装在套子里的人读后感范文400字(通用五篇)

李盛老师

  装在套子里的人读后感400字1

  《装在套子里的人》俄国作家契科夫著作,塑造出一个特点奇怪、性格孤僻的人物——别里科夫。

  别里科夫之所以奇怪是他性格做事的与众不同,他总是会给自己制造出相应的套子,哪怕是艳阳天出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、他的怀表等等一切一切都能装在盒子中,坐马车时要把车篷支起来,甚至睡觉时都要把自己蒙起来,他的物品在套子里,他的生活装在套子里,他的人亦装在套子,正是“一沟绝望的死水,清风吹不起半点涟漪。”他在套子里无限的死循环中直到最终走向坟墓——一个永远的套子。

  他生活的真是“别致”,“千万别闹出什么乱子来,”他自己为自己设计套子真是安全的地方,仿佛是与世隔绝了,他乐意,他愿意给自己加上实在而虚伪的外壳,他处处小心,小心以至于喘不过气来,给人心灵、思想极为沉重的打击,只是因为他在辖制着大家,这样一系列打击下,他惧怕一切,在沙皇专制社会背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈远。

  文章的重心在于别里科夫那被禁锢的思想:墨守成规、循规蹈矩。在他看来,没有什么比“安全”更重要,套子,似个无底的深渊,吞噬万物,包括人的思想和灵魂,束缚住后一定无法挣脱,“守旧”思想的顽固与执着,这里已不单单是别里科夫,思想似乎长了腿,相互之间会传染,小城人们被控制了漫长的15年,小城人们的思想被禁锢了漫长的15年,成了习惯,便很难再去改变,社会病胎里的产儿,苟且偷生蜷缩在某个不起眼的小角落,他们都封闭自己,战战兢兢面对一切,有的人,形体活着,思想没有了自由,那么无异于行尸走肉了。

  不曾知晓生活中有过多少“别里科夫”,至少在那时的俄国,黑暗污浊政治空气,有多少人灵魂麻木,将自己送入了死亡的套子,有进无出,这样的人我想应当是大有人在。

  第一缕开放的阳光,穿透了乌云的密布,射在了俄国的一片净土之上,那所谓的套子,黑暗中束缚的魔爪,已被驱散匿迹了,阳光真灿烂,照耀下大地的人真美丽。

  装在套子里的人读后感400字2

  契诃夫是俄国著名的文学家,如果提起他的作品,我们很容易想到他的作品《装在套子里的人》。

  看到这个标题我们也许会好奇,这个世界上还有人装在“套子”里,读下去我们会发现主人公别里科夫的生活充满了各种“套子”,比如他晴天带着雨伞,耳朵里塞着棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅是这样,那只是孤僻的可笑罢了,就让他在角落里把;然而不止如此,他还要把思想藏在“套子里”。对他来说,只有那些刊登各种禁令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。既然规定晚九点后中学生不得外出,或者报上有篇文章提出禁止性爱,那么他认为这很清楚,很明确,既然禁止了,那就够了。至于文告里批准、允许干什么事,他总觉得其中带有可疑的成分,带有某种言犹未尽,令人不安的因素。

  当时的`年代正是沙皇统治。人民的思想受到了管制,对于思想有问题的人都将会受到严厉的打击。

  在别里科夫的口中总是嘟囔着:“千万别出乱子啊!”如果仅仅是这些就让他自言自语把,不用理睬他。但问题远远不止于此。他还要用“套子”去凑别人的思想。这样别人见了他也会害怕。

  就是这么一个古怪的人,把大家压得透不过气来,他把整个中学辖制住十五年,而且全城都受到他的辖制,弄得大家不同程度地钻进“套子”中去了。在这个城市里大家不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,人们对这个神经质、变态的套中人妥协让步。

  但是这个别里科夫并不是什么达官贵人,他没有显赫的地位和权势,他只是一个普通的中学教员,可以说他是一个无足轻重的人物。但是他是一个典型的对旧制度、旧思想的忠实维护者,人们害怕他,与这样的人相处确实是沉闷的,可怕的。

  《装在套子里的人》这个主题很明确,一语双关。看得见的套子有手套,雨伞,帽子,口罩。看不见的“套子”是沙皇对人民的限制思想。读了这部作品我想到中国古代的知识分子不也是一样吗?他们读死书,认死理。不敢表达真实的想法。特别是近代中国闭关锁国,阻断和外界的交流,导致国家发展落后,最后被英国人用坚船利炮打开了国门。

  今天的社会上有很多人也把自己关在“套子”里,他们的一生只为了赚钱买车,买房。把自己逼到墙角里。我觉得做人就应该追求自由不要把自己装在套子里。

  装在套子里的人读后感400字3

  契诃夫以漫画、夸张的笔法为我们刻画了别里科夫这一可憎的可恶的、可悲的可叹的人物形象。其装束、言行、思想、生活方式极其怪异、荒唐、可笑,仿佛是从棺材里爬出来的僵尸,所到之处弥漫着腐臭和阴郁,为了防止自己接触阳光、新鲜空气而被迅速风华成粉末,他不得不用裹尸布把自己密封起来,装在套子里。接着需要做的是把小城变成棺材,让所有的空气和呼吸静止,让所有人习惯于呆滞和封闭,让所有人和他一样,变成只会呼吸不会思想的行尸走肉,变成只会听从驱尸法师指令,一跳一跳毫无表情,行进在末路的僵尸。他还真担惊受怕地得意了一些年,用苍白的小脸和沉痛的叹息辖制了这座城市,用千万别出什么乱子为城里人的手脚嘴思想戴上了锁链。人们屈从了,不敢快乐……如果说别里科夫在一开始在人们的眼中还是一个奇怪的异类,被排斥嘲笑,那么,如今的小城里的大多数人一被同化,抵触和反抗在恐惧中一点点消失殆尽,不敢做人应该做的事情,他们的灵魂已经被摄取,只剩皮囊。笛卡尔说:认识一根会思想的芦苇,人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而伟大、高贵。然而,当人的思想被关在笼子里而失去自由飞翔时,当人缺少了灵魂和思想的支撑时,将万劫不复,人已经不是人。这是一座永无天日的死城,连丧钟都没有。

  别里科夫真的具有魔力,真的很可怕。他不是像孙悟空一样,把一根汗毛化出多个别里科夫去管制小城,也不血淋淋地咬上谁一口,只是定睛一看,便摄取了那人的灵魂,多了一个同盟者,成几何倍数增长。武力压制毕竟是辛苦的,反抗更加激烈;思想同化却是事半功倍,能化敌为友,化干戈为玉帛,一起对付那些真正的异类。投降吧,抵抗无益,清醒的人越来越少,孤独很痛苦,不如一起麻木,又少了恐惧的折磨。这多想鲁迅写的旧中国,因愚昧、思想被控制而麻木,自觉地遵守,维护那个置人于死地的秩序,吃人,也吃同类,被吃。然后,看大戏一样,舒服一时,如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飞烟灭,他们也要嗜血,找一些乐子,才能证明自己的存在。于是别里科夫被画了漫画,嘲弄一下,多有意思,就是愿意希望看到他更加苍白的笑脸,尴尬的窘态,有意思,他哆嗦了,他愤怒了,还无计可施。于是有人极力地怂恿他恋爱、结婚,要看一看动了情的小别会闹出什么笑话以飨观众。果不出所料,又有点出乎意料。不是金风玉露一相逢的浪漫爱情佳话,是丑态百出、花样翻新。先是漫画让他窘迫、然后骑自行车事件让他心神不宁,然后是与科瓦连科的冲突,被推下楼去,最后是华联卡的一串银铃般的笑声。这回可看了个过瘾,他们把小别推上舞台,又在他的脸上涂一点白,再涂一点红,让他在聚光灯下表演,他一次又一次想逃到台下,又被一次一次推上来。真是不负众望,一波未平一波又起,曲折波澜,是茶余饭后的好谈资。不想,竟死了。没关系,再从他们之中找一个,这种人经过多年培养,数量众多。生活不停,就会好戏不断。

  但我看到的不是喜剧而是悲剧。不希望从你的眼里露出狼一样的绿光。在一个阳光明媚的清晨醒来时,不希望我们的身体里流着的是僵尸的血,奴隶的血而是真正的人的血。北岛说,“我不是英雄,在没有英雄的年代里,我只想做一个人。”

  装在套子里的人读后感400字4

  穿着雨鞋,带着雨伞。总是把脸藏在衣领后面,他就以这样古怪的打扮,封闭的形象,出现在了人们的视野中。他歌颂过去,歌颂从来不存在的东西。

  他只信奉政府的告示和报纸上的文章,他教的课程是希腊文,他同他所教的语言躲避现实的生活,他的口头禅是“千万别出什么乱子”他曾试图走出套子,打算结婚,最后却死于婚姻的失败,他是一个为自己编织套子的人,与世隔绝,可怜而又可笑的人。他胆小,懦弱,脑子里装满了对世俗的偏见,他害怕新事物,甚至连生活中的小事都能使他感到不安,他如一只携带着病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他却也每天都战战兢兢的活着他是一个平凡的别里科夫,但他也是现实生活中的一类人,他们有着保守落后的思想,他们之忠于条文,畏首畏尾,害怕变革。他们总是一本正经地做着极为荒诞的事,但人总是要生活的,人总是要向前发展,文明才能进步,正如别里科夫之于科瓦连科姐弟,一个守旧,落后,愚昧,一个却敢想,敢说,敢做。

  他们有先进的思想,主宰着新的生活,他们是整个社会的中坚力量,他们的出现如沉闷的午后突如其来的一阵清风,为压抑的社会,注入一种新的活力,给仍在迷茫中的人们带来了新的光亮和希望。

  装在套子里的人读后感400字5

  小说中的别里科夫是反映了当时社会环境的一种欺压现象。而在我们的现实生活里,却有一样的问题。被套在套子里,这里的人,太谨慎、多疑;太悲观,自卑;不敢把话拿到“桌子上”说明白。更不敢率先做榜样,打开那把“枷锁”,吸收新的思想。最后糊涂过完一生。

  我也常常困在套子里,观察着别人的一举一动,仿照他们,刻意去改变我的出发点,麻木的看着生活中的这一切。就像我和我的挚友,遇到同样的烦心事,她从来都是冷静思考,一笑而过。换做我,也许会陷进自己的“小套子里”。执迷不悟,日积月累变得多疑、惆怅。自己在自己的生活环境里,哭几次,摔倒几次,磕磕绊绊长大了。我们或许一样,回避着套子外的世界,变成一个大累赘,控制着你。

  没有父母那一辈的时代,没有亲兄弟兄妹,都是家里唯一的宝贝。父母那一辈和亲兄弟姐妹相处的亲情感情,始终是没有机会感受到了。当我面对和大人们一样的尴尬处境,第一反应是看他们怎么处理,然后跟着大人敷衍一下过去,满足大人的意思。甚至做的好像一切本该就这样。最后,躲在套子里,亲情也好像变“轻”了。它伴随着你,变成一种你习以为常的手段,一代代传下去。

  大人们也一样,互相打探着别人怎么看待这个事情,再判断自己要不要做回避。兄弟姐妹的做法,相互影响,“学习着”。自然而然陷入一个套子里。可是那份亲情,似乎在这种尴尬的处境里忘记了。那份血液、亲情在哪里?只有自顾自的利益感受了么。我这样问过爸爸,他沉默了,并不是忘记了,也不是想刻意回避,而真的是大家在一个套子里生活久了,谁都不想做第一个“钻出来”的人。低头不语,或许大人们本并不想真的去“学习”,是“苦衷”控制了他们。或许你真的很想摆脱它。

  我们生活在这个四通八达的时代,公路上的摄像头拍摄违规驾驶、副驾系安全带的规定,都是人为订出来的。同样,我们所有人被圈在一个套子里,必须遵守“交通”规则,出了套子,或者触碰到了套子的边缘,都会有惩罚,付出各种代价。最后潦潦草草的结束了一部分人生。相比之前“无形”的套子,“交通规则”有形的套子是不得不去遵守规则,那么有的人便要“走出”套子,那是极不好的。只有你遵守它,它便也会保护你,套子有时候还是好的。它带给你很多便利,帮你过滤掉那些“罪犯”。

  其实,你我他都是套子里的一部分,不管是好的、坏的套子。你必须承认你存在于其中扮演着一个角色,或者很多角色。只有你开悟,心胸扩大,才能过得快乐。《心经》里说“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,讲得即是这个道理,套子并不是困住你的“枷锁”,一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。《楞严经》正好对困在里面的人有所净化,让自己可以坦然豁达。