读《子衿》有感

莉落老师

读《子衿》有感1

  城楼巍巍,佼人依依而盼,青峨微皱,皎皎目光望穿秋水却因无人赴约而沾一层薄泪。恋人迟迟不来,内心的急切又无人倾诉,只能暗自叹惋“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?”

  急盼之中不无矜持之态,日思夜想感情的积郁在这一刻爆发,使一位少女甚至产生了幻觉,真切的看到了恋人的衣领,是她曾抚平过的,听到了佩环鸣响,是她赠与他的,“一日不见,如三日兮”,她在无尽的期盼中度日如年。

  《子衿》中描述的便是这样的场景,大量的女主人公的心理描写发挥的淋漓尽致,字少而意无穷,后一段主观时间与客观时间的对比又让人产生共鸣,不禁同样埋怨那失约的男子。

  这样的思念不止刹那在这位女子身上停留,也同样传染了在百年之后的晏几道,他在酒醒思忆小蘋初见时的怅然,叹道“落花人独之,微雨燕双飞”。连燕子都有人伴在身旁,再追湖至今,余光中在诗中依然羁绊的情思是“你来不来都一样,竞感觉每朵莲都像你,尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨,永恒,刹那,刹那,永恒。”从古至今,“思念”的情愫在时间之内穿梭,蛛丝般连成一片,仿佛跨越了时间,超脱了凡生世俗,定格在每个人最深的心中。

  思念思念,念之至深,思之则切,在宏观下,思的又不止是情人了。曹操在《短歌行》中引用的“青青子衫,悠悠我心”直接地比喻了他对贤才的思念,千金市骨的渴望,捉发吐哺的礼遇。同时他又很巧妙地隐去了下文的“纵我不往,子宁不嗣音?”含蓄地提醒贤土“即使我没有去找你们,你们为什么不主动来提奔我呢?”这样的思念又别风格。连营赤壁,敌血誓言,战国乱世阳先灼烈,晒于了最后一点造作,容不得一刻无病呻吟。

  子衿之音,可以低低吟诵,可以高声歌唱;可以温柔旖施,可以气势磅礴。战时之子裕有誓死之言,盛世之子衫也应有鸿鹄之志,为往圣继绝学。

  青青子衿,悠悠我心……

读《子衿》有感2

  如果思念有颜色的话,那么一定是青色的。

  《荀子·劝学》中说:“青取之于蓝,而青于蓝。”它犹如思念,来自于亲情、友情、爱情,却又远胜于它们,不为它们所束缚。亲情、友情、爱情会因时间、距离或者其他的原因而慢慢淡忘,而唯有思念可以跨越千山万水,横亘千年、万年,历久弥新。

  一句“青青子衿,悠悠我心”,就让思念的颜色绽放的美轮美奂,它犹如一株清纯的带着露珠的茉莉花,在这淳朴而清丽的花香中悄然盛开。青青的是你的衣领啊,悠悠的是我的心境。闭上眼睛,那一抹青色就在脑海中冉冉升起,弥漫开来。

  “青青子佩,悠悠我思。”青青的是你的`佩带啊, 悠悠的是我的情怀。随着这片青色越来越浓,心中的思念也越来越浓烈。

  睹物思人也好,爱屋及乌也罢,只要是与它相关的东西,都会这这份思念之中,幻化成如梦如幻的青色。不为别的,只因我思念的人啊,他身着青衫。

  于是,青色的思念,在幽幽的等待中慢慢地浸入身体,渗透入灵魂深处,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:

  “纵我不往,子宁不嗣音?”

  “纵我不往,子宁不来?”

  纵然我没有去找你,你为何就不能捎个信,难道是要与我断了音信吗?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?思念,就是这么简单的一件事情,我因受阻,无法前去与你相会,你怎么就不能主动一些呢?这还需要我用语言来告诉你吗?难道你不像我现在思念着你这样想念着我吗?

  自古以来,女子就是悠悠深闺中的寂寞之人,从《牡丹亭》到《西厢记》,从《桃花扇》到《长生殿》,哪个女子不是在悠悠等待,款款思念中度过一生的?这里的主人公也不例外。

  思念心中的人儿啊,却久久不能相见,唯有登高远眺,希望能远远地看上心中人儿一眼,哪怕是能够看到心中的那抹青色,不也是一种慰藉吗?

  “挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。”“我”登山了这高高的城楼,来来回回地踱着步子,期待着与你相见。 一天见不着你的面呵, 感觉好像已有三月的时间那么长啊。

  我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我思念的人儿,你在哪里?我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我期待的那抹青色,何时才能出现?

  大清第一才子纳兰容若曾言“一往情深深几许,深山夕照深秋雨。”对你一往情深的情到底有多深呢,就像那夕阳映照在深不见底的山里,就像深秋里那连绵不断的雨,怎么能测量,怎么能道出呢?

  所以,唯有在内心深处款款思念着你,思念着那抹与你有关的青色罢了。让这份思念,这抹青色,跨越万水千山,跨越天长地久,来到身边,陪伴着你,陪伴着我,慰藉着深深闺阁中寂寞的你我罢了。而那句“青青子衿,悠悠我心”终在你我心中生根发芽,开花结果,那抹青色终将在你我心中慢慢地幻化成思念的颜色。