草原上的风簌簌吹来,棵棵草苗微微抖动,它们不是颤抖,而是激动,和我一样……
《狼图腾》让我见识到了狼的军事才能;领悟到了狼的团队精神和家庭责任;了解了狼是草原生态的守护神;领略了蒙古民族对狼图腾的尊崇;更感悟到了草原狼的顽强与尊严。
“草原狼是草原人肉体上的半个敌人,却是精神上至尊的宗师。”我想,草原狼与草原人民有着非同一般的联系,就像太阳与世界。若有朝一日,鲜红的太阳不再照亮世界,世间万物必让死水般的沉寂与黑暗湮没,如果没有草原狼,千万年充满豪迈激情的草原民族的精神也将彻底摧毁。
“狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。”狼,有一条界限——拒牵,拒服从。这也是我在书中见识到的。很好理解,一条真正的草原狼是绝对不会向人投降或是屈服的。陈阵和张继原搬家时,小狼任他们用铁链子拴在牛车上拽着走,小狼倔强到被链子磨得肉皮渗出了血,勒破了喉咙口喷血珠,直至奄奄一息,也不肯被牵着走半步。在巴图与张继原初春打狼时,用枪把一条头狼的腿打伤,头狼为了逃离,不死于人的枪弹下,硬是把碍事的伤腿连骨带筋,生生咬断弃之。这是怎样的一种精神,“壮士断腕”,不屈服,对不屈服!正如我们的革命烈士,在敌人恶毒的酷刑下,哪怕奄奄一息,也不肯透露一点信息,说出半句屈服。我想,像草原狼和抗日牺牲的战士们才配得上“英雄”二字吧!
我曾想象自己驻足在草原上,凝望天际与草原的交界处,猜测那令人神往的神话;仰望盘旋于天际的苍鹰,猜测它经历了多少的沧桑;观望在风的推动下流动的云,猜测这千万年草原上种种狼的传说……草原狼无论做什么,都是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。其实,狼的精神依然存在,在中华民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”,人应该有危机意识,有虎狼的精神,《狼图腾》在和平时代,更是享之不尽、用之不竭的精神盛宴。
《狼图腾小狼小狼》里面是说陈阵掏了七条小狼,结果遭到了那边村民的坚决反对,被一个人抛在空中后摔死了,其中有几条在空中睁开了眼睛,但只看了几秒钟的世界,就上了腾格。
陈阵和他养的那一条小狼关系非常好,每当吃饭的时候,陈阵只要说:“小狼,小狼,开饭了!”小狼就马上乐个不停,张开血盆大口的吃起来,饭量很大,像一个饿了好几天的人吃上他最喜欢吃的食物。夏天天气很热,小狼聪明的为自己挖了一个洞,里面很阴凉,而且宽度合适,可小狼一出生就被陈阵抓走了,狼妈妈一点知识也没有交给他,他尽然挖了一个很好的洞,真是让人惊叹不已!
有一天的夜晚,陈阵他们住的蒙古包周围的山上传来了可怕的狼嗷声。所有的村民都起来准备迎战,妇女们都拿着手电筒在照狼,狼嗷一声,所有的狗就吠一会儿。就这么持续下去,狼嗷了很长时间,还是在嗷,可是,村民们的狗已经是筋疲力尽了。那边失去了这些孩子的母狼在问那头小狼,可小狼不会说话,就照样嗷了又一句,是那边的狼错以为这不是一条狼,而是一条狗。
有一天,陈阵他们要搬家了,但是狗能牵,熊能牵,就是狼不能牵,小狼用脚掌和手指插进雪里,可是,他毕竟不是牛的对手,他一次次的失败,又一次次的爬起来,但到了最后,它的咽喉弄破了,小狼吐血了。陈阵吓得马上把它上车给他喷云南白药,可几天下来,小狼的血还是不止,最终,小狼还是死了,陈阵哭的连饭也不吃。
狼的力量比狗要大很多,而且狼不用他妈妈教,也会一些本领,而且狼还很坚强,要是这是一条狗,他肯定早死了,但狼却挺了下来,即使十几天……我们应该向学习,学习他坚定的毅力!作文
是什么,让清政府割地赔款,丧权辱国?
是什么,让日本人侵略了中国八年,在国内肆意屠杀?
读了《狼图腾》一文后,我才明白,是“羊性”,是潜藏在中国人骨子里的懦弱,才让中国人蒙受了多年的耻辱!
为什么,成吉思汗部落的军队,能横扫中国,横扫亚欧?
因为狼性,因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代,在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群,这些都表现了蒙古人对狼的敬仰!
为何农耕民族不及游牧民族?因为农耕民族有一个致命的缺陷:农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反,它们内部的竞争既激烈又普遍,在这种残酷的竞争下,游牧民族愈加变得强悍,两种环境一对,性格的差异就愈加明显。
世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格,但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田,再强悍的狼性也悍不起来了,中国古代广阔的农田,是驯化良性的温柔之乡。
我们将自己称为龙的传人,但好果仔细观察和思考,便会发现中华龙凶猛的形象里,最初可能是狼图腾的化身,它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上,中华龙已经完全异化,由自由至专制,具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。
那么,如何让中国更强大的发展呢?只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神,“注入”狼图腾自由进取的精,中华巨龙才能真正腾飞,为中华民族和整个人类开创美好未来!
我们是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我们可以去帮助那些受欺凌者,不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸!我们要让自己的民族更和谐的.发展,让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧!
《狼图腾》是一本描写随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共患难。蒙古狼带着他穿过历史的千年迷雾,径直来到谜团中心,他发现了狼的智慧、狼的团队精神和狼的尊严,发现了草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书,我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静,我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严,它就像狼身上的毛,无论用什么方法都压不平,抚不顺。野生的草原狼永远无法被驯服,就算是从小开始被驯养的狼崽也有自己坚守的底线,任何人都不得侵犯。被猎人包围的一匹老狼,面对逐渐逼近的猎人和猎狗,毅然决然地跳下了悬崖。而由主人公陈阵从小养大的小狼,虽然吃的喝的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中,它倔强的头颅不肯低下,被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈,富贵不能淫”,这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围,宁可自尽,也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好,决不与乱臣贼子同流合污,于是,他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会,有些人不肯努力奋斗,欣然接受嗟来之食,人格尽失,没有一点儿尊严可言。
现在社会正日益进步,物质的丰盈应与精神的强大同行。就像小说中写的那样,我们既要有“文明人”的素养,又要有“狼”一样强大的精神,当有尊严的“文明狼”。
狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
而真正残忍的却是人类,故事的最后,狼被残忍无情的人类大面积捕杀,原因就是那些不懂生态规律,却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣,人类啊!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住,上天能够给与我们的东西,他同样也能收回……
图腾仍在飘扬,狼已成为传说……
《狼图腾》,记载着草原从兴盛到卓绝的历史轨迹的一部旷世奇书。
几十个关于狼的故事贯穿整本书,揭开了草原的神秘面纱。
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!
狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!
狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!
狼,适应能力强。陈阵养的小狼会为了避开炎热的太阳,为自己挖洞。狼虽天生怕烟,但自从小狼知道了艾草的好处后,竟违背天性,喜欢上了艾草烟。
狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。
这就是狼。只有读过《狼图腾》,你才会明白,为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧洲大陆;你才会明白,中国近代屈辱的百年历史;你才会明白,中国共产党以弱胜强的深刻道理。
华夏文明弱就弱在过于软弱。
历史证明,一个名族的性格强悍进取,这个名族生存发展的机会就越大越多;而一个名族的性格软弱,而这正是万恶之源,它将导致一切罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,贩卖投降,俯首称臣。并使这个名族被淘汰的可能性大大增加。
只有“狼精神”与“羊精神”相互均衡地结合在一起,才能国富民强,使经济越来越发达。
让我们学习强悍坚韧刚毅的狼吧,推崇伟大的狼精神,去《狼图腾》中,寻找属于你自己内心真正的精神图腾——狼图腾
成功很久一直很想看《狼图腾》这本书,但一直没有机会,无意中和弟弟闲聊时他说他又这本电子书,很是高兴,虽然这本书我只看了前面的几章,还有很多都没有看,但已深深的背其中的情节所吸引,所以没有看完,就想和大家一起来分享!
有时候,我觉得能读到一本自己喜欢的书,既是我的幸福也是书的幸福。人和书之间也是有感情交流的。《狼图腾》就是这么一本幸福的书。最先吸引我的是它带有神秘感的名字——狼图腾。一个凌驾于人类之上,令人敬畏的名字;一个“狼眼看人低”,充满血性的名字。
狼图腾,不仅仅只是草原人对狼的顶礼膜拜,更是对这个大自然的敬畏。草原人知道把自己当作这个自然的一员来看待这个自然,就是能把自己放在于动物同等地位来看待自然,知道自己只是这个自然的一部分。因此他们追求的是人、动物和自然之间的和谐相处。正是这一点,超越了任何一种急功近利的人的价值观和世界观,寻找到了人自己的本性——人类自己能独立生存于这个自然的价值。当人类不断地残杀狼群的同时,不正是在自掘坟墓,不正是在一点一点消耗自己独立生存的价值?我想只要自然界中的任何一环遭到毁坏,人类将要付出的代价将会更多,更大,甚至是人类自身的灭亡。所以,自然界中不存在谁征服谁的问题!不管这样的观点是否真是出于草原人,但其中追求和谐平和的生态观念已经随着这本书的阅读而深深印在了自己的脑海里。
书没有看完,也不敢对其想的太多,我不知道大家是不是有同样的感受?
在暑假里,我看了《狼图腾小狼小狼》,书中的主人公小狼让我着迷,这本书也使我懂得了许多道理。
我被狼的智慧所震撼,狼是那样聪慧,让人不禁赞叹。狼群团结、智勇双全。三十六计,除了美人计,什么计都用得上。它们还会打近战夜战奔袭战游击战运动战地道战青纱帐战,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼虽没有母狼教育,却自己挖了一个洞;夜晚狼群的嗥声让小狼清楚了自己的身份; 当小狼吃完整的金花鼠时,竟跳起了它从没看到过的祭祀舞!这一幕幕反映出狼是多么聪明,不愧是腾格里最宠爱的动物!我被狼的信念所感动,狼是那么渴望自由,让人不禁夸赞。在小狼的字典里不能没有自由二字。不自由,毋宁死,小狼那颗自由的心不可能被铁链束缚。这就是狼图腾,为了自由,不惜牺牲自己!它的精神使我为之一震。看完此书,我明白大自然所有的东西都是互相联系的,大自然的一切组成了一条生物链。要是我们人为地去破坏它,就等于破坏了自然之道,是会遭到大自然的惩罚的。人为地去打狼,那么老鼠就多了,最终草都被老鼠吃光了,额仑草原也都沙化了。自然之道,井井有条,不需要人为的去加工它。否则,适得其反。我们应该做到人与自然合一,顺着自然的规律去办事。狼不但让蒙古人明白了草原生态学的道理,也锻炼出他们特有的民族性格。因此,与汉族相比,游牧民族虽然也打狼、杀狼,但最终却是爱狼、护狼,与狼为友,拜狼为师,而且从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们汉族,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,腾格里!你让我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神让我赞不绝口,不愧是天之骄子——腾格里的宠物。感谢《狼图腾小狼小狼》,让我体会到了狼性的美好!
阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。
狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。
狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。
人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262、4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。
《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。
《狼图腾小狼小狼》讲的是关于蒙古草原和草原狼的故事,作者姜戎在书中描写了陈阵、杨克、高建中和马继原四个北京知青到蒙古草原下乡。当时,蒙古草原上狼很多,陈阵又对草原狼着了迷,于是他们便去掏了一窝狼崽,留了一条养了起来,陈阵和杨克对这条小狼分外照顾。可是后来,小狼的性格决定了小狼的命运,因为蒙古包要搬走了,小狼为了尊严不愿被铁链拴着,导致喉咙吐血。与此同时草原上来了一大群打狼的人,不停地猎杀狼,最终白狼王带着剩下的狼逃离了草原。陈阵养的那条小狼也因为命危在旦夕,被陈阵亲手打死……
这是一本呼唤自由、呼唤回归自然的书。在生活中,不少人将鸟儿关在笼子中,剥夺了它们的自由;有人会在鸟儿产蛋期走进森林,将鸟蛋拿走,难道除了人外其他动物就没有做母亲的权利吗?它们就不能养育下一代的孩子吗?有的人为了获取大量的熊胆汁竟将熊五花大绑的绑起来,再将一根金属管插入熊的胆囊内获取胆汁,因为熊是活的,所以胆汁是在不停地分泌的,他们就能获取大量的胆汁,但是人们在做这件事时,就没有想过熊的感受吗?在森林里,狼吃鹿并没有错,狼把病鹿和老鹿吃了,这是自然规律,还有助于鹿锻炼跑跳能力,可是人们呢?就因为狼在人们心目中的地位是低的,就想保护鹿群而猎杀大量的狼,造成森林生态系统的不平衡而给森林带来巨大的灾难,结果鹿不但没受到保护,反而数量锐减。
人类是从类人猿演变而来,再往前追溯,那人和动物有共同的祖先。因此动物和人类实际是一家人,共同生活在地球这个星球上,增强动物保护意识,实现人类与动物的和谐相处,是我们义不容辞的责任,保护动物,从我做起。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾。这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。
当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。
鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?
茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。
放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。
再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。
“蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。
小时候我晚上一哭闹,妈妈就会说:“不能哭哦,再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的,之后再也不敢吭声了。狼,在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来,我知道了很多关于狼的故事,更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后,我对狼的看法完全改变了,我不得不说,这真是一本难得的好书。
这本书写得很精彩,引人入胜,我一页一页的捧读,随着作者走进了草原,走进了狼的世界,与狼共舞。
小狼很聪明的,在没有任何教导指示下,它能给自己挖个洞,然后躲到洞里避开太阳的暴晒;小狼很可爱的,它没听过狼的嗥叫,在许多狗叫声的干扰下,小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”;小狼很可怜的,它眼睛还没有睁开,就被人类强行收养,再也没见过自己的妈妈;小狼很可悲的,它因为不会狼嗥,得不到狼群的认可,被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的,秋季搬家的时候,它宁可被勒死,也不愿像狗那样被牵着走,哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨头,喉咙被勒破而大口出血,最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。
看完结局,我止不住大哭起来,为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神,我和书中的主人公陈阵、杨克一样,为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重,因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮,破坏了额仑草原的生态平衡,导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化,变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀!
在大自然面前,每个生物都是平等的,人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命,不能随意去改变自然,要与地球上的生物共生共存,才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。
乌漆漆的天色渐沉渐深,呼呼的声响震彻着蒙古包的围毡,白毛风就要来了。
狼群蛰伏在山间的枯草丛中,默默地等待着战机,绿莹莹的眼珠在漆黑的夜色里闪着幽邃的光芒。
白毛风愈刮愈烈,山下的马群开始乱了阵脚,群马渐渐不受马倌与儿马子的控制,迎着风的阵型开始了溃散。白毛风愈刮愈烈,白狼王回转身子,从早已设想好的埋伏点向山下冲去。群狼循着这无言的命令闪电般地发起了冲击,气势如洪……
这是五十多年前呼仑贝尔草原的景象,是腾格里最勇敢的战士的一次出击。
他们来如影,去若风。冲锋起来,像一匹匹黑色的闪电,直蹈敌阵。他们就像成吉思汗的骑兵,用最迅猛犀利的冲击,把敌人的身体与精神撕得粉碎。用最神出鬼没的战术抓住时机,把阻碍的一切统统碾过。
有人说,狼是残暴的,对草原上生灵进行无情地屠杀,不留活口。可腾格里明白,它们又何尝不是草原的功臣!
如果他们不捕食黄鼠、野兔、旱獭,那么多少瑰丽壮美的草场就会变为沙漠。如果他们不闪击黄羊,那么多少茎长叶茂的好草将被白白糟蹋。多亏了他们对马群的一次次突袭,蒙古马才能够疾驰如电,驰骋天下。而使日耳曼民族闻风丧胆的蒙古骑兵也正是对狼的的模仿、打围,以猎代战中砺炼而成。
平心而论,人只不过是大自然的一个过客,也正同其他生灵一样,都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保,小命又谈何生存?草原的命真的很薄很薄,断了这条生物链的一环,就不堪设想。
可五十多年过去了,狼被打尽了,草被啃光了,那片姜戎当过知青的呼伦贝尔草原,早已有了新的叫法,巴丹吉林沙漠。就当人们意识到环保、生态的时候,滚滚黄尘早已扑面而来。
在我的印象中,狼狡猾而凶狠,会欺骗善良的小红帽,会使东郭先生命悬一线。《小狼小狼》这本书却教会我开始用新的视角去认识狼的世界。
自从来到额仑草原,北京青年陈阵就迷上了狼。为了更好地了解狼这个种族,他甚至去狼窝掏回一只狼崽喂养。他能改变小狼的本性吗?故事就围绕这一非同寻常的人与狼的关系展开了。
狼是草原人民的宿敌。它们狡黠善战,会打近战,夜战,奔袭战,游击战,运动战等;它们团结协作,为了跳进高高的羊圈围墙,一只狼会以自己的身体做跳板,让其他狼踩着跳过去。它们感情丰富,母狼狩猎归来,一定先去喂小狼崽,更会拼进全力去保护小狼。
狼的野性天成。狼在狩猎时也会遇见险情:猎人,抢食者,风雪,所以它们视食物为命,任何生物都可能被它们所吞食。被人工饲养的小狼也不例外,它总是风卷残云般地将食物吞进去。身体里流淌着的蒙古草原狼的血液使小狼继承了无师自通的生存技能。它会挖洞躲避炎热;它会嚎叫以震慑猎物或通知同伴;它自由独立,拒绝服从。这些都深深震撼着我的心。
狼也是维持草原生态平衡的重要一环。可惜额仑草原的部分知青没有认识到这一点,他们只看到狼给草原带来的损失。一场猎杀狼群的运动浩浩荡荡地展开,他们布陷阱,开车抓,打狼剥皮红了眼。有个场面令我的心情久久不能平复:一只狼被两辆吉普车追了很远,跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒绝认输,用最后的一丝力气端坐在地上,它凝视着它曾生活过的这片土地,全身痉挛,目光散乱。在猎手下车察看时,它如千年古兽,轰然倒地。狼的桀骜可见一斑。
可叹的是,额仑草原上的狼几乎被赶尽杀绝了,失去了天敌的兔子等动物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。
《小狼小狼》让我看到了草原狼的刚毅和不屈不饶,更为我们敲响了警钟:对待狼群,人类不该一杀了之,而应该全面思考它在生物链上的必要性,用合理的方式控制狼群数量,从而保护草原的生态平衡。我们不能让额仑草原的悲剧再次上演了。
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