书,宛如一杯茶,在我心神不宁时,喝上一口,能使我慢慢平静下来。茶的香味沁人心脾,带着大气蓝色繁杂花纹的白色,瓷杯里淡绿色的茶水,一叶一心的茶叶,如此相衬下,它们是多么的静谧,而书对我来说也正是如此。
在我读过的名著里,我最喜爱法国作家莫泊桑所写的《羊脂球》中的一篇《项链》。这篇短篇小说的人物并不复杂,故事情节却跌宕起伏,令人看完过,为主人公的遭遇唏嘘不已。漂亮的女主人公玛蒂尔德出身虽然平凡,却正因有着漂亮的容貌、高雅的气质、迷人的风范,一向梦想着能够过上上流社会贵妇人的生活。现实却给了她沉重一击,她只能和一位平凡的小职员结婚,生活虽也算安乐,可与她的梦想却相差甚远。当有了能够和上层社会高官名流接触的机遇,她是千方百计准备一切行头,花钱做昂贵的晚礼服,向朋友借价值“不菲”的钻石项链,参加了令她出尽风头的宴会。眼看她的命运就会从此改变,一跃而为上等人,老天却再次玩弄了她,慌乱中遗失了那挂“钻石项链”,三万六千法郎的巨额赔偿,使得夫妻二人心力憔悴,历经十年艰辛生活,偿还了巨额债务,原以为苦尽甘来,却要理解更为荒谬的事实,那挂耗尽她十年青春赔偿的所谓“钻石项链”但是是一挂只值五百法郎的假项链。看到那里,我除了为玛蒂尔德起起伏伏的人生际遇悲叹不已,更加明白了一个道理,那就是:人,就应知足常乐。
这样想,不代表我就会没有追求,不代表我就会停滞不前,不代表我就会不知进取。人们常说,舍得舍得,要有舍才会有得。当我们历尽千辛万苦追求的原来但是是镜中月,水中花,只为了一时的享受,却要失去原本拥有的,究竟值不值得呢?答案不言而喻。以前看过人们为“知足常乐”和“知足未必常乐”争论不休,其实这也只但是是“仁者见仁,智者见智”而已,角度不一样,事情不一样,观点也自然会有所改变。
看了玛蒂尔德的人生遭遇,我想我对自己的人生会有一个恰如其分的规划,在追求自己的理想,实现自己的价值同时,我还是会一如既往地“知足常乐”。
莫泊桑《项链》的这篇文章,以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间,我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。 文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍,隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后,一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下,他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈,这样的顾及自我的虚荣,这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链,在社交圈中想要迅速成名。然而最后却将项链丢失,不忍告诉朋友,却独自走上十年还债之路。我觉得,首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符,与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰,渴望在富贵社交
圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出,也许应付生活,洛赛尔也可能已经捉襟见肘。 那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢?我们仔细想一想,在19世纪的巴黎,什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖,而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,从而以求得自己的出类拔萃,洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友,而自己默默的完成还债,到最后却发现丢的是假项链,赔的是真项链。或许这很好笑,世界上哪会有这么愚蠢的人,或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样,我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求,这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想,这就是现实,这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中,像洛赛尔这样,为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。 《项链》写的是悲惨的小角色,而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波,终日没有吃饱饭;他们漫无目的,每日辛勤劳作;他们没有梦想,终究生活在痛苦的社会中。
“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链——丢项链——陪项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。
莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家,世界闻名的小说之王,他的作品不愧是经典之作,拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在[***被屏蔽词语]的领导下大局是稳定的,但是在任何一个历史发展时期,无论是在政治还是经济中,都会有极个别的现象发生。在中国又有多少*官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私,社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价,不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官,新闻之多,天天报道,这是当代社会的一种现象,玩忽职守、剥削国家的经济,难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为,但是还是有那么一小撮人妄乎所以,毕竟邪不压正,他们最后的结局就是锒镗入狱,自食其果。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
总之,在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐,造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想,认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性,他们就是玛蒂尔德的缩影,只不过在法制社会,他们的生命期都是短暂的,所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑,我们要合理的利用金钱,使它产生更有意义极更大的效益。
读完法国小说家莫泊桑的文章后,让我不得不佩服这位被誉为短篇小说之王的传奇人物。《项链》这篇小说让我感到夫妻之间的感情的深厚,人的虚荣心的可怕,及勇于承担责任的伟大。
从夫妻感情的力量说起。从丈夫拿回邀请函的喜悦心情中可以看出他是多么希望与妻子一起参加一次像样的晚会,再从他宁愿舍去自己期盼多时猎去为妻子做一件好衣服去交际,要知道男的比女的更需要人们的尊重(在社会交往方面中)。想想看,当朋友叫他去打猎时他却没有枪,这会使他多么的尴尬,最能体现他们感情深的是一起为那昂贵的项链还账的事,到了深夜他还在为那5个铜子一点一点的努力,同时妻子也不再重视自己的美丽,用自己的青春和美丽去换那账本上的一个数字,就这样,十年,他们一起相依为命了十年,一起努力付出了十年。
从虚荣心的可怕来说这篇文章。文章的起因就是从这个令人厌恶的词语开始的,爱美之心人皆有之,主要是怎么看待“美”这个字,我认为一个人的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等,绝不在于外表的包装,珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的女主人公为了自己外表的一时的丽而葬送了自己十年的青春,足以可见一个人的虚荣心有多么的可怕,同时也告诉我们正处于学习阶段的我们不应该被虚荣所占有,要明白什么才是真正的美。
本文的主人公最令我敬佩的是他们那勇于承担责任的勇气,做人真正的意义从他们当时的生活情况看,做件衣服、买把枪都是那么的困难,更别说是一条钻石项链了,因为那条项链他们把自己最重要的东西全搭进去了,去交换一个对于一个十分富裕的人家的一件普普通通的东西,他们是可以把责任推向别的地方,或是请求她的原谅,但他们没有那么做,他们没有把自己的责任感及做人的本分丢掉,来换别人的原谅,而是靠自己的力量去偿还,使事主的利益不受影响。
这片文章告诉了我爱情力量的伟大与什么才是真正的爱情,爱情是要经历磨难的考验永恒不变的,还告诉了我虚荣心的可怕及对于错误勇于承担责任的伟大。作文
本周,我们学习了课文《莫泊桑拜师》。周末,我寻来莫泊桑赫赫有名的作品——《项链》,准备好好读一读。
《项链》虽为短篇小说,却也有足足五千七百字还不止,需耐下心,耐下性地读。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子马蒂尔德,她为了参加教育部部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了华丽的礼服,又向朋友借来一串项链。一番打扮过后,整体外观十分出众的她,在舞会中出尽风头,尽兴而归。回家后,她发现项链不见了,夫妇俩大为惊骇,在寻遍无着的情况下只好赔偿。最后,他们买了一条价值三万六千法郎的一模一样的项链还给了朋友。而这对夫妻为了买这条项链,四处借钱,在之后的十年中辛苦挣钱,才终于还清债务!
这篇文章的高潮其实是在最后。十年后的一天,马蒂尔德碰见朋友,闲聊中,她得知其实先前朋友借给她的项链竟是件赝品!
定定心心地,我把这篇文章读完了,但却没有想到,最后的结局怎么可以这么悬乎?这篇文章,给我的第一感觉是不可思议的!命运,以捉弄人为乐;生活,无不变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。读完这个有些荒唐的故事,我一直在想:这一切的造成,究竟是命运,还是当初晚会前的虚荣心?
我仔细推敲:也许,马蒂尔德没有用虚伪夺得奢华。她对待晚会十分严谨,恪守着做人的原则,维护着自己的尊严!生活中,总会有许许多多的无奈,特别是,对于她这种无权无势、无金无钱的小妇人来说。面对未知的一切,马蒂尔德悄然坚定地选择了布满荆棘的一条路。她走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。她变了!贫穷生活的磨练,改变的不仅是她曾经美貌的容貌,更是曾经满满幻想的精神!艰辛的劳动和生活,把她不切实际的幻想,从高高在上的云端拉回到切切实实的地面。
马蒂尔德这一辈子,虽不幸,虽不易,却充实,却奋斗着!是残酷的事实让她从梦中彻底清醒过来!
整篇小说让我懂得了太多太多,但让我明白得最彻底、记住得最深刻的道理就是:生活不是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地地一步步走过!
青铜虽然是个哑巴,但是他的一举一动,却都比我强。
大家可就要问了,青铜是谁呀?那我就告诉你们吧!
最近,我看了一本书。这本书就是著名的纯美文学家曹文轩的又一力作,《青铜葵花》。 这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦苇的尽头,遥远女孩葵花所在的地方……
由于一个偶然的机会,城市女孩葵花不得不寄养在青铜家里。葵花开始上学了,青铜不管刮风,还是下雨,每天早晨把葵花从家里送到学校;傍晚,又准时把葵花从学校接回家。这一点,我也不怎么差。有一次,弟弟在上课,我比他早半个小时下课,我没有急着回家,在办公室里静静地看书,一直等到弟弟下课,我才与弟弟一起回家。
可是,青铜与他妹妹——葵花相处,从不吵架,就算有一点小误会,也总是尽量让着对方。这我可就差远了。有一次,我正拿着一把指甲钳在玩,突然,弟弟顺手一拿,把我手中的指甲钳给抢走了,我怒气冲冲地说:“你干嘛抢我东西?”
“这是我妈的,我想玩就玩”弟弟也不依不饶地说。
“借一下都不行”我声音更响了。
“不行,不行”弟弟说。
我想,既然说服不了他,只能用蛮力抢了。我向弟弟走去,拿着指甲钳,用力一拉,没想到弟弟用脚踢了一下我的腿,让我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱,向弟弟踢去……于是, “大闹天宫”开始了。
看来,这点我的气量是不是远远不及青铜呀?
就连胆子,我都不能与青铜相提并论。
有一次,青铜与葵花回家时,遇上了嘎鱼家的鸭子在小路上走来走去,不让青铜他们过去。(这是嘎鱼故意设计好的,要为难青铜)可青铜却骑着牛和葵花一起冲了过去,把嘎鱼家的鸭子吓得魂飞魄散的,连忙逃走,在路上他还踩死了两只鸭子,青铜的爸爸打他,他都不怕。嘴里还不停地再说:“是嘎鱼先来弄我们的,我有什么错。”还有一次,青铜和葵花到芦苇塘去玩,可没想到,他们竟然遇上了一条蛇,胆大的青铜连忙上前,为了保护葵花,上前把那条蛇打死了。青铜连一条蛇都不怕。而我呢,我只要遇上一只狗,全身的血就会一下子涌到了我的脸上,紧张地拼命想办法要避开狗。哎呀!我的胆子天生就是那么小!我真敬佩青铜的胆子啊!
“哎,我越来越不想说了!我要是能在以后的哪一天能超过青铜,那就好啦。
青铜,就是我心中的北斗星啊!
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结:爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过:”虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。“确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链 丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。
莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家,世界闻名的小说之王,他的作品不愧是经典之作,拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的,但是在任何一个历史发展时期,无论是在政治还是经济中,都会有极个别的现象发生。
在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私,社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价,不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官,新闻之多,天天报道,这是当代社会的一种现象,玩忽职守、剥削国家的经济,难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为,但是还是有那么一小撮人妄乎所以,毕竟邪不压正,他们最后的结局就是锒镗入狱,自食其果。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
总之,在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐,造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想,认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性,他们就是玛蒂尔德的缩影,只不过在法制社会,他们的生命期都是短暂的,所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑,我们要合理的利用金钱,使它产生更有意义极更大的效益。
3月份的某一天,我与女儿去五兴图书广场去看书,无意中,在书架上发现了莫泊桑的小说集,抱着一种消磨时间的态度,又一次拜读了其中的一篇短篇小说《项链》,却有一番新的感想涌上心头。
国哲学家柏格森说过:虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使玛蒂尔德的虚荣心瞬间得到满足,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?
但是对于不满意自己生活的`玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。小说在突出她的虚荣心的同时,也反应了她诚信的做人标准,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到丢失项链部分时,我不禁想:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃避,远走高飞,不了了之,或者向朋友说明。但是她并没有这样做,她用年时间在恪守着做人的诚信,这一点也是难能可贵的。玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路,走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。
她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,削减了她以前的虚荣,更重要的是改变了她的精神,增强了自信,艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回到实实在在的生活中来,从而诞生了一个头脑清醒、恪守诚信的玛蒂尔德,这是我再次读完小说《项链》的更深感受。虽然玛蒂尔德的一生是不幸的,她的不幸在于她的虚荣,同时她又是幸运的,十年艰辛的还债让她清醒,让她得到重生,为此她获得了为人最宝贵的东西。
看完《项链》这篇小说让我懂得:生活不是虚荣幻想,更多的是脚踏实地。作为一名普通的社区工作者,更应该如此,既然选择社区,我一定在今后的工作中,要诚信待人,踏实工作,努力学习,勤于思考,加强服务意识与创新意识,做一名合格的社区工作者!
文章讲叙了这样的一个故事:天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳,嫁给了教育部的一个小科员,在出席一次盛大晚宴的时,遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链,她选择了倾尽所有,举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责,埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人,最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人,却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止,没有人知道后来发生了什么,可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。
她在得知这个惊人的真相后会作何反应:是已然成为贤妻的释然?亦或是忆起自己多少年来的苦难,崩溃失心?有时看来,命运就是这样地无情,它并不在乎你内心仍是个孩子,稍一疏忽,它就帮你决定了一生的结局,茫然回首得知真相,也毫无可能挽回,只得谓然长叹。
然而故事也没有那么简单,假使当初那串项链没有弄丢,事态会作何发展?依我看,结局未必比原来幸福:她还回了项链,可内心的虚荣日渐攀升,她越发地厌恶这贫困的生活,寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”,对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”?她自己也许会落得个流落街头,即使有幸贵人相助,待到年华老去,最后化为一场幻梦。
顺着这个思路想想,丢失了项链未必不是好事,似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”,丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影,我们会在一段时间里自负、骄傲,不满足于现状,渴望更大的世界,然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”,然而最终在受挫之后认清楚现实,知道“一分耕耘、一分收获”,知道“没有人能随随便便成功”,继而迫于种种原因,或是升学的压力、或是父母的期望,收敛暴躁,压下心头“浮躁之火”,做一个认真负责的自己。“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所倚。”
短短一篇小说,也带给了我无穷的想法与感悟,收获良多。
其实,在每个人的内心深处,都有一个愿望,那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子,你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人,她强烈渴望像上流社会贵妇一般,过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的,她虚荣。她渴望得到,但她从来不掩饰自己的渴望,她并不为了过上那样的生活而不惜一切,甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了,难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安,当她丈夫银行中的全部积蓄——4百法郎买回一件华丽礼服,她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时,她高兴得心都快跳出来了。在舞会上,她把最美的自己展现给在座的所有人,在人们眼里,她是最美丽的女宾,美得连她自己都陶醉,那种美感是她从未有过的。晚会结束后,她甚至舍不得脱下这套衣服,在房里踱来踱去,又在镜子前细细打量。看到这里,可能有很多人跟我一样,对于这种真情实感的直白表达,觉得有些不自在,但仔细想想,这种不自在源于那里,是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的,我反倒喜欢她的这种直率、坦白,不像中国——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄,反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面,本想欣赏一下自己美丽的项链,谁知在她光溜溜的脖子上,那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里,那是多么名贵的东西,也许光靠他丈夫的工资,他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前,她丢弃了幻想,勇敢地面对残酷的现实,她贷了三万六千法郎,买了条一模一样的项链还给朋友,从此她和丈夫勒紧裤带过日子,精打细算。她辞去了家里的女佣,自己操持家务,丈夫在外面没日没夜地工作,还债。这样的日子过了整整10年!十年后,钱终于还清了,路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌,脸干巴巴的,头发也十分稀少,但她并没有抱怨,发倒觉得身轻百倍。有一天,路瓦栽夫人在公园里,碰到了当初借给自己项链的朋友,最后她得知,那条项链是500法郎就能买得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的,但她也是有幸的,在残酷的命运面前,她没有屈服,而是顽强地挺了过去,在逆境中并没有不择手段去追求,她扼守着做人的基本道德,维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈,让她清醒了,让她从虚幻的祈盼中找回了自我,让她结束了云里雾里的遐想生活,从此脚踏实地,一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写。
作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”
虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
完莫泊桑的短篇小说《项链》,我不禁陷入沉思。
故事的大概内容是:一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太,为了在一场舞会上满足她的虚荣心,向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链,结果在舞会结束时不小心丢了那串项链,从此,生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后,卢瓦瑟尔一家终于还清了债务,而卢瓦瑟尔太太,而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍﹑泼辣而又粗野的妇女。不料,有一天,在街上,卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太,得知那是一串用假钻石做成的项链,顶多只值五百法郎。
看了这篇文章,你肯定会觉得卢瓦瑟尔太太好可怜,可我觉得她并不值得同情。记得文中有这样一段话:她深感自己天生丽质,本应身披绮罗,头佩珠玉。她觉得自己应当生来就享用它们,她最渴望的事就是招人喜爱,被人艳羡,风流标致,好一个虚荣的女子!如果不是她有那么强烈的虚荣心,可能去问福雷斯杰太太借项链吗? 不去借项链,可能丢失吗?没有丢失项链,又怎么可能有这么悲惨的下场!
如果卢瓦瑟尔太太没有弄丢那串项链,或者说她根本没去借项链,只是像她丈夫所说的那样戴几朵鲜花,那后果又怎样?在舞会上, 卢瓦瑟尔太太无法成为晚会上最漂亮的女人, 无法令人倾倒, 无法满面春风, 无法快活到极点。可在以后的日子里, 卢瓦瑟尔太太就不用一下子尝到穷人的可怕生活, 不用辞退女佣, 不用在一间屋顶下的阁楼里栖生, 不用变得强悍﹑泼辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班还得去做工,夜里也不用经常抄抄写写。
而在我们身边又何尝没有像卢瓦瑟尔太太这样的人?一样的虚荣心,一样的代价。记得在一个大冬天,我把自己裹得像木桶似的出门了。走着走着,我看到一位女子,身穿吊带背心,外面披着一件长袖透明纱衣,下着一条牛仔超短裙,一副在酷热天气下的打扮。当我走近一瞧,她胳膊﹑大腿上都布满了鸡皮疙瘩,身子一抖一抖的,分明是冻坏了嘛。我讥笑着向前走了几步,只听到身后传来一个响亮的喷嚏。
爱美之心,人皆有之。可是如果太过分了,也会像卢瓦瑟尔太太那样付出美丽的代价。
莫泊桑与美国的欧亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到,一个好人家,最终嫁给了教育部的一个小职员。之后为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是,误会回来后却发现项链儿不见了。于是,为了赎回那条项链,玛蒂尔德付出了十年的青春和心血,可是,最终才明白那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自我的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。可是值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。
可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情景真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,并且,换来的项链还是假的,她会怎样样?
《项链》这
所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!
读完《项链》后,实在不禁慨叹,人生实在是变化多端,令人意想不到啊!
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会,向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链,并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了,他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债,夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中,却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的!
读完这故事后,大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的,因此,她一点也不值得可怜,甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的,但是,静下心来,脑子里慢慢的便飘出一个疑问:到底是什么样的力量,让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作,直到完全还清债务呢?想到这儿,心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她,每天洗杯洗碗,搬运垃圾下楼,罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着,原来温柔的她变得像平民妇人一般。
这时,我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时,她脸上那既有点自负,又天真快乐的神气微笑,或许这就是世上最美丽的微笑了,尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人,但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上,她没有丝毫犹豫,决然说:“要还!”我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行,的确,在这样一个灰雾弥漫的社会里,要保存一个纯真善良,自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的,她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步,但是同时她也是幸运的人,残酷的现实终究让她清醒了,人生里不再只有哀叹与落寞。
其实拨开了终日幻想的云雾,我们会认识到生活中无论变化再大,困难再多,走向成功的路也只有一条,就是脚踏实地,全力以赴。
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