最近我读了《格列佛游记》,这是一本故事书,讲述了格列佛去几个古怪的地方——小人国、巨人国,还在里面发生了奇妙的怪事,被许多拇指大的小人抓住、撒了泡尿便救了小人们的着火的宫殿、被老鼠袭击、被巨大的猴子玩弄——最后他终于回到了他自己的世界。
格列佛的旅游经历告诉了我们一定要坚强地面对你所遇到的重重困难,去克服它,最终才能获得成功。不然格列佛为什么可以坚强地活下来,就是因为他有坚定的信念,不然他早死在老鼠的手下,死在了巨猴的巨掌下了。因为他有活下来的信念、不怕困难的勇气,所以能一次次地转危为安。
我们生活中也会有这样子的人,遇到细小的困难就束手无策,向困难低头。那你为什么不尽力把一件件事都做好呢?其实克服困难并不难,这要看你怎样去面对困难,如果你像书中的格列佛一样,勇敢地面对困难,那么困难在你的眼里只是一点黑点;相对来说,假如你不敢从正面去看难题,那么你也就无法去“打败”它、克服它了。
你要想克服困难就得去勇敢地面对它,这就是成功的秘诀。
《格列佛游记》是一本以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险有趣的奇遇。
这本书给我印象最深的就是:1770年格列佛前往北美访问了荒岛上的慧骃国结识了仁慈、友善的慧骃,在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼他们跟不理解它的含义。他们不懂什么叫做“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活”最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活,作者发现资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,虽然一些明喻暗喻不知道以外,其他的都差不多明白了。
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,去看它吧!总有一天会发现其中的乐趣。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,这些书写的十分容易懂,反而读过几遍之后,就越喜欢看这本书。
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”,记得一位伟人曾经说过一句明言:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上”,古代的人也说过:“读万卷书,行万里路”,这些都是为了激励我们读书的名言至理。应该好好记住这些名言。
大家一定都喜欢周游世界吧?我也一样。这星期我看了一本由英国作家乔纳森·斯威夫特写的书,书名叫《格列佛游记》。
这本书的主人公名叫勒梅尔·格列佛,他也喜欢周游世界,他立志当一名航海家,所以当机会来的时候他就开始了他的南太平洋之旅。虽然旅途中一直遭遇危险,但他总是能化险为夷。他先误入“小人国”,再闯入“大人国”, 又经历“飞岛”历险,最后进入 “慧骃”王国……在大人国里,格列佛他被巨人农民看见了,巨人告诉了他的主人,便让格列佛生活在主人家,开始过得很好,可不知是谁给出了个主意,让主人把格列佛带到集市上来表演,赚了不少钱。从此他得不到休息,天天都要表演。一天,王后知道了,就把他高价买回来。他虽然和国王、王后相处得很融洽,但他始终想念家乡,最后,他克服困难,历经16年后顺利回到故乡。
看完书,我认为格列佛能顺利回家,这与他在遇到困难时不慌乱,永远严格遵守事实,在任何情况下都不说假话有关。所以,遇到困难不要退缩,要和它对抗,只有这样你才能获胜。希望大家都能够做一个临危不惧、坚强勇敢的孩子!
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛随同一艘船出海,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的故事。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。我在阅读这本书时几乎入迷了,从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中逆境丛生的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。
作者游经的地方,每一处都有人热情地接待他,而且他们的交谈也很投机。每一页都反映了当时的政治情况,和他对人性的很多看法,我非常赞同。
为什么人与人之间存在那么多的邪恶呢?看了第四部分我不禁发出这样的疑问。为什么要抢劫、偷盗、欺骗、伪造、撒谎难道这些不能排除吗?难道真的不能像慧嘶马一样吗?中国是一个具有传统美德的国家。可是这种美德传来传去,现在还剩多少?假如生活多一些像慧嘶马一样的人,那么我们的生活将会更加和谐、美好、幸福。
美德是从现在培养起来的。让我们培养美德、发扬美德吧。让中国的美德重新在中国大地上传播!
《格列佛游记》是十八世纪英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作,它在世界各地流传甚广,看完后很有收获。
这本书描写了航海家格列佛在四个不同国度里的奇遇。在身高不到六尺的小人国里,在大人国里,在飞岛,在马的国度。每个国度都有不同的境况,都有不同的习俗,不同的表现。比如在小人国,臣民吃鸡蛋时先敲开较小的一端,而邻国却先敲开较大的一端,为这件小事,两国竟发生武装冲突;在大人国,格列佛在大人国人的眼中像鼹鼠一样大小,自然被当成了玩物戏耍;悬在空中的飞岛上上的人们相貌古怪,想法和做法更是我们难以想到的;后来格列佛又来到马的国度,这个国家被一种叫做“慧马”的具有理性的马统治。
我最喜欢的国度是“慧马国”,慧马国中的主人灰马很慈祥、和气,是匹好马,慧马国的马们说话对大家很有启发,它们都是用最简单的词汇表达最有意义的内容,从无半句废话。格列佛在慧马国中也一直受到慧马的热心款待,过着幸福的生活。回到我们现实中,无论在学校还是在家里,我想我们也是应该和气,对人真诚,不说废话,热心帮助别人。
格列佛的航海经历离奇、有趣,受益匪浅,给我留下深刻的印象。
我在我的书架里无意发现了一本书,是《格列佛游记》这是一两年前老师奖给我的,也是一本让我百看不厌的一本书。
书中有一段译前序,介绍了一些当时英国的社会背景,对理解书中内容是有所裨益的。而书中应用的反语修辞,更是处处可见。熟练又适当的讽刺,充分表达了作者对英国的议会和宗教政治的`不满。因此,书中的四个部分,都紧密联系,支持着作者的主要思想。格列佛游记读后感。格列佛是好奇心、自理能力、勇气和智慧才活了下来。
翻完书后,我想了想,我的生活也和格列佛一样,有好奇心和勇气。爬山时,为了爬更高的山也吃了不少苦,在山上,一个个弯弯曲曲的小路,十分难走,我想放弃,但我还是走上去,山上的台阶有的是空的也是十分高的,大概也有八十多米了,也是我还是到了山顶了,山上的风景十分美丽。
我在《格列佛游记》这本书明白了人生中有很多的困难,但我们还是坚持着,这不但是勇气,重要的还有好奇心。
历经风雨,走遍四国,经历了无数喜怒哀乐。这,就是乔纳森.斯威夫特所写的《格列佛游记》,它有趣,其实里面却包含着辛辣的讽刺。
斯威夫特所处的年代十分混乱,战火纷飞,他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活,也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火,都发泄到了一本《格列佛游记》中,他巧妙地运用反语讽刺的写作手法,将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致,使得这些故事情节既生动有趣,又“笑里藏刀”、暗藏讥讽,让我着实佩服斯威夫特的写作才能。
在这部小说中,我看到了几个非常鲜明的人物形象,斯威夫特寥寥几语,就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王,从他和格列佛的交谈中,就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱,他宁可放弃江山,也要换取和平,在格列佛眼里,他是不错的英明君主的形象;再说小人国那两位,一个财政大臣,一个海军大将:他们阴险狡诈、嫉妒他人,正是他们迫使格列佛离开了小人国,多狠毒啊!
但是,这些人,不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能,也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。
可以说,这部小说里的国家完全是一个小英国,也正是这部小说中的批判与讽刺,让我看清楚了统治者的真实面目。
读完这本书,心情还是久久不能平静,仿佛做了一场奇妙的梦,却突然被人叫醒了。
在那里,有不到6英寸的小人,他们渺小却勤劳,成百上千的仆人为巨人一样的自己制衣、做食,他们十分热情大方,丝毫不怕“我”吃完他们的食物,用完他们的布料;在那里有许多的巨人,“我”只有他们手掌般大小,被他们当作玩偶,准确来说是会说话的玩偶,为他们表演,逗他们开心;在那里,有一群外貌奇异的人,他们的交通工具是吊车,他们偏爱音乐与艺术;在那里,马被视作主人,“耶胡”视为仆人,没有战争,只有真诚。当然,令人印象最深的还是慧骃国,那是一个和平的世界,没有战火销烟,没有明枪暗箭,只有一群单纯、善良,不知谎言与欺骗的马,还有一群好吃懒做,形似人类的“耶胡”。那样一个世外桃源般的世界是人人都向往的,导致后来的格列佛成了憎恨、厌恶、鄙视人类的人,脑中只有高贵的慧骃们的美德和思想,只愿与慧骃们长相厮守。
是啊,人心险恶,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一个“耶胡”!这本书具有童话色彩,但充满了讽刺意义,使人不得不赞叹作者写法之高妙。当时统治阶级的腐败,等级制度的不公,人们的狡诈虚伪,无一不令人厌恶,却又让人无可奈何。无止尽的战争、侵略又使人民陷入水深火热之中,也许唯有用幻想,才能使作者的心灵得到一丝慰藉和片刻的安宁。英国著名作家乔治·奥威尔曾说:“如果要我开一份书目,列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书,我一定会把《格列佛游记》列入其中,或许这本书没有过多华丽的字句,但是它奇特的幻想与生动的情节一定会使你有身临其境之感”。如果你的手边恰好有这本书,就去阅读吧,你定会进入一个不一样的世界。
觉得别人不正常,但是全部人都觉得他不正常,久而久之,他也搞不清楚怎样才是正确的了。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,是一个遗腹子,由叔父扶养成人。《格列佛游记》是江奈生·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。在这本书中,斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的发挥。
作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生,后升任船长;他受过良好教育,为祖国而自豪,在职业和政治两方面似乎都颇有见识,可是他本质上却是一个平庸的人。 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在与一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演;小说的第二卷里作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来是充斥着阴险和野心产生的恶果。国王并对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。讽刺了英国社会的方方面面;小说的第三卷,作者把通过对拉格多大科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了伪科学,讽刺的锋芒指向了当时的哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家,我不禁感到悲哀。我个人最欣赏的是第四卷,作品反映了18世纪前半期时的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲。“他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?以夸张渲染时代的生气,借荒唐痛斥时代的弊端。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。在回过头来看一看,我们的社会虽然和谐,但小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物、贩毒、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光、少一点污染、会多一点真诚、少一点虚伪。
最近,我读了《格列佛游记》,书中讲了格列佛因为航海事故,先后到了利力浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他和拉格奈格,最终到了更为奇怪的慧骃国。其中,我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。
那次,格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格,上岛后,船员们被巨人追赶,丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来,被农场主抓住,带给王后玩。在王宫里,他用刀(正常的刀)杀死了苍蝇和老鼠,从猴子的魔抓下逃脱,又一次次远离王后的侏儒(因为他老是想尽办法戏弄格列佛)。并且那里的国王不要战争,向往和平。在格列佛介绍火药时,他宁愿割出一半国土,也不要明白火药的秘密。
这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历,展现出了一个个奇特的地方,还有那没有战争,没有撒谎,也没有诈骗的世界值得我们去向往。
我期望大家也去看看这本《格列佛游记》,去了解格列佛那奇妙的旅行,去了解那些没有战争的国家。
老师发了一本《格列佛游记》,回家后,我就迫不及待地读起来。
看完书,书里主要讲的是格列佛是一个热爱航海的冒险家,他在航海旅程中到了很多奇怪的地方,遭遇了一系列离奇的事情:在小人国,他是威力无比的巨人,在大人国,他则成了矮小的宠物。在飞岛,那里的人和他一样,还略写了一个小岛-巫人岛,里面的人全是鬼魂,格列佛被吓得说不出话。在马国,他是“卑微”的野胡。主人公格列佛奇特的经历向我们展示了一个个神秘离奇,生动滑稽,丰富多彩的童话世界。
记得上次去世博会,我去上厕所,出来时,我找不到爸爸妈妈了,急得要命,我想爸爸妈妈也一定很着急,该怎么办呢?我询问路人有没有看见我爸爸妈妈,可回答都是不知道。这时我只好询问向导,向导在播音室给我广播,叫爸爸妈妈来接我,最后,在美国馆门口,我们找到了彼此,高兴地拥抱在一起, 妈妈对我说着安慰的话,让我别哭。
我的感悟是:永远严格遵守事实,任何情况下都不可以说假话,我们要真诚,有爱,团结,爱国,我们要正义,节制,仁慈等这些美德,让罪恶远离人间。
没有华丽的辞藻,没有生动的想象,斯威夫特用最平淡的文字,却将最深的讽刺刻入人心。 千百年来,寻寻觅觅,人们似乎一直生活在漂浮里百般摇动,举棋不定。那样的社会,那样的动荡,不知有几个清高雅士,怀着世外桃源的梦想。 小人国、大人国、勒皮他、尼尔泥巴比、拉格奈格一个个国度,一篇篇游戏,一幅幅异色的风情。那里是我们想象不到的世界,却又如此真实的感觉。贵族、大臣、王者间,阿谀奉承,机关算尽彼此。是,格列佛是个倒霉的角色。在那种世界里,贪婪、伪善、妒忌、野心 小说的童话性是局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。 这句评论真是一针见血。或许让我去评论,我无法字字句句斟酌,去见证故事鱼现实是多么的吻合,笔风是如何的精湛,是怎样的字里行间都透着讽刺。但是,显而易见,有些荒唐。
在这时,人们都会有如果世界都想慧因国多好的感慨,没有欺骗,善良、优雅、纯洁的交往,像个不食人间烟火的天使嬉戏。两者对比,小人、大人国等似乎成了黑白的无声画面,再也比不上如此唯美的画面。 每个人都希望,可以无忧无虑,自由自在,没有风烟,只有和风细雨。不用尔虞我诈,不用费尽心机。 只是,对于斯威夫特来说,梦想有多远? 看一看自己,在如此和平的生活中,却要如此不满,是在可悲。 我们所追逐的梦想,是如此渺小。我们心中填不满的渴望,是如此不可饶恕。 真正的梦想在何处呢? 小时候,我非常爱看月亮,看着玉盘似的月亮闪着白光。那柔软的月光倾斜下来,落入我的瞳孔,倒映着树影婆娑。这一年,好多朋友相继离开,一直在感觉心中的空洞不断扩大,需要东西来填补。整天钻在书堆里,心中不知何时才能再相见,也不知道再相见时,他们会不会嘲笑我那已超越500度的眼镜,肆无忌惮地大声说我是书虫。 也似乎寻觅了很久,这是个举棋不定的年龄。
看到格列佛置身于不同的国度,手无举措的像个孩子,不禁眼角湿润,好像自己也是这个样子,只是相对于作者的胸怀大志,自愧不如。 好像,我变得愈来愈消极了。 他说的没错,人性是贪婪的。我明明生活在如此和平安宁的世界却又总是抱怨过的不好梦想总是很遥远。很贪心,且颠覆黑白。 其实,少想一些,少忙一些,我们会过的很好。比起那战火不绝、烽烟四起、动荡不安的社会,我们是幸福的。 现在,你说。梦想在何处呢?
他,满头的白发,地瓜型的头,银白色的眉毛,一对有神的大眼睛,鼻子上架着一副圆眼镜。他不是别人,正是格列佛——我们故事的主角。
格列佛是医生,正赶上“燕子号”招募船医,他就去了“燕子号”当船医,由于他实力超群,船长——一位叫“亚伯拉罕。潘内尔”的人看中了他,请他留下来干。没想到船触礁沉没了,他是船上唯一幸存者。但是,他来到却来到了——利立浦(我们说的小人国)他和国王和民众关系处得很好,还帮国王打败了敌人。走的时候,国王还送他一群牛和一群羊(少说也有一千多只过了几天,他又坐不住了,跑上了“冒险号”。
一样的遭遇,又触礁,只是到的地方不同,是“布罗丁耐格(大人国)”一个富农的仆人在割草时发现了他,交给主人了。主人看他身上有“油水(好处)”捞,就用他来赚钱(拿来展出)。在房间里,他差点被砸死——一个小孩把枣核朝他头上仍去,你想想,那枣核有南瓜那么大!打下去不把他头打开花吗?好在没打中,那个小混蛋(至少我是这么认为的)在雨点儿般的拳头下跑了。格列佛可被折磨得够呛——他被卖到了皇宫里共人娱乐,在宫里喝下了半品脱奶油,一大堆烂食,还被一个朱懦卡在了鸡骨头里,结果被鹰抓住盒子,掉进了海里,被商船捞上来,他终于回家了。
他是一个普通的人,一个平凡的人,也是一个拥有奇幻经历的人。
读了《格列佛游记》,大呼“上当”,这是游记吗?仔细阅读,它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇,但如果你仔细一想,就会发现这不仅仅是一本游记。
它许多生动有趣的故事,都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后,“慧”语言的学习能力有了进一步的提高,于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。
说到战争,当格列佛提到大约有100万人战死,100多座城市被毁的时候,收留格列佛的主人无法相信这个事实,认为这是子虚乌有。他认为,我们的战争要通过厮打、撕咬来完成,我们的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地长在脸上,也没有坚硬的牙齿,一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻,就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉,两军各有20000人丧生,还有那临死前的呻吟、飞在空中的肢体,掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时,他的主人突然让他打住。因为,这主人十分厌恶这些行为,无法入耳。他觉得,既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来,那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。
这些“游记”所记叙的游历的地方,都是幻想出来的,如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事,讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前,作者写到格列佛在巨人国游历时,曾借巨人国国王之口说:那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的,具有巨大杀伤力武器的人,“一定是恶魔天才,人类公敌”。
你看,这是一部游记吗?不是,可以说这是一部游记体的讽刺小说,也可以说是一部寓言,一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说,现在读来,仍然觉得极有意义。
谈起讽刺文学的典范,那必非《格列佛游记》莫属。虽然只看过一遍,但却受益匪浅。
《格列佛游记》的作者是英国作家斯威夫特,他是18世纪初期,英国最优秀的讽刺作家和政论家。全书一共有四部,分别独立成章,主要讲述了主人公格列佛不同的航海奇遇,其中许多虚拟的幻想极其自然地将读者带入一个个奇异世界,使人身临其境,心潮澎湃。
最令我难忘的是主人公格列佛大败布来夫斯帝国大军的情景。回想当时,五十艘小人国战舰就像儿童玩具一样,被格列佛用五十根缆绳拖走。所谓的“万箭齐发”对于他来说也不过尔尔。那样宏伟壮观的场面,别提有多令人激动了!我幻想过自己能够成为书中的主人公,能够亲身体验畅快淋漓的战斗实感。但我相信,格列佛一定是主张和平的,这从事后他不愿意接受皇帝完全消灭敌人的野心可以看出。
书中我最为喜爱的角色要数主人公格列佛了。明知危险却还一次次地冒险航海,可见他具有无畏的冒险精神;每到不同的国家他都能迅速学会当地的语言,可见他具备超凡的学习能力;困难降临时可以急中生智,胆识过人……格列佛身上有如此多的精神品质值得我去学习,我不禁大为惊叹:这样完美的人怎能不让人敬佩?
作者运用讽刺的手法,将英国政府的腐败揭露得毫无保留。书之所以是讽刺文学的典范,还在于它是幻想与讽刺的结合,以幻想的语言影射出英国政府的真实形象,给读者留下深刻的印象。
《格列佛游记》是一部经典的文学名著,书中以无限的幻想极力讽刺了统治者的腐败无能。我们要维护公正,反对腐败,只有这样,我们的人类社会才能更加美好!
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阅读边城后有感:相濡以沫,不如相忘于江湖