“金之在冶,经列焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦;然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤锻之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折锻炼之有成矣” 。先生以冶金时“金”与“他人”不同角色不同感受,及至去除杂质炼得真金他人喜爱,金亦因千锤百炼有所成而高兴,来阐述艰苦卓绝的困难磨砺于一个人成长的重要性。这让我想起了明朝民族英雄政治家于谦先生的《石灰吟》,“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。”石灰若不经过千锤百炼,烈火焚烧,粉身碎骨等艰苦卓绝之磨砺,清白人间只是痴心妄想。
人和企业又何尝不是需要百炼方成钢!我们在2003年到2010年八年时间投入巨资做高速大马力发动机研发,八年时间开发出了跨国公司五六十年都未必能开发出的产品,一家无甚背景的民营企业去攻克一个世界性难题,所遇到的挑战和困难可想而知,可以不夸张的说,过去八年每天都是生死存亡!好在康菱人在一颗强大的内心驱动下不断攻克一个又一个难关,居世界前三的系列发动机产品逐步立于市场。逆境是人生最好的磨刀石,现在回过头来看,没有艰苦卓绝的困难挑战根本无法造就我们今天的行业地位和未来无限的发展前景。我们也没有办法在2014年启动全系列大马力200—2000kW燃气和双燃料发动机产品的研发工作,并在未来2.5年之内将全系列不同转速的产品研发完成推向市场。而过去这些年对比个人而言,较之前的年少轻狂,进步何止百倍。
我们公司有一则训条:一个人,没有好的心态,被自己打败;没有好的技能,被对手打败;不能与时俱进,被时代淘汰。宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来,正是深知硕果来之不易,基于一颗坦然面对困难和挑战并不断追逐梦想永不言败激情和勇气的内心,才能百炼成钢。《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔之所以能够不断熔炼,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄,与他的精神导师朱赫来密切分不开,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。今天白老师发起《致良知》的修炼,在我们心量提升开示和帮助上与朱赫来之于保尔有过之而无不及!
唯有认真研修,不负大爱。
感恩带我走进致良知学习的谢泓秘书长,感恩白老师和同修们!
初学此文,有点吃力,听了立平老师导读才感到逐步清晰,特别是对“磨难”有了新的认识。阳明先生一生建立了丰功伟绩但又屡遭诟陷,在经历了巨大的人生困境与严峻的生存考验之后,最终磨砺出临危不惧、处变不惊的超然境界,并且在“龙场悟道”收获了人生最高思想境界,任何苦难比起阳明先生所受的.苦难都微不足道。
他在上述《与王纯甫书》指出:“变化气质,居常无所见,惟当利害、经变故、遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒、忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处”。意思是人在遭受巨大的人生波折、失败、困苦、屈辱的时候,才是考验一个人的时候,人的精神和心理状态应不为环境的变异或个人的得失所影响,苦难可看成是人生升华的一种契机,荣辱得失,何足挂齿!
我们经营企业,不应该应一时的低潮而丧失信心,应在市场大潮中砥砺前行,百炼成钢!
通过阅读《与王纯甫书》之后,深刻领悟到了氛围和气势对于一个企业的业绩如此的重要,尤其是面对现在市场困难与挫折时,坚定百折不挠的进取意志,保持乐观向上的精神状态,变挫折为动力,从挫折中吸取的教训,使企业永葆强劲的发展动力。
面对目前严峻的汽车市场形势,我要调整思路,做好集团线和厂家线的平行推进。建立新的服务模式,统一思想,增强信心,突破瓶颈。在创新服务上下功夫,加大营销活动,去感知客户的体验需求,加大微服务和盈利能力的创新。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。同样作为一个企业的中层管理层来说,也要有逢山开路、遇河架桥的意志,让企业有创新的发展平台,在创新创造中不断积累经验、取得成果。
荀子在《劝学》中写道:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。这一切都贵在一个“恒”字。“恒”能出力量,能出智慧,能出奇迹。“滴水穿石“在于水滴都朝着一个方向,落在一个定点上,有明确的目标,有专一的精神,有持之以恒的决心之后,一切便是水到渠成。企业先要发展、创新,更离不开坚韧的决心。管理层要励志让企业形成管理数据化,人才专业化,营销阵地化,团队人性化,行动军事化。与此同时,要转变企业的经营理念,把经营目标从追求短期利润最大化转变为追求长远资产增值最大化,准确掌握市场动向,并及时调整战略布局。
安于现状就是等死,迟早的事积谷防饥、未雨绸缪、防患未然、有备无患。 格局有多大,舞台就有多大。格局是一种定位,一种心态,作为一个管理者要想建立一个大的格局,首先塑造员工具备过硬的知识和技能是根本,建立适合员工发展的平台和丰厚的人脉是羽翼,如果能够让企业的每一天都处于一个上升的阶梯上,那么,未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
我坚信,在集团领导的带领下,做好权衡和引导,脚踏实地、开拓进取,勇于创新。我们必将会战胜任何困难,迎来美好的明天!
这是一封先生对王纯甫责善的文章。先生诲人不倦,谆谆教诲对学生的关爱之心让我很感动。阳明先生41岁在京师为官,黄绾、徐爱,都跟随先生学习,同年王道也拜入门下,王道字纯甫,号顺渠,山东武城人,正德年间进士。少时才华出众记忆超群,读书一目十行,过目成诵,被称为神童,与十五名同学赴省试,王道脱颖而出,一举考中头名解元。二十三岁初选翰林院庶吉士,后为南京国子监大教授。去世以后封为礼部尚书。
王纯甫在家和父亲关有系矛盾,在官场上和上下级的关系也处的不好,用世俗的眼光看待他就是不会为人处事。阳明先生提出的几个论点对后世影响很大,成为为人处世的坐标。
一、“动心忍性”出自《孟子》的誥子下,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。性情要磨练,就在工作生活中磨练,工作生活是我们修行的道场。先生惜才爱才,对王纯甫寄予厚望,认为他是大才。,这样的人磨难也很多。非凡和平庸的人生遇到的困难和挫折也不一样。对于大多数人说,苦难就是苦难,只有少数人能超越苦难,变苦难为辉煌。苦难和挫折是上帝包装好的礼物!没有立志是无法承受这样的磨练的,只有立志才能心力无限,心生万法,应变无穷。“淘金黄沙始见金”,“梅花香自苦寒来”,不忘初心,方得始终。
二、金之在冶:锤炼自己的心性,弥补自己性格上的缺陷。冶炼金子就是要我们多锤炼锻炼自己,要自律,去主动吃苦,把吃苦受累当成修炼。劳动是最尊贵的修行!克服好逸恶劳,走出舒适区,勤奋、精进,每一位成功的人都是心能力量很大,也是每天废寝忘食的在工作。
三、素其位而行,我们要能转换角色和心态,不为外面所困,在其位就要某其政,要担当。是妻子、母亲、女儿、还是企业主的角色,还是国家的一位公民,不给别是添麻烦。要担负一个作为人应有的责任,给社会创造价值。在富贵、贫贱、患难时而怡然自得,不迷失自我。使命不同,道路不同,人一定要找到自己的使命。
四、“变化气质”出自“关学”北宋的张载,张载号横渠先生,尊称张子,有著名的横渠四句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。变化气质源于关学,为学大益在变化气质,人性论:天地之性,(永恒的、完美的)与气质之性。天地之性诚明至善,是善的来源,而气质之性有善有恶,是恶的来源,是人欲的体现。至此,关学对于争论了一千多年的性善与性恶论,给了一个总结性的合理解释。人犯错误,作恶了,是气质之性中的恶性,人要成为圣贤君子,必须变化气质之性,去掉气质之性的遮蔽,回归和彰显天地之性。变化气质之性的方法,途径是接受教育,学习礼义道德,养气集义。所以为学的大益就在“变化气质”,这个变化气质是一门工夫,是在平时的工作、家庭、生活、为人处世修炼的工夫。先生期望王纯甫的心性有所提高,在日常生活中,就是先生倡导的“事上磨练”。当气质上有缺陷时,我们在当利害时、有变故的时、遭屈辱时、愤怒时、忧惶失措时就会无所适从乱了方寸,做出一些错误的决定,伤害了亲人,甚至给自己招来灾祸。所以在这个时候就是我们下工夫的时候,正是用力时。去人欲,存天理依道而行。天下事随万变,不出喜怒哀乐。《中庸》有曰:喜怒哀乐之谓发,谓之中,发而皆中节谓之和。我们为人处世就要致中和就是恰到好处,任何事都不能过犹不及。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。我们不能被事事物物牵着走,心外无物,心外无事,心外无理。像大海一样浩瀚,像大地一样包容。炼就一颗金刚无畏心。“提升人格高度,提高人生境界”!荣辱得丧都不足挂齿!
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