假期间,我读了《高老头》这本书。它揭示了巴黎上流社会的腐败、人与人之间自私与贪婪。
这本书是从一个大学生—拉蒂斯涅的视角来看整个巴黎上流社会的。在这本书中,我印象最深刻的就是苦役犯伏脱冷,他老奸巨猾,看透了社会的黑暗,他想反抗,于是从牢房里逃脱,不择手段地成为了一个富人。从此,他明白了一个道理:浑身污泥坐在车上的都是正人君子;浑身污泥搬着两条腿走路的都是小偷强盗。偷不值钱的东西你就得坐牢,偷一二百万你就是大名鼎鼎的二百万先生。你看到这里,肯定会奇怪:我为什么对一个苦役犯印象深刻呢?殊不知,伏脱冷是本书中唯一一个头脑清醒的人。他知道,要想高高在上,不先在地上爬,又怎么行呢?
高老头是个单纯的父亲,他全心全意地溺爱着女儿们,最后竟落得被女儿不管不问,暴尸街头的下场,多么令人痛心!女儿们榨干最后的财产后就遗弃了生命垂危的高老头,有个女儿为了一件裙衫竟从父亲身上踏过!看到这里,我愤怒了,这世上怎么有如此没良心的女儿?
可怜的鲍里赛夫人,为了忠贞的爱情而隐居,不再接触巴黎上流社会,我不明白爱情只是一种夺取财产的工具吗?
这一切的一切是多么令人反思,我深深地被这本书所震憾了。同时我想到了我们现在所处的社会,虽然我们身边也有一些丑陋的现象在发生,但我相信社会上好人仍然多,只要人人都能奉献出自己的爱心,少一些自私,少一些贪婪,这世界会变得更美好。
拉斯缔涅在寒碜的公寓和豪华的公馆之间周旋,巨大的落差,强烈的对比,使他深刻的体验到了世态炎凉,人情冷暖。
一个大学生步入一个巴黎这座大城市,便设法深入到这里。
“一样一样的入了门之后,他便脱去了老皮,扩展了生活的疆域,终于领悟到人有三六九等、一层叠一层,构成社会”
沃盖公寓内部的寒碜,在主顾们同样褴褛的衣着上再一次显露出来。衣服虽破旧,几乎每个人的身体都很结实,经受了人间狂风暴雨的吹打,几乎每个人的脸都是冷漠、刚毅的,……让你一见之下就感到他们已经演完或者正在上演的惨剧。
在这艰难的生活中无声无息发生着连续不断的惨剧,它表面上冷冰冰,却把人心搅得激烈不安。
然而,这些脸色苍白,经受着精神或肉体痛苦的人,巴黎的上层社会是不知道的!
对于下层社会的人来说:悲痛,只能在心头忍着,眼里含着泪水忍着。
沃特汉说:“昨日平步青云,去公爵府上做客,今天跃落泥土,在债主家中乞讨。这就是巴黎女人的本相。”
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
可心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。这就是《高老头》的情节。
读完此书后,这位伟大的父亲不由地让我流下了感动的泪水,我很愤怒也很不解,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不,她们只是认为高老头对她们已经没有用了,于是她们并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。
天下父母心,子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真是伟大啊。可是作为儿女的,很多时候却不懂得那么父母心。父母为了我们,往往可以付出一切,可是我们却很多时候可以视而不见。这对他们伟大的爱那是一种践踏啊。
其实,当我们成人后,白发苍苍的父母需要的不是我们的钱,我们的东酉,只是需要我们一种关心而已,一句慰问而已。
“没有一个作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。”安分老实的姑娘因着嫁妆成了“投机分子”的算计对象,又可怜又无奈。一表人才的大学生窥见了上流社会的奢靡、美人的恭维,变得不再关注学业,一心想要通过结交贵妇人而发财有地位,舍弃了良心坑骗妹妹和母亲的钱财,虽然他看起来是对高老头最负责任的人,高老头的遗体也是他张罗处理的,但是马上就转去了“富丽堂皇”的宴会中,这期间他明明看透了高老头两个女儿对亲情毫不在意、只会索取父亲钱财的卑劣和自私,但还是为着名和利奔赴而去了。高老头无疑是可怜又可悲的,把所有的一切都奉献给女儿了,还得不到女儿的爱,临死前想见到女儿们最后一面的心愿都没有达成,因为他的女儿们根本不在乎他的死活。那些面容姣好的贵妇人以及他们的丈夫,哪个没有个小情人呢?看似美妙的宴会一点儿生命的活力也没有,全是虚伪。
在人生的进程中,越往后会越“乱花渐欲迷人眼”,不要忘了“真情”的重要了,同时也需要具备擦亮眼睛的智慧。
他是那么的爱自己的女儿,而她们呢?在父亲病重时,都不来看一眼。
在他临死时,高老头发出了这样的感慨“直到临死前我才知道女儿是什么东西!你给她们生命,她们却给你死亡;你把她们带到这个世上,他们却把你从这个世上赶走。她们不会来了!我已经知道十年。有时我心里这么想,只是不敢相信……爱了一辈子的女儿,到头来反被女儿遗弃了!简直是些下流的东西,流氓婆,我恨她们,咒她们……”天啊!高老头曾那么的爱自己的女儿,可他临死前竟说出这样的话来,真是不可思议,由此可见,他是多么的心寒!多么的绝望!
从另个角度反映了,当时巴黎所谓的上流社会女性的样子,非常虚伪,非常虚荣,只顾自己,既轻浮又冷酷,当然这本书中还描写了,众多的人物。而我认为欧也纳也是一个重要的人物。他是当时社会典型的大学生的代表。一心想踏入上流社会,利用女人……可是,他毕竟还是一个有良知的青年。他不愿为得到财产而去欺骗维多莉小姐的感情;不惜自己的钱财去安葬高老头……
《高老头》以1819至1820年初的巴黎为背景,主要写了两个平行而有交叉的故事:退休面条商高里奥老头被女儿们抛弃,悲惨的死去;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走向歧途。小说同时还穿插了鲍赛昂夫人与伏脱冷的故事。作家通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个舞台描绘了一幅幅巴黎人欲横流、极端丑恶的图画,展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀,暴露了金钱势力下资产阶级的道德沦亡和人与人之间的冷酷无情,揭示了贵族阶级的必然死亡,真实的反映了波旁王朝复辟时期的社会特征。
高老头是作者着重刻画的人物,尤其是关于他爱的描写。他原是个面条商,大革命时期靠饥荒成为了暴发户。妻子死后,他对两个女儿极尽宠爱把全部的爱和希望都倾注在她们身上,满足她们的一切要求,让她们从小就过着挥霍无度的生活。并把财产给她们作陪嫁,自己却住进寒酸的公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头“像柠檬一样被榨干了”,并被女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓的阁楼上等死,两个女儿竟瞧都不瞧一眼。
这部小说像一面罪恶之镜一样映照出金钱对人的腐蚀和因此造成的社会的阴暗之处,像一幕舞台剧一样活灵活现,所以我爱读它。
读过《高老头》之后,我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着“钱”来写的,把“钱”途社会阐述的淋漓尽致。
高老头的妻子早逝,因此他对他的两个女儿很是疼爱,他把自己的心思都放在了这两个女儿身上,倾尽全力的答应她们的要求,顺从她们,溺爱她们。等到她们长大成人以后,一个嫁给了钱——一个银行家,一个嫁给了官——一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆,然而他却不料,随着他钱的流逝,他的地位越来越低下,以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的高老头啊,他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生,即使这样,他的两个女儿也没有被感动,而是对他冷眼相待,直到最后,他才醒悟过来,可是已经晚了。
高老头悲惨的命运揭示了当时社会的黑暗,不过也正是他对这两个女儿的过分溺爱导致了这样的结果,导致了他的女儿只会用金钱来评价父亲对于自己的价值。
放眼四周,我们身边有好多这样的父母,他们以为物质就能给孩子带来最好的爱,其实不是这样,金钱的爱只能是片面的爱,过分的溺爱也只能是畸形的爱,父母不仅要给孩子定量的物质享受,也要教会孩子什么是孝,什么是真正的回报。
我轻轻地合上了这本书,想起了前不久在电视上看见的一件事……
有一名男子为了从母亲那里得到金钱,不惜用各种卑鄙的手段去骗取母亲的血汗钱。有一次,他把母亲每天早出晚归、辛辛苦苦赚的积蓄全部花光,他依然向母亲要钱,母亲说没有了,他不信,在他多次逼问下没有结果后,他竟然把养育多年的母亲杀死了……想到这儿,我不敢再想下去了。唉!人,为了金钱,宁可舍去最亲的亲人、亲情。但我认为,金钱他虽然是一个好东西,但它不是什莫都可以买的来的。
这个故事以母亲的母爱,衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步,这是对现实社会从上到下赤裸裸的金钱关系发出了愤怒和谴责,这不禁使我想起了洪战辉的故事。洪战辉的母亲因父亲大脑有病,而离家出走。洪战辉的家庭本身就不富裕,再加上父亲捡回的小妹妹,对他来说无疑是雪上加霜。原来,洪战辉不但要维持家庭生活,还要好好学习;现在,又有了一个小妹妹,生活负担又重了许多,但他并没有放弃。新闻报道后,许多好心人都来捐款帮助他,可谓是雪中送炭,但洪战辉并没有药,他坚持要靠自己的力量来赚钱养家。他曾经说过这莫一句话:“我们是穷,但要穷得有骨气!”这句话是多莫有力!
洪战辉哥哥让我知道了金钱并不是万能的,也不是最珍贵的,还有比金钱更可贵的东西,那就是——亲情。
这本书读完了,我了解了什么是亲情,什么是利益,亲情本应当是纯洁的,不应当夹杂着私心杂念,高老头名义上是无私的父爱,却也是为了满足自我的虚荣心,所以导致女儿应对金钱,能够忍心舍弃父爱,拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实,没有了真诚,有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽,用之不竭,可是对于利益熏心的人来说,却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的,在金钱的面前,任人唯亲的蛀虫大有人在,为了涨工资,为了更好的生活,出卖自我的灵魂作交换,拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的资本,不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德,见不得人的事情又做了多少呢?
扪心自问,时代在发展,社会在提高,未来的经济靠的是实力,做一个有职责感,有使命感的学生,而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹,却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气,却没有恒心和毅力,没有抵抗诱惑的意志,终究是沦为金钱的奴隶,令人扼腕叹息。时代在发展,思想也应当得到净化,净化人心,才能取得长远的胜利。
感激《高老头》这本书,让我更加懂得自我所处的位置,坦然的应对生活的磨难与苦痛,牢记高老头与拉斯蒂涅的教训,不做令社会所不容的事,既是对自我的负责,也是对学习的负责。
拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名大法官,用丰厚的收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!
鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖,她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾,她的情夫爱他的高贵,但却决然的抛弃了她,和一个资产阶级的爆发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者!
金钱到底是什么?是资产阶级的天!它真的可以买到一切吗?在法国曾经是这样,金钱才是社会的真正主宰,它可以买到亲情,可以买到地位,可以买到…金钱弄脏了高老头的爱,金钱使高老头的两个女儿丧失了良知,金钱让优秀的青年没有了温情,丧失了斗志,金钱…金钱!是你让资产阶级的人心迷失,因为有你,资产阶级的没落也是历史必然!
我们应正确认识金钱,有得必有失,有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的!
《高老头》是法国19世纪伟大的作家巴尔扎克的一部优秀的作品。它以一个被女儿赶出大门的老头为线索,讲述了一所名叫伏盖公寓的一家旅馆里,在19个人身上发生的各种各样的事情。它入木三分的刻画了资本主义世界里人与人之间裸的金钱关系。巴尔扎克在这本书中,有力地批判了19世纪的巴黎。还通过故事中人物付脱冷的话来讲述整个繁华的巴黎背后的肮脏。
高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……可是他的两个女儿却极其自杀、冷酷、无情。当高老头的两个女儿不缺钱时,她们就把自己的父亲赶出家门;当她们缺钱时居然会厚着脸皮厚颜无耻地去乞求自己的父亲。高老头被逼得死去活来,患上突发性脑溢血去世了。高老头临死前哭天喊地的想见女儿一面,可就是等到高老头死了下葬,他的两个女儿一个都没有出面。连下葬的费用,都是高老头在伏盖公寓的一个邻居拉斯蒂涅出的钱。高老头这两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠让我感到厌恶和痛恨,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?这是一种多么不孝的行为啊!
“孝”是一种美德,无论古今中外。但事实上是“不孝”的人也不少。乌鸦也只反哺,更我们何况我们人呢?
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我,并不知道金钱的魅力,但高老头的所作所为着实让我感动,但与让我忏悔让我替他叫不值,虽然儿女是父母的心头肉,天下没有不爱自己子女的父母,可是高老头对自己女儿的爱,爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道,但我知道金钱并不是万能的,靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远,也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影。一切的一切,我都不知道,但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么,到底又是谁弄脏了纯洁的爱。
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义*的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息
已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的执迷不悟?
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子,则为之计深远。
最近,妈妈给我买了一本我一直想看的一本书——《高老头》。我拿到书,就迫不及待的翻开来,津津有味的品味着。
《高老头》是巴尔扎克的作品,故事发生在一座破旧的付盖公寓的的七个房客身上。揭露、批判了金钱对社会的控制和罪恶。高老头曾经是一位家产千万、十分富有的面粉商。过度疼爱女儿,极力满足女儿的需要。然而当他两个女儿进入上流社会,分别成为贵族太太银行家太太时,却榨干父亲所有的财产,使父亲从一个富有的商人变成一个没有人怜悯的穷光蛋。还将父亲遗弃在付盖公寓里。高老头最终在“钱能买到一切,买不到女儿”的呼号声中,凄惨的死去了。
高老头过度的宠溺女儿,到头来却让自己落下了这样的下场。我们生活中也不是有许多被家长宠坏的小孩吗?很多孩子上小学五六年级了,连马路都不会自己过。在家里过着“小公主”、“小皇帝”、衣来伸手、饭来张口的生活,家里凡事都顺着他们。爱,当然是伟大的,但爱的不当,往往会结出苦果。高老头也不就是因为溺爱自己的女儿,而在死后差点连棺材都没有。父母爱自己的子女,自然是人之常情。但爱绝不是随他所欲,而是有原则的满足他的要求。
“爱孩子们,这是母鸡也会的。但是要善于教育他们,这却是需要才能和广博的生活知识的伟大的国家事业。”高尔基的话是多么深刻。愿天下的父母仔细领会高尔基的话,不要再盲目的宠溺孩子了。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年,但不久便发现,在"巴黎文明的战场尙",祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,祂终于选择了一条在祂看来是最侑把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了祂的人格,人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子,造就祂,让祂向社会开战。"啊!"祂对欧也纳说道,"倘若您愿意做我的学生,我将使您得一切。"伏脱冷超越一切社会准则,置"善""恶"于不顾,祂是罪恶精灵,魔鬼天使。说底,伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂,对女人总爱另眼相看。特别是,祂侑坚强的意志,幻想得权力,既爱享乐又要当强者,这些不都侑点像作者本人么。
高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。
她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。
高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。
鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。
伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。
一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了整个故事的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注在两个女儿身上,给她们创造最好的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,高老头最终却被女儿们赶出住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中,高老头感叹“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头在生命的最后一刻醒悟了,他悟出造成这种过错的原因。不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出来满足女儿需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。
在现实生活中,有很多父母与高老相似,不少单亲家庭与丧偶家庭的父母们,把所有的爱都倾注在子女身上。给他们最好的,给他们更多的零花钱,想在物质上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往在这样的爱的浇灌下的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,这样的人往往与其他人之间是有较大隔阂的。
除了单亲家庭,现在的独生子女家庭也存在类似的情况,由于一个家庭只有一个子女,父母把所有的爱都给予了他,力所能及的为其创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子,给孩子买各种名牌衣服,自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到。久而久之,子女们自然而然的认为好东西都是自己的,自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就会被保留下来,当他们进入社会后,会沿用同样的习惯和想法待人接物,最终造成整个社会形成以自我为中心的社会风气。
之所以会出现这些情况,与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段,满足子女欲望的溺爱,使他们逐渐形成了自私自利的不良人生观,最终甚至给整个社会带来不良影响。
然而,父母对子女的爱的本身并没有错,这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的方式不当,但爱却是真的。所以,我们如何正确的去看待这种爱才是值得我们去思考的。
《高老头》是法国巴尔扎克所著的一个经典之作。我一口气读完它时,瞬间感受到了小说所揭示的19世纪的法国社会的普遍拜金现象的惨象。
这本书描写的故事是面粉商高老头为了女儿们倾其所有,到最后穷困潦倒凄惨而死。本书中的两个主要人物给了我很深的印象。拉斯蒂涅其实是推动整个故事发展的一个动力。他善良、正直,但却为了金钱为了地位而走向堕落,在这个过程当中,他查明了高老头穷困潦倒的原因,并爱上了他的小女儿。他的内心在这本书中不停地在好与坏之间徘徊,展现了资产阶级追求金钱的野心,但他还保留着人性与善良。高老头是中心人物,开始的高老头富有,并且舍得开销,有着许多的财产。到最后的高老头惨到连下葬的钱都没有的时候,前面的描写就显得有着很多的讽刺的味道。高老头本身的形象就是畸形的父爱形象,他为了自己的两个女儿可以说是倾尽自己的所有,但最后女儿们还是选择了金钱而非父亲。所有高老头是典型的资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的缩影。
这本书中有很多的人物都成功的或多或少地体现了这个时代,成为了这个时代的缩影。就如书中说的一样“小集体常常是整个社会的缩影。这十八位客人当中,像在学校里及在社会中一样,总有一个遭人白眼的可怜虫充当受气包的角色,玩笑如雨点般落到这个家伙头上”一栋楼的人们的故事看完之后我的心却止不住的颤抖、压抑。它所描述的19世纪的法国,不管是在上流社会还是在平常市民中,人心背后所隐藏的无情、爱慕虚荣、虚伪、冷酷等种种心理,都让人感到无比的心寒。高老头的两个女儿的不孝与拜金主义是这本书最让人感到心痛的一点。高老头将自己一生的财富丝毫不剩的给了女儿们,这样的畸形的爱造成女儿们追求金钱和权利无止尽的心。在这本书中,高老头对女儿们的爱却害了他自己,女儿们的无情使高老头在临死前才醒悟过来,看到那一段时,我不仅心痛也感到愤怒,我怎么也想不到是怎样的一个时代连爱都像毒药一般的夺人性命。因为对金钱与权利的向往已经使这个社会被无情所笼罩,变得毫无生气。高老头的故事也同时影响了拉斯蒂涅,他本是一个学生,也曾为了金钱而削尖了脑袋想进入上流社会,但在高老头的惨剧收场之后,他也醒悟,明白了这个只有金钱而无感情的社会的无情。
巴尔扎克将高老头的善良、淳朴,两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致,人物形象多姿多彩,从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族豪宅,通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运,展现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。有人赞叹高老头的父爱是世界上最神圣的父爱,但是现实却非也,高老头的父爱使两个女儿变得爱财而忘了感情,他的爱过于偏执,也太过厚重,而又因为时代背景,使他变成了这种爱的必然牺牲品,直到临终都没能见到女儿的面。
这个寒假,我读了被誉为‘巴尔扎克最优秀的作品’的《高老头》,它被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一。
它的主要内容是这样的:巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一系列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
巴尔扎克以拉斯蒂涅和高老头的生活作为两条主线,分别为我们展开了人物各具特点的.生活。拉斯蒂涅是一名出身破落贵族家庭的青年,他想成为一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢华生活的影响下,加深了对‘出人头地’的渴望。他利用各种交际应酬,借助于人与人之间丑陋的利益和金钱关系,渴望在上流社会找到落脚点。
在拉斯蒂涅的生活节奏下,又缓缓展开了高老头由生活富足到没落的事实真相:高老头对两个女儿的爱之深切,使他为两个女儿‘投资’了大量的金钱,使她们嫁入豪门,而两个女儿却从不珍惜高老头的父爱。
巴尔扎克将高老头的善良,淳朴,两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致,人物形象多姿多彩,从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族宅邸,通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运,展现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。”
《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的,这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的杯具人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不一样性格的人住在一齐。的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题,但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个杯具需要一个证明人。
高老头本来是一个面粉商,在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德等房间住进最低等房间,什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿,雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时,最后在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,他们也迟迟不肯看望自己的父亲。直到他们的生活也接近绝望时,他们才去找父亲,但是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假,就算他们表现得如何真实。但是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了,拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束,起于这个公寓,最后这个公寓。
文字里的社会是短暂的,却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情感情一切完美的情感在当时都赶不上金钱的魅力,远远赶不上上流社会的地位。人们之间关联的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯以前爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实杯具也源于高老头的无私吧,如果没有他对于女儿的溺爱,可能又会书写另一个故事吧!
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情,这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”没错,在那时黑暗的巴黎社会中,人与人叫的那种纯粹的金钱关系实在是太普遍了。友情、爱情、亲情,在贪婪的人性面前,都已灰飞烟灭,拜金主义深深植根与人的内心,世间温情难存。
巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、真实的社会。伏盖公寓里有贪婪而又势力眼的老板娘,有为科学而献身的学生更潜伏着苦役帮口里神通广大的秘密头领。
小说主人公高老头向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当作上天的赏赐,视她们如掌上明珠,不断牺牲自己来满足她们提出的种种奢侈要求。为了女儿的体面,他不再做生意,变卖了所有家产,一个人搬进了伏盖公寓,却分别给了两个女儿数十万法郎作嫁妆,而两个女儿结婚后仍在榨取父亲,高老头越来越穷困潦倒。而后来,当女儿欠债向父亲求助时,高老头当卖了自己的金银器皿,连亡妻遗物也未留下,更出让了养老金,弄得身无一文。更让人气恼的是,高老头到了如此窘迫的境界,女儿还是跑来向他“借钱”……我看到有些读者持有这样的观点:高老头散重金,挤破头让两个女儿进入上流社会,让她们攀龙附凤,表面上是父爱,其实是自私罢了,只不过想让自己拥有更高的地位,不然他怎会不断的拿钱打水漂。但我认为,高老头的父爱是纯洁的、无私的。他送女儿读好学校,是希望她们有自己的思想,能在社会上独立;他让女儿嫁入上流社会,是怕自己死后无人能照顾女儿,也让女儿更有面子;他不断给女儿钱,并不是没有看透女儿的心思,而是希望用自己的无私来感化女儿,期盼女儿能在金钱的道路上回头,不要愈走愈远。但看得出,高老头的期盼永远只是期盼罢了,因为在那个黑暗的社会,人性泯灭,感情牌是无效的。
读完《高老头》,我不禁为那时人与人间的冷漠感到悲哀。这本书让我深刻认识到:拥有拥有财富获得权利只能带来片刻的欢愉,这样的快乐宛若昙花一现。我们应该是金钱的主人而不是它的奴役。并且,在做每一件事前,我们都应该问问自己的良心,因为你一旦出卖了它,那它会谴责你一辈子。
这个世界,唯爱永恒,唯爱无价。只有心中存爱,我们才能是财富的主人。
世界潮流,浩浩荡荡。顺之则昌,逆之则亡。早在十九世纪,巴尔扎克通过他锐利而又深邃的目光看到了江河日下的封建贵族社会即将被新兴资产阶级统治的社会所取代。在这一过程中暴露的种种社会问题,金钱至上思想所带来的问题特为尤甚。而《高老头》更是反映这一问题中浓墨重彩的一笔。
本书中,高老头与穷大学生拉斯蒂涅是作者着重刻画的两个角色,他们住在同一所公寓,高老头刚搬进来的时候还比较富有,到后来愈加穷困潦倒,到最后在悔恨中死去,发出了不应把私产留给女儿们的哀嚎。而面条商高老头落得如此下场的原因被拉斯蒂涅所揭露,高老头的死让他大彻大悟,从而葬送了他身上最后一滴温情,开始了他辉煌而又无耻的政客之路,这两个角色相辅相成。贫瘠的土地上,长不出和平的大树。在当时法国的社会环境,像拉斯蒂涅这样有雄心的大学生都最终被物欲横流的世界改变成为金钱的奴隶,这难道不是着实可悲吗?
通读《高老头》这篇小说,我无比痛恨高老头女儿们的自私自利,她怎么能在榨干父亲最后一滴血后把他弃之不理?怎能把高老头的父爱当作一种获得利益的砝码?衣着华丽的背后下是肮脏的心灵,是被这个社会毒害的心灵。而反衬过来的则是高老头无私而又略带疯狂的父爱,这种爱我无法理解,更不明白高老头作为一个能赚得百万资产的精明商人,为何如此简单就被女儿坑骗?为何对女儿百依百顺?为何到最后才醒悟?大的方面是社会环境,小的方面我觉得应当是高老头的教育出了问题,只对女儿的物质需给予无限满足,而忘记了最深层的部分,精神上的升华。
这跟中国现代社会的许多父母一样,对孩子无限溺爱,孰不知温室中的花朵经不住暴风雨的洗礼。牢笼中的苍鹰,无法直上九重天。被磨平利爪的凶兽,无法寻回昔日的不可一世。
但也远没有当时法国社会那赤裸裸的金钱关系,利己主义,残忍无情。我无比庆幸生活在当今的社会中,无法想象假如我生活在那个没有温情的社会,如何生存下去。
巴尔扎克这位文学大师对于环境的刻画细腻深刻,让人见之不忘,他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光,深动传神的为我们再现的当时的环境氛围,读完之后,让我久久不忘,受益匪浅。
合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。 高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币……一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后平分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门…… 看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午,高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……” 读到这,我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头,因为他以经没钱了!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他,浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切,钱能买到女儿”最后,高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。
<高老头>这部小说是资本主义金钱上百丑图。当时的上流社会,充满了虚伪和丑恶。有钱有势者,好像不参加贵族的聚会就无所事事了,聚会中的虚荣、调情、卖弄,就是他们的生存价值所在。在这样的舞台上,大家比赛着虚伪的优雅和真实的奢侈,人与人之间互相攀比,勾心斗角,每个人都自私和虚荣得可怕。而且,活跃在上层社会的人,他们的地位也并不稳当,表面上的高贵富裕下面,可能是重重的危机,每个家庭都随时有破产和一贫如洗的危险。总之,在我看来,他们的生活并不幸福,他们活在一种肥皂泡中而已。
高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。高老头对女儿的爱是病态的,他两个女儿的生活本身也是病态的。高老头算不上一个好人,当然也算不上一个坏蛋;他对女儿的爱有时令人感动,有时令人叹息。他的两个女儿,挤进上层社会的代价是,学会了虚荣,自私,冷血,利用与被利用,随时胆战心惊。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
《高老头》这本书,是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……总之,看罢这篇小说,深感那个时代里,人人都像木偶,难能改变自己的命运归宿。社会像个染缸,想活下去只好与大众一般颜色。上流社会也好,底层社会也罢,人间充满自私,虚伪,找不到一点净土,看不到一点希望。鲁迅所说的黑房子,就是这样吧。
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。又或者说:任何时代,都是最坏的时代,任何时代,也都是最好的时代。我活着,我就要尽力做我自己的主人。
“好,现在就让咱们来较量较量吧!”高老头走了,拉斯蒂涅也看透了这个社会,他变了,变成了一个为了目的不择手段的人,当然,这只是我的猜想,但书的结尾无不表明了这一点。拉斯蒂涅开始向社会挑战了,高老头的种种遭遇让他看清了这个社会,他知道了这个社会的冷酷和无情以及人们无法填满的欲望。
《高老头》真是一部荒诞的作品,一个视女儿为心肝的人最后被女儿毁了。也不知高老头是真的傻还是真的傻。一部荒诞的的作品,让人感受到了当时巴黎的真面目,让人清楚的看到了资产阶级的罪恶:贪婪,无情,虚伪,冷漠,拜金......
《高老头》中的每一个人物都活灵活现,真的好像就在我们身边。为了女儿放弃所有家产的高里奥,为了进入上流社会的拉斯蒂涅,为了义气愿意放弃生命的伏脱冷,为了炫耀和虚荣使父亲一贫如洗的但斐纳和伯爵夫人,为了钱放弃人类本有的善良的伏盖太太,为了钱出卖房客的米旭诺小姐等等。这一个个人物都有其各自的特点,但都不能脱离这个时代的大背景。人物总是与背景联系的十分紧密,任何一个人物离开了背景,就再也表现不出什么了。
高老头的一生真是矛盾,一个好人,为自己的女儿不停的奉献,不停的给予,到头来,连临死前都见不到自己女儿一面。我想,高老头以前的生活一定是幸福的,她有一个美丽大方的妻子和两个天真可爱的女儿。可很无奈,岁月是把杀猪刀,光阴的流逝带走了他的妻子和他天真可爱的女儿,魔鬼只留给了他妻子的遗物和长大后的女儿。高老头很愧疚,他愧疚让自己的女儿这么早就没了母亲的疼爱,于是他决定要加倍的对女儿好,不论代价。两个女儿渐渐地受到了拜金主义的蚕食,她们不顾一切的追求奢华,追求高端,却忘了自己逐渐年迈的父亲。高老头又怎会不了解自己的女儿呢?“我早就知道,直到死才知道儿女是什么东西。唉,朋友,你们要记住,千万别结婚,也别生孩子!你生了他们,而他们却要你死。你帮他们进入上流社会,他们反而将你从上流社会赶出来。不,他们不会来的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罢了。”如此无奈的话语,包涵了多少辛酸!一个不愿正视现实的父亲,最后只好去找自己的妻子诉诉苦了。
拉斯蒂涅也是个让人深思的形象,一个对社会毫无认知的大学生,却迷上了上流社会的贵妇,更是想凭借自己的头脑进入上流社会,改变自己的命运。这拥有梦想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行为却并不让人看好。他空有雄心壮志,却并没有智谋,又不愿听取伏脱冷的建议,本来是不会成功的,但高老头的死让他看清了现实,让他坚定了信念。我想,经历过死亡的拉斯蒂涅是会成功的。
虽然《高老头》是反映巴黎社会的著作,但我觉得这反应的正是现在的世界,正是现在的现实。
这个故事也发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。
伏脱冷是一个苦役牢犯,凭着他的机敏与胆量逃脱法律惩罚数年之载,后来终究逃脱不过法律的制裁,殊不知警长的动机是出于对他的财富和金钱的嫉妒,最后能归公所有。他机智灵敏,谙于世事,老于事故,办事果断圆滑,由于阅历和社会经验及年轻时的磨练与经历,他把世界看的透之又透,他一双敏锐的眼睛能洞穿一切,包括人的思想。他相信:世界上没有原则,只有神话;没有法律,只有时势。巴黎人闯荡社会,不是靠天才的光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,不像炮弹一样轰进去,就得像瘟疫一样钻进去。法律与道德对于富人全无效力,财产是金科玉律,财富即道德!他的这些思想是当时社会的本真反映,淋漓尽致地描写了当时的社会风尚与背景。
欧也纳·拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套近乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。
高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,给她们每人八十万的陪嫁,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?
在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。
巴黎的夜晚,到处是一派红灯酒绿的景象。
上流社会的少妇们笑如花地挽着她们的情夫,在各大剧院,舞会中挥洒着香汗。卖弄着风骚。
一些家道中落的贵族们穿着尚未付清账单的礼服在一片珠光宝气中,留连,沉迷。
这个时刻,德。鲍赛昂子爵夫人的府上门庭若市。穷大学生欧也纳。德。拉斯蒂捏,以为这位贵妇“表弟”的身份得以进入这一片奢华的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上。可他哪知,那些所谓的上流社会中的人物,不过只是些空有一副好的皮囊的恶魔。香榭丽大道的某个转角处,有个衣着寒酸的老人正可怜巴巴地等着什么。不知过了多久,一辆豪华的马车从他面前匆匆驶过,马车上的女人正是刚才舞会上的那位美丽的夫人。一旁的老头高兴得热泪盈眶——他终于见到自己的女儿一面!至于这个可怜的老头正是高里奥先生,书中的又一主人公,一个惨遭女儿们狠心抛弃并被榨开了积蓄的面粉商。现正蜗居在一幢基础设施不良的公寓中,并受尽其他房客的冷嘲热讽。
是的,伏盖公寓,上流社会、高里奥、欧也纳,这些便是《高老头》中最典型的全部,他们存活于他们之中,有人后退,有人攀升,香风沉醉,人面黯然。
巴尔扎克是十九世纪法国现实主义文学的代表作家,在《高老头》中,他注意塑造不同类型的典型人物。这些典型,一方面是社会历史现象的一种表现,另一方面,也是一种“情绪”的典型。前者如拉斯蒂捏,鲍寒昂子爵夫人,伏脱冷等,他们都是某一阶层的代表,是该阶层中人物的命运再现。后者如高老头他的“父爱”是一种情欲的典型。虽然他最终难以博得女儿欢心,被惨遭抛弃,但他的父爱却是源源不断,令人心酸的。他的这一生性格特征,使读者深深记住了他,也深深感受到了当时的那个社会。
旧上海同样是又一个巴黎,而且是有过之而无不及。
名媛淑女们镇笑在大大小小的舞厅中,烟雾从那些妖艳的舞女们褚红色的嘴中一圈一圈荡漾开来,自以为风度翩翩,实在大腹便便的老板们的手,在女人细的腰肢间穿游。已是半夜时分,却依旧是一片狂欢。
那么,有谁注意到“墙根子边的那些草”?黄包车夫们守在大剧院的周遭,等着拉上最后一趟车。买报的小孩蜷缩在转角,用未卖完的报纸盖着身子,瑟缩地睡去。三更半夜从厂子里回来的女工因为一直拖着房租,被房东无情的赶走……
喧嚣还未沉寂,春风之外是战火连天,血色残阳。
我实在是幸运,没有生在那一些乱世之中,因此才能好端端地坐在桌前,赤壁写下这些肤浅又麻木的文字——夜幕即将垂下。
“我的女儿。女儿啊,你们的父亲快要死了呦!”高里奥躺在他那张破床上,痛苦地喊着。
巴黎的夜空沉默不语。
在这个灯火依旧璀璨,街道中馥郁着香味的没有星光的夜晚,死了一个可怜的老头,未曾被任何人记起……
上帝,愿再不要重复过去的悲剧了。
寒假里我读了巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事的主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱冷和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。
可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。
而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
他静静地死去,死时两个女儿都不在身旁,她们都不愿来见他最后一面。她的女儿在他给了她们80万法郎后对他格外热情,却在他死时把他当作一块榨干的橘子皮,扔在路旁,无人问津。
高老头的一生是悲惨的。他是一个面条商,拥有很多财产,他希望他的女儿能成为贵族,而自己就可以成为贵族的座上客。于是,他用70法郎将其中的一个女儿嫁给了伯爵。伯爵为了这笔巨款和他的女儿结了婚,但并不承认有高老头这样的岳父,对他极其冷淡。他的另一个女儿但斐纳在他奄奄一息、病入膏肓时,打扮的十分光鲜去参加跳舞会,丝毫不关心高老头这位父亲的死活。她不知道,此时高老头正躺在床上,嘴里喃喃地说:我以为她会亲自来的呢。也好,免得她看见我病了操心。女儿不来,他倒好像很高兴似的。高老头将他的一辈子的生命给了她们,她们却连一小时都不给他。在临时前,高老头不停地叹息:看不见孩子,做父亲的等于入了地狱,自从她们结了婚,我就尝着这个味道你给她们生命,她们给你死。你带她们到世界上来,她们把你从这个世界上赶出去唉,倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸这是作为一名父亲对女儿最后关怀的渴望,他是如此爱她们,但他的两个亲生女儿却只贪图父亲的钱财。
高老头带着遗憾和悲愤离开了人世,没有人在意,没有人伤心,甚至就在他离去的下一刻,人们聚在餐桌前有说有笑地吃着晚餐。他就如一块橘子皮,包裹着里面的橘肉,待到橘肉终于饱满、成熟,他便被人丢弃在路旁,遭人肆意践踏。
当太阳升起的时候,我不知道那沫温暖的阳光是否会洒在他的坟头,去融化结在坟上的霜,让那些瑰丽的花陪伴这个孤单的灵魂沧海桑田?
合上书,闭上了眼,为高老头的命运叹息,我内心思绪万千:我为小说里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍感到愤怒、痛心……
主人公高里奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。
小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
与此形成鲜明对比的是,小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使,宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止了自己的生意,搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿,出让了养老金,弄得身无分文;最后,为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情,换来的却是残酷无情,两个女儿先是把父亲赶出家门,又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了,两个女儿,竟对待重病的父亲不管不问,出去参加舞会。最后,直到高老头去世了,也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世,自己很伤心,拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的葬礼上,女儿们还是没露面,只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!
小说揭露了当时的社会是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情;有了钱,就有了女儿,没钱等于没有了女儿!钱真的这么重要吗?
读完《高老头》,我的心情沉重极了,为高老头的命运感到同情,为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……
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