荀子的这篇《劝学篇》,流传了千年,而至今仍然被我们视为经典。探究原因,少不了审慎严密的逻辑说理和有亲和力的语言、修辞,我总结了一下就是:循循善诱,谆谆劝诲。
首先从文章的题目上来看,“劝学”,要注意这个“劝”字。我们可以想象,教师是对学生怀着什么样的感情才会用“劝”呢?不是毫无感情的强硬命令,也不是宠溺无度的哀求,而是苦口婆心的劝诫,条分缕析地讲道理,以正确的学习观来引导学生,使学生爱上学习,学会学习,从而达到了教书育人的目的。充满了人情味儿,使学生更愿意接受。
《劝学篇》中出现了大量的比喻论证,这也是荀子循循善诱、谆谆劝诲的一大表现。
《劝学》是我国战国时期杰出思想家苟况的上乘著作。顾民思义,劝学,即劝勉,鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳节,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁,锥刺股”的动人典故。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世,结果,有的人竹篮打水一场空,一事无成;而有的人却硕果累累,成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥,或如六跪二螯的螃蟹,后者则似十驾的驽马,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。
《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。”
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。
今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:
“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!
学而时习之,不亦乐乎?从古至今,人们崇尚学习是因为学习有其重要性,千年前的荀子写下《劝学》引导后人学习之道。
“君子曰:学不可以已”,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。显然,一段时间的学习可以丰富我们的人生阅历,有利于我们提高判辨是非的能力,在不断反省中发现不足,完善自身,养成美德。知识改变命运,这是人生的必修课,对所有人来说,知识是学无止境的。知识储备越丰富的人,他的见识就越广阔,思维就越深远。
学习要持之以恒,广博的学习能提高个人修养,能拥有强健的精神,在学习中得以发现自己的不足之处,及时得到改正。学习不仅是学知识,更是学习美好的德行,学会做人,善于积累善行是学习的根本。量变促成质变,学习积累到一定程度时,将会有质的飞越。趁着我们还年轻,赶紧学习吧,那将是一生中最美好的追求。
今天我学习了《劝学》这篇文章。文章里的一句“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”让我倍感深思。
生活如此,学习又何尝不是同一个道理呢!要想在学习上取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的,靠的是长年累月的不懈努力。《劝学》让我明白“学有成,需千滴汗”。
你如果想学习成绩好,却又不想为之付出一滴汗水,整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你,给你一次下的收获但那只是临时的,如果你依然不努力,那么连那点胜利的满足也会里你而去。
坚持不懈的学习的确很累,而且不能马上就看到成果。但那并不代表你的努力是白费的,长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳,其实那些不是偶然,是必然。这些是你坚持不懈的收获。
《劝学》中“君子曰:学不可以已”,它告诉我们在人生中的'道路中总是不断的读书学习,品味和领会书籍中的精华,使得我们的眼界在开阔,精神在成长。
每个人都想在自己的舞台展示自己的那丰富精彩的人生,为此我们要不断学习读书,才能赢得他人的掌声和喝彩。同时,我们要不断的读书学习充实自己,因为在学习的过程中我们继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华,同时我们要善于观察事物的特性,利用客观事物。正如荀子《劝学》中所说过的“君子生非异也,善假于物也。”大多数成功的人士都是懂得利用各种各样的方法、事物来更快地推动自己走向成功的峰顶,创造出更多属于自己的财富,尽情地展现风采。
读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。
荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件,读劝学有感300作文。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点,它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔,做一个刻苦学习、善于学习的人。
古人云:“学者政之出,政者学之施。”、“政不于学,则无道揆法守。”意思是讲,从学习中产生管理国家的学问,管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习,就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何,很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多,并善于应用,其思想就越解放,眼界就越宽广,胸襟就越开阔,品德就越高洁,这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性,才会使自己更加完美,更加富有影响力、凝聚力和感召力。
读了《劝学》这篇古文,我感到学习一定是积累深了才能学好。只要愿意学习,你就一定要坚持到底。其中我最喜欢“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功不在舍。”这一句让我感到在学习中要当骐骥,我们要当骏马不要当驽马、懒马。我从中感到学习一定要勤奋,要积累。
君子曰:“学不可以已。”意思是我们的学习不可以停止要努力,我们的学习是第一位的,日积月累才能有许多知识融入你脑中。
劝学,我们要听劝,要努力学习。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”我们的学习目标不用知识闯是不能到达的;我们的学习不一点点积累是无法成功的。只要我们努力就会成功,我们要好好学习。
我读了这篇古文觉得学习不是那么容易的,所以我们要好好学习,要积土成山,积水成渊。
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