野蛮如空气般无处不在。
文明只是野蛮的美化品。
“蝇王”即“苍蝇之王”,在《圣经》中,被当作“万恶之首”。现在,《蝇王》已被列为“英国当代文学的典范”。
故事的背景设定在遥远的未来世界,在一场战争中,当疏散儿童的一架飞机途经一座荒芜人烟的小岛时,遭到了袭击。飞机坠毁了,大人们都在这次空难中不幸遇难,唯有这架飞机的孩子侥幸生存。
岛上的孩子中最突出的要算是十二岁的英国海军司令的儿子——拉尔夫,有着一头耀眼金发的他举止优雅、自信乐观。是他吹响了海螺,成为了这群孩子的领袖。延续着文明社会的秩序,孩子们以自己对于民主的理解,建立起一系列的规则秩序,开始了短暂的和平相处。
然而随着唱诗班在杰克的带领下一次次血腥地猎杀野猪,并得到了肉体和精神上的满足之后,原本不属于这个年纪孩子的本能开始膨胀。人类千年积累下来的社会文明不禁推敲,在数次打猎之后就开始丧失,小岛上的和平也在渐渐被打乱。
对于这种种不可预料的突变,拉尔夫没有任何回天之力,他身边的“军师”猪崽子也以殚精竭虑。当拉尔夫再度吹响象征着文明的海螺时,过来的孩子已寥寥无几。可怜的拉尔夫毕竟还是个孩子,他没有这个心机,更没有实力去劝服杰克等人和他们继续原来有条有理,和谐安定的生活。
再后来,一位最有思想,身为中立派的男孩西蒙看见了杰克等人给“野兽”的贡品,一个在长矛上的流着鲜血,布满苍蝇的猪头,这就是本书中象征着人的原恶,原罪的代表者:蝇王。西蒙在幻觉中跟眼前的蝇王交谈。蝇王告诉了他这一切发生的真相,揭露了人性的丑恶。但西蒙最终被谋杀,猪崽子坠崖身亡,拉尔夫被角逐……这一切看似为野蛮战胜了文明,其实不然。这只不过是有实力的战胜没有实力的罢了。
不幸!这一切的灾难都在于人类本身的丑恶,因此文明,真理,科学等甚至于权威都要以实力做基础,以野蛮的力量做保障。但野蛮的力量如果四处横行,而没有文明的传承,那么这个种族便将消亡。
文明与野蛮,野蛮从来没有消失,文明却非常容易毁灭。
当潮水的大浪涌来的时候,环礁湖的边缘成了一条慢慢向前伸展的磷光带。清澈的海水映照出清澈的夜空和辉光闪闪的群星座。在小沙粒和小卵石旁磷光带膨胀扩大,浮动着的磷光以一个个小圈圈紧包皮着小石粒,随后突如其来地,悄无声息地裹着小石粒向前移动。
浅滩边缘在靠海岸的方向,在不断推进的一片明亮的海水中,充满了奇怪的、银色身体的小生物,它们长着炯炯发亮的小眼睛。去年的某一天,电影频道正推荐着经典电影。这时我从手机屏幕里抬起头,映入眼帘的是一张苍白而又肮脏不堪的小脸。
那孩子说他叫拉尔夫。紧接着,他将岛上发生的一切都讲给了我。“那时我以为,它会是天堂岛。那上面什么东西都有……阳光、椰果、丛林……甚至还有野猪!我们搭起了窝棚,还用猪崽子的眼镜生起了火。”我问他猪崽子是谁。他愣了一会儿,眼泪开始大滴大滴地奔涌而出。
漫长的沉默过后,他再度开口:“还有西蒙。他们全都……全都死了。”不等我问,他又说:“是杰克他们干的。”我能想象得到我的眼神中充满了惊惧与毛骨悚然,因此他转而谈起了杰克。
他到现在也不知道杰克为什么要恨他。我说是杰克的控制欲太强,他要让一切都顺从他的意愿才肯善罢甘休。“他身上的人性已经消失了。他成为了那个野兽。”他这样评论道。“而西蒙——我直到那一刻才反应过来他是多么的正确。也许我们自己,就是野兽本身。可他却被当做野兽打死了。难道每一个首先道出真相的人都会如此吗?”
至少在之前,大概是这样的。支持日心说的布鲁诺不就被认为是异端活活烧死了吗?“可我们没有生活在那个愚昧无知的年代……”他说不下去了。因为那个小岛与人类最原始的状态几乎没有什么差别。“一个海军军官救了我,可他救不了人类。如果有一天人类要杀死心中的野兽,那么他们杀死的只能是他们自己。”拉尔夫最后和我告别的时候这样说。我没有反驳他,而是默默地想起了第二次世界大战的情形。
但好在我们还有一丝希望。就像我们小时候听过的那些童话里那样,光明战胜了黑暗,人类也终将拯救自己。
写于1954年,作者戈尔丁,通过一个架空的时间,讲述了一群孩子在海岛上失去约束后的故事。故事抽象出了人性的丑恶,提醒人们避免自己的本能,不要不经意间唤醒内心的“蝇王”。
蝇王是一个很明确的坏词汇,《圣经》希伯来词汇,有个叫Baalzebub,意为苍蝇的首领,引申义是万恶之源。
故事经过
故事发生在一个时间不具体的未来,世界爆发核战争,一架载满孩子的飞机从英国起飞,逃离战争,但是飞机失事,迫降到了没有人的海岛,大概有30多个小孩活了下来。故事主人公叫拉尔夫,他与一个叫猪崽子的小男孩吹响了一个海螺把人聚了起来。大家商量,这里没有别人了,只能靠自己,第一,要民主选出一个领袖、拉尔夫当选,一个叫杰克的男孩落选了。第二,约定一个规则,谁手里有海螺,就能自由发言,并且不能被打断。
拉尔夫决定利用岛上的水果和淡水维持生存,并点起了火堆,希望火堆产生的白烟能让经过的船队看到,猪崽子则利用镜片做成望远镜看岛附近的情况。拉尔夫还给每个孩子排班值岗,约定了每个人的分工。
这时候有个不和谐的东西出现,一个叫“怪兽”的东西出现,当然这都是孩子们想象出来的,拉尔夫劝告孩子们说这是自然界风声等产生的错觉,但是孩子们并不愿意相信。这时候杰克站了出来,用了另一套理论,那就是我们直接找怪兽去,这时候孩子们就分裂了,杰克带着部分人去打野猪,并且把野猪头砍下来,竖立在营地门口,说是给怪兽当祭品。杰克把野猪烤了,分肉给大家吃,这时候一直吃水果的.小孩们眼睛都绿了,大部分的孩子就跟着杰克走了。
杰克获得了领导权后,开始了独裁,反对意见都听不进去了。拉尔夫和猪崽子还是理性的,就和杰克理论,杰克懒得和他废话,直接推了拉尔夫,没还手的拉尔夫被嘲笑怂,杰克手下开始向他们丢石块,猪崽子没站稳翻下悬崖,海螺也碎了。杰克大喊一声,杀野猪,孩子们就失去了理性追杀拉尔夫,还放火烧了森林。
这时候局势就已经失控了,小岛变成了恶的舞台。这里了插播一个情节,有一天,砍下的猪头上落满了苍蝇,有个小男孩靠近的时候,猪头突然说话,告诉小男孩有今天这边情景都是因为蝇王(这个猪头附身)造成的,小男孩吓得晕了过去。最后森林大火让海军到来,拯救了拉尔夫和岛上所有的小孩。
故事的启示
作者告诉读者,共同的假想敌+人们的刚需+主流的导向=人性恶的爆发。这里我们不要过多衍生,放在小说里就是杰克小孩们脑子里的恶魔+美味的猪肉+灌输杀野猪的思路导致了小岛上的局势失控。这3个条件可以说只要不满足一个,局势就能被控制住。故事里只有拉尔夫和猪崽子是明白人,可惜真理往往在少数人手里。
作者的观点也非子虚乌有,这里举一个例子:纳粹德国感觉周围都是敌人,当时的德国经济崩溃,希特勒给民众一个方向,剩下的就是自行发展的结果了。
对于英国作家,或许人们更加熟悉莎士比亚、勃朗特姐妹或是狄更斯。而戈尔丁在其中显得黯淡一些。对他唯一的印象,也就是小学课本中收录的名言;“最伟大的见解是最朴实的。”殊不知,这位二战老兵戈尔丁,在1983年被授予了诺贝尔文学奖,在1993年才长辞于世。
他的作品多表现黑暗邪恶与昏暗的乐观主义,在《蝇王》一书中也便可见一斑。
卡夫卡曾经说过:“我们应该只读那些咬伤我们、刺痛我们的书。所谓书,必须是砍向我们内心冰封的大海的斧头。”《蝇王》就是这样一本“咬伤我们、刺痛我们”的书,观其标题便能略知一二。蝇王在英文中是丑恶的同义词。为了揭示人性的丑恶,戈尔丁用这样的文字命名此书。既同内容相结合又象征了来自内心最原始的黑暗一面,不可谓不高明。
故事从一群六岁到十二岁的儿童被困荒岛开始。它的情节简单但揭露了人们最深层的邪恶。在故事的开头便为之后的矛盾埋下了伏笔。拉尔夫和杰克分别是孩子中的领袖,但分别象征着文明与野蛮。最初他们俩的矛盾并不突出,在拉尔夫与杰克的妥协下,他们维持了一段时间的友好。但随着时间的推移,在文明与野蛮之间:规则与利益之间,越来越多的孩子倾向了杰克。在杰克自己推倒规则,让获救的机会白白浪费后,他们终于不可相融,矛盾激化,而整一群孩子也分崩离析。
故事最吸引人的地方并不是扣人心弦的情节,而是作者巧妙地利用象征,全文的每一处人物情节与环境描写,都有鲜明的象征痕迹,在拉尔夫和杰克的矛盾之中,拉尔夫象征了理智,而杰克象征了专制。文中的海螺象征了权威,但在另一个方面思考,海螺在故事的末尾被杰克打碎,海螺又象征了人们的自由与文明,文中另外两位猪息子与罗杰也构成了鲜明的对比。他们分别依附于拉尔夫和杰克。猪崽子思想早熟,充当了拉尔夫的朋友与至死不渝的盟友,但猪崽子却被罗杰杀死。想来有些不寒而栗。
小说的主题揭示亦是使用了高明的象征。西蒙在这一群孩子中先知先觉,非常神秘。作者塑造了西蒙来揭示主题,但却在故事中让西蒙无缘无故地被众人打死。西蒙象征了通向人类文明与自由的大门,但这大门却被人们自己摧毁了。西蒙尽管发现了野兽的秘密,但是仍然逃脱不了孩子们自己的奚落与不信任。正如西蒙所说,大概真正的野兽就是人们自己。
文题的深意也在此展现了出来。西蒙见到了那罪恶的猪头,作为贡品上供野兽的猪头爬满了苍蝇,“蝇王”便指这只象征野蛮、迷信、邪恶的猪头,也正是从此,杰克与拉尔夫分道扬镳。
《蝇王》展示了一个孩子的故事,却用象征将之推广到了人类的本真。它用孩子的天真,揭露人性。在我眼中,《蝇王》不仅是一篇普通的小说,更是一篇优美的寓言。
这本书讲了代表着“秩序”的拉夫尔与代表着“野蛮”的杰克之间相互对抗的故事。故事的环境是在一座孤岛上,上面都是些青少年,其实那些青少年的种种行为都是象征着成年人在生活中的行为。
拉夫尔是那群孩子中票选出来的头头,他还规定了各种秩序,比如大家开会的时候要用到海螺,谁举着海螺就轮到谁发言。他做出最重要的决定是关于一直保持小火堆的命令,他想着在岛上要一直升着烟,这样才有可能得救。杰克是狩猎队队长,他的目的很简单,就是搞到肉,对他来说这才是最重要的。有次拉尔夫让兄弟们一起搭帐篷,留下两个人去看着火堆,而杰克却带着那两个兄弟去打猎了,虽然打猎成功,但也错过了一次获救的机会。当时他们打猎的时候,有船经过那个岛,也正是这个事情,让拉夫尔和杰克两人之间的矛盾爆发了,拉夫尔一直强调要升烟了才能获救,杰克就强调要生存下来必须去打猎。后面他们就闹掰了,杰克带着他的队友们另立山头。其实就是杰克自己相当老大,这样就不用听拉夫尔的命令。后面他们也是因为冲突导致有人死亡,都是些小孩子,居然能对同伴下狠手。太残酷了。最后他们都被一支军队救了,但只有他们自己知道这些天他们到底变成了什么样。
作者的目的很明确,用一群小孩的行为来讽刺当时社会的风气,某些人为了达到目的不择手段,为了利益伤害他人。而秩序也是文明社会中必须要有的,没有秩序,就等于回到了原始社会。
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