偶遇一本书,扉页轻启,轻声絮语。邂逅一首好词,浅斟低吟,怦然心动。
初见时,便被那古香古色的封面所吸引。拿着它,仿佛回到了古代。仔细一看——《人生若只能初见》。从此,安意如便深深的印在我的脑海里。人生若只能初见,何事秋风悲画扇。
这是一本怎样的书呢?安意如在自己作序的时候说:“这一本书,虽写尽了情事,也只是透过这面风月宝鉴去观望世事,最终它超然与情无关。”这千年前的事恐怕早已物是人非了吧。
喜欢坐在靠窗的书桌边上静静地看它,此时,阳光悄悄地躺在书页间,调皮地咧着嘴笑着。最初的惬意,如梦幻般的感觉,仿佛看到的不是字,而是一个个从书里走出来的才子佳人。男子一身青衣,光明磊落,把酒临天,赋诗作画;女子身着素衣,巧笑倩兮,美目盼兮。春风浩荡,万物苏醒,人们每一缕筋肉都想跳腾,那种怦然,那种萌动,似一团热火,将寒冰融化。
有人说:“安意如这本也是读诗的参考书,但不是注释书。”诗不是朗读就能感悟其中的奥秘,诗应该用心去读,用心去感悟。正是因为这一点,安意如才能用诗人的敏锐和想象力去续写千年前那一段段美丽诗话。正如外界对她的评价“在她笔下,那江山美人的至真哀愁,那才子佳人的离情悲欢,那一幕幕凄美欢欣的旷世绝恋,浪漫而清新,纯真而唯美。”
它静静地诉说着“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的许诺,“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的美好,“青青子矜,悠悠我心”的等候,“天地和,乃敢与君绝”的盟誓。岁月的帆,渐行渐远,那些曾经鲜活的人儿,那一段段刻骨铭心的.美丽佳话,随着泛黄的书页一点一点随风而渐远。
从来都很羡慕“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的场景:有一个人,在年幼就出现,你还是个坐在小马扎上手把花枝的小女孩,他骑着竹马哒哒哒跑来,在你身边好奇张望,为引人注意还不时作怪干扰你,如诗一般的简洁明了。幼时的小伙伴们早已随着时光渐渐疏远,每当同学讲起自己发小的时候,我总在一旁羡慕嫉妒恨。若只能初见,依旧是你爬树来我捡果子、结伴玩水嬉戏、竹林冒险该多好!青梅竹马,两小无猜,杳如童话。花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。
喜欢霍小玉,不是因为她的报复之心,而是喜欢她的决绝。那句“我为女子,薄命如斯,是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。徵痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之後,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!”够狠够绝,既然你李益移情他人为了功名抛弃我,那我做鬼也不会放过你!有多少女子被抛弃后哭哭啼啼,无奈恳求,没入风尘,又有多少女子如小玉一般的刚烈!你送我一命,我便毁你一生。若只能初见,你还是当年那个写下“明春三月,迎娶佳人,郑县团聚,永不分离”的李十郎,该多好!只是,当佳人香消玉殒,剩下的只是“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”的悔恨和后人无尽的唏嘘。
此一生,与谁初见?
很久前买过一套安意如的关于古典诗词的书籍,正好十一有点时间拿来读。
中国的古诗词是中国文化最重要的代表之一,而中国人的文化体验,甚至对于生产、生活、艺术、交往等等社会事务都受到中国古典诗词的影响——那就是更加的注重意境,更追求那种“留下一点空间”让读者自己体会的感觉。而能够写下这些优美的古典诗词的人他们又有什么样的故事呢?相信这本《人生若只如初见》会给你答案。
作者是一个女孩子,是一个小美女,因此文字很柔美,很多角度是站在女性的角度,这几本书都有很鲜明的性别的标记,当然不是说有标记不好,而是能够看到作者比较率真的关于爱情、家庭、夫妻关系的看法。
看似作者天马行空的文字,很多都非常有深意,值得回味和思考。比如在谈《子夜歌》的时候说道传统的中国人非常“敬天”,很多事情要靠“天意”,不违“天命”,而现在则不然:“我们越来越愿意相信自我的力量,一位可以改变很多事,到头来依然没入命运的漩涡;越来越爱做深刻的思考,却越来越远离纯真,不能与自然作最纯粹直接的交流。”是的,现在越来越的成功学的书籍和理论在探讨人的主观的作用,个人意识的作用,但是绝对不能说个人的意识、个人的思想就能够决定一切。
古典诗词大多是男女互相倾慕、互相思念以及抒发离别之情的,因此往往是感情上面的悲苦产生了凄美的诗词。而关于男女之情,作者也有自己的一些很有见地的观点:“爱,需要宽容,但不能纵容。所以,一旦发现男人变心就放手吧,若有那个气度还可以敝帚自扫,扫干净自家大门,真诚地请他,永远地——莫再光临。”说的没错,男女之间的感情很多时候真的需要这样的冷处理的方法,效果会更好。
千古的诗词产生于作者的遭遇。有了什么样的遭遇才有什么样的诗词。但是,人又不能被自己的际遇左右,那样就会囿于自己的情绪中不能自拔,“能不让自身的遭遇霸占(自己)思想的人是可敬的,就像莫扎特,生活潦倒荒唐,音乐却盛洁无瑕。”因此,人能够不囿于自己的一点小情小意,也就有了更高的境界。
这是一本关于诗词的历史,也是一本关于历史的诗篇。
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