合上那本厚厚的书,抬起头来,仿佛梁山就在眼前。我仰望那漆黑如墨的夜空,仰望那舟般的明月,仰望那夜空中遥不可及的108颗星......
历史仿佛在眼前重现。
北宋末年,狼烟四起,烽火连天,民不聊生。
八方好汉,四海英雄,起义梁山,美名永传。那梁山一百单八将,在宋江的带领下,冲下梁山,广纳贤才,号召八方,想要推翻当时政权。一百单八将各尽其能,各显神通。战场上,他们披荆斩棘、所向披靡;生活中,他们情同手足,义字当头。他们义无反顾,他们抛洒热血。他们秉承着“天地不容奸党”的信念勇往直前!他们创造了属于他们的情义时代!现代社会早已不再是那个风雨飘摇、山河破碎的封建社会,而是一个高速发展的*。不会再出现像这一百零八位英雄一样的人物,但是他们的精神是我们现代人所需要的,所缺少的。
对国,忠义为先;对家,道义为前;对他人,信义当头;对自身,正义在首。心在山东身在吴,漂洋过海漫嗟嘘。
他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
《水浒传》的故事,早已终结,但关于“义”字的情分,才刚刚开始......
“大河向东流,天上的星星参北斗啊……”当这首熟悉的旋律在耳边响起时,我们便会不由自主地想起那个由盛转衰的伟大农民起义的壮阔故事。
《水浒传》是描写北宋末年农民起义的伟大史诗。农民起义的原因在这里得到了深刻揭示,那就是社会的黑暗与腐朽。于是被压迫者们忍无可忍,逼上梁山,在梁山上,以宋江为首,宋江凭着他的义薄云天的豪情,团结了梁山上一百零八位好汉,但是也因为他的“忠”断送了一切,把自己和其他兄弟拉上了绝路。
义气,不论以前还是现在,都是我们和其他人交往时所注重的,那何为义气?是为兄弟两肋插刀,是牺牲自己的利益来成全兄弟的利益,是有福同享,有难同当,“义”这个字太深奥,但是也许我们的举手投足之间就存在着“义”,它能使人们团结,能扩大你的社交,能使人与人之间更和谐,充斥着一种美好。而“忠”呢?在古代,忠就忠于皇帝,忠于封建主义的皇权;在现在,忠可能是忠于你的老板,你的上司,更是忠于你的家庭、职业,古今中尉,太多太多的悲剧都是因“忠”而起,所以我把这种“忠”称为“愚忠”,人不能一辈子忠于他人,那么你就是一个风筝,摆脱不了别人的控制,最终走向灭亡。所以人是需要有点野心的,有了野心,你才会去想要获得更多的空间,但是,野心不是贪婪的霸占。
三国时期,刘备凭着一身义气,桃园三结义,开创了蜀国的空前盛事;司马懿忠于曹家,却野心勃勃,最后一统三国,开创了统一的晋朝;北宋时期,人称及时雨的宋江,义薄云天,结交了不少江湖朋友,被逼上梁山后,仍在说:“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷”臆然将梁山断送了,这样的例子,后时太多了,义是垫脚石,但“野心”会让你不断上前,“愚忠”会让你摔得粉身碎骨。现在更是如此,在一家企业工作,你会想当然的忠于你的上司,为此而努力工作,创造最大的利润。然而或许有些好的老板会很器重你,但是他不会允许你爬到他的头上,如果你还是那么的愚忠,相信你的上司,那么你就会和宋江一样下场,但是,适当的野心会让你警惕,让你平步青云。义使其团结,忠使其死亡。
学会义,学会“野心”。
最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,是我心潮澎湃。
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是,那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”宋江。
宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。
宋江就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。但是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。
就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也就是这样,他有了好多朋友。
金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。
在这个寒假里,我在教师的推荐下,读了《水浒传》一书。读后深有感触。
在《水浒传》中,我认识了一百单八将。他们个个神勇威武,却又不失计谋。如吴用,在“吴用智取生辰纲”一篇中,他的计谋起到了大作用。
又比如鲁智深,是个侠肝义胆的英雄。他为人正直,路见不平拔刀相助,堪称豪杰。可正是因为这一点,他才打死了镇关西,使得自我背上了罪名。但鲁智深却很“聪明”,他明知自我打伤了人,却又当着人们说:“你这厮装死,以后洒家再和你慢慢理会。”说着就提刀走了。
可是这个社会上不会仅有英雄、豪杰,也会有像高太尉这样阴险的小人。他用计使林冲误入白虎堂,从而借此罪名把他发配沧州。林冲一路上没少受苦,在走过柴进庄上时,又再次用自我临危不乱、有勇有谋的性格棒打洪教头,并挽回声誉,被柴进连连称赞。
再说“小旋风”柴进,是位重义疏财的人。他在送别林冲时,交给他一封书信,说:“沧州大尹与柴进要好,把这封书信交给他,请他多关照。”所以到沧州牢房时,本应给每个犯人一百杀威棒,幸好柴进给了林冲银子,才免了这一百棒子。
说实话,在没有看《水浒传》这本书时,我一向坚信这是“男孩子看的书”。可一旦翻开之后,品味着那些荡气回肠的文字,眼前便浮现出各路英雄豪杰的影像。这仿佛是一张长长的历史画卷,使得我得到的不仅仅是书中人物对自我的影响,更是一个可歌可泣的故事。充分的表现了当时社会对百姓的压迫,也使得我们不禁沉思在一个之后另一个问题当中,并不断地从书中挖掘答案。细细回味,总会从这本书中学到更多佩服,更多敬重,也教会了我们为人,教会了我们对这个社会的全新理解。从而使我们在人生路上多了一笔宝贵的财富,这一笔是不可代替的,也是不可抹去的。它会使我们前进的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的则是在收获中成长;更多的则是在回味中找到光明。
多读一些类似这样的古代名著吧,它会带领你走进文学的境界殿堂,在那里,你将会摘采到感触,摘采到真实的自我!
暑假里的一天,下起了倾盆大雨,独自一人在家的我很是愁闷。经过一番徘徊之后,我想起了上个生日爸爸送我的《水浒传》。听着外面雨水滴答的声音,读着书,该是一件多么惬意的事!于是,我津津有味地读了起来。
《水浒传》这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到皇帝的赏识,从此青云至上,无恶不做。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。
《水浒传》中的一百零八好汉,就是因为对官府不满才起义的,而我们现在的美好生活,正是他们所向往的啊!所以,我们一定要珍惜现有的一切。
人生短短几十载,匆匆的来,匆匆的去,没有人知道下一刻将会发生什么,也没有人可以阻止灾难的降临。富兰克林说过:“今天乃是我们唯一可以生存时间。我们不要庸人自扰,或为未来的漫无目的而苦闷,或为昨天的过去而伤怀,而使他成了我们身体上和精神上的地狱。”人并非万物的主宰,而是万物中的一部分,我们不能左右自己的命运,更不能改变他人的命运。我们唯一能做的就是等待自己的宿命。过去的不会重来,未来的无法预料,只有现在就在我们眼前,却并不完全属于我们自己,也许下一秒他就不属于我们了。
人生有一个词叫珍惜,珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人,会懂得珍惜温饱;经历过束缚的人,会懂得珍惜自由;经历过痛苦的人,会懂得珍惜快乐;经历过失去的人,会懂得珍惜现在。
人生总是如此的短暂,没有人会算定自己会在何时离开,我们也无法预知未来,从现在起,我们一定要抓住现在,珍惜现在所拥有的一切,因为他们是唯一的,且这辈子只能拥有一次!
暑假里,我读了《水浒传》这本书。《水浒传》是我国四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水浒传》的主要内容是:北宋末年宣和年间爆发的以宋江为首的农民起义,规模虽然不大,但一度声势很盛,后来却接受了“招安”,也就是向官方投降,而最终宋江等人又被杀害了。
《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗。书中塑造了一大批生动的人物形象,一百零八将中至少有70位以上是形象鲜明,令人久久不忘却的。此外还有一批非常生动的人物,如高衙内,王婆,潘金莲,何九树,牛二,黄文炳等等。水浒中的一百零八将,每个人都有一个能深刻地概括了其人的本质特点的绰号,例如黑旋风李逵,智多星吴用等等。宋江是梁山上主要领导人,晁盖死后一直坐第一把交椅。这是一个相当复杂的人物,一方面仗义疏财,广交江湖好汉,有很强的组织能力和指挥才能,而另一方面他又有着浓厚的忠君思想,所以将“聚义厅”改为“忠义堂”,打出的旗号是替天行道。
读了这部小说之后,我感觉写的太精彩了,把人物写的栩栩如生,让人读了之后回味无穷,不愧是经典中的经典。
《水浒传》,四大名著之一,令我百读不厌。
全书讲了八百多位好汉的故事,他们替天行道,惩恶扬善,为老百姓打抱不平。这八百多位好汉中,最令我敬佩的不是“花和尚”鲁智深,而是“行者”武松。
武松是一个力大无穷、勇猛无比的人。
他过景阳冈,喝了三碗不过冈的“透瓶香”,不顾酒店老板劝阻,摇摇晃晃上了冈。酒劲突发,刚要入睡,“呼”的一声扑出一只大虎,他一闪,吓出一身冷汗。老虎又“唰”地一扫,武松又一个利索的翻身,躲开了,他又抽出了随身的哨棒用力一劈,结果打到了头上的树枝,“咔嚓”哨棒和树干一齐掉了下来。老虎见伤不到武松,又一掀,还是没伤到,顿时急了。武松定定神,扑了上去,一掌将大虎压在地上,“碰碰”几声闷响,老虎挣扎了几下,不动了。再一看,老虎七窍流血,早已断了气。别人猎户成群结队都不敢过冈,但他却一个人过冈,还空手打死了老虎,可见他多么勇敢,多么力大无穷啊!
武松还是一个路见不平拔刀相助的人。
快活林有一个恶霸叫蒋门神,当地的人都十分的怕他。他占了别人的酒店,店主听说了武松这打虎英雄,便去求助。武松豪爽的答应了。他横蛮地冲进蒋门神霸占的酒店,叫老板娘陪酒,老板娘骂他是贼人,他将蒋门神的老婆丢入酒坛。他又一拍桌子,大喝一声:“恶霸蒋门神,给我出来!”蒋门神一出来,见有人闹事,冲了过来。武松迎上去,利索的一脚将蒋门神踢飞,飞身一跃,扑上去就打,打得他直求饶。武松踩着它,喝道:“离开快活林,再也别回来!” 蒋门神一瘸一拐逃了出去。
其实,在我们现实中,有很多活“武松”。不说别的,就在我们身边,一些人欺负另一些弱小的人,活“武松”就冲上去帮忙。他们大部分并没大打出手,而是说道理。武松值得我们敬佩学习,可不能学习他的冲动,要以理服人。如果不由分说大打出手,那就是一种愚蠢了。
这就是我爱读的《水浒传》,我所敬佩的武松,他就是我心目中的英雄!
《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》共同称为四大名著。
《水浒传》令我明白了:要勇敢地面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱,有爱和智慧,让我们在人生的道路上少走弯路,那样,我们的人生旅途就可以变得更加平坦。
在《水浒传》中,我最喜欢的是他了,他十分勇敢,他为了信号,自愿去放火。他可棒了,他就是时迁。
我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘,她是四川人,她的双腿都因为那一次的5.12大地震给压断了。她住在医院里,每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了,而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候,她嘴里都会咬着一本童话故事书,那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。
而我呢,胆子很小,记得在乡下,爷爷奶奶在剥毛豆,突然,出现了一条毛毛虫,吓得我大叫了起来。爷爷听见我在叫,急忙把我眼前的毛毛虫给踩死,我这才放下心来。我的胆子特别小,我不仅怕毛毛虫,还把黑呢。
我看了《水浒传》之后十分惭愧,因为,我连时迁勇敢的1%都不满,我要向时迁学习他的勇敢,成为一个勇敢的人。
中国有古典四大名著闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。
《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。
我相信很多人看玩水浒后,对他们的印象只有两个字:忠和义。是的,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。对国家,他们一心想着反抗,拯救那时候的腐败社会,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自己的国家忠心耿耿,这就是忠。
这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠,哪些是义。
在现在的生活中,忠,我认为是效忠自己的祖国,为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友,亲人全心全意的帮助他们。当然,不好的事除外。忠很简单,下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的,也可以理解为通常所说的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞,黄继光等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。
现在社会安康,祖国繁荣富强,大义已经很少了,可我认为,只要人人都能做到小小的义,我们祖国的'明天就会因我们而变得更加美丽,富强!
读完水浒传,它带给我的感动和震撼在心中久久挥之不去。不管是大胆的“行者”武松,聪明的“智多星”吴用,还是沉着的“及时雨”宋江,功夫了得的“豹子头”林冲等众多英雄好汉,他们兄弟之间的浓浓友情令人难忘。
其中有一个故事:林冲得罪了高俅的儿子。高俅就派人卖给林冲一把宝刀,并让林冲带着刀来见自己。等林冲来了,高俅却说是林冲要拿刀行刺自己。于是林冲被发配沧洲。在路上,林冲差点被高俅安排的心腹给杀死。关键时候,林冲的拜把兄弟鲁智深出现了,他不顾被官府追杀的危险,冒死冲出来救了林冲。不然,一代豪杰、八十万禁军教头林冲可就要在一个荒山野岭埋没了。
为什么这些绿林好汉会为了自己的兄弟拔刀相助、舍生忘死,这就是友情的力量。而他们的友情在一次次出生入死、相依为命的经历中,也变得更加深厚。
在革命历史上,也有这样为了战友不惜牺牲自己生命的故事。董存瑞为了掩护自己的战友们安全撤退,将点燃的炸药包顶在自己的头上,舍身炸掉敌人的碉堡。黄继光为了战斗的胜利,为了战友的安危,顽强地向火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。
在生活中,友情的力量也处处可见,虽然不会像水浒传里那样赴汤蹈火、两肋插刀,但它会像寒冬里一杯热气腾腾的奶茶,给予温暖;会像炎日里的一杯冰淇淋,给予凉爽;更像是黑夜里的一盏灯,照亮你前进的道路。
我在乒乓队里也有一位特别好的朋友,他常常让我感动。有时我忘记拿水了,他会把自己的分给我吃。有时我某个打球的动作怎么也学不会,干着急的时候,他会不厌其烦地给我示范。有时我心情不好,他会陪着我坐着发呆,然后讲笑话让我转阴为晴。
最让我感动的是有一次,乒乓球队里要挑选几个运动员参加县里的比赛。按照实力,他排名在我之上。但教练考虑我比他高一年段,明年没有参加的机会了,就跟他商量,让他今年主动放弃参加比赛,把机会让给我。他毫不犹豫地答应了。比赛那天,他早早到赛场上为我加油。我打了一个好球,他高兴得大叫。我比分落后了,他一个劲安慰我,给我打气。在他的鼓励呐喊下,我取得了不错的成绩。他高兴得就像自己拿了好名次。
真正的友情就是这样,会让你倍感温暖,会让你不怕任何困难,会让你更有前进的动力。
《水浒传》为中国古代长篇小说四大名著中最杰出的代表,由著名文学家施耐庵,明朝,是中国历史上第一部用白话文写的章回小说。书里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大闹桃花村、关胜义降三将、宋江智取宁海军。但让我牢记的是“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。
鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之,没欠他钱,却要还他钱,次日,他就送走了父女俩,找镇关西,鲁提辖一次次的让镇关西切臊子,还把两包十斤的臊子劈面打下去,镇关西大怒,拿着一把刀向鲁提辖砍去,但被他往腹上踢了一脚,当众用拳头打了好几拳,镇关西叫好,他又拳打脚踢,把镇关西打死了,然后就逃之夭夭。
鲁提辖,梁山一百零八将之一,名鲁达,鲁达本在渭州当差,任提辖。为救女子,三拳打死镇关西,被官府追捕,失去了“提辖”之称。在逃亡途中,遇见赵员外,被介绍到五台山文殊院当和尚,因此被称为“花和尚”。
鲁智深的仗义和勇敢,让他交到了很多朋友,获取了信任,有勇有谋的他,一次次的帮助别人,他武功高强、慷慨大方、重义轻财,一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上给他们,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。他心细,在他救助父女脱身,想的周到。虽然他有个缺点——暴躁但他却依然令我敬佩。
《水浒传》是一部产于元末明初的长篇小说,生动而又深刻的描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。
在《水浒传》这一本书中,讲了许许多多的好汉的英雄事迹,在这么多的故事中,令我印象最深的就是“景阳冈”武松打虎了。
一天,武松来到了阳谷辖区,他走的肚中饥饿,看到前面有酒店,招旗上写着“三碗不过岗,便进店喝了十八碗比老酒还烈的自酿酒和三斤牛肉,从店主那里得知,景阳冈有只凶猛的大老虎,一害死了二三十个好汉。但武松不怕,拿起哨棒摇摇晃晃的进了景阳冈。果然,走了一会儿,看到了一只又饥又渴的大老虎,武松见状,闪在老虎后面,抡起哨棒打向老虎,结果打中了枯枝上,哨棒也被打成了两半,只好用手抓住老虎头顶上的花皮,猛按下去。武松用脚王老虎脸上乱踢,接着又提起铁锤般的右手,用尽平生力气,打了老虎六七十拳,老虎的嘴里,耳朵里,鼻子里都流出鲜血,又来到松树旁捡起那半截哨棒,怕老虎没死,又打了一阵子,终于打死了。武松下山后,告诉了身蒙虎皮的猎户,把老虎抬下了山来。
这一段,我反复读了好几遍,其它如鲁达拳打镇关西,吴用智取生辰纲,宋江三打祝家庄等等故事,都在我童年的心海中,激起了喜悦的浪花。
掩卷沉思,我觉得这本书写的太好了。很精彩,大家一起来看《水浒传》吧。
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是宋江一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?是为了替天行道?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反,如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了——李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李[来自]鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!
水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!可是作者写得108将,个性鲜明,豪气冲天,更令我佩服!
终于迎来了过年,在这个“年”的气氛里,央视开年大剧《新水浒传》隆重上映,立即掀起一翻热潮。戏中人物事迹各个脍炙人口,令我拍案叫绝,欣喜之余,又让我重新温习了一遍《水浒传》。
记得,第一次拿起《水浒传》的时候是在小学,当时的小食品里有着108位好汉的人物介绍卡,所以当时的我被勾起了兴趣。开始读起了《水浒传》,为鲁达拳打镇关西拍手叫好,为武松斗西门庆感到欣慰,为宋江怒杀阎婆媳感到诧异,为安道全医治好宋江感到高兴……太多太多的。现在重新看《水浒传》我又有了另一翻想法。
假如,宋江不执意招安,那么就不会有那么多兄弟战死方腊,或许梁山泊会代替大宋走下去。假如,宋江继续当他的山大王,灭了大宋之后,现在不知道还有没有我们,假如晁盖没死,那么梁山108位好汉还能聚全么?……
试想,如果浪子燕青没能说动李师师,李师师便不会在从中作媒,赵皇帝也就不会知道宋江一心投安的事实,没准就听信童贯蔡太师等奸臣的意见——灭了梁山泊,只怕在那时草莽英雄就不复存在了。如果石秀杨雄没去投靠梁山,那时迁被祝彪捉住后定然,一顿毒打之后杀了了事,那后来救卢员外,也是空话了。再如果,林教头继续忍让不反抗的话,什么“风雨山神庙”,什么误入白虎堂,都成了笑话,林冲要是没上梁山继续在朝为官的话,一定是梁山的一大劲敌。
但这些都是杜撰,当我看到林冲因杀高俅未成怒发而走时,觉得惋惜,林冲又回来助宋江收取张清时,又特别高兴。当宋江意气风发的代表大宋进攻方腊时,我眼前仿佛出现了千万人厮杀,看到李逵万夫莫开的勇猛。角号响起,随着英雄一个个离去,我的心也越发悲凉,竟无意再看。剩下的只是心痛,这些铁骨铮铮的汉子,天不怕地不怕,却只听他们大哥,唯一的大哥的话,愿意将脑袋双手呈上,这是何等侠肝义胆,何等忠义。我想,那关公也不过如此吧。
宋公明你这个呼保义到底有何等魔力能将这一群桀骜不驯的汉子聚集在一起,让他们听你活,唯你命。你一句话,他们抛头洒血,撼不畏死的向前冲!这是怎样的幸运啊!
现在看《水浒传》我看的只是一种精神,一种豪气冲天,侠肝义胆的精神,一种啸聚山林,劫富济贫的精神,一种一人面对敌方千军万马,豪不退缩,勇敢冲锋的精神,这种精神,现在,谁人还具备?
四大名著,吾,独爱水浒。
万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。
岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。
水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。
细推治乱兴亡数,尽数阴阳造化功。
这八句诗,是水浒传开头的一段引子。讲的是大宋仁宗天子在位期间,从天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷丰登,万民乐业。一连有二十七年时间,号为三登之世,百姓很有些快乐。可乐极悲生,嘉祐三年上春间,天下瘟疫横行,自江南直至两京,无一处人民不染此症。文武百官商议,要奏闻天子祈祷,禳谢瘟疫。又因此事,教三十六员天罡,七十二座地煞降在人间,轰动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。正所谓那:仗义疏财归水泊,报仇雪恨下梁山。
此书中这三十六员天罡,七十二座地煞共一百单八将共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,却被后世人们称为“忠臣义士”,为何?我以为是因为这个时期国家贫弊,政治腐败,外寇不断,内乱四起,忠臣义士走投无路,平民百姓难以生存。那一百单八将都是国家最为忠诚的臣子,可是因为高俅、童贯、蔡京、杨戬四大奸臣为非作歹、陷害忠良,这一百单八将只得上梁山劫富济贫,反抗官军,正所谓“逼上梁山”是也。他们奉行着“只反贪官,不反皇帝”这样的忠义原则,惩治贪官污吏,攻杀恶霸豪强,“以其人之道,还治其人之身”,来为受苦受难的老百姓主持一个公道,让老百姓不再怀疑“善有善报,恶有恶报”的至理名言,但他们全然没有篡位夺权的意思。在梁山大聚义后,宋江一得知皇帝招安,便满心欢喜,率领部下为国征战,最终伤亡殆尽,身死非命,“十死其八”仍无怨无悔。
《水浒传》一书可根据情节分为两个部分:受招安前在江湖上打家劫舍、杀人放火是一部分。受招安后四处征战、为国捐躯,后又同聚蓼儿洼又是一部分。那份情同手足的兄弟义气,那种“忠君报国”的思想感情,一直贯穿着全书。而在每一个人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水浒寨中,缺一个人都是不可以的。那一百单八位头领,那一百单八位将军,那一百单八位兄弟,虽没完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,却似神明一般永远活在人们的心中。
或曰,我如此热烈地称赞这梁山好汉是不正确的,其实非也。杀人放火在当今社会中确实不甚妥当,但他们不向恶势力低头的精神,是非常值得我们学习的。若是不反抗而任由那些奸臣们为非作歹的话,被杀戮的就是更多的无辜人民,剩下的就是那些社会败类在国中作乱,迷惑一国天子了。而梁山好汉们,只是劫富济贫,杀一些为非作歹的奸臣贼子而已,并不能认为他们十恶不赦,是一些应该被社会打击的坏人。也许,他们仅仅是一群被逼上梁山的苦命人。
在现实生活中,总有一些坏人在为非作歹,我们不能任由他们做坏事下去,更不能加入他们的行列,助纣为虐。我们应该学习水浒英雄们,坚决打击黑恶势力,不能够放纵那些坏人们,从而建设一个更美好的社会。
词曰:
试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
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