《西游记》观后感800字(精选3三篇)

马振华老师

  《西游记》观后感 篇1

  《西游记》,被许多人认为是一部有趣的小说,也有伟人对它的许多评价,但在这轻松、幽默的文字下,也透着对社会的种种批判。

  也许很多人都知道,当时吴承恩所处的社会非常黑暗,也是这种的社会,使他著成了这本名作。

  《西游记》在演猴王出世后,他是因向往自由,冲破束缚而违反了所谓的天规,就被如来佛祖压在五行山下,这就是反映了当时社会对人们的一种压迫,束缚,没有自由。

  在师徒一路西天取经,孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪,而我们当回头细想时,就会发现,每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时,就会有一些神仙出来制止。

  如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后,与妖怪打杀,最后它在被孙悟空打得现出原形时,观音菩萨却又来制止了,告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑,让悟空饶了它,并且说它是为了让朱紫国国王消灾的,于是,孙悟空只得放手,让菩萨带它离开,也就抛下别的事情不管,而金毛狮还过得像之前那样自在。

  并且在《西游记》中,吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有着一副丑陋的嘴脸。

  在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极,百姓困苦不堪,在孙悟空问过真相后,得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝,至此让此郡三年干旱,这只是一件小事,玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾,这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人,是不是像极了当时社会的官员?

  再来说一说同样身为领袖任务的唐僧,他虽然正直、善良。但同时也不分善恶,容易听取他人的谗言,每次孙悟空打死妖怪,他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空,可怜孙悟空还像各忠实的大臣,不怕迫害。

  《西游记》这部小说,可算一部巅峰之作,它人物描写细致,栩栩如生,也巧妙地批判了社会的种种罪行,又不失那种幽默轻松地语言,可以说它为一部揭露社会的小说,但又是一部“童心之作”,《西游记》伴随着我们的一生,给予我们知识和成长,它是吴承恩感悟的鞥这里,也是对社会的一种反映,就像小说中的种种人物,即使过了几百年,它依然不毁。

  《西游记》观后感 篇2

  《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅。

  这《西游记》,可谓是妇孺皆知。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

  《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

  虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!

  《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

  《西游记》观后感 篇3

  西游记》可谓是妇孺皆知,从第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“观音活树”,故事中的种种情节都是那么的引人入胜,一遍遍的读下来总是让人有一种轻忪愉悦之意,毫无紧张之感;一谈到《西游记》人们立马会联想到孙大圣,在这二十六回当中,孙悟空真可谓是神通广大,不仅有七十二般变化,而且还火眼金睛,更是有一翻腾云驾雾的本领;然而尽管孙悟空神通广大,却被“紧箍咒”而约束,大闹天宫却被佛祖镇压;而正因为这些束缚,孙悟空才不再会因为本领高强而胡作非为。

  这二十六回中的人物形象鲜明且栩栩如生:孙悟空,英勇无谓,机智聪明,嫉恶如仇,勇于反抗如他大闹天宫敢于与玉皇大帝斗,敢于与如来佛祖斗,敢于与妖魔鬼怪斗,这种天不怕地不怕,顽强不屈的精神不正是我们要学习的吗?

  再说唐僧,举止文雅,性情和善,虽然看起来有些窝囊,但他始终以慈悲为怀,一心向佛,在茫茫的取经道路上播下了一路爱的种子,在这二十六回当中,作者把唐僧描写的顽固执着、迂腐糊涂、不辩是非、软弱可欺,但他却一直保持着他的心地善良和坚定的信仰,诚心向佛。

  猪八戒是一个好吃懒做,见识短浅,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,时而又有点淳朴憨厚的一个人,但在关键时刻,他也会挺身而出,一路与他的大师兄孙悟空一同作战,一起降妖除魔,勇猛战斗,可谓是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗马功劳;我们应该学习其优点,克服其不足。

  沙僧淳朴憨厚,一路上牵马挑担任劳任怨,从不叫一声苦,从不喊一声累,忠心耿耿,立场坚定,而且也善良勇敢,我们要向沙僧学习其老老实实做人,勤勤恳恳做事。

  这前二十六回,反映了不同的人物性格,塑造了不同的人物形象,运用了风趣,讽刺的手法,批判了现实生活中的一些丑态,鲜明的表达了作者的爱与憎,我们也可以学习作者夸张的描写,大胆的想象,以便更好的运用到我们的文章中去。

  读了这二十六回真是让人受益匪浅,特别是悟空拜师学艺的那段,求学七年才学到了真本领,但他从不言放弃,因为他坚信总有一天师傅会将真本领传授于他,他所做的就是耐心等待,这也告诉了我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间而在于我们为获得成功而受的磨炼。

  孙悟空保唐僧战妖的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅给我们讲述了一个脍炙人口的故事,更多的告诉了我们很多深刻的道理,让我受益匪浅。

  《西游记》观后感 篇4

  一部古老的神话故事,受到了广大少儿的喜爱,这本书名叫《西游记》。大家都很熟悉,这本书是吴承恩的著作。作者优美的文笔,个性鲜活的人物,让我们爱不释手。作者细腻而深刻地塑造了四个经典的形象:孙悟空神通广大、聪明过人、助人为乐,最神奇的是:他有一双火眼金睛,能辨别对方是坏人还是好人,而且时刻保护着唐僧,是一个非常有才华的英雄。如果取经路上没有了他,唐僧就到不了西天、取不到真经;猪八戒好吃懒做、自私狡猾,常与大家有些矛盾,但他憨厚可鞠、自有它可爱之处,他也为取经尽了一份绵薄之力;沙和尚则和猪八戒相反,他任劳任怨、忠心耿耿,凡事都想得很周到;唐僧慈悲宽厚,但软弱迂腐,分辨不出是人是妖,险些成为妖精们的盘中餐。

  我最喜欢的是《西游记》中《三打白骨精》的片断。《三打白骨精》这个故事讲的是唐僧师徒西行,到达碗子山老虎岭。走着走着,他们饿了,悟空说他要去化斋,并画了一大火圈围住师傅和师弟,还叮嘱他们不要离开此圈。老虎岭住着一只白骨精,知道唐僧要经过这里,便想要吃唐僧肉。于是,她先吃了一家三口,再依次变成他们的模样。第一次,白骨精化作年轻女子给唐僧送饭,接近唐僧。关键时候,悟空赶来将其打“死”。唐僧指责悟空又杀人命!白骨精此时已逃回洞中。第二次,白骨精化作老婆婆找女儿,看见地上“女儿”的尸体假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更加激愤,指责悟空又杀人!并念紧箍咒惩罚!第三次,唐僧师徒又走了一段,遇到一个老头,嘴里叫着“老婆”、“女儿”。悟空看出又是那妖怪,准备将其打死,不料唐僧念紧箍咒。悟空疼痛难忍难以下手,白骨精笑呵呵,以为这下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻,悟空的善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒,悟空盯准了那妖怪,追上去与妖怪战斗,在千钧一发之时将妖怪打死。此时唐僧错以为悟空连杀三命,欲与其断绝师徒关系,悟空悲伤离去。

  如果我能站在唐僧的旁边,我一定要为悟空辩解。因为唐僧肉眼凡胎,经常错怪了悟空,而孙悟空也饱含着委屈,把一切事情想在心里。

  这个故事告诉我们,要懂得分辨好人与坏人,要有一双火眼金睛,要识破敌人的伪装!

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉”,我们应该学习他们的长处。哪怕是他们的短处,我们也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完美的人!

  《西游记》观后感 篇5

  这个暑假,我读了原著《西游记》,我觉得,这真是一部令人震撼的书!首先,它的字数让我震惊,这部书的字数总共有:813千字,就是81万3000字,惊讶吧?当我刚看到这个数字时,吓呆了;再说厚度,《西游记》总共有两大本书组成,至少有五本语文书那么厚,总页数1104页!每页都有几千字。这些统计都给我读《西游记》增加了压力。但是为了完成任务,我还是在七月中旬开始了这段漫长而富有传奇色彩的西行旅程。

  刚开始与这部书接触的时候,我觉得有些难读。第一章开头只是介绍,没有情节,很无聊。但石猴一从石头里蹦出来,好玩的事情就开始了。从洗浴,找到瀑布,到发现水帘洞,石猴的神态、动作,猴子群的表现,还有各种各样的景物,作者都表达得淋漓尽致。猴子群的有趣,石猴的机敏,都深深地打动了我。给我留下了深刻的印象。

  到后面,石猴拜师学艺,有了个名字叫孙悟空,然后他大闹天宫,动作、神态、心理,作者都用心描绘;再往500年后,唐太宗鬼国神游。观世音下凡寻人……各种构思奇妙、稀奇古怪的故事一一展现了,一环扣一环,紧锣密鼓,给人一种一直想看下去的感觉。

  再说人物,吴承恩笔下的人物个个都个性鲜明,特点突出,十分幽默。

  看了《西游记》,我还学到了写作方法,要突出一个人(事)物的特点,应该也要把他周围的人(事)物表现写出来,更突出和烘托被写事物的特点,比方说,孙悟空很厉害,神仙见了都要下跪,更突出他的强大。

  吴承恩非常擅长搞笑,书中的语言诙谐调皮。比如:唐僧收了孙悟空为徒后,要找个地方借宿一晚,人家见孙悟空满脸长毛,认为其不是唐人的徒弟,孙悟空回答说,我不是什么“糖人、蜜人”,我乃500年前大闹天宫的齐天大圣……

  我认为《西游记》是一部怪书、奇书、好书!充满了无穷魅力!

  《西游记》观后感 篇6

  《西游记》的作者是罗贯中,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

  在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

  其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物牌子,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

  然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

  最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

  就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

  《西游记》观后感 篇7

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  《西游记》是我国四大名著之一,也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作,这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化,经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经,回归大唐的神话故事。

  今年暑假我认真阅读了这本著作,对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空,他会72般变化,一身本领。在去西天取经的道路上,一路降妖除魔,一生正气,乐于助人。

  师傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情,都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。

  猪八戒好吃懒做,一路上与孙悟空处处作对,引发了不少的误会。但他是一个好人,没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄,但最后还是坚持到胜利。

  沙僧老实厚道,一路上任劳任怨,但是他没有主见,一切事情都附和着师傅师兄。

  《西游记》这本著作告诉我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面对,有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈,一切困难都能迎刃而解!

  《西游记》观后感 篇8

  这个寒假,我读了我国四大名著之一的《西游记》的原著。《西游记》主要讲了孙悟空大闹天宫后被压在五行山下,之后和唐僧师徒一起历经九九八十一难,最终去的正经,修成正果的故事。书中的每个小故事总是那么精彩,引人入胜,以至于把我吸引住,都忘记了玩耍娱乐了。

  在唐僧师徒中,我最喜欢孙悟空了。我最为羡慕的是孙悟空的神通广大,他一个筋斗就是十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本领该多好啊!用这些本领帮助别人,就像孙悟空一样保护唐僧西行。孙悟空把本事用在了降妖除魔、保护师父、求取震惊上了。他难道不是一位好英雄么?我喜欢孙悟空那勇往直前、坚强不屈、积极乐观的精神,无论与到什么妖魔鬼怪,他都勇敢面对、临危不惧、沉着冷静,把妖怪们耍的团团转,遇到困难都虚心请教。最后成了斗战胜佛。

  白龙马是一位憨厚老实、任劳任怨的小白龙。无论猪八戒好吃懒做,把一切一切的行李搬在白龙马身上,它也不埋怨、不生气,为唐僧做好坐骑,安心的保护这唐僧。当上了八部天龙。

  猪八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帅。因蟠桃会上调戏了仙娥,被贬下凡间。他好吃懒做、爱占便宜、嫉妒心强、好女色心,但是他的水性好,在帮助孙悟空驯服沙和尚时立了不小的功劳。

  沙和尚天上的卷帘大将,因不小心打碎了玉皇大帝最喜爱的琉璃盏,被贬下了流沙河。他任劳任怨、忠于职守、善良踏实、顾权大局,但他不懂变懂、好坏不分、缺少主见。他也和白龙马一样挑着行李,不做任何抱怨。

  唐僧,他前世原是如来佛祖的二徒,名唤金蝉子,因为他不听说法,轻慢如来的的大教,故贬他的真灵,转身东土。他意志坚定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辩、是非不分、固执迂腐、懦弱无能。虽然他一见到可怕强大的妖怪,就吓得魂不守舍,但他依然记得在东土发下“绝不往后返回一步”的誓言,依然坚定的走下去。

  读了《西游记》使我改变了很多,使我多了许多良好的品质,我都知道,这都得感谢唐僧师徒一行人呢!

  《西游记》观后感 篇9

  大家都知道《西游记》里的孙悟空吗?那可是我的偶像。从小,我就着魔般地迷上了他。我崇拜他的神通广大,七十二般变化让人眼花缭乱;我佩服他的英勇无双,面对敌手好不畏惧;我欣赏他的忠心耿耿,取经路上义无反顾;我敬佩他的爱憎分明,牢记恩义不忘仇恨。于是,在当我第一眼看到书店货架上摆着一本名为《悟空传》的书籍时,我毫不犹豫地捧起了它。

  一眼瞟去,全书的情节起伏不定、一波三折,真像极了悟空的七十二变:它时而让人啼笑皆非、哭笑不得,时而却令人连连摇头、叹息不已;时而让人激情澎湃、豪情万丈,时而又令人垂头丧气、黯然神伤,真真是吊足了读者的胃口。

  待静下心来,细细品去,才发现精彩情节掩盖下的哲理才是这本书真正的价值所在。

  书中,有一个情节,悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,却碰到了一个与自己同名同姓的石猴,两人纠缠在一起,两条金箍棒上下翻飞,直杀得天昏地暗、日月无光,好一番恶斗。可原来,那个石猴其实就是悟空自己,是五百年前大闹天宫、无法无天的悟空。这让我猛然想到,一个人最大的敌人其实不是别人,而是自己,那个有着种种问题自己,只有不断战胜过去的那个充满缺陷的自己,才能一步步赢得更大的成功。

  书中,还有一段故事让我颇为感触:悟空寻找唐僧的魂魄来到地府,一个引路的魔鬼告诉悟空:神本可以让人长生不老,安居乐业,但他们不愿意这么做,因为他们认为如果大家都平安无事,便无人再祈祷神灵,他们就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意义。看到这里,大家兴许会问:“神怎么会是这样的呢?这应该是魔吧!”其实,我觉得神亦是魔,名声是假的,内心才是真的,神若邪恶便为魔,魔若善良变成神,“一念天堂一念地狱”,说的大概就是这个道理吧。

  最精彩的当属结尾:只见悟空双手持棒,直指天空大喊:“俺老孙经历过、存在过、战斗过,热爱过,俺不在乎结果!”是啊,我们往往担心失败的结果,而畏首畏尾,不敢前行,从而错过了人生中太多的精彩,实在可惜!就让我们从现在开始,释放激情、激发潜能,去奋斗、去经历、去感受,快乐地活在每一个当下,用心体会过程中的每一次收获,这样,我们的生命将因此变得更为充实而美好!

  《西游记》观后感 篇10

  《西游记》中有许多脍炙人口的故事,大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中,我感受最深的是第二十七回:“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。

  故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中,不巧的是,这正是那白骨精的领地。

  白骨精为了吃到唐僧肉,先变成一个村姑,被识破之后,又变了一个老太太来寻女儿,又被识破后又是故技重施逃了。

  唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命,要赶走他。悟空苦苦哀求,唐僧无奈,只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女,终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分,索性赶走了悟空。

  那么,白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?

  第一个问题答案应该是很明显的,可唐僧为何不明?我想应该是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戏唐三藏”了,同样,如果悟空能少一分急躁,多一个心眼,唐僧也不会如此善恶不明。

  去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经,还是一气之下回花果山,继续当自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也会走。

  虽说“一日为师,终生为父”,但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其实去西天取经只是一个幌子,只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已,被气急了还是会走的!

  当然,悟空一定不会是这样的。但是,我认为,悟空并不是那么完美。“人非圣贤,孰能无过?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到贼人拦路抢劫,按道理来说教训一下也就罢了,可那悟空野性大发,竟打死了人!这不正是他的过错吗?

  那么,唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小,他没有父母,长至十六七岁才找到了母亲,也许就是因为这一段幼年时的不幸经历,才造就了唐僧慈悲为怀的性情。

  还是那句话:人非圣贤,孰能无过?一个人无论他如何优秀,总是有一些缺憾。人无完人,金无足金啊!那么反推过来,一个人,有缺点也一定有优点。

  唉,善?恶?去?留?看来,这是个问题,也只有通过吴承恩讲述的故事,给我们释然的解答,当然这需要我们用心去感悟。

  《西游记》观后感 篇11

  阅过许多古色古香的文学名著,有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了,唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

  初次接触《西游记》,是在牙牙学语的时候,从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经,一路上披荆斩棘、降妖伏魔,历尽九九八十一难,终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良,孙悟空代表机灵,猪八戒代表可爱,沙和尚代表老实。我想,那么让我去取也是可以的啊。

  我小时候的想法并没有错,可是当我再次重温,我并不这样想,我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想,一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉,猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样,如果他们并不都是勇敢的,那他们还会一起去,一起胜利而归吗?是的,只有勇敢才能取得胜利。

  当今世界,胜利已经成为每一个人追求的目标,可是大部分人都只是麻木追求,丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样,胆小怕事的人遇到机会不去闯练,就知道每天把胜利挂在嘴边,直到离胜利越来越远;相反,而那些勇敢无畏、勇往直前的人,就算他们不在乎胜利,但他们永远是胜利的。由此可见,胜利的曙光只属于勇敢者。

  最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混,应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有,他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢,他相信自己,他坚持到底,把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢,他从一个小混混,成为一个救世大侠。

  有人会问:现在的我们只是学生,干番大事业还是离我们太远,我们空有勇敢也没有用?其实,在学习上,我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题,成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们,消灭它们,把它们占为己有……

  记住,胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢,我们就已经向胜利迈出了一大步。

  《西游记》观后感 篇12

  敢问路在何方,路在脚下……

  ——题记

  再读《西游记》,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦羡某个人或某项本领,而是一种对人生的领悟,对生命的升华。

  孙悟空——童年的纯真。

  《西游记》中孙悟空总是主角,让人不自觉地就把目光投向了他,犹如磁铁对铁屑的吸引,却又觉得理所当然。粗看,他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领,还有一根金光闪闪的金箍棒;细品,陡然发现那就是我们那纯真的童年,总是无忧无虑,自由自在,充满纯真的顽皮,无畏,也充满了对未知世界的好奇。看着他,似乎你也回到了那金色的童年,总勾起几丝甜蜜。

  猪八戒——青春的萌动。

  八戒意味着戒去八项事,让一个青年戒去心中的萌动,却不可行。他就像人生的青年时期,青春开始萌动,开始对异性的追求,但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点,懒惰、贪吃,只是常事,毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代,雄心万丈却又屡屡出错。

  沙悟净——中年的麻木。

  沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎不好说,是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年,尝过了太多的酸甜苦辣,经历了种种挫折已经对它们麻木了,只是一味地扎扎实实地前行。

  唐玄奘——老年的顿悟。

  唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每一句话都充满玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是一名智者。但,我认为他更应该是一名老者,经历了沧海桑田,就如老年对生命的感悟,充满了理性的光辉,眼中没有一丝迷茫,全是一种淡然,一种智珠在握的感觉,即使泰山崩裂也无改色。

  在《西游记》中,演绎的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。

  在人生的道路上,让我们充满悟空的蓬勃朝气,带着八戒的无畏,携着悟净的成熟,怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!

  《西游记》观后感 篇13

  一个孙悟空七十二变让人羡慕;一个猪八戒贪财好玩让人烦恼;一个沙悟净诚实做人让人踏实;一个唐僧掌握局面让人放心。这就是大师吴承恩笔下德尔四个人物,写的生动形象,耐人寻味。

  从小看着《西游记》,一个个精彩的画面至今历历在目。孙悟空机智聪明,与妖怪们做斗争,不屈不挠;孙悟空倔强性格,大闹天宫,让所有人拍手叫绝;,孙悟空的金箍棒降妖除魔,让人历历在目;孙悟空的筋斗云翻十万八千里,让人叹为观止。也许这就是英勇的孙悟空,如果没有他在去西天取经的路上种种困难根本克服不了,如果没有他唐僧也会很快丧命,虽然有时惹是生非但是关键时刻保护师傅和师弟,这就是一个精妙的人物形象,贪玩却英勇无畏,在人们心中不可忘记,这就是一个孙悟空,一个英勇无畏的孙悟空,一个小孩子气的孙悟空,孙悟空值得我们学习,值得我们尊重!

  猪八戒胆小如鼠,天生贪财好色,总在关键时刻掉链子,给人留下一个不好的印象。不过猪八戒的武器九尺钉钯,也久经沙场,保护着唐僧,也为唐僧去西天取经的路上立下了汗马功劳,这就是一个有优点也有忧点的人物,一个贪财好色的猪八戒让人烦恼,一个久经沙场的猪八戒让人流连忘返,这也许就是真正的猪八戒,一个老实的猪八戒吧!

  沙悟净憨厚老实,为人朴实正义,在西天取经的路上他杀怪无数,一路保护着唐僧,让唐僧安全的去西天取经,为师父和师兄出谋划策,艰苦的挺过了九九八十一难,但有时一脸忧愁,让人琢磨不透,也许是太累的。这就是一个朴实的沙悟净,忠于自己的师傅和师兄。一个做事认真的沙悟净让人放心,一个憨厚老实的沙悟净让人叹为观止,这就是一个为大局而重的的沙悟净,一个品德高尚的沙悟净,一个值得我们尊重的沙悟净!

  唐僧是一个掌握大权的人,一个善良的人,他并不没有一身本领,只有一匹白龙马与他相依为命,这也许就像是一个年过六十的老人,有一位老伴不离不弃的陪着他,与他天天在一起相依为命,这就是年老的一种欲望,一种想有人陪的欲望,唐僧值得我们尊重,值得我们学习,学习他坚持不懈不得精神,学习他那种善良的品质,他值得我们学习,值得我们尊重!

  吴承恩笔下一挥一篇著名神话小说闻名世界,人人皆知,这也许就是吴承恩的独特之处,英勇、朴实、正义、善良值得我们学习,也值得我们自身去深深领悟!

  《西游记》观后感 篇14

  《西游记》是中国古代四大名著之一,本书主要讲唐僧三徒,孙悟空,猪八戒,沙和尚,他们四位一起上山取经,与各种妖精大战四八回,在这四八回中,我最感兴趣的就是猪八戒娶媳妇儿这一小段。

  这一段主要讲唐僧四人取经累了,准备找一个地方休息,发现远处有一户人家,

  想借宿一晚,老夫人同意他们的请求,介绍了自己的女儿。夫人想你们谁留下来,我就帮你们和我女儿办婚事,孙悟空.唐僧.沙和尚都没有被诱惑,只有老猪动了心,后来在猪八戒娶妻的时候也是困难重重,一开始是让他蒙面娶妻,后来就让他穿珠子及一系列的考验,最后他们才知道夫人和她的三个女儿其实都是由梨山老母、观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨变出来的,其实这四位菩萨就是想考验一下他们意志力,结果只有老猪上当。就这样,接下来展开了一系列有趣的故事。

  读完这一小篇,我觉得,唐僧,孙悟空和沙和尚他们都能坚持不懈,有始有终,一心想着取经。而猪八戒却是想投机取巧,不劳而获,这样是不可能达到目的的!在生活上我也会有这样的经历。

  就拿我的语文成绩来说,在一,二年级的时候,我的语文成绩平平,但是就在这个寒假里,在家网课时我同在校一样,每天认真上课,专心听讲,跟着网课老师的脚步,特别是在课文中每一个描写精彩片段与词句我会用心体会.理解,并用不同颜色的笔备注且做好相关笔记。网课后作业时不管会与不会做的我都会要弄得很清楚认真完成,不懂的地方会去请教姐姐和妈妈的帮助,如果大家都不太懂,我也不会觉得不好意思,我会去找老师帮忙,争取把语文成绩提上来,我也想着总会进步的!成功总会落入我的家门。有几次遇到难题是阅读理解题,我也有放弃的想法,经过妈妈的劝解:“孩子,能吃学习的苦,以后少吃生活的苦。困难总比方法多,这次做错了,改正牢记心中,下次不要犯同样的错误就可以了”。每次妈妈都鼓励我,后来在三年级下册的时候,我的语文进步了,每次考试都能进入前几名,但我并没有骄傲,一步步前行。在期末考试的时候我的语文成绩进步很大,这使我很开心。这或许就是像孙悟空他们三人一样,努力的成果吧!如果象猪八戒一样走捷径,天天只想着玩,我想我们的学习最终只是一天天下降。

  这本书让我悟出一个道理:首先要给自己一个明确的目标,执着坚持,锲而不舍的精神,坚持到底。也许这是我所缺少的,只要我把一件事情从头到尾做好,不管是成功还是失败,只要我尽力去做了,就是不成功,我相信也会学到很多知识。

  《西游记》观后感 篇15

  世间的规则终将崩塌,猴子的灵魂将在废墟中站立起来。

  ——题记

  读《西游记》时,我十二岁,有点中二,循规蹈矩,从不越雷池,不像书里的猴子,桀骜不驯,凡事随性。

  始于兴趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成为我的少年英雄,这个在长久时光里予我温暖的英雄。

  想起东西方的大人物,猴子真的算是另类的英雄。中国的英雄数不胜数,他们身上都有着中华传承五千年的精神,他们拥有的信念都能让你感觉到三生有幸生于这个国家。西方的英雄大多都是被选中然后去改变世界的命运,诸如超人、蝙蝠侠;银河队长之类的,忠诚守卫了西方半个世纪。

  “身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映,手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。”许多时光里的英雄情怀都停留在这里,这位孙行者守护了中国人五百年。

  我曾不止一次想过喜欢上悟空的原因。悟空初时东海借宝,大闹地府天宫,偷吃蟠桃金丹,凡事随性,不计后果,被佛祖压在五行山下,受观音指引,保护唐僧前往西天取经。

  师徒初见,悟空便对师父诸多不满,挑剔别人,挑剔世界。

  年少轻狂的我们,大概都有点唯我独尊,初生牛犊不怕虎的自信,也不惧怕未来会发生的一一切,而当长大后的我们是否都能有年少时的锐气与勇气呢。我有时很欣赏悟空这般能折腾的轻狂,觉得这是少年心性,生猛无比。

  一路风尘苦旅,九九八十一难,悟空疯狂过、失败过、憎恨过、悔恨过,却从未害怕过,不畏远方。行至西天,悟空能够看到师父身上的佛光,容得下别人,容得下世界,而最初的锐气与勇气从未磨灭。

  从石猴到斗战胜佛,从唯我独尊到顾全大局,狂性中多一沉稳,意气风发间终添一缜密,悟空的成长陪伴了中国十几代人的成长,温暖了中国十几代人的少年时光。

  为什么会成为我的英雄呢?

  很多年前他就在我看得见的地方闪闪发亮着,我循着那光亮就会心生温暖,满怀希望,然后就想努力成为像他那样抬头仰望倾身追寻,不忘初心的人,成为像他从来于我那样散发光芒给人温暖,努力不放弃的人。

  所以一直在努力着,不想放弃不想“堕落”坚定地向着我的英雄前行,长大以后想起我的青春时,可以很骄傲地说,看,我和我的英雄一样优秀。

  《西游记》观后感 篇16

  《西游记》乃明朝作家吴承恩所著,为四大名著之一。书中故事围绕唐僧师徒四人和白龙马展开,主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净斩妖除魔,保护唐僧西天取经的故事。

  唐僧取经历尽磨难,靠他们的真心和诚意,以及不屈不挠的顽强意志终于走到西天,求得真经。这种精神品质很值得我们学习。

  下面,就让我对书中的几个主要任务一一做个小小的点评。

  孙悟空是全书的主角,所有人物中,我也最喜欢他。他智慧善良,忠肝义胆,更爱打抱不平。不管是妖怪、坏人,他见一个打一个,见一对杀一双,但对好人从不冤枉。他为唐僧出生入死,一心保他到西天。打白骨精那次,唐三藏肉眼凡胎不识妖怪,硬要将他贬回花果山,他非但不怨恨师父,反而叮嘱沙僧好好保护唐僧。后来唐僧有难,他更是不计前嫌,挺身相助,更见那一颗可贵的忠心。再者,孙悟空何等威风,五百年前大闹天宫,让多少天神跪拜求饶,他虽屡开杀戒、猴性顽劣,可在大是大非上,他又比谁都清楚。这样一个人物,谁都会喜欢的吧。

  对猪八戒我是又恨又爱。那呆子缺点可真不少:贪美色、贪嘴、整日价想着分行李、多嘴、挑拨是非。可气啊,三打白骨精的时候,是他胡言乱语弄得唐僧赶孙行者的,那会儿,我可讨厌他了。不过猪八戒也有可爱的时候。大难临头之时,他却也黑白分明、杀敌立功、力保唐僧。重要的是,他知错能改,这一点可喜可贺。

  我对沙悟净的印象一直不错。他在此书中出场的次数不多,话也不多。可是他憨厚善良稳重。他没有孙悟空的冲动,也没有猪八戒的轻浮,他说的每一句话都那么有分寸。我觉得他不应该当老弟,当孙悟空和猪八戒的兄长岂不更加合适?

  我对唐僧这和尚着实没太多好感。瞧瞧全书他对孙悟空的态度。前半部分多为怀疑,动不动就要逐他回去。他将要吃他的白骨精当作好人,却将忠心耿耿的悟空视为恶徒。后半部分则过度依赖,他其实就将悟空视为保镖,师徒情分倒显淡了。不过他倒真是个好和尚,也有韧劲,有毅力,这一点倒真叫我佩服,他是位慈悲的长老,好人总叫我讨厌不起来的。

  总的来说,我挺喜欢《西游记》的,那精彩绝伦的人物,那扣人心弦的情节无一不令我心动神驰。 林子淇

  《西游记》观后感 篇17

  最近,因为新冠疫情的影响,我读了一本书,名叫《西游记》,这本书讲的是:一只从石头缝里蹦出来的猴子,拜师学艺,学会了七十二般变化,先后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧,师徒四人一路上降妖除魔,保护唐僧去西天取经,他们经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,帮助唐僧取到真经,他们自己最后也修炼成佛的故事。

  在取经路上,他们不管遇到多大的困难都不曾放弃,这让我想起一件事:在我上一年级的时候,爸爸给我买了一辆黑色的,我见妈妈把车骑得四平八稳,放一杯水在后座上,也不会洒掉,而我骑上去就像唐僧取经一样,历经了九九八十一难。我骑上车,一踩,车子就像一位喝多了酒的醉汉,摇摇晃晃,最后竟笔直地朝花坛冲过去,让我和大地来了一个“亲密的接触”,我不服气,站进来拍拍裤子上的沙土,又试了几次,结果摔得一次比一次惨。当我想放弃时,我想到了《西游记》中唐僧师徒四人的经历,决定再试几次。终于,皇天不负苦心人,在试到第五次时,我已经能像模像样的骑着自行车在小区里“散步”了,那时感觉自己就是那取到真经的唐僧师徒,心里乐开了花。

  这一次的新型冠状病毒疫情,我们大家经历的,不正是像孙悟空他们取经路上遇到的九九八十一难一样吗?在这一次疫情中,我们就是那“唐僧”,无数的医护人员则就是“悟空三兄弟”,新冠病毒疫情就是那取经路上的'“妖魔鬼怪”。在疫情中,医护人员起到了举足轻重的作用,就像钟南山院士、李兰娟院士、张定宇院长、江学庆医生……他们不顾疫情的凶险,逆向而行,通过他们不懈的努力,才能让疫情在这么短的时间内得到有效的控制,还大家一个安定的家园。而他们有的人却不幸地付出了自己的生命,没有他们在抗疫路上的一路相随,又哪里能取得这次抗疫的“真经”?正是因为有了他们,相信我们一定能在这场突如其来的抗疫战争中取得最终的胜利。

  在以后的学习生活中,我也要像唐僧师徒那样“水滴石穿,铁杵成针”,不怕困难,打败学习路上遇到的各种“妖魔鬼怪”,取得属于自己的“真经”,让自己成为一个对社会有用的人。

  《西游记》观后感 篇18

  电视剧《西游记》作为一部经典作品在我童年的回忆里占据着半壁江山,小时候看西游记真的是百看不厌,台词和剧情在脑海里记得牢牢的。

  看过电视剧《西游记》的观众都知道,唐僧师徒四人是在历经了九九八十一难之后才取得真经的,师徒四人性格各异,各有千秋,在这部名著里我最喜欢的就是孙悟空,而且我想大多数人都是喜欢孙悟空的,为什么这么说呢?因为英雄总是格外令人崇拜。每次有妖怪出现,孙悟空总是第一个发现,并且将他们降伏,保护身边的人,但是师傅唐僧总是不理解他,觉得他戾气太重,身为出家人,不应该造杀孽。但我却很理解孙悟空的做法,因为他既为苍生而活,也为自己而活。

  每次他选择斩草除根,是因为妖怪会害人,他是想保护生命,以少数的死亡换取大众的生存,其实他想的没有错,他无法时时刻刻都保护着大家,所以选择最极端的处理方式,但是师傅唐僧却觉得他是错的。其实孙悟空和唐僧都没错,只是信仰不通使得他们产生矛盾。唐僧信佛,讲究要渡化世间万物,使他们回归最本真的善,唐僧相信苦海无涯,回头是岸,也相信救人一命胜造七级浮屠,可是他本身的任务是去西天求取真经,普渡众生,助世人脱离苦海,他这一去就是十数年,若是他一路上坚持用佛法渡化妖魔鬼怪们,那他怕是一辈子也到不了西天,取不到真经,更不用说是度化众生了。

  唐僧与孙悟空的师徒矛盾其实是必然会存在的,因为对于天生地养的石猴而言,人性这东西他学会的还太少,远远达不到唐僧的境界,所以九九八十一难虽是师徒四人共同经历,但对于每一个人来说都是不一样的,相同的经历,不同的选择,会得到不同的结果。最后,虽然孙悟空身负杀孽,但始终只有他和唐僧通过了考验,成为真佛,因为他们俩都悟到了济世救人的真谛。

  不同的人,身处的立场不同,思想也不同,因此选择处理事情的方式就千差万别,只要是自己觉得那是正确的方向,那就应该遵从本心。同时,当我们发现别人对待某件事情的态度与方式与我们不同时,应尊重个体差异,不妄论是与非,也不肆意说教,强迫别人屈服于自己的意志,尊重自己,也尊重他人。

  《西游记》观后感 篇19

  相信每个人都看过《西游记》这部经典佳作吧!!在我的记忆里,孙悟空可是个威武的角色呢!到现在都还记得里面的每一幕,简直就可以像放电影一般,重放一遍啊!

  小时候,家里面没什么钱,爸爸妈妈带我到外面的大城市里一起去打工,那时候的日子很苦,我在那个地方几乎没有什么小伙伴可以一起玩耍。还记得,爸爸妈妈工作的老板家里有一台电视机,大概有我一半这么高,里面放的正是西游记,一只长的像人又不像人的怪物在电视里飞来飞去,我好奇地趴在窗口上就这么一直盯着,直到很晚很晚,妈妈才焦急的找到了我,我好奇地问妈妈:这是什么啊?妈妈就着我的手说:这个是西游记。“什么这是啥来着”,还没等我问完,妈妈就把我拉扯了回去。从那以后,我便迷上了这部叫做“石油机”的电视。

  《西游记》里面我最喜欢的当然也是孙悟空了,正直,善良,忠心,威武,顽皮……简直是一个完美的角色啊!

  还记得孙悟空三打白骨精吗?我和姐姐每次看到这,姐姐都不想看,而我却永远都不会错过一点,因为姐姐每次都会说:太惨了,不好看,对孙悟空这一集是很惨,不仅被师傅误会了,还被无情地赶走了,孙悟空虽然像小孩子一样的顽皮,但是他对师傅的忠心是永远都不会变的,最讨厌的就是猪八戒了,每次他都会从侧面煽动是非,不然悟空又怎么会被师傅赶走呢!

  唐僧的三个徒弟都是超级厉害的,虽然每次都是孙悟空的戏份最多,每次显示的也是他的本领,但是这也证明了悟空是有多么的强啊!

  我最喜欢看的就是,悟空还没有成为唐僧的大徒弟之前的部分,那就是孙悟空大闹天宫,那是的悟空在我现在的眼里简直就是一个孩子,别人欺骗了他,他只好大闹天宫来证明自己了。

  小时候的我与现在的我,完全不一样,在小时候的我的眼睛里,悟空就是偶像,他是无敌的。而在现在的我的眼睛里,悟空就是个顽皮的小孩,西天取经之路只不过是为了让他长大而已,让他明白某些道理。

  人生我觉得就像是西游记,我们会不断地经过一段又一段的劫难,如果我们在中途就放弃了,又怎么能够取得真经成功呢?

  《西游记》观后感 篇20

  话说那崇山峻岭之间,云雾缭绕,悬泉瀑布,飞漱其间——此乃花果山也,一石猴集天地之精华,诞生于此,凭其才智,成为众猴之王——神奇之故事开始于此。吾认为此书惊险有趣,跌宕起伏,无不为此惊叹古人的丰富想象。

  这本书中形象最为鲜明的角色,也是我最喜欢的人物——孙悟空。一个筋斗云,十万八千里;一对火眼金睛,辨出真假;

  一根金箍棒,翻江倒海;七十二变,变幻莫测…他强横霸道,夺取金箍棒;他搞怪泼皮,大会偷蟠桃;他胆大妄为,挥棒闹天宫。但是!到处闯祸的他自从在唐僧手中于五指山获救,便忠心耿耿,与猪八戒,沙僧,共师徒四人,历尽九九八十一难——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精狮怪…降服各路妖魔鬼怪,克服重重困难,最后成功到达西天,取得真经。他这种嫉恶如仇,大无畏的坚强意志值得赞扬。唐僧、猪八戒、沙僧,他们都有各自生动鲜活的特点。唐僧他有点懦弱无能,最大的毛病就是人妖不分,善恶不辨,而且屡犯不改,但是他慈悲为怀,是个虔诚的佛教长老;猪八戒他好色贪吃,但身粗力大、憨厚单纯、吃苦耐劳;沙僧他任劳任怨、默默奉献,而且忠诚不二。我认为我们应该取其精华,去其糟粕,发扬他们的优秀品质。

  读了这本好书之后,我常常幻想自己就是孙悟空,乘上筋斗云帮助人们实现飞天的梦想,运用七十二变在舞台上表演赢得喝彩,睁开火眼金睛看破坏人的阴谋诡计,挥动金箍棒打倒那些坏蛋,拔下一撮猴毛变出小猴去逗乐那些不开心的人们。除此之外,我还会请求龙王给沙漠地带降雨、央求观音菩萨治好患病的人们、拜托月老使有情人终成眷属、恳请嫦娥使分散的家人团聚…让这个世界——越来越美好。

  我认为这本书其实暗含着一个生活中的道理:那些有背景的妖怪,最后都是被神仙收回去继续做徒弟,而那些无名小怪,不是被处死就是变回原型,这就如同生活中那些有身世和没有身世的人,犯下同样的错误,造成同样严重的后果,却受到不同的对待,有不同的结果。从古代至今朝,从幻想到现实,唉~都一样啊!

  我认为这是一本好书,好在它惊险有趣的情节故事;好在它形象鲜明的人物特点;好在它生动诙谐的语言;好在它教给我的人生道理…

  《西游记》观后感 篇21

  话说那崇山峻岭之间,云雾缭绕,悬泉瀑布,飞漱其间——此乃花果山也,一石猴集天地之精华,诞生于此,凭其才智,成为众猴之王——神奇之故事开始于此。吾认为此书惊险有趣,跌宕起伏,无不为此惊叹古人的丰富想象。

  这本书中形象最为鲜明的角色,也是我最喜欢的人物——孙悟空。一个筋斗云,十万八千里;一对火眼金睛,辨出真假;

  一根金箍棒,翻江倒海;七十二变,变幻莫测…他强横霸道,夺取金箍棒;他搞怪泼皮,大会偷蟠桃;他胆大妄为,挥棒闹天宫。但是!到处闯祸的他自从在唐僧手中于五指山获救,便忠心耿耿,与猪八戒,沙僧,共师徒四人,历尽九九八十一难——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精狮怪…降服各路妖魔鬼怪,克服重重困难,最后成功到达西天,取得真经。他这种嫉恶如仇,大无畏的坚强意志值得赞扬。唐僧、猪八戒、沙僧,他们都有各自生动鲜活的特点。唐僧他有点懦弱无能,最大的毛病就是人妖不分,善恶不辨,而且屡犯不改,但是他慈悲为怀,是个虔诚的佛教长老;猪八戒他好色贪吃,但身粗力大、憨厚单纯、吃苦耐劳;沙僧他任劳任怨、默默奉献,而且忠诚不二。我认为我们应该取其精华,去其糟粕,发扬他们的优秀品质。

  读了这本好书之后,我常常幻想自己就是孙悟空,乘上筋斗云帮助人们实现飞天的梦想,运用七十二变在舞台上表演赢得喝彩,睁开火眼金睛看破坏人的阴谋诡计,挥动金箍棒打倒那些,拔下一撮猴毛变出小猴去逗乐那些不开心的人们。除此之外,我还会请求龙王给沙漠地带降雨、央求观音菩萨治好患病的人们、拜托月老使有情人终成眷属、恳请嫦娥使分散的家人团聚…让这个世界——越来越美好。

  我认为这本书其实暗含着一个生活中的道理:那些有背景的妖怪,最后都是被神仙收回去继续做徒弟,而那些无名小怪,不是就是变回原型,这就如同生活中那些有身世和没有身世的人,犯下同样的错误,造成同样严重的后果,却受到不同的对待,有不同的结果。从古代至今朝,从幻想到现实,唉~都一样啊!

  我认为这是一本好书,好在它惊险有趣的情节故事;好在它形象鲜明的人物特点;好在它生动诙谐的语言;好在它教给我的人生道理…

  《西游记》观后感 篇22

  《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

  寒假刚开始的前几天,我和妈妈一同在网上看了一部长达25集的中国四大名著大片《西游记》。故事的主要内容讲了,孙悟空和他的师傅唐僧,兄弟沙僧、猪八戒,一起去西天取经的事。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。一路上,他们打败了各种妖魔鬼怪,三大白骨精给我的印象更是极其深刻。

  孙悟空七十二变、腾云驾雾、鬼灵精怪,一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩,可是因为唐僧的“太好心”所以才会经常被误会。孙悟空爱动脑筋,他也会伪装变成各类东西,让妖怪信以为真,他才可以蒙混过关的进去杀了妖怪。学孙悟空,爱动脑筋也会成为自己的好习惯的。

  猪八戒会天罡三十六变身术,腾云驾雾,一个肚子能装下无数西瓜。因为唐僧西去取经路过高老庄,猪八戒被孙悟空收服,被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。猪八戒憨厚老实,我觉得做人要像它,但不能太贪心,太懒了。

  唐僧与沙僧这两个人,也都是西游记里的主角。他们俩吃苦耐劳、任劳任怨、正直无私。唐僧他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。

  《西游记》中孙悟空聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象;猪八戒让我们觉得可亲又可爱;唐僧给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

  《西游记》观后感 篇23

  提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人参果”等故事令人百看不厌。但其中的人物其中的人物我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中性格迥异的人物给吸引住了。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

  猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念。

  沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

  《西游记》观后感 篇24

  记得很小的时候在家乡的二中对面家里有一个14寸的电视机,我第一次看到<西游记>这部电视剧。在过去的二十年间,这部片子每年都看,每次都有新的感触。 最早是好奇那神话的故事,变化的本领,后来我领略到片子讲述的取经的意义,感到浓浓的禅意沁人心脾。而在现在的我看来,更多的也许是对八十年代依旧朴素的文化的留恋,是对仙禅之境的再认识,也是对佛法与世情关系的温情体会。 这样的西游记真是一个文化的经典,展示着华夏优美的气象,令我深深沉浸。

  女儿国王真的爱上了现实中的唐僧,二十年再聚首,她说:就像女儿国国王这样把爱情当作一种憧憬,一种追求,一种享受,也就进入了一种境界了。这是一种纯粹的感情,它无愧于西游记的重量,在求明佛性的大道上将坎坷视作厚赐,安然的欣赏和体验。西游记当然很深刻,它讲述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是单纯唐僧的虔诚,而是一个人间的集体在无奈面前的坚强和高度,每一个神仙,人类,妖魔,在这个过程中都是皈依于朴实而善良的欲望,与自然,生命,理想妥贴的相融。佛说"众生皆有平等佛性,本来是佛",这个也是西游记的开章之义。我想在这个世间有没有神仙鬼怪并不重要,有没有佛和上帝也无关宏旨,重要不是他们的存在,而是他们所代表的心灵的道路。就像有没有诸位上仙逍遥于天际与我们没有关系,但是他们所代表的洒脱与超然的哲学和感觉则是人类心灵高度的代表之一。我在半个月之前曾在屋中打过一次坐,当时的清灵与虚静转瞬即逝,那时心头的寂静之海本来也只是昙花一现,可是今天在稍一平静的刹那,我体会到心中清凉似乎来自那一次的坐中。短暂与永恒,本来是一。爱情的灿烂,佛法的解脱,求索的执著,得到的片刻,都是心路历程,各有其美,平等无二。

  在悟空压在山下的五百年,大雁自由飞翔,飞雪下后又停。人世沧桑,法师悄然发愿,得续师徒情由。谁在为谁等待?谁在为谁前行? 只知道西游记之后有人写下红楼梦,上演了一段宝哥哥与林妹妹的故事。

  《西游记》观后感 篇25

  冰蓝深海,猴子沉入水底。无能为力,大圣落魄,剥除齐天之名,只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头,乌溜溜的黑瞳仁,清脆地喊他一声,“大圣”。

  他伸出手,穿过冰冷的水,握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下,只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣,足矣。

  这个瞬间,在我看来,才是孙猴子真正挣破封印的一刻,不管比起之前挣破山石禁闭也好,挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻,孙猴子才真正打从心底重抖擞,我是真正的大圣,只要你需要,只要我可以。

  孙悟空之所以一直充满魅力,正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔,一念成佛”,这不可控的身躯里,存在着魔的杀性,佛的智慧,也有人的温情。但在大闹天宫以前,桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂,空有比天高的傲性和血性,却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之,最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

  也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢,或许才给了他消停的时间,去怀疑,去思考,去发掘,除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许,这如父如子,也是一种命中注定。

  不知道是否主创的设计,总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手,如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹,混沌出手就是夺人性命,孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒,它伸可通天,重一万三千六百斤,起落之间,天地改色。这么多的手的画面,通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿,怯弱地将他小小的掌,贴合于冰面,五百年的冷被一滴血的温暖驱散,大圣归来。

  沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉,那一刻,那一只小小的手就有多么的温暖。

  这只顽猴,才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里,他跟着正步摆手的小和尚,走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到,九九八十一难,也许从十世中的这一世起,就开始了。玄奘此人,是劫是难,也是救赎。这都是命运的开端。

  《西游记》观后感 篇26

  佛是过来人,人是未来佛这部影片很有意思,整部电影我看完的感受就是还行,但是时间越长,就觉得这电影真是太棒了。如好酒,越久越香醇。本来以为就是纯商业化的电影,看完后觉得,她的细腻,她的视野是如此迷人,就像一本经典书籍,像一名婀娜多姿的伶人,引人入胜,继而沉醉。

  《西游记女儿国》一个全新的故事,全新的剧情,全新的人物灵魂,像一把古琴,你想靠近并抚摸她,甚至想和她琴瑟和鸣,悲喜共契。对于编剧文宁,由衷的欣赏,在他的笔下,一副美丽的女儿国画卷呈现开来。国王和唐僧的情感发展,自然而流畅,细腻而纯粹。特别是抄写经书那段,多想他们抱在一起,共同抵抗秋雨风急,勇敢去爱,什么都不怕。但,她是国王,他是僧人,轻捻袈裟,默默无语似乎更戳心,也为后面的剧情做了铺垫。观影中,笔者多次不自主流泪。

  每一个人都有情,但每一个人又都有自己的坚守,哪怕是说“男人死罪”的国师,亦有坚守亦有情。哪怕是守护着落胎泉的真仙,坚守职责的同时也渴望着温柔。也又或是做为在水一方的河神,遇到一霎那的芳华也会想着去温暖那个人。每个人内心都是如此柔软而苦涩,渴望着一个人的走进,爱而不得却又有毁天灭地的执念。

  你是唐僧,当袈裟滑落在地,心,动了,终究是无法躲过的情。一起经历生死磨难,欢乐悲喜,默契而照见,那是心神的共憩。面对爱一个人和爱众生的选择,你忧思难决。你是国王,世界上最美妙的爱恋,也不过是妳明亮的双眸。一眼万年,你打开我世界的门。形态儒雅,也不曾注意你身上的垢尘。懵懵懂懂,一见相思。抄写经书,狂风暴雷,是我们最美好的时光。不能一起走,也不能一起留。

  “我做了一个梦,你蓄起了长发,我们一起慢慢变老”但我明白,你有你的追求、你的坚守和使命。走不得,留不得。你有普渡众生的使命,我有万千子民要守护,唯有成全。看到子民受苦,众生受苦,环臂为你披裟,助你西去,果断而决绝。女王,不过如此。

  总体来讲,冯绍峰、赵丽颖诠释的唐僧国王情感线很能打动我,两个演员很棒,郭富城演技没得说,小沈阳搞笑担当,罗仲谦太man了,荷尔蒙爆棚,林志玲很惊艳,电影整体真的很棒,强烈推荐。

  《西游记》观后感 篇27

  大圣归来,讲述孙悟空被佛祖压在五行山下四百多年了,下面我就仔细介绍吧。

  天气晴朗,山妖来长安城抢童男童女。一名叫江流儿的小和尚坚信世上有孙悟空,在城里是个调皮蛋。在这一天,他救了一个小丫头。被山妖紧追不舍,却闯进了五行山,误打误撞把孙悟空的封印解除了,可是手上的封印却还在。生活也不例外,有些事是不可避免的,可是,只要心中有信念,事情终究会变好。

  就这样,他们跌跌撞撞来到了一家旅店。哎,山妖也真是鬼计多端,把山妖变成人。当江流儿跟孙悟空说话时,说一定要把傻丫头送回家的时候,那是一种,可用行动表达的事,江流儿是个有信念的人。

  后来,山妖抓走了傻丫头,江流儿求大圣去救她,可大圣却说:“我管不了,我管不了!”“你不去救,我去!”江流儿二话不说,连滚带爬地闯进了混沌的老窝。当孙悟空决定去救时,他们早已陷入恐慌之中。

  混冲变成了大虫子,江流儿被巨石淹没后,孙大圣气愤至极!记忆像图片般一幅幅展现在脑海中,旁边的一块大石头变成了它的铠甲,金箍棒也在慢慢出现。孙大圣用金箍棒一挥,一道光射向大虫子,突然之间,大虫子已经没有办法抵抗了,“哗”大虫子变成了桃花瓣了。

  心中要有信念,一切皆有可能。

  《大圣归来》这部电影十分好看。

  写到当江流儿(唐僧)还是婴儿时,父母被山妖所害,老和尚法明捡到了他,我感到十分生气,因为山妖太坏了。

  几年后法明将江流儿抚养成孩童时,日食将出现,山妖大王混沌立刻要变成巨兽之身。后面,在山妖的追赶下,江流儿机灵地躲过了山妖,我看这的江流儿和《西游记》里的江流儿相差太多了。然而他不知不觉得到了五行山下,将沉睡已久的孙猴子给放出来,出来的孙猴子一心想回花果山,但手腕上的封印还没有解除,然后这件事被混沌知道了,就设下了一个夜店迷局,发现孙猴子法力尽失,女娃就被捉走,孙猴子说自己管不了。看出他是真不管了,可他看见水中的布偶,自己信心大幅提升,看出孙猴子真心要去救女娃,他和混沌大战中,混沌突然成为巨兽,最后混沌将江流儿压在石堆下,孙猴子以为他死了,于是就马上变为齐天大圣将混沌杀死,音乐和特效都很好。

  《大圣归未》这部电影十分精彩,特效是最好的。

  《西游记》观后感 篇28

  但是开场牛魔王和玉帝那一战实在是雷到了。就像皮影戏一样。背景和人物是割裂开的。不奢求视觉效果的立体,至少画面本身是立体有层次的吧!

  不过后面感觉好一些。除了大量的不知道为啥要特写的大特写晃得我想吐之外,其他都感觉不错。

  其次是人物。觉得对仙界特别是玉帝的人物塑造模糊不清。以往电视剧里的玉帝一般都带有自私昏庸无能的一面,对孙悟空的力量“又恨又怕”,如果不能利用,杀之最好。

  但这里的玉帝立场实在有些不明确,铁扇和牛魔王在一起竟然是那种放任宽厚的态度,如果真的是天界的掌管者,会对这样违背天条定律的事睁一只眼闭一只眼?事实就是这种非官方和亲的效果是非常低下无效的,像白送人家一个妹妹。再到后来,对于孙悟空的出现好像也没什么具体的措施,最后白当炮灰。

  二郎神更是无语了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊,就算是听调不听宣的编外人员,也是仪表堂堂“心高不认天家眷,性傲归神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孙悟空大战三百回合的,这里面的二郎神也太弱了。

  另一方面,如果考虑上述那一点,在高潮时孙悟空的敌我转变是情有可原的:他从来都不代表任何一个利益集团。但是这个转变来的太轻易,不仅音乐没跟上,用滥了的大特写也没办法把情绪推上去,导致高潮还没等到就结束了。觉得如果借用悟空传里的场景,悟空领着妖魔众生,而不是一个人,突破天兵硬闯南天门,视觉冲击会更震撼。

  每一代中国人都一定有崇拜齐天大圣孙悟空的童年,我们惊羡它法力无边能辨妖魔正邪,钦佩它在大闹天宫这样的辉煌后“浪子回头”,忠诚地护送唐三藏。这是当坐在我后面的孩子在神魔大战时大喊孙悟空加油时,我突然明白的。

  西游记是所有人的集体记忆,无论它经过多少层包装和粉饰,它的内核依旧是我们心里的那个西游记——邪不压正,为正义、为天下众生。在这样的集体认知下,无论它被诠释成什么模样,我们都能像对待孩子那样宽容它,包容它。

  只因为它是西游记。

  《西游记》观后感 篇29

  你们看过电影《大圣归来》吗?看过的人都要啧啧赞叹这部电影,没看过的呢,就太可惜了。

  一个普通的星期三,我们像往常一样看看书,聊聊天。突然,整个班级欢呼了起来,一打听,是说今晚要看《大圣归来》这部电影!我们兴奋不已,盼着快快到晚上,到了晚上,我们全班就像没驯化的野马,一窝蜂地涌出了教室,不论老师怎么喊叫,我们都听不见,带着兴奋、愉悦的心情,我们飞也似地带着凳子从老师身边闪过,一路上喧闹声一片,跑到了操场,我们迫不及待地找到位子坐下来,等待着电影的形始,一秒、二秒、……一分钟、两分钟……我们等得不耐烦了,正想抱怨几句时电影开放啦!

  我看到的是小男孩江流儿等和孙悟空冒险的故事,这个故事,我看了后学会什么是关怀,而且非常的感人,我最有感触的一段就是最后的结尾,讲述的是:妖王发现了孙悟空的法力尽失,于是轻而易举地抢走了女童傻丫头,孙悟空再也不自信,嘴里一直说着:“不管了,不管了”他以前可是大圣啊,一个筋斗就是十万八千里,现在呢,他只不过是一只普通的猴子而已,江流儿看着他不去解救女童,决定自己去冒险,眼看妖王已经要把男童,女童给烧死了,江流儿决定和妖王决一死战!在激烈的战争中,他不小心被许多乱石压住了身躯。这时悟空赶来了,他急切地扒开一块块沉重的石头,看见一只弱小的手,举着,但又无助地倒下了……孙悟空以为江流儿死了,“啊……”孙悟空朝天长长地吼了一声,泪水挂满了他的脸颊,掉在手中齐天大圣的玩偶上。手上的封印被他友谊的泪水解开了,他再次成为了齐天大圣!!孙悟空拼尽了全力,把妖王给战胜了!这时,从他身后传来了一声弱小的叫喊:“大……圣……”看到这里一股暖流从我心里涌起,江流儿没死!是呀,做人就是要有勇气,就是要坚持。就像那些校级运动员们不管有多大的风风雨雨,他们都不惧怕,你只要勇敢面对,才会成功,像他们跑了一圈又一圈,练了一次又次,什么时候喊累过?我们呢?遇到一点挫折就退缩了?因此,我想到一句话:吃得苦中苦,方为人上人!

  电影看完了,我们的眼眶也湿润了。端着凳子回到教室时,我的眼前仿佛一直在重复着这样一个画面:孙悟空和江流儿正在勇往直前……

  《西游记》观后感 篇30

  大年初二(跟朋友)和初五(跟老妈),我去看了这个电影。总体来说,这个电影还是不错的。

  首先,必须说的是,这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事,占了先天的优势。

  这个电影,严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时,不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。

  可以看出,电影的编剧和导演,对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如,白骨精出场时是一股白烟,聚之成形,散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候,是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说,死后下地狱的众生,是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说,自己就是地狱。白骨精嗔恨深重,千年不得轮回。白骨精吃人时,是吸食人的阳气,而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里,白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形,成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精,而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。

  费翔饰演的那个国王,为了解救自己不惜伤害众多儿童,他的行为与妖魔不相上下。这也说明,人虽为人,但若内心凶恶,实与妖魔无二。也就是,今生虽托生为人,但若不注意自己的修为,很有可能会堕落为妖。修行既修心。

  唐僧在度化白骨精时,讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己,表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱,谁入地狱。”的决心与慈悲。不过,这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。

  陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话,很有佛理,道明了真相与心相的层次。只是,在个片段里,陈慧琳头上和身上佩戴的金饰,我个人以为,与菩萨身份不太搭,有点沾俗了。

  总而言之,这个电影渗透了很多佛学的观点与理论,让观众看后,能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。

  《西游记》观后感 篇31

  我想,西游记你们并不陌生吧!他就是四大名著之一,它的作者就是有名的吴承恩,我十分喜欢这本书,我一有时间就拿着西游记来读。

  在这本书里边,我最喜欢的人物是孙悟空,你们也有许多人喜欢孙悟空吧!但是,也有人喜欢白龙马、沙僧、猪八戒,但我最喜欢的人物是孙悟空。

  我先简单来介绍一下西游记里边的主要人物吧!

  孙悟空:活泼开朗,是叛逆型的人物代表,他又是美猴王,孙悟空是中国古典小说塑造的最成功的艺术形象之一,他本领高强,会七十二般变化,他爱憎分明,敢于挑战天宫的权威,他在保护西天取经的路上,出生入死,忠诚不二,制服了许多妖魔鬼怪,为西天取经立下了汗血功劳。

  猪八戒:他也是受人们欢迎的艺术形象,他本是天上的天蓬元帅,他呆头呆脑的样子,有许多缺点,如:好吃懒做,见知短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜.......但同时也不失忠诚与善良,武力高强是孙悟空的得力助手。

  其中有一个故事让我记得很清楚……三借芭蕉扇,故事的内容是师徒四人继续向前行走,渐渐觉得热气蒸人,唐僧勒住马,看见前面有一户人家,就让孙悟空去问路。有位老者告诉他们:“这个地方叫做火焰山,有八百里火焰。若过这个山,即便是铁头铁身,也恐怕要化成水哩!”师徒四人听了大惊失色。 这时,悟空看见街上有人在卖糕,就问到:“常言道不冷不热,五谷不结,这么热的天气,你的糕粉是从哪里来的?”卖糕者回答:“铁扇仙有一把芭蕉扇,一扇熄火,二扇灭风,三扇下雨,我们就靠着它布种,及时收割,才能获得五谷,养生活命,不然,这个地方就寸草不生。”悟空听了这话,便回到那户人家,打听铁扇先住在哪里,老者说他住在翠云山芭蕉洞,名叫罗刹女,就是大力牛魔王的妻子,孙悟空听了,心想又是冤家呀!

  即便三届芭蕉扇这么艰辛,但最后悟空还是历经千辛万苦地借来了,这表现出了悟空对试图的忠诚,善良,关怀,虽然他们中间也会有碰撞,但是他们去西天取经的一刻也没有动摇。

  西天取经,师徒四人经历了九九八十一难,最后还是取回真经。孙悟空:斗战圣佛;猪八戒:净坛使者;沙和尚:全身罗汉;白龙马:八部天龙广利菩萨;唐僧:功德佛。巜西游记》是一本好书,我希望大家有时间一定去好好读一读看一看呀!

  《西游记》观后感 篇32

  小时候看西游记的图画书,再后来看西游记的动画片,长大了看西游记的书,后来看西游记的连续剧,到这几天看西游记的张纪中版连续剧。越来越觉得西游记是一部有史以来最有教育意义的书,以前总是徘徊在妖怪如何作乱、悟空如何打死妖怪这种小儿科的情景之中。这几天正好赶上了张纪中版的新西游记在各大电台中播出,又顺势看了看,发现了很多以前没有想到、感到、悟到的东西。

  这里先记录一下我对于其中一些故事情节的观后感,以免哪天忘记了,可以翻出来再看看。

  孙悟空大闹天空,被压五行山下500年这个事件感悟:

  一、这个事情充分说明了个人能力再强,也不能和集体或者团队作斗争。哪怕你的能力已经超越领导,也不要挑战或者试图挑战领导的权威性,否则只能自取其辱。因为你本事再大,一般也翻不出别人的手掌心,除非人家把手掌心翻过来,找个漏洞让你钻。

  二、这个事情充分说明了平台的重要性。每个人可能都面临众多的选择,如何走好人生的第一步非常重要,如何选择人生每个阶段的每个平台,可能决定着你将来的成就。因为在某个平台上,比如在天宫中,悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下,受到了极大的束缚状态下,只能喝点山泉、吃点野果。有时候可能还要靠别人的施舍,差别巨大。

  三、这个事情充分说明不受制约的权利危害极大。权利是组织给的,必须有所制约,而不受制约的权利是非常可怕的,如果恰巧那个人的自我约束能力比较差的话,那么可能会给组织和团队造成重大的损失。比如悟空在不受制约的情况下,偷吃偷喝,结果导致了类似于蟠桃会这样的重大项目直接流产,造成了不可估量的损失。

  四、这个事情充分说明干部的任用一定要经过严格的选拔和培养。干部能上能下,干部的选拔和任用透明公正是保证整个干部队伍纯洁、公正、廉明的重要手段,如果连这些最基本的手段都不能做到的话,直接通过领导指定的干部,到最后可能会让整个团队崩溃。

  五、这个事情充分说明人要有自知之明,并且时刻反省自己。我们都处在一种复杂的人文环境中,中国几千年的文明造就了一种特殊的文化,在这种文化中,太会表现自己的人,往往最后死的最惨。因为这样的人,太关注自己,而忽略了对周围环境、周围其他人的感受,经常将自己孤立于团队之外,或沾沾自喜、或沽名钓誉、或孤芳自赏、或怨天尤人。不努力融入团队之中,最后只会被团队所抛弃。

  《西游记》观后感 篇33

  昨天下午。我和杨满晴去紫光影城看《大闹天宫》。《大闹天宫》讲的是在一个石头里蹦出了一只猴子,他武力高强,猴子们都拜他为王。但是他没有趁手的兵器,所以到龙宫去借,龙宫里所有的兵器他都嫌轻。然后龙王带他看一个宝贝,就是如意金箍棒。孙悟空看见金箍棒很大,就说再小一点就好了,结果金箍棒真的变小了。孙悟空很高兴,就拿着走了。龙王说,那是我们的镇海之宝,没有它,整个海洋都不会平静了。龙王心里不安,就到玉皇大帝那里告孙悟空的状。

  玉皇大帝说,孙猴子真讨厌。太白金星说,先别处罚那个臭猴子。让他到毕马监当个管马的小官,如果不行的话,再惩罚他。托塔天王说,不行,得先惩罚那只臭猴子,要是他投降了,那不就好了吗?然后,他们俩争论起来。玉皇大帝说,先听太白金星的吧!太白金星下界请孙悟空上天,孙悟空当上毕马说:“哪有这样管马的?”然后,就把马放了!玉皇大帝来检查马了,一看这样很生气。孙悟空这才知道自己犯罪了,就下界不上天了。太白金星又下界请孙悟空上天,孙悟空坚决不去,太白金星说:“玉皇大帝称你为齐天大圣,但是你要管蟠桃园。”孙悟空正想吃桃子,就答应了!

  他看桃子的时候,有一个老头向他介绍仙桃。然后,孙悟空不听劝,就爬上树吃桃子了。王母娘娘要开蟠桃大会了,七仙女过来摘桃。七仙女一看,今年的桃子怎么都没了?一看只有一个大桃子,结果上面有变小的孙悟空,七仙女们以为小孙悟空是虫子,那个桃子渐渐的没了,七仙女们很奇怪。开蟠桃大会了,桃子一个也没有。孙悟空隐形悄悄的跟着来到蟠桃大会,然后用几根毫毛变成了瞌睡虫,往那些人群中一撒,那些人就都睡了!孙悟空就大吃大喝,还要带了些给小猴子吃。

  仙女们向王母娘娘汇报这件事,王母娘娘很生气。喝醉酒的孙悟空想回花果山,不料去了太上老君炼丹的地方,偷吃了太上老君的仙丹,孙悟空这才醒了,觉得自己惹了大祸,赶紧回了花果山。二郎神追上来了,在他们战的不分胜负的时候,太上老君用铁环砸到了孙悟空的头,孙悟空昏过去了!他醒来时已经在太上老君的炼丹炉里了。太上老君问他热不热,他说很热,太上老君说待会还有更热的呢!最后,他在炼丹炉里练成了火眼金睛,把玉皇大帝他们彻底都击败了!

  这个故事结束了,回来时阿姨还给我买了《小公主》和《赛尔号图鉴》,然后我们高高兴兴的到杨满晴家吃晚饭了!