生格列佛随羚羊好出行,在路途中船被浪打翻了,格列佛被浪推到了小岛上,在小岛上,他看到了那里的人民贫病交加、家徒四壁、饥寒交迫,靠在海边捡垃圾为生,有时候视一双鞋子视为珍宝。但那里的统治者则是灯红酒绿、铺张浪费、穿金戴银,为一些小事争论不休,比如为吃鸡蛋先敲大的一头还是先打小的头,居然打了几十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟党,把鞋跟低的人叫做低跟党,两个党派互相斗争。
通过格列佛在小人国发生的奇遇让我想到了中国三国时期蜀国的一位君主,他就是刘禅,刘禅是一个昏庸的君主,他整天只知道吃喝玩乐,不对国家做一点贡献。即使诸葛亮再厉害,也挽救不了蜀国的灭亡。
一个统治者,要为民着想,关心老百姓,为国家的发展做出贡献,而不是为一些琐碎的小事,而浪费时间,要为官一任造福一方。
没有华丽的辞藻,没有生动的想象,斯威夫特用最平淡的文字,却将最深的讽刺刻入人心。 千百年来,寻寻觅觅,人们似乎一直生活在漂浮里百般摇动,举棋不定。那样的社会,那样的动荡,不知有几个清高雅士,怀着世外桃源的梦想。 小人国、大人国、勒皮他、尼尔泥巴比、拉格奈格一个个国度,一篇篇游戏,一幅幅异色的风情。那里是我们想象不到的世界,却又如此真实的感觉。贵族、大臣、王者间,阿谀奉承,机关算尽彼此。是,格列佛是个倒霉的角色。在那种世界里,贪婪、伪善、妒忌、野心 小说的童话性是局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。 这句评论真是一针见血。或许让我去评论,我无法字字句句斟酌,去见证故事鱼现实是多么的吻合,笔风是如何的精湛,是怎样的字里行间都透着讽刺。但是,显而易见,有些荒唐。
在这时,人们都会有如果世界都想慧因国多好的感慨,没有欺骗,善良、优雅、纯洁的交往,像个不食人间烟火的天使嬉戏。两者对比,小人、大人国等似乎成了黑白的无声画面,再也比不上如此唯美的画面。 每个人都希望,可以无忧无虑,自由自在,没有风烟,只有和风细雨。不用尔虞我诈,不用费尽心机。 只是,对于斯威夫特来说,梦想有多远? 看一看自己,在如此和平的生活中,却要如此不满,是在可悲。 我们所追逐的梦想,是如此渺小。我们心中填不满的渴望,是如此不可饶恕。 真正的梦想在何处呢? 小时候,我非常爱看月亮,看着玉盘似的月亮闪着白光。那柔软的月光倾斜下来,落入我的瞳孔,倒映着树影婆娑。这一年,好多朋友相继离开,一直在感觉心中的空洞不断扩大,需要东西来填补。整天钻在书堆里,心中不知何时才能再相见,也不知道再相见时,他们会不会嘲笑我那已超越500度的眼镜,肆无忌惮地大声说我是书虫。 也似乎寻觅了很久,这是个举棋不定的年龄。
看到格列佛置身于不同的国度,手无举措的像个孩子,不禁眼角湿润,好像自己也是这个样子,只是相对于作者的胸怀大志,自愧不如。 好像,我变得愈来愈消极了。 他说的没错,人性是贪婪的。我明明生活在如此和平安宁的世界却又总是抱怨过的不好梦想总是很遥远。很贪心,且颠覆黑白。 其实,少想一些,少忙一些,我们会过的很好。比起那战火不绝、烽烟四起、动荡不安的社会,我们是幸福的。 现在,你说。梦想在何处呢?
最近几天,我读了一本书,名字叫《格列佛游记》虽然我只读了小人国,但是也是感受。
这本书的作者是英国的乔纳森·斯威夫特,他是著名的讽刺作家和政论家。
小人国的主要内容是格列佛坐船出国游玩,结果刮了台风,除了格列佛漂到了一个小岛上,其他人全死了。格列佛醒来后被小人国的居民绑了起来,挨了一顿打,之后又被囚禁起来,格列佛用许多诚心诚意的表现感动了小人国的居民,被放了出来,在小人国度过了两个月,就坐船回国去其他国旅游了。
令我感觉最好玩的一段故事是这样的宫殿着火了,格列佛晚上喝了许多酒,正想睡觉,被叫了起来,格列佛喝的酒一遇到热就会有尿,正好格列佛离宫殿很近,突然想尿尿,于是就朝宫殿撒了一泡,结果,火灭了,这个故事很搞笑。
我感觉,格列佛有坚持不懈的精神,因为他在小人国受了不少痛,但它还坚持去大人国、飞岛国、慧国旅游,格列佛也有耐性,因为在小人国能忍受痛苦,没把伤地的小人踩死。就因为这些精神,我很佩服格列佛。
悠闲的我随意地走进一家书店,还剩一丝残光的太阳照在那精致的书架上,我坐在窗边,翻了一本名叫《格列佛游记》的书,随意地翻了起来……
这是由乔纳森·斯威夫特写的小说。小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张。作为船医的格列佛,到世界各地去游历,在其间也会有很多的经历。如在被水手扔到外地的格列佛遇到了马造型的慧驷和人造型的耶胡。耶胡——人的化身,却是最丑陋的动物,它们的贪婪,残酷,无耻,邪恶,作者用耶胡来形容人性中的黑暗与丑陋。慧驷——一种把耶胡看的很低,他们心中黑白分明,真假是非的概念是非常明确的。
人的天性被金钱收买,面对金钱,人类没有做不出来的事情,这就是耶胡。在慧驷的国家里,这种耶胡是极为惹人(慧驷)讨厌的。在慧驷的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。他们都不懂什么叫“怀疑”,什么叫“不相信”。面对慧驷,我们就是耶胡,慧驷从来都不相信业耶胡的谎话。
书上有这么一句话:“我同时倒是从它这个榜样身上学会了彻底憎恨一切的虚假和伪装。”
面对社会,多一份真诚,少一份虚伪,那这个世界将是多么的美好呀。这个世界上会有黑暗,但是也会有光明,我相信光明总能战胜黑暗。
今年暑假,爸爸给我买了一本《格列佛游记》。我本来没有什么兴趣的,但是爸爸说是一部带有童话色彩的很好玩的书,我顿时就来了兴趣。
《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多的地方。一次次奇遇使他到了许多奇怪的国家。
在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国,在这个马的世界里,度过一段奇妙的生活。
格列佛,他是一个冒险家。我从未认同过冒险这件事,冒险本身非常的危险,而抛弃妻子去冒险更是令人叹息。但我不得不承认的是,这是一件有意义的事。
我的注意点慢慢转移,不再单纯地放在"冒险"这件事,而是去关注格列佛所经历的那些事和人。
人类,从什么时候起,身上有了"邪恶""贪婪"的标签?我们不得而知。只知道很多很多年以前,希腊神话中有一个叫潘多拉的女人,她打开了魔盒,把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间。但值得相信的是,在最初,人类一定是善良的、单纯的。格列佛的冒险正反映了这些。
小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系,光芒满身,披金戴银,连手指也比大臣们高出一截。如果说,一开始他对格列佛是好奇的,从他想要利用格列佛与邻国对战,胜利后居然还想要将邻国占为己有。他的身上有了标签——贪婪。格列佛并没有这样做,由此将他在国王心中的那一点“好感”也抹去了。国王与大臣们密谋攻击格列佛,这也显示了他身上的第二个标签——阴谋。他用跳舞的方式来选拔官员,在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节:高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉。人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王。作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺,也逐渐显现出来。
在大人国里,格列佛再无小人国时的光芒,开始变得小心翼翼。精明的农夫为了赚更多的钱,把他带到市镇上耍把戏,讨好那些好奇的巨人们。农夫同样也是贪婪的。大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家,然而实际上却也有像农夫这样的人,这个国王不懂得体察民情,活在了自己想象的国家中。同样不可否认的是,他的民主、公正是一个君王应该做到的条件,也是人类世界所需要学习的东西。
有魔鬼的同时一定有天使。大人国的王后就是如此。到底是天使多还是魔鬼多?这便全在一念之间。
格列佛真正向往的,正如慧骃国一般,诚实、正直、平善,这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽,是从人们呱呱坠地时,就拥有的美好。可惜生活与社会,逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者。作者在讽刺人类社会的同时,也在召唤人性的真、善、美,在希望社会有一天会改变一个模样。
至于格列佛最终连妻子都冷落起来,这个结局是我所觉得遗憾的。慧骃国教会他的难道只是去厌恶和他一样的人吗?
我所敬佩的,是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性。
《格列佛游记》是以主人公格列佛自述的口吻叙述了他一生经历的四次航海生活:第一次乘“羚羊号”船,后因触礁沉没。他侥幸逃走,来到“小人国”,这里的君臣都贪婪.残忍,野心勃勃,没有一点好行为,还互相倾轧,与另国战火不断。接着又去“大人国”,民风淳朴。然后又去了“飞岛国”和“巫师岛”,见识了许多东西,最后受聘船长去“慧姻国”,在这里的马高贵而有理性,是国家统治者,也有一种叫“野胡”贪婪.嫉妒的坏动物。
这本讽刺人类贪婪的书值得我们仔细琢磨,仔细思考……
“小人国”里由什么爆发的呢?说来好笑!他们因和邻国分歧打鸡蛋先打大头和先打小头才发生悲剧的。我们现实生活中,难道没有因为一点点芝麻大的`事而发生吵架;难道没有因为一次次的不满而发生打架,不!在我们班,我与某个同学时而发生争吵,时而有打架的准备。因为一步棋,因为一个答案,因为一个动作,因为这些一件件小事,而被班干部点名或记名。“慧姻国”的“野胡”是罪恶的化身,它贪婪.嫉妒别人的心理,让它给我留下了一个丑陋的印象,我们要做个有品德的人,不该有“野胡”这样的坏心理。飞岛国里的国王和大臣强迫居民交税,人民抗拒交税,国王就将飞岛压在人民的头上。国王这种自私的做法让我小看他这位万人之上的君王;他毫不顾虑人民的行为,让我为他感到羞耻。在这里,我想告诉那些贪污的“官”:为人民想点吧。故事中的马是高贵、善良、有理性的,他们是值得我们尊敬的。
如果我们每个人都做一头善良的“马”,那我们的家园——地球会是多么和谐呀!
看了格列佛游记,知道格列佛是医生。他在一次航行中遇到了风暴。于是他从一个国家走到另一个国家,经历了一次又一次的事情。看完这本书,我最喜欢其中一本,叫《误闯成人国》。这个故事讲的是格列佛有一次离开英国,和朋友在路上遇到了西北季风,但他们还是很勇敢。然而,我们在生活中经常会遇到一点困难。虽然可以解决,但还是要向格列佛学习。格列佛上岸了,水手们去寻找河流和泉水,格列佛一个人去了对岸。突然,一个巨人走上前来。他再走一步,我就死在他脚下。巨人听到我的叫声,就掐着我的腰带我去了他的城市。
看了这篇文章,觉得自己什么都要勇敢。
前两天,我和妈妈一起看了一本叫《格列佛游记》的书。因为书中离奇、荒诞、搞笑的故事,我们无法放下。相信全世界的孩子都会很喜欢。很少有孩子不知道《小人国》和《成人之国》的传奇故事。英国外科医生格列佛在海上遇险,成了小人国的俘虏。他被视为“巨山”,成为战争的工具;后来,他误飞到岛上,听到了当地居民的许多异想天开的发明,经历了各种奇怪的冒险。
古人云,行万里路不如读万卷书。比如徐霞客的《中国古代游记》和英国的《鲁滨逊漂流记》就充分证明了这个道理。
一本好书是一轮太阳。一千本好书是一千个太阳。灿烂的千日将照亮我们前进的方向,让世界的所有秘密展现在我们面前。养成良好的阅读习惯将使人们受益终生。
实在想不出什么好题目了,读了这本书,我也有与莱缪尔一样的感受,人类社会实在事过分的藻饰和做作了!
莱缪尔说,“人类过分使用语言,已经无法再理解语言的真谛。”最甜美动听的恭维话,根本不是发自肺腑的。再多华丽的辞藻也比不上一句真心朴实的话语。语言是用来传递信息和真情实意的,而不是用来撒谎或奉承的。
人类之所以被称为高等动物,是因为人类会改变自己,塑造自己,为自己创造良好的氛围。那么是使自己变得更加奸诈、更有心机?恐怕不是如此吧,人类祖先进化的初衷是人类有情、有爱,并且可以恰当地表达自己情感。
而人类此时不是在进化,而是退化吧!逐渐成熟的不过是外表,而心理在退化。“人面兽心”恐怕也不能形容地淋漓尽致,人类已经不知比野兽凶残、狠毒了多少倍呢!“虎毒不食子”,而人食子。“禽兽知母不知父”,人类不认父母、不孝父母、残害父母。“乌鸦知反哺之恩”,而人类不知。
禽兽开心便乱舞,愤怒变狂吼,伤心便低啸……而人类把所有情感都积压起来,总是装作微笑,来显示自己的清高,显示自己的冷静、显示自己的冷静、显示自己的乐观、显示自己坚强……甚至有的认已经冷漠到了无情无义,没有感情的地步。这叫做酷,叫做成熟?
禽兽不会抽烟、喝酒、赌博、吸毒,因为禽兽不潇洒、不懂享受,禽兽愚蠢而无知!
好了,看了这么多想了这么多。我像莱缪尔想成为贤马国的马一样想成为禽兽。这样我就可以不再作假了,不必在担心不在山东教育网上投本校的校长创新人才的选票,而被报复、而得罪他了。做了禽兽,不必再担心不做假而被报复,而是被贪婪的人类扒皮、残杀。
无所谓禽兽的下场多么悲惨,因为禽兽会上天堂,而有些人不会!
当双手和上斯威夫特写的《格列佛游记》时,我的思绪已飘向那遥远的印度洋,在海上跟格列佛乘风破浪,经历一次又一次不平凡的旅行。
莱缪尔格列佛是一个英国人,他是一名随船医生,更是一名勇敢机智的探险家。他曾多次远渡重洋,周游列国。他去过很多地方,如团结友善的小人国,热爱和平的大人国,信仰占星学又有点忧天的飞岛国,品质高尚的慧因国……每去一个地方,他都会遇到很多危险,但他最终总能够化险为夷。格列佛的一生是精彩的!他的生命充满着冒险与挑战,尽管生活也有冷酷的一面,但他却勇敢地将命运的重担挑了起来,让其尽情绽放生命之花!
诚然,我们的生活没有格列佛那般离奇﹑刺激,但我们却不能没有格列佛的勇敢精神以及他对生活的热爱之情。记得去年暑假,我们全家来到了上海东方绿舟,我们去走刺激的“勇敢者道路”。由于我身材瘦小,很快挤过人群,成了“勇士们”的“头领”。在走独木桩时由于没掌握好平衡,重重地摔了一跤,原本就受伤未全愈的左脚又被磨掉了皮,血水不断地往下流,我疼得眼泪都快掉出来了。在我想放弃时,我的脑海壁纸怎么的想起了格列佛,我仿佛看到了他在孤岛求生的那种情形。于是,我忍着疼痛,走完了全程,成为一名真正的勇敢者。
我们每个人的生命都是一首歌。让我们像格列佛那样,笑对困难,笑对生活!
《格列佛游记》讲述的是格列佛在“羚羊”号大船上当医生。结果,“羚羊”号先是被飓风吹了个不知道东西南北,而后又触了礁,侥幸的是格列佛被海浪推到了岸上。不过,当格列佛醒来的时候,却被一大群比他小几百倍的小人用绳子捆了起来,原来他来到了小人国。后来,小人带着格列佛去见了国王,两个人很快达成和平,国王给他食物,他和大家一起工作。可是,没多久,那些恶毒的大臣想杀死他,于是,格列佛没有办法,在夜里,驾着国王的舰船回到了故乡。
读了这本书,我觉得,作为一个人,不能看到别人弱小就欺负他,而要像故事里的格列佛一样,帮助那些弱小的人,和别人和平相处,友好对待,这样,才能成为一个有所作为的人。在班级里,我们不要欺负小同学,一定要团结友爱,这样这个班级才有凝聚力,才能成为一个让我们为之自豪的优秀班集体。
人,可不是十全十美的。
读完《格列佛游记》后对我的写作能力,阅读能力有了很大的帮助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分,多出用了反语,对比的手法也很常见,鲜明的对比,从侧面反映出了英国社会的腐败和堕落,对英国的侵略战争进行了讽刺。第八章也基本是故事的尾声,主要写了格列佛如何离开巨人国回到家中,以及巨人国的经历给他造成的影响。文中对格列佛在箱子掉入大海后的心理描写相当的好。为后面做了铺垫,让读者继续阅读下去。
后面格列佛出海遇到了海盗,被扔进大海后漂流到了一个荒岛,并在那里遇到飞岛国的经历,以及在飞岛国的所见所闻。幽默的语言表现了飞岛国上的人们的无知等的不良品质,他们只对政治有兴趣。政治是他们永恒的话题。
全篇的结尾,格列佛谎称自己是荷兰人,和荷兰人一起来到了日本。
寒假期间,我再次读了《格列佛游记》这边书,小时候,我度过儿童版,这次,我决定挑战译林版的。本书的作者英国的斯威夫特是一位世界著名的讽刺小说家,他通过奇思妙想创作了“格列佛”。
“格列佛”是一个勇敢的航海家,他因为种种原因去到了小人国(利立浦特)、大人国(布萝卜丁奈格)、飞岛国(勒皮他)和慧骃国。在小人国,他被当地居民称为“巨人山”,一个人能拖动一个舰队,他的小便能灭火。在大人国,他被当作最矮的侏儒,一个苹果、一只老鼠、一只青蛙都能让他害怕至极。在飞岛国,他看到很多奇怪的行为:科学家想从黄瓜地里提取阳光、想把粪便变成食物、想把大理石软化…………在慧骃国,由有智慧的马来掌管的,并且有一种生畜叫“野胡”,很像人,而格列佛被当作是另一种类的“野胡”。他跟马学到不不少好的、有理性的行为,但也对人类的行为憎恨到了极点。斯威夫特写这篇游记的目的就是讽刺人类百年衰败的美德,从字里行间可以看出对当时英国政府腐败的讽刺。
其中,我喜欢的故事是小人国游记。在小人国,格列佛是一个庞然大物,像一座山,因此,当地人称他为“巨人山”。在小人国,如何才能当上皇帝呢?只要你比其他的大臣高出一个指甲盖,你就能当上一个地位最高的皇帝。普通老百姓怎样才能做官呢?他只要给皇帝和大臣们表演绳上舞蹈,谁跳的最高且不跌落,就可以当官了。这实在太荒唐了,如果这样选皇帝和大臣,这个国家迟早要灭亡。小人国里还有高跟党和低跟党,两党积怨极深,经常打架。小人国不仅有内忧,还有外患。有另一个小人国叫“不来夫斯库”,因为利立浦特是小端派,而她是大端派,两个国家在打鸡蛋时是先从大的那面大,还是从小的那面打存在分歧,于是,两国之间经常发生血战。由此可见,利立浦特内外党派纷争激烈,王公贵族还在吃喝玩乐,不管纷争,把国家置之于九霄云外,真是讽刺至极。
归根结底,斯威夫特通过描述在不同国家的经历,就要像我们传递一些美德。我们的美德不能衰败,否则,我们就是一个冷冰冰的小人了。美德比才能更重要,美德是一个人做人的基础,我们要遵守这些美德,学习并履行这些美德。
《格列佛游记》假借梅尔·格列佛船长之口,讲述了他在四个梦幻国度的离奇经历。故事虽然荒诞但仔细体会,透过诙谐幽默,带有几分调侃的语言,我们看到了作者对十八世纪英国社会黑睹现实的深刻批判。
本书的作者是乔纳森·斯威夫特,他是英国人,在文学历史上取得了很大成就。《格列佛游记》是他的代表作,他创作的这部小说讽刺尖锐而深邃、极大的增加了作品的真实感和感染力。
小说共分四卷,第一卷是“利立浦特之游”,写了微缩的小社会,幽默地描述了一个社会三年的大小事情;第二卷是“布罗丁奈格之游”,也就是“大人国”,用放大镜看社会,勾勒出作者心中的理想国度;第三卷是“勒皮他等地之游”,在这里作者开始涉及人类的一个重大哲学问题——生死观;第四卷是“咴儿咴儿国游记”,又译慧骃国,这一卷体现了作者的思想升华。
历险的第一站是小人国,在这个微缩的国度里,党派之争势不两立,领邦之间不但战胜而且要奴役对方,这与中国古代封建社会是同一个意思;第二站里,作者指明道姓地评判英国的腐败;第三卷里通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了当时英国的伪科学,在第四卷里,格列佛来到没有金钱,没有军队,没有警察的慧骃国。
本书的艺术特色还在于情节的虚幻性和现实的真实性的有机结合。由于作者精确、细腻、贴切的描述,使人感觉不到作者描述的世界是虚构的幻境,似乎一切都是真情实事。例如,在描述小人与大人、人与物的比例关系时,一概按一与十二的比例缩小或放大。小人国里的小人,比格列佛小十二倍。格列佛的一块手帕就可以给小人国皇宫当地毯;而大人国农妇的那块手帕,盖在格列佛身上,就变成了一床被单。在描述飞岛、宫殿、城镇等地时,作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸多方面的知识与数据。这样,就使人物局部细节的和谐、匀称、转化为整个画面,场景的统一、极大的增强了作品的真实性。
犀利的笔触,全新的视角,幽默的语调,荒诞的情节,斯威夫特为我们营造了一个亦真亦幻的世界,这世界仿佛是经由现代派画家涂上油彩重新着色的十八世纪英国社会风情画。在这画里,有最低沉的乌云,也有云边缝隙间照出的那一抹最明媚的阳光。
同学们!认真品味吧!相信我推荐的《格列佛游记》一定能带给我们更多的启迪。
读完这本书,心情还是久久不能平静,仿佛做了一场奇妙的梦,却突然被人叫醒了。
在那里,有不到6英寸的小人,他们渺小却勤劳,成百上千的仆人为巨人一样的自己制衣、做食,他们十分热情大方,丝毫不怕“我”吃完他们的食物,用完他们的布料;在那里有许多的巨人,“我”只有他们手掌般大小,被他们当作玩偶,准确来说是会说话的玩偶,为他们表演,逗他们开心;在那里,有一群外貌奇异的人,他们的交通工具是吊车,他们偏爱音乐与艺术;在那里,马被视作主人,“耶胡”视为仆人,没有战争,只有真诚。当然,令人印象最深的还是慧骃国,那是一个和平的世界,没有战火销烟,没有明枪暗箭,只有一群单纯、善良,不知谎言与欺骗的马,还有一群好吃懒做,形似人类的“耶胡”。那样一个世外桃源般的世界是人人都向往的,导致后来的格列佛成了憎恨、厌恶、鄙视人类的人,脑中只有高贵的慧骃们的美德和思想,只愿与慧骃们长相厮守。
是啊,人心险恶,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一个“耶胡”!这本书具有童话色彩,但充满了讽刺意义,使人不得不赞叹作者写法之高妙。当时统治阶级的腐败,等级制度的不公,人们的狡诈虚伪,无一不令人厌恶,却又让人无可奈何。无止尽的战争、侵略又使人民陷入水深火热之中,也许唯有用幻想,才能使作者的心灵得到一丝慰藉和片刻的安宁。英国著名作家乔治·奥威尔曾说:“如果要我开一份书目,列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书,我一定会把《格列佛游记》列入其中,或许这本书没有过多华丽的字句,但是它奇特的幻想与生动的情节一定会使你有身临其境之感”。如果你的手边恰好有这本书,就去阅读吧,你定会进入一个不一样的世界。
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