《昆虫记》读后感9篇

《昆虫记》读后感1

　　蝾螈，我膛目结舌地凝视着这两个简简单单的汉字，脑海里一片茫然。红色肚皮、宽尾巴能像舵一样摇摆的蝾螈，难道你没见过·法布尔老师摇着头，不甘心地追问道：那么被管虫呢？舍腰蜂呢？面对这位19世纪的昆虫学大师，我只能吞吞吐吐的道歉：对不起，我从没见过他们。

　　抱歉，亲爱的法布尔先生，也许我可以告诉你各种生物酶的分子式、空间结构分布图；也许我可以告诉你细胞分裂的过程与DNA的复制；也许我还可以娴熟地调着显微镜观察生物的细胞，并说出结构。然而，除了知道“四害”中属于昆虫类的那“三害”，一个生长于城市、整日埋头学习“科学知识”的孩子是不可能有更多的机会去接近昆虫的。因为对于我们而言，人类以外的生命太过于渺小了。

　　可是，您却以奇迹般的耐心，在小小的“荒石园”以及家乡的肥沃田野上观察昆虫，为他们谱写一曲曲赞歌或悲歌；您让这些美丽或丑陋的昆虫们自己登场，展示一幅又一幅生动的昆虫生活浮世绘；您用30年的光阴巡视着它们的劳动、婚恋、生育与死亡；您首次正确的解释了这些我们不屑一顾地用双脚踩踏的虫子们的生命奇迹。

　　人类是自然迄今最完美的造物，也是它最狂妄的孩子。人类不仅不懂得敬畏生命，甚至不懂的敬畏自然本身。我们叫嚣：“所有生物的诞生只不过是为人类的出现做好铺垫。”这种轻蔑当然也涉及虫子们。实验室是这样研究昆虫的：首先，雇人捕捉它们，然后，无论是金光闪闪的甲虫、婀娜多姿的蝴蝶、流浪歌唱家蟋蟀，还是黑宝石般光滑圆润的蜘蛛、手持大刀昂首挺胸的螳螂，都无一例外的被运用现代科技制作的毒药杀戮。他们会精心保存它们的尸体，把它们无生气了的躯壳置于漂亮的玻璃棺材内，骄傲地放在陈列架上供人赏玩。或者他们会残忍的剥下虫子们泛着幽幽蓝光的甲壳，砍下它们威武雄壮的闪耀着紫红色光辉的大钳，撕碎那些薄如蝉翼的翅膀，经过一番研究、提炼后，他们会欣喜地宣布：某昆虫的甲壳素对某某疾病有显著功效，某种生物分泌的体液有延年益寿的作用，而某些昆虫的器官还会帮你美肤驻颜，使你美若天仙。难道一切鲜活的飞禽走兽、花鸟鱼虫在我们的“科学”的眼中只是一根根森林白骨、一条条健壮的肌肉、一团团神经与血管的混合物？抑或只是一瓶瓶能换取大量美元的药片、补品？还是家庭中美丽的装饰品？

　　如果不是生态的天平逆转，形势对人类越来越严峻，我们也许就不会注意这些生命。虽然一个物种的灭绝，往往令我们唏嘘不已，但更多的情况是因为食物链的混乱威胁到我们自己，才使我们注意到这些生命，才开始认识到环境对人的重要性。也许，把环境保护等同于拯救人类这种肤浅的互利理念抛开，我们可以从另一个角度看待自然，看待生命。

　　生命有其内在的独特的美。经历了几十亿年的进化发展才组成了今日多姿多彩的世界。先进的物种身上的每一根汗毛、每一个器官、每一个细胞、每一组DNA中都刻满了适应自然、适应生命法则的烙印。它们是自然最有资格，也是最优秀的阐述者。遗憾的是，我们缺乏对这些自成系统的生灵法则的敬意，我们无法理解生物们内在的和谐和优美。所以，我们无法倾听昆虫们的喜怒哀乐，无法为它们的精湛建筑所倾倒，更不会被它们精彩绝伦的表演所吸引。所以，为了一点蝇头小利，成千上万的民工大挖发菜，丝毫不顾土地的沙漠化；所以，，为了巨额利润，已经濒危的藏羚羊死不瞑目地倒在偷猎者的枪口下。于是，沙尘暴席卷而来了，青藏高原上的一种美丽也消逝了。

　　人类在自然面前不该扮演一个干涉者，一个自以为是的支配者，或者一个狂妄自大的保护者的角色，相反，我们应该成为一个敬畏生命者。学会关心所有的生物，不要过多打扰它们的生活，把一切交给自然吧，它会怡自己的方式照顾它们。学会发现并欣赏生物内在的和谐与优美，因为只有学会关心，学会欣赏，我们才会真正拥有敬畏生命的动力。

　　据说法布尔先生弥留之际最后一次巡视他珍爱的"荒石园"时，所有的昆虫都来与他道别。我无意去揣测这个传说的真假，但法布尔先生无疑是敬畏生命的先驱者。敬畏生命，敬畏那些即使只是一些微不足道的昆虫的生命。

《昆虫记》读后感2

　　夜已深，孤月无眠。我手捧一杯清茶，嘴里正轻轻哼着小调。慢慢翻开法布尔的《昆虫记》，心灵再一次被这动人的描写所吸引。于是乎，又一次阅读这本书，和法布尔一起，去探索大自然的秘密……

　　还记得第一次读《昆虫记》时，不知怎么的，它就吸引了我。那时的我，花了整整一个暑假的时间，去仔细品味这本科普著作。从那以后，我知道了蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物，还知道了蜂抓青虫其实并不是为了把它当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

　　在我看来，这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，这里有平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……当人性化的虫子们翩然登场，这是多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

　　这一次，再一次看《昆虫记》时，我又有了新发现。原来，《昆虫记》是由一个个有趣的故事组成的。螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下；蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画

　　出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

　　慢慢的，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他慢慢整理数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

　　《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

　　《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

　　《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！

《昆虫记》读后感3

　　亨利法布尔（1823—1915）法国著名科学家，科普作家。出生于农民家庭，从小生活极其穷困，作过中学教师，*业余自学，花十二年的时间，先后取得业士、双学士和博士学位，中学教书二十余年兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过非常出色的论文，得到达尔文的肯定，帝国教育部奖励他，但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储备，精心把定研究方向，坚持不懈地观察实验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识，也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行，他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致，他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。

　　法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

　　《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

　　法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。

　　《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”，我国也翻译出版了他的大量作品。

　　《昆虫记》是一部自然科学的巨著。为了写好这部书，法国昆虫学家法布尔倾注了近60年的心血。他通过长期的实地观察，记录了许多昆虫的生态特征和生活习性。他所记叙的昆虫中既有异常珍奇的品种，也有名不见经传的一般昆虫。法布尔用拟人化的手法将昆虫的生存史再现，将自然界的优胜劣汰、适者生存全部用文学性的语言展现在我们的面前。这不仅是一部科学著作，更是一部文学价值很高的文学作品。

《昆虫记》读后感4

　　今年八年级用的是新版语文教材，这是北大温儒敏教授和60多位资深专家学者研究四年多的智慧的结晶。《昆虫记》被再次录入为名著导读篇目，肯定有它自身的魅力所在。

　　我重拾《昆虫记》和孩子们一起沉浸到了法布尔内心的昆虫世界里，也不禁忆起往昔……

　　蝉，我们当地的方言里面叫"借留",在我的童年里是再熟悉不过的昆虫，但看了法布尔的《昆虫记》，才知道，我对蝉的了解少之又少，其实少的是像法布尔那样对蝉的细致的观察和了解，也其实缺少的是一种妙观察的视野！

　　夏天里满是燥热的时候，"借留"就叫得格外欢，我们这帮孩子们也玩得格外欢，不知是出于何种目的，我们总想把它们捉为己有。有的小男孩们把"借留"捉来用篝火烧熟了吃，说很香。不知我该不该算是一种遗憾，我一直没有吃过，他们心目中的那香喷喷的"借留".是出于这样一种美食的诱惑吗？好像有一点，但我的内心知道，不全是的。但又为何执迷去捕捉，到现在我也不得而知，也许是人类共有的那份贪婪所致，也许是对蝉的那份执着的爱恋所致。但也许当时的我并不知道，给予对方充分的自由才是爱的最高的境界，一味的束缚对方的自由，乃至剥夺他的生命，那不叫爱，那是一种伤害。

　　不得而知了，竟都不得而知了……

　　记忆中，蝉有时会停留在树枝或者树干上，读罢法布尔的《昆虫记》才知道，蝉很有可能是在吸吮甘甜的树汁。小时候，听老人讲过，蝉是以喝晨露为食物的，现在想想，老人讲得蛮有道理的。即便蝉在享受美味，猛然靠近，也会把蝉吓飞的。想要捉到蝉，最好的方法就是轻巧的靠近……捕捉……

　　不知是当时谁发明的捕捉工具，在竹竿一头上绑上一个小口袋，口袋的口要是用金属丝加工过的，要保持张开状，蝉一飞，就套到口袋里面了，这种"巧妙"的捕具，用来捉蜻蜓、捉蝴蝶也是可以的，我的切身体验！

　　还有一种方法，就是用生麦子粒，放在口里面嚼，嚼到只剩下面筋的时候，把面筋粘到竹竿的一头，轻轻靠近蝉，把蝉粘到面筋上，得以捕获。当时我一直很纳闷，也很怀疑面筋的粘性，也是麦子是人吃的粮食，爸妈不让我糟蹋吧，反正，在我的记忆中，这一招我就一直没有用过，只是听说而已。终归我没有尝试，以后估计尝试的机会也不会有了！

　　有时会有一只两只蝉躺在地上，我会用手指去触碰一下它们，不用费力捕捉就到了眼前，反而少了一份去捕捉时的那份欣喜。触碰后，偶尔会有发出一丝声响的，有的在微微颤动，却一声不响，确已奄奄一息。有的小伙伴说，不出声的是"哑巴",是母的，出声的是公的。看到法布尔的《昆虫记》我没有找到答案来证实小伙伴的说法。

　　但我知道了，蝉是一个聋子，它听不到这个世界的声音；知道它得在地下至少两三年的时间才能爬到地面，见到日光；知道它来到地面也只有一个夏天的时间；知道很多蝉还没有享受一个夏天，刚一露出地面，还没有完全实现那"金蝉脱壳"的华美变身，就被手电筒的光给射去了，进了油锅，上了餐桌，理由是还没有褪完壳的蝉的营养价值赛过一个鸡蛋，就是赛过十个鸡蛋，我也不会忍心吃的，蝉的一生多么不容易啊！干嘛那么狠心的去剥夺它的那么短暂的享受阳光的日子呢！

　　不过，即便人类不下手，蝉也难免会有"螳螂捕蝉黄雀在后"的恶运。生生相克，相依为生的生态系统，何时也能来一个，互不相克，彼此相生的华美转身？那该会是多么美好的世界！那该会是真正的人间天堂了吧！我满心欢喜的期待着憧憬着那美好的不远的未来……

　　我与蝉的故事已成往昔，童年的往事也已成追忆，此时的我想起了普希金的那句诗：一切都是瞬息。一切都会过去；而那过去的，就会成为亲切的怀念。

《昆虫记》读后感5

　　贾庄中学杨龙海《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”

　　作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

　　《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢？

　　但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学;成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

　　他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

《昆虫记》读后感6

　　《昆虫记》是由法国的散文学家、昆虫学家法布尔所作。在1910年，晚年的法布尔曾因此书而获得了诺贝尔文学奖的提名。对于这本世界名著，我想不需要用过多的笔墨介绍，每个人的心里都会有一些或多或少的理解的。每一个人对同一本书也会有不尽相同的感受，那么，我就来浅谈一下对《昆虫记》的整体感受。《昆虫记》既是一部关于昆虫的科普书籍，又是一部描写昆虫的文学巨著，是科学与文学的完美邂逅，完美的结合。此书，乍一看名称，可能会觉得很难理解，然而，如果你这么想的话，那就大错特错了。此书虽然是科普图书，具有一定的理性学术的知识，但其语言并不是像一些小学生们所想象的那般晦涩难懂。而是，本书的作者—法布尔，运用了文学的写作方法和文学理解，这样在阅读的时候，就犹如法布尔在给我们讲故事一样，娓娓道来，有趣至极。我认为，这也正是此书能够在世界上引起广泛关注和巨大影响的'原因吧！并在文学领域上也泛起了层层的涟漪，深远地影响着文学领域，这也和《昆虫记》的写作方式有一定的关系吧！

　　说实话，这本书的每一个科学故事都是如此的生动形象，但由于篇幅的原因，我只来挑选一个印象最深刻的故事来与大家分享。在分享之前，我想问一个问题，那就是，哪一个讲解动物的电视节目对我们而言，印象是最深刻的呢？我想，这可能就当属《动物世界》了吧！而法布尔为我们带来了用文字讲解的昆虫世界，用心演绎的科普知识。他用生动有趣、诙谐幽默的方式为我们呈现了一个立体形象的世界，每一个昆虫都好似小说中的主人公一样，对每一个昆虫的细腻描写，其中包括昆虫的外貌特征、生活习性、居住环境等等方面，都通过一页一页的布满文字的纸展现出来，阅读过后，真的是受益匪浅。但这又不是三言两语就能够说得清的，这种理解，也是一个过程。就本书而言，我印象最深的一个故事之一就是开篇的蝉和蚂蚁。在没有阅读这本书之前，我们的固定思维大概都是一样的，蚂蚁被寓言故事、童话故事等等一系列的文学作品描绘成一种坚强的、勇敢的、无畏的大英雄的形象，给蚂蚁进行了神乎其神的美化。但自从，阅读《昆虫记》之后，你的认识和思想就会发生显著的改观。因为，这些并不是真实的蚂蚁，法布尔为我们带来了一个真实的蚂蚁和真实的蝉。蚂蚁的光鲜艳丽的背后又藏匿着怎样的肮脏呢？蚂蚁其实并不具有如此高尚可贵的精神，而是贪婪成性的、卑鄙奸诈的昆虫世界里的强盗。为什么这么说呢？强盗绝不是子虚乌有，在盛夏的酷暑里，蚂蚁为了寻找水源，背弃了昆虫世界的仁义道德，把偷已经升级为抢，明目张胆的掠夺，肆意妄为的放纵。到处乘虚而入，被抢夺次数最多的对象就是蝉，抢夺蝉的水源，并把蝉将死的身体进行分割，占领其领土、洞穴，我想问，这是不是强盗的行径，这和强盗又有何异？这是不是一种无耻，是不是一种极端的无耻呢？昆虫世界的这个现象值得我们人类去思考和反思。关照人类社会，今天是网络高度发展的时代，有多少被网络美化的明星大腕，又有多少被喷黑的英雄，所以，我们作为人类世界的个体，我们不要过度的虚伪，不要过度的去随波逐流、人云亦云，我们必须担当道义，不能违背了仁，不要做蚂蚁，要做真实的坚守者！

　　当然了，要说明的是，以上是20岁的我，一个简单的感悟和思考，曾经上小学的我，绝对不知道这些，只是一页一页地看，并没有理解到今天的程度，也没有挖掘到今天这般深刻的地步。我想，这与心智的成熟是有一定的关联的，所以说“好书不厌百回读”，每读一次，都是一种理解，都是一种成长和享受。除此之外，我还特别佩服法布尔的这种坚守，这也是今天的我们所倡导的不忘初心，牢记使命。法布尔利用空余时间，对各种昆虫进行细致入微，严谨认真的观察，他对自己理想的热爱和追寻，这些真的是我们应该学习的地方。

《昆虫记》读后感7

　　二十一世纪是科技的时代，科学好似无际的宇宙，又好似无边的大海，昆虫学的研究不过是沧海一粟。

　　谈起与法国作家亨利·法布尔所著的《昆虫记》的邂逅，还要回到两年前的暑假，那次不经意地在书店的一角发现它，纯粹是被它的书名吸引——虫儿、鸟雀等小生物一直是我的最爱呀！我打开书翻了翻，立刻被其中生动的图文所吸引，于是赶忙买下它。

　　怀着一颗好奇的心，在以后的几天里，我完全沉浸在了法布尔所营造的昆虫世界里。他用朴实、易懂、生动活泼的语言，拟人化的手法和恰到好处的幽默，领着我穿越了时空来到他的身边，和他一起观察、研究、做实验……见识了蝉的蜕变和孵化，了解了蝗虫的角色和发声器，知道了蝎子的食性和住所选择……还有团结勤劳的蚂蚁，自大无情的屠夫螳螂，对爱情至死不渝的大孔雀蝶……法布尔把这些虫儿的一生都记录了下来，从出生、成长、婚恋、生育到死亡都栩栩如生的展现在了我的眼前，拓宽了我的眼界，给我增添了不少科学知识。

　　可以说，这部作品的感情基调，以及写成这部作品的动力就是来自于对生命的敬畏和热爱，一种对生存的独到见解，对生活的憧憬和自信。而科学的理性正是得到了如此种种情感的支持才能持续下去。作者由热爱自然，热爱科学，而产生了对生命的好奇，于是在观察中体验了生命的每一种表现，并陶醉其中，乐此不疲，于是这又成了作为一名学者，一心探求真知的精神支撑。

　　法布尔是多么值得尊敬的人啊！读完了整本书后，我不由得想更深入的了解他。翻了翻书前的序言，我更进一步的感受到了他的博学。让·亨利·卡西米尔·法布尔出生于法国普罗旺斯的圣雷思村，他在很小的时候便对昆虫产生了兴趣，这段儿时与昆虫玩耍的岁月一直深深地镌刻在法布尔的心中，伴随着他的成长，并对他的未来产生了深刻的影响。1833年，法布尔一家来到了罗德兹，四年后，又移居图卢兹，法布尔进了当地的院校，但中途退学，出外谋生。后来他通过阿维尼翁师范学院的选拔考试获得奖学金，并在三年的学习后获得高等学校文凭。毕业后，年仅十九岁的法布尔开始了他的教学生涯，所教授的课程就是自然科学史。1849年，他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理老师。1853年，法布尔重返法国大陆，受聘于阿维尼翁的一所学校，辗转了好几个地方，但凭着儿时对昆虫的兴趣，对大自然的热爱，和对研究科学知识的热情，在之后的十年间，法布尔克服了失去好友和儿子的悲痛，全身心地投入到对昆虫的科学研究中去。他不肯局限于传统的解剖和分类方法，而是直接在野地里实地对种类繁多的昆虫进行观察，或者将昆虫带回自己家中培养起来，然后记录下这些昆虫的生活，并结合自己的思考，写成详细的笔记。如：“蟋蟀的声音嘹亮得足以与蝉一较高低，但没有蝉鸣那种令人不悦的嘶哑。更难能可贵的是，它得天独厚地知道如何使歌声抑扬顿挫。我们说过，蟋蟀的两片鞘翅沿着体侧各自延伸形成一片巨大的折边，这就是它的制震器，能随着折边下垂程度的不同而改变声音的强度，同时还能随着折边与柔软腹部接触面积的大小，使歌声时而低沉时而嘹亮”。“每一簇怒放的岩蔷薇，每一束薰衣草，都有它自己的合唱队员。……”这些优美而有诗意的语言，使《昆虫记》不同于一般科学作品或百科全书，它散发着浓郁的文学气息，可以说法布尔不仅是一位科学家，还是一位作家。

　　经常有人问我，我的偶像是谁，每当这时我总是茫然无语，对于时下的歌星影星，我只是偶尔欣赏一下他们的表演而已，更谈不上崇拜，可是自从读过《昆虫记》这本书，了解了法布尔的生平事迹后，一种敬佩崇敬之情油然而生。“世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思！”这是从书中摘录的法布尔的心声。

　　隔着一百多年的历史长河，在二十一世纪科技发达的今天，在科学这个浩瀚无边的海洋，我将以亨利·法布尔为向导，做一个好舵手，时刻驻守、瞭望、开启一个新的航线。

《昆虫记》读后感8

　　虽说“读万卷书，行万里路”，但也要选择合适的、有意义的书来品读，要从书中读出乐趣、悟出道理、品出思想，方才算得上是读透了一本书。我讨厌囫囵吞枣地看书，因为那样就会将作者字字斟酌的好句子付诸东流；我更讨厌看华而不实的书，完全用华丽空洞的词藻堆砌，就好比用所有华丽无章的服饰去装扮女子，反倒让人心生厌恶。《苦乐留痕》给我的第一感觉就是朴实，字里行间透出的是一股纯朴和自然，读来如话琐事、如唠家常。

　　首先，这本书的装帧设计就与书的内容十分相符，奶黄色的糙皮书壳，只绘有书名、作者和出版社，而没有鲜艳的色彩与绝美的图片，却让人心生喜爱，这就是简单的魅力。至于内容，此书中主要记述的是林孙珍书记一生中亲身经历的事情、记忆中悄然消逝的物品和生命中陪伴走过的人。在对过去的事的回顾中，我们感受到了他成长的曲折艰辛；在对过去的物的描写中，我们见识到了许多从未领略过的东西；在对过去的人的追忆中，我们体会到了他对亲人依依的深情。另外还附有一些议论文、小说和报告文学等题材的作品，更是让我们感受到了七、八十年代的人民生活和人物心理，读来也是甚有感触，这里选出一些来仅与大家一起交流和感悟。

　　当读到《脚踏车》、《灯》、《电话》、《消失的补丁》等文章的时候，不仅对过去的这些物品有了一定了解，更让我体会到了时代的发展与物质的不断充裕。我们的生活越来越美好，对物质的追求也越来越高，完全体会不到《“浦城担，崇安担”》、《凭票年代》等中描绘的苦难生活，那段生活让人读来有些心酸。然而，苦难的日子并挡不住人们的快乐，虽然不能去改变少衣紧食的日子，但却能够自找乐子。小孩子玩斗鸡、斗蟋蟀、捉泥鳅、官兵抓强盗同样不亦乐乎，且富有自然童趣；大人们吃一顿饱饭吃一顿肉更是喜笑颜开。而现在呢？人们渐渐麻木，过年过节以及其他喜事都没有了太多感觉，似乎对一切都没有了那份激情，漠视了生命中太多值得拍掌的时刻，不懂得知足，不懂得让自己快乐。小孩亦然，每天以上网、玩游戏等为乐，早已失去了田园、山间的天然之乐。

　　说到快乐，我又想起了书中《快乐由己》这篇文章，作者一生经历了很多我们从不曾去触及的苦痛：经历了衣不蔽体、食不果腹的日子；经历了自小担起家庭负担、做工挣钱的日子；经历了自学进入大学辗转于各类工作的日子。但他始终以积极的心态乐观去面对，无论是贫穷还是富有、苦难还是幸福，他都坦然接受，都怀着感恩的心去面对。这就正好诠释了快乐的真谛：知足常乐、欲大则空。那再想想我们自己吧，十七、八岁如花的年纪，还整天有人愁眉苦脸、怨声载道，是不是应该反省一二呢？

　　“今非昔比”这个词也让我从这本书中更加体会透彻了。以前对于“今非昔比”我不知甚解，总以为现在人民物质条件好、生活质量高，怎么会不如过去呢？后来才慢慢发现，尽管物质上升了，人情却寡淡了，以前邻里邻间的温暖关怀逐渐被紧锁的防盗门所代替，这与该书中《缘何相邻不相识》产生了共鸣，想法堪称一致，道出了我们的生活。

　　与邻居间关系渐渐淡薄，那对自己的父母呢？现在90后大部分都被人说成是“富二代”、“啃老族”，没有能力养活自己、更没能力付房费车费，全靠父母一生积蓄，但对父母却并没有太多的感恩之心，认为一切都是理所当然。当今社会，孩子对于父母的感恩之心已随着人情关系一起呈直线下降的趋势，孩子与父母争吵相斗、大打出手的事情也愈见频繁。当读到书中《母亲还在》和《难言的隐痛》的时候，体会到的是一份心痛，更是一份自省，我们亏欠父母的太多太多，从不懂得去珍惜、感恩父母。其实父母把我们携带到这个世界上，让我们感受爱与被爱就是对我们最大的恩泽，所以我们应该在有限的时间里对他们好一些，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候再追悔莫及。

　　人越老，就越会去回忆，再一次翻开以前生活的篇章，一切历历在目，就像磁带倒带重播。回想以前的快乐，会感到幸运，回想以前的苦难，会倍感幸运。林书记用他的一生向我们讲述了社会发展、苦难生活、人情世故、父母恩情。旨在让我们学会珍惜、学会感恩，学会包容与快乐，这样等我们老来回忆自己一生的时候，也是如品珍馐、如食海味了。

《昆虫记》读后感9

　　《昆虫记》中给我印象最深的，是蚂蚁和蝉之间的关系，小时候读的童话中说，蚂蚁一个夏天都在准备粮食，而蝉只是在树上唱歌，从来不准备食物，过得悠闲自在，还笑话蚂蚁总这么忙。冬天到了，蚂蚁家里有许多他们夏天准备的食物，供他们过冬，而蝉因为夏天没准备食物，所以冬天来了，他们没有吃的了，只好到蚂蚁家去乞讨。蚂蚁对蝉说，你夏天唱歌，冬天你就跳舞吧，所以蝉最后还是饿死了。

　　但这毕竟只是个童话，但当我读了《昆虫记》后，才知道事实并非如此，我对他们有了全新的认识。其实蝉压根都没去蚂蚁家门口乞讨过，倒是蚂蚁会经常到蝉家乞讨，更确切地说，蚂蚁是经常到蝉家去抢，所以蚂蚁在法布尔的眼里是一个强盗。其实蝉的食谱很简单，他只要吸树干中的树汁，就可以生存下来了。一到夏天，它用嘴上那根长长的管子插进树干里去吸树汁，它就这样开了一口“井”，让树汁源源不断地流出来，但它被一群口干舌燥的家伙围住了，它们都抢着去分享蝉的劳动成果，可蝉当然不愿意把自己辛勤凿出来的“井”拱手相让，所以他们之间会发生一场恶战。在这些强盗中，最不甘心的要数蚂蚁了，其他昆虫在战争在混乱中偷偷地喝了一小口就溜走了，可蚂蚁总想独占这口“井”，所以一个劲把这口井的主人赶走，蚂蚁虽然比蝉小得多，但是成群结队地活动，势单力薄的蝉哪是他们的对手，它被蚂蚁军团团团围住，在战争中败下阵来，气呼呼地撒了一泡尿，然后逃之夭夭了。蚂蚁成了这口井的主人了，蝉又重新去凿新的井了，但是蚂蚁很快就把这口井的水喝完了，然后又去抢蝉新的井，可怜的蝉新的忙碌半天开的新井，还没喝上几口，又被蚂蚁军团霸占了。有的蚂蚁更贪心，为了能得到更多的树汁，还要把蝉那根开井的管子拔下来给自己用，蝉真是一只可怜虫。

　　法布尔通过细致的观察，在《昆虫记》中把这些动物描写得这么生动和有趣，让我们仿佛看到了这些昆虫之间的战争和争夺，原来动物界与人类一样，弱肉强食。

　　这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

　　整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

　　昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿衣服，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物免费保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

　　作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！

　　生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。