假期中,又重读了曹文轩的《山羊不吃天堂草》,我却被书中的一个问题难住了,我在疑惑中寻找着我想要的答案。
这本书的故事其实是很简单的,只是关于一个少年在一点点地步入社会时面对的诱惑和挑战,他的选择是放弃自身内心的底线,还是该坚守它?曹文轩在书中给出了一个响亮的回答是——"放弃中,要有坚守!"
可究竟该放弃什么,又该坚守什么?
这本书的主人公明子,来到城市中打工的原因是因为一群山羊。山羊吃草,是有选择的。当明子的家乡只剩下天堂草时,它们绝食而死。这应该是坚守的极致了。可是这种以生命为代价的坚守,真的是作家曹文轩想宣传的吗?恐怕不是。不可否认,"山羊不吃天堂草"是值得赞颂的,但作为一个少年,我们真的应当以生命为代价去"坚守"吗?我想,未必。
于是,便出现了"放弃"。
记得小学时,在看到明子为完成师傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一处"而只砍了一斧子,用斧背敲击木桩而发出另外两声时,我的内心是失落的。我为明子的行为感到羞耻,尽管后文中师傅说没有人能完成这一目标,而明子的行为是唯一可行的做法,我依然感到明子不再是明子了。在社会中被改变,为了达成目标甚至愿意不惜手段,是多么的可耻!
可几年后,当我再读这本书时,仅有的疑惑,便是放弃与坚守的权衡。书中师傅曾说过一句话,告诉明子这分寸要自己把握着,明子似乎也确实做到了。但我却一直不曾明白,"放弃中的坚守",究竟是什么?
再读,复读,一本书并不厚,读一遍也就几个小时。但几个小时后,我却发现明子,依旧是以前的明子。因为他内心深处,是有些东西没有变的。他渴望上进,渴望自由,这从未改变,只是经过了社会的洗礼,他更光滑圆润了。
我想起了古时的张居正。官海沉浮,张居正圆滑世故,但他却始终坚守着他的本心。透过《明史》,我们所看到的,已经不是他老练的外表,而是他一直不曾改变的忠心和抱负。放弃难以避免,但放弃中,一定要有坚守。水流尽管弯曲,但最终流向不会改变。放弃高山,放弃雪原,但没有放弃最终的目标。
我们只是少年,但也终将步入社会。那么,也将直面放弃与坚守的问题。但,永远不应当忘却的,便是文中的一句话了:
"放弃中,要有坚守!"
假期里,我读了曹文轩的小说作品《山羊不吃天堂草》,一部生动易懂而耐人寻味的儿童长篇小说。
文章开始描写一群饥饿的羊在鲜嫩肥美的天堂草前,却不肯低头去吃,最后只饿死了,从而诉说了小公明子和朋友们生活的辛苦和艰难。
明子和黑罐大豆村的一员。明子的爸爸养羊赔了一千多元,不把明子托付给“师傅”三和尚,想让他去外出能给家挣些钱;黑罐家里贫困的驱使,不和明子一起随三和尚一起出去打拼挣钱养家。外面的世界这 13 岁的孩子太陌生了。生活快乐,明子里认识了朋友:鸭子,紫薇……他帮紫薇的爸妈照顾紫薇,每天陪紫薇去外面的草地里玩耍,紫薇的爸妈都很感谢他;帮鸭子与人理论,后来家爆打了一顿;又把黑罐从的火坑拉;他还努力地和“师傅”三和尚学手艺,最后了非常精湛的地步,他经常和“师傅”三和尚顶撞,但“师傅”经常说:“好马要有点性子的!”;最后明子巨额定金,在家里急缺钱与信守承诺两者中战胜了贪念,这笔钱的取舍,无异于“天堂草”,把活生生的富有生活气息物给了。
读完这本书,我明子是善良、诚实,身上有一股坚忍不拔、吃苦耐劳的精神我们所的,所要学习的!让我们明白自己的理想和不懈奋斗的精神才可以克服!我们更像黑罐染上的恶习,在利欲的诱惑下,险些犯罪的道路!父母都给我们安排的井井有条,无须我们过早接触这而陌生的社会,要珍惜幸福而甜蜜的生活,努力学习回报祖国!
为什么这本书的名字叫《山羊不吃天堂草》?讲的是什么?我带着疑问读完了这本书,然后那些疑问就被抛到了九霄云外。
这本书讲的是:由于生活所迫,主人公明子不得不离开家乡,跟随师傅三和尚去外面谋生,但似乎怎么努力也还是与外面的世界格格不入。
在打工的过程中,明子交到了一个知心朋友——鸭子,他们一起同甘共苦。明子还遇到了双腿瘫痪的紫薇,并想尽一切办法帮助她行走,最后成功了。
明子经常跟三和尚顶嘴,激怒三和尚,最后看到了三和尚温柔可亲、心地善良的一面。
黑罐家里条件十分艰难,一日三餐都有问题……他迫不及待想要挣更多的钱,拼了命地工作,他很老实,但不如明子聪明。
其中,有一个片段让我印象深刻:明子离开了三和尚、黑罐——他要出师了!明子刚走几步路,回头一望,听见三和尚大声地对他说:“记住,人活着,要活得像个人样子!”
即使面对生活再多的苦难,我们也要坚强、乐观,积极面对!
而书名的来源是这样的:一开始明子一家由于养羊而致富,于是全村的人都效仿,最后造成羊多草少,草很快就被吃光了。明子的爸爸为了不让羊饿死,就把羊赶到外地去放。可面对又肥又嫩的“天堂草”,它们却一口不吃,一只接一只地死去。从而才迫使明子外出打工。
山羊不吃天堂草,反映出了山羊的壮烈和高尚:不拿白给的东西,不是自己的东西不能要。我们不也应该像山羊一样,不要不劳而获吗?
暑假的这些日子,我读了一本十分有意思很让人回味的书,是曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
书中主要讲一个叫明子的少年,由于生活所迫,不得不远离故乡,远离爸爸妈妈,跟随木匠师傅到大城市里去闯荡谋生的故事。
书中的人物我最喜欢明子,因为生活的艰辛,世态的炎凉,并泯灭不了明子一颗积极向上的心。明子是聪明机灵的,乐于助人的,但同时,他也是深深自卑的,面对大城市的光怪陆离,他无所适从。他常常感到隐隐的恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。这让人觉得很无奈,我也觉得很难过。
但无论怎样苦难的生活,都阻止不了人们互相之间的关爱。明子帮助过别人,同时在他困难的时候,他也得到了别人的帮助。明子是不幸的,但他也是幸运的。他最终明白了山羊宁愿饿死也不吃天堂草的原因。对自己不应该得到,无法得到的东西,我们不应该产生贪念,同时,面对诱惑,我们要坚守住自己的尊严。这也是一种做人的最起码的品行,明子明白了,他也做到了,这很值得我学习。
书中不幸的人有很多,但最不幸的人,我认为是紫,紫因为生病失去了行走的能力,爸爸妈妈每天要上班,不能陪着她,她感到十分孤独。明子是出于本性的真诚善良同情她。在明子的帮助和鼓励下,她能够站立行走了。她很感激明子,但在她的内心深处,她并没有把明子当做她的朋友,只是认为明子很穷,很可怜,所以用二百元给明子作为答谢,难道纯真的友谊可以用金钱买到吗?事实证明,她错了,有很多的东西是无价的,是很多很多钱也买不到的。明子的出现,给她带来了许多积极向上的东西。但她的生活是空虚的,她的思想是空洞的,肤浅的,所以她失去了宝贵的行走能力。因为她不知道怎么样生活。
我很庆幸,我生活在当代,我有关爱我的老师,关心我的朋友,爱我的爸爸妈妈。我家虽然不富有,但也并不贫穷,与明子比起来,我是多少幸福啊!但生活并不是永远一帆风顺的,在以后的生活和学习中,我肯定会遭遇到困境和挫折,我该怎样面对呢?我想我也不会屈服的,不会放弃的,我会选择抗争,并坚持到底。
读了这本书后,我回味了很久很久,我真幸福啊!我觉得我有的东西很多很多,从今天起,我要好好爱护我所拥有的一切。
在《山羊不吃天堂草》中让我觉得最可怜的人物是一个名叫鸭子的男孩。因为他只能靠鸟儿弄钱,睡在一间破破烂烂的房子里。真让人想到书上去帮他。还有,奇怪的是明子这个男孩,养的那群羊瘦到像一根小木光棍了,还不吃那些肥肥的天堂草。难道吃了会死去,上天堂?还是只有天堂羊吃天堂草?
明子也挺惨的,整天又是等活,又是干活。看书看的我都觉得手软筋麻,筋疲力尽。
“噢,着点忘了,还有三和尚没说呢!你瞧我这记性。说正事,说正事。”这个三和尚我觉得他忽冷忽热的,偷偷告诉你,三和尚真善变。因为他呀,温和的时候,又唱柔歌,又在摸摸别人的头,书上说三和尚还在洗澡的时候做这两件事。而在暴燥的时候,用木板打人,还乱吼!这响声,恐怕就连霸王龙都要吓得在三和尚面前退三步。
不过,这本《山羊不吃天堂草》总的来说写得有声有色,很受读者的'喜爱,我也和读者一样,喜欢这本《山羊不吃天堂草》。
《山羊不吃天堂草》。当我第一次看到这个书名时,我很不明白这本书为什么要取这样一个名字。但我想,这本书既然叫这个名字,就一定可以在书中找到这个名字的出处。
《山羊不吃天堂草》这本书,你如果只看书名,几乎不可能把书名和内容联系起来。这本书主要讲的是,明子,黑罐和他们的师父三和尚从贫穷的小豆村走出来,到大城市里生活,却始终因为钱而被那些“高人一等”的人瞧不起。在这里,明子遇到了一个坐在轮椅上的女孩,紫薇。为了帮助她站立起来并能够行走,明子为她做了一根拐杖,可是最后又因为一场高烧而变回了原来的样子。黑罐也因为严重贫血,不能够工作,曾被三和尚赶回小豆村,可后来,还是被三和尚和明子找了回来,病好后,又和明子他们一起工作。
看完整本书,我印象最深的是一件事是三和尚他们在“绝八代的”家里做组合家具的事。
三和尚和明子他们在“绝八代的”家里干得很窝火,因为“绝八代的”招待得太不像话。“绝八代的”男主人拿出三包烟,可是那本来就算低档的烟还发霉了。三和尚吐掉烟说了句:“这活得看着办了。”三和尚平时干活时有一个规矩:不准说话。可是今天他自己先破了例。送茶来了,可一点茶味也没有,都是他们家人喝剩下的茶,三和尚把他们全泼到了地上。为了报复,明子拿了几块三合板藏到了夹层里。到了最后一天,桌上终于有了肉,可都是一丝瘦肉也没有的大肥肉块子,明子又趁别人不注意将七八块肥肉扔到了夹层里。三和尚知道了,最后只说了句:“对拿人不当人的人,不能太客气!”
关于《山羊不吃天堂草》名字的由来,我也找到了一个小故事:明子的父亲买了一百只山羊,可后来草不够吃了,当一只羊要去啃一口麦子时,又被领头羊“黑点儿”逼退了回去。后来,又在一个很远的地方发现了一片草滩,这草滩上只长着一种草,当地人叫做“天堂草”,美丽而高贵。可羊群宁愿饿死也不吃美丽的天堂草。最后一只又一只饿死在草滩上。一片圣洁的白色。
今天,我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。我看见了这个书名,很好奇,山羊本是吃草的动物,为什么不吃天堂草呢?我带着疑问读了这本书。
这本书的主人公是明子、黑罐和他们的师傅。他们来自穷苦的乡村,由于生活所迫,主人公不得不远离故土,跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生。他们来到了繁华的大城市,但是受到了人们的嘲笑和冷眼,他们似乎永远也不可能走进那个世界。
给我印象最深的是他们的师傅禁不起金钱的诱惑,竟让明子和黑罐去偷木材,明子是一个拾金不昧、品质高尚的人,他宁愿饿死也不去偷木材。黑罐是个老实人,迫于师傅的压力,使得黑罐去偷木材,第一次偷成功了,第二次在偷的时候,被保安人员抓住了,师傅不仅对黑罐破口大骂,还拳打脚踢,我看到这时,非常生气,因为师傅是罪恶的创始人,如果每个人都被金钱诱惑,不是自己的东西却占为己有,做出违法的事,社会就不能安定了,生活中不正是有这些人吗?小时候小偷小摸,长大后走上了违法的道路,这里,我们该向明子学习,做一个品德高尚的人。
文章最后说明了山羊为什么不吃天堂草的原因了。饥饿的羊群没有被青翠的天堂草诱惑,反而不吃高贵的草,最后一只只悲壮的死去。山羊这种不是自己的东西不要吃的高尚品质,值得我学习。动物有这样的高尚品质,何况是人呢?
同学们,让我们一起学习山羊、明子的精神,做一个正直、善良、有爱心的人吧!
城市的富裕繁华与乡村的贫穷落后相比较,人们更愿意离开家乡,离开亲人,去那繁华的大都市淘金。可城市的冷漠与陌生又让人孤独,让人思念家乡,思念亲人。看看电视,看看报纸,那些流落他乡飘荡在城市中打工的农民,为了“钱”,他们付出的艰辛与汗水我们无法想象,但有走捷径的,他们“出卖”的是善良的心灵,道德的防线。
读了《山羊不吃天堂草》让我感触颇深。首先,我不明白,山羊为什么面对一片长得高贵诱人的“天堂草”不吃,而竟一只只饿死呢?当明子为了摆脱贫困来到这个永不可解释,永不可捉摸,可望而不可及的城市时,他隐约感到了一种恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。他在等活时遇到玩鸟的“鸭子”,坐轮椅的女孩紫薇,他同情他们,甚至有点可怜他们。可当明子师徒三个来到“绝八代的”家做活时,面对主人的“扣门”和不把他们当人看时,他们使了坏心眼,把肥肉塞进橱板夹层,让“绝八代的”闻见臭味找不见东西。
明子敢爱、敢恨,朴实善良,还有一点小聪明,面对师傅的冷眼善心,他对着干,面对黑罐陷于的诱惑,明子在关键时候拉了黑罐一把,使黑罐改掉这个坏毛病,明子师徒因高兴在澡堂唱歌而和人打架,明子每天等活挣钱,每天都觉得这个城市陌生而遥远。
最触动我的是明子拿了1000元订金做封阳台的活时,他看着这钱心里有了想法,他想跑,他想回家,他想把钱拿回家。但是他最后战胜了自己,做了一个信守诚诺的人。明子明白了家乡的山羊为什么不吃“天堂草”,我也终于明白了山羊不吃“天堂草”的原因,就如明子的1000元钱,毕竟不是他自己的东西。
昨晚有幸拜读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。掩卷良久,脑海中还鲜活的浮现出几个主人公:三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺,凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁,他的手艺在农村中不再吃香,媳妇也变了心,婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市,领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习,却因为家庭的贫困,不得不背负起了家庭成年人的希望和重担,跟着师傅闯荡江湖,饱受着世态炎凉,经历着人情冷暖,在社会这个舞台中生存,扎根,成长。在这座城市中,他们和来自全国各地的木匠一样,吃着冷饭,住着窝棚,顶着寒风苦雨在马路上等活,发现生意后一拥而上,靠竞相压价来获得生路。他们都做着一个淘金、发财梦,默默出卖着自己的廉价劳动力,咬着牙忍受着生活带给自己的磨难,固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元,沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后,凭着自己的灵性,他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅,最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾,他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉,“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”;孤苦无助的鸭子是他的好友,苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚,黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中,是明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路。对师傅的冷眼善心,他看在眼里,记在心上,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服。得到外国钱币,他去找懂行的教授帮助鉴别,让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话,“好马都是有点性子的。”当然,在他上也有很多不成熟的孩子缺点:打架、花200多元钱买的彩票、割断人家苹果车上的绳子等等,这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童,可我在读后却也久久难忘,其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处,就在于扎根于社会现实,读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中,“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭,为钱而笑,为钱而分,为钱而合,就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中,明子、黑罐在成长着,谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》?在小说的结尾部分,作者才向我们娓娓叙述了这个故事的来历:明子家养羊发财,带动了全村都养羊,结果羊多草少,和父亲来到外地放养,面对鲜嫩的天堂草养却不肯吃,一只只壮烈的倒毙,于是全家背上了沉重的经济债务。“天堂草”,多么动听的名字!作者的用意,恐怕要以此映衬山羊的壮烈、高洁,以此见证人物的成长吧?明子在一位好心人帮助下揽到了大活,在户主毫不了解自己底细的情况下,1500元押金被明子装在了兜里,成为了一个巨大诱惑。一方面是家里急需用钱,一方面是信守承诺,主人公将面临如何选择?最终,明子终于选择了正义,健全的人格在矛盾中终于形成。这笔钱的取舍,何异于“天堂草”?
掩卷深思,回味良久,我发觉曹文轩的小说总是在至善至美至真的氛围中,掺杂上生活的丝丝苦涩,而读者在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。我想,这恐怕是令无数小读者乃至我们成年人倾倒、着迷的原因吧!
最近,我读了《山羊不吃天堂草》,这本书的作者是曹文轩。这是一部生动形象而又耐人寻味的长篇小说。
一群饥饿的羊,面对一片长得高贵而又诱人的“天堂草”却不肯将头低下,若干天后,竟一只只壮烈倒毙。由于生活所迫,小说主人公不得不远离故土,跟随“师傅”到外面的世界闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能走进那个世界……
主人公明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉。他觉得这个生活于其中的世界是遥远的、陌生的,永远不可到达的。城市对他来说,是永不可解释,永不可捉摸的,是可望不可及。
这本书让我明白一个道理,面对诱惑,我们要克制自己,不然就会被吸引过去的。从古至今,中国人有一种志气,就算饿死,也不吃嗟来之食。我们应该有傲骨,做事时,不能因为一些挫折就退缩。
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