今天,我读了《伊索寓言》这本书,使我感触很深。这本书原名《埃索波斯故事集成》,是古希腊、古罗马流传为广的讽喻故事,是世界上最早的寓言故事集。作者“伊索”是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚,知识渊博。整本书总结人们生活经验,耐人寻味。
其中,最让我深受感触的一则故事是《农夫与蛇》这则寓言,它讲了一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇,误认为它冻僵了,于是把它拾起来,小心放入怀中,用体温温暖,但蛇苏醒过来时,却出于自卫的本能,用尖利的毒牙狠狠咬了农夫一口,使夫受到了致命的创伤,农夫临死前痛悔地说道:“我欲行善积德,但学识浅薄,结果害了自己,遭到这样的报应。”这则《农夫与蛇》的寓意是做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽,他们本性也是不会改变的。
这则寓言让我想起了报纸上几天前写的一条新闻,广东河源市东源县漳溪乡村民吴伟青,因为出于好心扶起一位摔倒在地的老人,并把他送到医院,但却被指认为肇事者,无处伸冤的他,在巨大的精神压力下自杀身亡,而声称“被撞”的老人周老汉却在家属不在场的情况下,承认是自己摔倒在地的,与之前的说法截然相反。这个好心人虽然用自己的爱心救助了别人,但别人却为了贪图利义,让他承担责任,那些违背自己良心做事的人一定会受到社会的谴责。通过这些痛心的事件,告诉我们一定要分清善恶,让坏人受到应有的惩罚,不能使好人无故受害。
《伊索寓言》这本书通过一个个小小的寓言故事,告诉我很多做人做事的道理,让我受益匪浅。
在这则寓言故事,我最喜欢的句子是:他很可怜它,便拿起来放在怀里,那蛇受了暖气后恢复了本性,咬了恩人一口,使恩人受了致命的一击。这句话告诉我们防人之心不可无。就说我爸爸的.朋友吧,他非常乐于助人,小到马路边的乞丐也会伸出援助之手,给上十几块钱,大到救助失学儿童。当他在路上遇到歹徒,身中数刀时,却没有一个人为他挺身而出。再说那古代的曹操吧!有一次,有许多关兵抓曹操,他的一个爸爸的朋友收留了他。在夜晚,与他同逃的一个人听到了磨刀声,他们以为是要杀了他们,因为在那时侯抓到曹操是有赏的。曹操拿起刀就把他们全家都给杀了。其实事实是那位朋友磨刀杀羊来款待他们的,曹操却杀了好人。曹操知道了以后说了一句话:"宁可我负天下人,不可天下人负我。"
这则故事说明,对恶人纵然极度仁爱,他们的本性也不会改变。在我们和平发展的时代,我们既要有爱心乐于帮助别人,又要有防范心理,以免受到不必要的侵害。
今天和孩子一同读了农夫和蛇的故事,读过以后,和孩子一同交流,使孩子明白了在帮助别人之前,一定首先要分清是好人还是坏人,然后还要用正确的方式和方法,这样才能让自己不像文中的农夫一样受到伤害。
当然,我们生活在这个社会上,要懂得知恩图报,而不是恩将仇报,否则,就与文中恶毒的蛇没有区别啦。
今天,我又拿起《伊索寓言》这本书开始读着,看到了《农夫与蛇》这个故事,这个故事对我的触动很大。
《农夫与蛇》是讲了农夫在路边发现了一条冻僵的蛇,农夫一时起了怜悯之心,把蛇救醒了,可是那一条蛇却反咬了农夫一口,把农夫给毒死了。
读完这个故事,我很愤怒,那条蛇非但不是知恩图报,而却是忘恩负义;农夫呢?他,我觉得很可笑,因为农夫既然知道了那是蛇,却还要救他,结果自己还是没好下场。读完这个故事,我明白了:不要轻易地被坏人的表面假象给迷惑,那么受伤的往往可能就是自己。
今天我读了一篇文章,名叫《农夫与蛇》。
冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”
有些人本性很坏,做什么事都改变不了坏的观点:有些从监狱里出来的人,照样继续做坏事;有些人做了坏事,被一些人看见,指责他,最后还不是一样本性难移
……
我们要做一个知错就改的人,不要做一个本性难移的人。
这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
今天我读了《伊索寓言》这个故事我觉得让我有了很大的启发。故事农夫与蛇的寓言,讲述了善良的农夫在路边看到了一条冻僵蛇,把蛇抱在怀里,农夫的温暖,蛇渐渐地苏醒了,蛇恢复了原来面貌,一口将善良的农夫咬死。
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