《简爱》是我最喜欢看的一本世界名著,也许是我的专一性,所以无论是喜欢一个人还是喜欢一本书,都有傻到底的精神,正因为对《简爱》的喜爱,所以从上中学开始到现在,我看了很多遍,今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次:喜欢一个人不就是应该长相厮守吗?为何明明相爱,却要选择分开?而这一次看完感觉却截然不同,也许是生命中经历了爱情的缘故,书中的每一句话都深深地触动着我的心弦,原来真正的爱是需要有牺牲精神的。
简爱是一个相貌极为普通的女孩,可她却有着独立的人格,丰富的情感,从磨难的环境中顽强地成长为一名优秀的教师,在罗切斯特的家庭聚会中,佳丽三千,而简爱却是遗世独立,不被庸脂俗粉湮没的唯一清丽超众的一位女子。
当她发现她的爱人罗切斯特先生存在婚姻障碍的时候——他的疯子老婆还活在世上,她毅然选择逃走,我想才子佳人缠绵悱恻,英雄美人荡气回肠谁都喜欢,但是在当时宗教信仰的约束下,他们只要享受片刻欢愉便能使灵魂粉身碎骨。
简爱出逃并不是不爱她的主人,相反地因为实在太爱,她不希望她的主人因为她的缘故,而使他高贵的灵魂堕落至地狱,她逃走的当夜心里默念的始终都是:“罗切斯特先生,我要一生至死不渝地爱你。”这种逃离是何等的大爱,这是一种何等的牺牲,这种刻骨铭心的痛大概只有真正爱过的人才会懂。
因为她逃走得太仓促,所以几乎没有带任何行囊,差点被饿死的她被好心人救下,结果却发现救她的人是自己的表哥和表姐,当各方面都完美的表哥圣约翰向她求婚的时候,她诚心地、热切地渴望做正当的事,就在她差点要答应他的求婚时,奇妙的事情发生了,她听见了有一个声音在喊着——“简!简!简!”随后什么也听不到了。“哦,上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、亲爱的声音,她的主人罗切斯特的声音。这声音痛苦而悲哀——显得狂乱、怪异和急切,简爱大声地回应着:“我来了,等等我!”…….
无数个夜里,当众人酣睡之时,我想简爱一定是午夜梦回之际,愁肠百转地思念着卿,在床上辗转反侧,夜不能寐的,伴随她的只有难以抑制的哭泣,那是内心深沉而枯萎的悲伤。而这千疮百孔的痛楚是她自己心甘怀愿地选择的——为了保全罗切斯特高贵的灵魂不致堕落而作出的牺牲。种种梦境般的低沉叹惋,这份痛有谁能倾诉呢?
我曾千百次地猜测简爱的心态:蒙着时光倩影的薄纱再回首看待前尘往事,她是否曾经后悔自己的出逃?若再能选择一次,她是否依然选择分离?
而罗切斯特先生的痛绝不亚于简爱的痛:“还君明珠双垂泪,恨不相逢未娶时”的遗憾一定时时吞噬着他。后来当简爱再次找到他的主人的时候,主人的疯妻子用火烧毁了整个庄园,疯妻子也在火灾中死去,罗切斯特不但截掉了一只胳膊,而且早已成为盲人。经过了解,当简爱听到呼唤的那天夜晚,确实是罗切斯特疯狂地喊着“简!简!简!”而且罗切斯特在那个夜晚居然也听到了简爱的回应:“我来了,等等我!”原来真正相爱的人真的可以有心灵感应,这种撕心裂肺的爱真的可以穿越时空。这种感应一直深深地震憾着我…….诚如汤显祖《牡丹亭》所言:“惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深。”
真爱永远都不是基于外在条件的,此时的简爱从她叔叔那里继承了一笔遗产,不但年轻而且富有,而曾经那么自信、傲慢的主人不仅一无所有,还浑身伤痕累累,本就谈不上英俊的相貌变得更加不值一提,可是当简爱知道主人没有了婚姻障碍的时候,她终于结束了天地昏暗,寸草不生的荒芜岁月,彻底打开了心中的枷锁,是那么欢快地嫁给了罗切斯特,他们彼此可以读懂对方,那种交谈是多么令人愉快呀!有些人,前世今世似乎注定相遇、相知、相恋,不因时间跨度,不因空间阻隔,终究要与你共度一生的韶光。正如《诗经》所言:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”我多么希望婚后的他们将余生的磕磕绊绊、柴米油盐酱醋茶都过成诗与画。
《圣经》有言:“爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人家的恶,不喜欢不义只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。”人生总是充满了各种偶然和邂逅,也许是对的时间邂逅错误的人,也许是对的人却相遇在错误的时间,人生会有很多的遗憾,无论如何真正的爱需要带有牺牲精神,真正的爱就是让对方获得幸福;真正的爱就是不遗余力地支持对方的事业;真正的爱只有经过岁月的打磨,才能体会它的丰富内涵;真正的爱不一定日夜厮守,它是一种心灵的感应,茫茫人海能够读懂彼此的字里行间;真正的爱能产生驱动力,这种爱可以激发一种神奇的力量,产生一种不断完善自己的意念;拥有真正的爱,生命里永远都是希望、憧憬……
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是
初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完,初翻开时,看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注,不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字,我本因难以一一擦除而感到麻烦,可看到后来,自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好,情节也好,一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。
故事的大体情节如若放到当代,也许会成就一出完美的狗血言情剧构思,可正如许多书评里提到的那样,不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著,定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄,也只能挖掘出一些表面的东西,只好心里有什么就说什么。
与我们年纪相仿的简,由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智,表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上,有着那样的独立平等的意识,当然也有孩子都有的敏感和脆弱,就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣,这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外,她很懂得自己要什么,并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活,就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般,枯燥乏味,单调循环。她渴望摆脱这样的日子,像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样,去追求新鲜和未知,去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动,又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写,正是所有人的都有过的青春心绪。
她来到了桑菲尔德,在这里度过了“天堂般甜美”的日子,也收获了少女独有的爱情悸动,后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里,再想了想书页还剩不少的厚度,我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜,然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去,可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示,就犹如主人公内心独白中那些预兆,不得不让人感到深奥奇崛。
伴随着一团团迷雾的揭开到来的,是十九岁的简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火,指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方,不顾一切毅然决然地出走,只要是离开这里。可是谁都知道啊,心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中,遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵,明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门,却突然被人告知换了门锁,此路不通。我能想象,简在爱情的浸润中过得有多么甜美,做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配,永远水气淋漓的可爱思想,高贵无暇的如同水晶的感情,意旨相投的有趣的灵魂,每一个眼神,每一句对白,每一次拥抱和亲吻,都将两人的心弦紧紧相扣,可如今要违背这天意般的爱情,硬生生将两个原本相融的灵魂拉开,无论是书中人还是书外看客,都感到异常悲伤焦灼。
她就这样走了,他几乎是疯了。不长不短的时间当中,在两人互不相知的各自的世界里,发生了太多太多。有时在想,如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求,顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行,也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂,但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩,就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹;可是简离开后收获了亲人,也拥有了财富和随之而来的独立自主,经历了更多成长后成为一个大写的人,也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情,虽然很残忍,但心爱的人生理上的残缺,仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会,也许这样的爱情反而更加来之不易,更让人倍加珍惜与呵护。
难怪有人说,他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想,这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样,生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。每一件感情,都千疮百孔。走到这里,谁都不容易。
好在最后的最后,她说,“我的爱德华和我都很幸福”。
不用再多说,已然是现世安稳,岁月静好的模样。这样的爱情,不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合,不是爱德华年少时犬马声色的放浪轻狂,它是救赎,是理所当然,是只属于他们两个的,最好的答案。
亲爱的简小姐和罗切斯特先生,我在一百七十多年后的今天祝福你们。
也祝福这世上所有和你们一样,拥有善意与美好,以及对抗世俗的勇气的人。
愿我们都能在尘世找到幸福。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨,但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品,来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱,她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。我喜欢读《简
爱》,因为书没读到一半,我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。简爱自幼失去双亲,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待,最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后,女主人公简爱为了追求独立与自由的生活,来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱,可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简爱孤身逃离庄园,四处流浪,生活艰辛,后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边
。这时,庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起,直到永远…自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈捧在手里怕摔着,含在嘴里怕化了,养成了我的任性,不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴,虽然我知道他是为我好,可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自己对父亲的态度,我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸,
做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲,该多好呀!”所以,我决定以后要加倍珍惜这份父爱。简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神,这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差,每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母,从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目:华氏温度摄氏温度乘以8加上32,当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂,想都没想直接喊:“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析,我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想,以后,我再遇到困难,我会从哪里跌倒的,再从哪里爬起来。所以,我要感谢《简.爱》这本书,它让我明白了许多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面对,坚持不懈,才有成功的希望!
平日里,对于我来说,我的小确幸就是,在一个阳光明媚的中午,悠悠闲闲的,品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡,安安静静的读上一本书。因缘巧合之下,我拿到了《简爱》这本书,变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前,我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象,在我真正认识她之前,我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物,有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”,在故事的结尾成为了事业、人生赢家,从此走上人生巅峰的人。说实在的,在最开始我浏览这本书之前,我并不认为我可以读完这本书,因为我知道结局是圆满的,读到一半的时候,我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而,并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下,简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰,疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是,简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心,换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂,换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样,她还是那样的善良与阳光,犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人,她恨过、怨过,然而那些怨恨,简从未把它真正的放在心里,因为她说:“生命太短暂了,不应该用来记恨。”那些怨恨,简早已随着自己的离开,让它随风飘散了。她,是那么善良,对于婶婶对自己的深深地伤害,她无条件的选择遗忘;长途跋涉,在婶婶离世前最后一刻,她还是去看了她最后一眼,甚至还会为她着想“她的灵魂,将会飞去哪里”。简爱是善良的,所以她成为了罗彻斯特先生的天使,她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题,还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而,简爱并不是祥林嫂,她没有自怨自艾,她是一个坚强勇敢独立的小女人,她有自己的见解与个性,她不愿去做一只笼中鸟,在她看来,幸福不是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人,只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以,她含着悲痛离开了罗切斯特,去寻找自己的森林,仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话,她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的,而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话,你会说简爱就像是灰姑娘,最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻,也没有水晶鞋这样的神转折,她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说:”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力,她从不放弃希望,她有自己的小思想、小坚持,她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话,那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样,要是上帝赐予我美丽和财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话,就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角,如她自己所说,她不是白富美;而与之相反,她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕,但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但,当她得知恋人已婚的身份以后,她选择毅然离去,不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟,在外人看来,简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”,就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心,她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴,但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信,也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求,可以说,就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻,她已经成为了我的偶像。
短短的一周里,我领略了一个独立勇敢的小女人的一生,很值得,也让我很回味。“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜,文笔简洁而传神,质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法,使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历,《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时,语言与细节的描写十分引人入境,尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般,读起来让人畅快淋漓。
许多人提起过简爱这个名字,而“爱情”一词便体所当然的中心所在。没错,这的确是一部充满爱的历程,但直到将它翻至最后一页,我才真正领悟到了两个字令人敬畏的意义。真正的爱情,决不仅仅限于两者之间,竟可以越过世俗与偏见,时间与空间的抗衡,将精神的无私,和世间一切最纯净的本质美嵌入永不退色的光芒,永不退色。
对于我这个沉醉在童话般幻想的人来说,世间所有的真情,都是生命的源泉,于是大家所称作的“天真”也不是没有道理。我相信童话中所有完美的情感,理所当然地存在于这个世界,如同一剂催化的灵药,捕捉生命最本质的纯洁。我依赖它,像依赖必须的营养一样。若是失去,也最不堪一击。我清晰地记得,简爱她在最寂凉和痛苦的时候遭到那么多命运的折磨与背叛时那绝望的眼神,如一根线,牵动了我的心,隐隐地痛。因为我知道她的感受。
我们怕。我们怕失去真情后一无所有,怕一个人生活的世界太过孤独,怕总有一天黑暗会易如反掌地将自己侵蚀。但更多的是伤痛,它如一张利爪,狠狠攫住自己毫无防备的心,却依旧在向上撒盐。难道这些不服命运的努力与坚韧只是自己一个人的独角戏,从头到尾,注定没有意义的吗?发觉了,自己坚强了太久。醒悟了,却再次因为那颗温软的心而动摇。真的,一定要像它伤害自己一样,那么绝情吗?我做不到。衬着殷红的鲜血,视线中模糊身影的眸子里,已经再也没有了我的影子。
“你受伤,是有原因的。你爱他人,比你自己的分量还要多得多。”我黯然神伤时,常常会有人对我说这句话。
“我不在乎。我真的不在乎别人给予了我多少,我只希望真正值得我爱的人保证他的幸福,这就够了。对于这,我从来没有后悔过。”
对啊,像简爱一样,我需要有一个人会在我独自承受海浪般汹涌的失意时,那样固执地守在我身边,用真切的眸子和紧握住的双手,为我撑起一个避风的港湾;我需要在痛苦的时候,能有一个肩膀让我的泪水肆意地流淌,需要能有一双手悄悄拂去因为泪而聚集的伤痕。如果为了那个真正值得我珍惜的人,那份真心的情感,我会付出一切。
“简,陪陪我吧,我不想你离开我。”
“不会的。”
简爱爬上了海伦的病床,用脸紧紧地贴在她的脸上,她笑了。
什么?究竟有什么能分开他们?只有死神了。当简在微笑与温暖中睡去,她并不知道,所有的难舍难分,所有曾经有过的一切,都在这一刻,永远定格在海伦的脸上。
所有的生命来之不易,但没有一个可以长寿于这个世界。人类代代繁衍生息,每一秒有生命降生,就有生命面临终结。既然拥有一份真情,何必那样奢侈?当你逐渐冷漠得被整个世界抛弃的时候,难道没有想过,没有思量过,如果有一天自己突然醒悟,却只剩下泪水,再也没有机会弥补了吗?不要。千万不要奢侈自己的感情。生命固然短暂,但没有耀眼的瞬间,全都是源自对美好的珍惜。
多希望茫茫大海上能有真正属于我的盏灯,即使只是一抹光影,但我却再也不会因为黑夜而迷失方向。
英国的田园风光,和那里的人一样纯净美好。碧绿的群山,蜿蜒自如的小溪,飞鸟闯入透明的云际,晚霞斑驳的空气中,有浪漫、有苍茫、有牵绊、又有些许忧伤。我无数次在脑海中想象这个醉人的意境,又无数次倾入了简爱那颗善良、坚强的心。
“你以为我只是一架没有感情的机器吗?我和你一样心神俱在。若是上帝给予了我一点美貌和财富,我也会让你难以离开我,就像我难以离开你一样。在上帝面前,我们都是平等的!”
谁说不美丽就没有幸福,谁说低微就没有事业和梦想?
我想不是。然而,一个女性的外貌和地位却并不像自主选购的商品,无论满意与否,都必须义无反顾地继续下去。关于美丽,往往和好的口碑,和一场完美的爱情联系在一起。这几乎是所有女性理所当然奋斗的目标,可有些人并不知道,它并不是万能的。不经意间,因为太多的失意与痛苦被推入深渊,不断地让自己的心灵沉淀下一层又一层的泥污,及至被虚荣蒙蔽得再也没有真正的情感与追求,人生价值的意义,像鱼儿没有水,只剩下苟延残喘的悲歌。难道仅仅是对自己本身的贬低吗?她们是情感的奴隶,终究被人们所唾弃。
没有金钱,没有红颜,简爱照样赢得了幸福。而真正了解她的人,却一点儿也没有感到惊讶与质疑。她有信仰,有追求,有自己的坚韧、勇气,重要的是,她从不会因为纷飞泥尘的世俗扰乱耳目,而是一颗真正纯净的心。我想,那种地位显赫的年代中,有多少人会像她一样,在一个富贵名门的男子,她真正深爱的人面前,毫不怯懦地提起“平等”这个字眼?说明什么?她从来不认为自己比任何人差,比任何人低一等!没有真正的一颗心在,那些华而不实的东西又有什么意义?每个人都是平等的,都有追求幸福的权利!当她这些话脱口而出时,到底需要融入多少勇气、坚韧、女性自尊的权力!尽管她像一粒尘土一样卑微,尽管一次又一次被命运捉弄得痛苦不堪。用泪,再次模糊了罗切斯特早已无神的蓝色眼眸,模糊了他那空荡荡的袖管。当听得到的呼吸越过所有的痛与坷,而接下来的,便是幸福。她以她高高昂起的头,向命运重声她的存在!
什么是爱?什么是真正的爱?简爱带给我们的虽然仅仅不止这些,但有一点可以肯定:爱,要简单,要真实。好好爱自己,好好爱别人。
简爱。简单爱。
“如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”
追忆那一年,与夏洛蒂·勃朗特邂逅的日子,我何曾敢忘记,她那敏感细腻的文笔,会让一位纯真的少年,深深地迷恋,直到如今却成永恒。
在那十九世纪的文坛,我分明看见,一位坚毅不屈而又纯洁善良的姑娘,简·爱,跃然纸上,同时小说又具有浓郁的自传色彩,似乎简·爱就是夏洛蒂·勃朗特,夏洛蒂·勃朗特就是简·爱,你不能分清谁是谁。然而我理解她,理解她的处境,正如进入桑菲尔德庄园,弥漫着高贵神秘而又平凡朴实的气息,伴着圆舞曲的旋律,一遍又一遍,一遍又一遍,跳着舞却忽然站在庄园外的空旷田野,充满茫然却似乎仍心存幸福,只有一点是确定的,时光流逝于舞裙与稻草间,溢出的尊严与爱,于逝水流年之间。
G弦之歌
聆听,那G弦之歌,爱与尊严,源于那份逃避不了的切肤苦难。
那是1个寒风呼啸的冬天,黯淡的天色随着那凄美的雪花,慢慢降下,当她的父母染上伤寒,她却无能为力,只想一死和他们一起去那心中向往的天堂,祈祷上帝,降下平安的音符,然而哈利路亚,却在那一刻凝滞。孤儿,对孩提的她是多么难以承受的痛。寄人篱下的她,受尽了苦难与屈辱,被约翰·里德表哥殴打,被里德妗子辱骂,肉体上的痛苦、心灵上的屈辱和恐惧,使她大病了一场。她就这样被无情地送进了洛伍德孤儿院。孤儿院里经常有孩子病死,当死亡的恐惧变成祈祷孩子到天堂能快乐地变成天使,这是多么痛苦的抉择。面对死亡却要强装乐观,柔弱的心灵却要强装坚强,她的性格,与其说与生俱来,不如说是上帝的恩赐,她不是上帝的弃婴,因为只有这样,才能安抚那在淌血与流泪却又坚强微笑的心灵。因为深深体会到苦难会让人离去,她学会了爱别人,她始终如一的坚毅,因为她内心有爱的港湾,她的善良与智慧,因为她心怀希望。受尽了苦难却从不屈服,她保留了最深处的尊严,那就是她不是上帝的弃婴,她是有人格有尊严的活着的人。
“生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的降临。”
春之声圆舞曲
聆听,那春之声圆舞曲,爱与尊严,燃起那份铿锵有力的内心体贴。
在古典的桑菲尔德庄园里,她的善良聪慧赢得了10岁的学生阿黛拉·瓦朗的喜爱,她得以在桑菲尔德庄园做家庭教师安下身来。简·爱在一次外出散步的时候,邂逅了刚从国外归来的庄园主人罗切斯特。在一件又一件事情发生后,柔弱却坚强有原则的简·爱慢慢进入了罗切斯特的心,使他明白,在这个世界上,还有这样的女人可以如此让他喜爱,不是因为她的财富与美貌,而是因为她的柔弱而又坚强,他想把她拥入怀中,而简·爱的心也一并融在了罗切斯特的胸前,她想穿上婚纱,和她的先生跳起舞蹈。然而这样的圆舞曲,其实并不圆满,当她知道罗切斯特已经结婚,并且其妻子是个疯女人,她忽然觉得她被欺骗了,然而她还爱着那个人,她的内心陷入极度的痛苦。是的,她的性格是上帝的恩赐,她选择了离开,如果2个人的爱不能平等坦诚,那么这样的结合,正如无尊严的活着,不如死去。即使是面对最爱的人,也得保留心中的尊严,这就是简·爱。
“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。”
梦幻曲
聆听,那梦幻曲,爱与尊严,最终融入那份缠绵相守的平凡生活。
离开了罗切斯特,简·爱乞讨过,当过小学老师,最后遇到了她的表兄圣·约翰。当得知叔叔去世后单独给她留下了一笔遗产,她则是选择将财产与表兄平分,对她而言,有些东西比财富重要。她拒绝了表兄的求婚,因为她是无法接受没有爱情的结合。当她回到桑菲尔德庄园,那座宅子已成废墟,疯女人在放火后坠楼身亡,罗切斯特也受伤致残,失去一只胳膊和一只眼睛,一切都显得凄凉得可怕,宛如那密室里刮着的风,令人窒息。然而简·爱发自内心地深爱着罗切斯特,她最终做了选择,与罗切斯特结婚,长相厮守,这是她的本心,也是她的幸福所在。也只有这样的结局,才是圆满的,她的尊严此刻与她的先生同样平等,她只因爱情而守护。
“我喜欢今天这样的日子,喜欢铁灰色的天空,喜欢严寒中庄严肃穆的世界,喜欢桑菲尔德,喜欢它的古色古香,它的旷远幽静,它乌鸦栖息的老树和荆棘,它灰色的正面,它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。”
此时此刻,于逝水流年之间,当我心扉敞开,当我回忆往事,当我凝视彼心。
你可曾明白,那份坚毅,是为你而备,那份善良,只为融化你的心。
你,我,每个人,在为爱与尊严而活着,等待最后的守护,毕竟,追忆不曾是往事。
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣。表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了“幸福”,但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利,黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。
对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已。简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空。
终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里。芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在。在烦躁的生活中,时间让简彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨,肉中肉。故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求!在简平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福。
初读《简爱》,便被它跌宕起伏的情节以及生动传神的人物形象所折服。它无疑是一株遗忘在天际一隅的无名小花,偶然拾起,芳香却沁人心脾,越闻越醉人。
简是一个父母双亡的孤儿,她曾目睹好友因瘟疫离她远去,也曾亲临死亡边缘,她曾经历亲人的百般刁难,也曾受到爱情的深痛伤害。生活带给她无数磨难,但她却用爱与信仰将一切苦痛转化为财富,成为生活的强者,并努力追寻自己的幸福与梦想。从简的故事里,我看到一个坚毅顽强、怀揣信仰的女子形象,她用自己的行动让生活变得更加美好,激励着我勇敢面对生活的挑战,并让我受益匪浅。
成长路上,痛是难免的。只有伤过痛过,才会发现生活的艰辛;只有苦过闹过,才会明白蜕变的真谛。但不管怎样,都要大步走不回头!因为生活,永远是向前的。
简受到的折磨,是常人难以想象的,而给我印象最深的,是她儿时被关进红房子的情景。那是一间阴森、冷清的空房,里德先生(简的舅舅)就是在这儿咽气的,仿佛他的灵魂始终在这飘荡。黑黢黢的房间里不时会洒下几道光,犹如鬼火一般,加之简心中的惶恐不安与胡思乱想,她便开始号啕大哭起来。无论她哭得怎样揪心,她的舅妈都不闻不问,甚至认准了她是装出来的可怜,依旧把她锁在那间“鬼屋”里。她可只是一个孩子啊!而这只是千百次惩罚中的一次!或许之后的成长路上,她受到的磨难远比此凶险,可是来自至亲人的虐待,在这个小女孩的童年心里难免划上一道伤口,久久不能愈合。此时,让我想起儿时因不敢一个人睡觉,而被爸妈锁在门外的经历。夜深人静,大街上只有汽车呼啸而过卷起的沙尘,黑洞洞的楼道里没有一点光亮,而我就蹲在墙角,由小声哭泣转为放声大哭。经过长时间的内心挣扎,渐渐地,恐惧感从我的心里消失,我终于喊出了那句“从今往后自己一个人睡”,才感觉如释重负。痛苦与磨难只是成功路上的试金石,它们会让弱者失去信心,却会使强者重拾希望。我们要向简一样,迎着风雨向前,伴着苦痛成长!
闲看庭前花开花落,静听心间风雷激荡,遥望漫天云卷云舒。赢了,不骄不躁;输了,不气不馁。拥有一颗沉静的心,任你红尘滚滚,自有清风朗月。
简不仅是一个坚强的女子,还拥有良好的心态。当她与富家小姐太太相处时,没有嫉妒她们的富贵;后来得到一笔价值不菲的遗产,也没有得意忘形。她总以一颗豁达的心面对世间的人事变迁,正因如此,最终她也没有抛弃残疾的罗切斯特,用自己的悉心照料使奇迹发生,让他重见光明。
如今的生活中,竞争已无处不在。“优胜劣汰、适者生存”是自然生存法则,你必须适应它,学会以一颗平常心参与竞争。人不可能一直都是生活的赢家,一次输了不是坏事,关键是保持好心态,做到胜不骄、败不馁,勇于从失败中吸取教训。八升九的期末考,科学的“失足”使我输得一败涂地,处于逆境中的我,没有怨天尤人,没有自暴自弃,此时我唯一该做的就是反思,我发现自己的学习方法出现了问题,部分知识点存在较大漏洞。在接下来的日子,我开始查漏补缺,对症下药。我坚信:阳光总在风雨后,风雨后的彩虹一定会更加绚烂多彩!
爱心是可以延续的,幸福是可以传递的。当你兀自欣喜时,不妨将快乐与周围的人分享,快乐同心圆越画越大,自己也收获了沉甸甸的幸福。
简的传奇经历告诉我们,一个人若是想生活得更好,必须要怀揣信仰与追求。细品全书,从字里行间不难看出,简是一个富有激情、爱幻想的人。她热爱读书,并有着自己的见解,她求知欲强,最终成为一名老师,教书育人。她不仅教学生们技能和知识,还成为他们精神的向导,成长路上的明灯。同时她传递着幸福,将自己的快乐播洒在他人的心田,从而收获更多的快乐。
在生活中,我将爱心视为一种信仰,热爱并坚持着。今年暑期,我加入了县爱心助残志愿者服务队,我将基于良知、信念和责任,利用自己的时间和技能做一些有意义的事。我希望尽已所能,自愿为残疾人提供服务和帮助,为他们排忧解难,通过帮助别人来快乐自己,以实际行动使自己成为一名合格的助残志愿者。残疾人是社会的特殊群体,理应得到大家的关爱与救助,我们不该把他们遗忘在黑暗的角落无人问津,而应集社会之大爱,让他们的生活和正常人一样美好,这就是我的小小愿望。
我与《简爱》的心灵之约,让我学会承受成长路上的酸痛,平静面对竞争的输赢,怀揣一份美好的信仰,在追梦路上勇往直前,不再迷惘!
之前在看木心的《文学回忆录》,里面讲到关于读书的事情。在讲到英国文学的那一章节里。有提到关于爱情方面的小说。我特引原文来“勾引”一下大家对这个课题的延伸,说不定哪天得造化出一个文学上探讨爱情的天才。“年轻时不爱看此书,完了,感情上爱情上看不懂《简爱》,是个老大粗。对《少年维特》,《简爱》,《茶花女》,《冰岛渔夫》,这几部爱情小说,如果看不懂,不爱看,那是爱情的门外汉门外婆,而且我可以判断他是个坏人,没出息。”我也是受了木心先生的“勾引”,加之自己在爱情上的门外汉的自觉,遂欢欢喜喜的读了这几本书。我在今天的篇幅里,特别对《简爱》进行一些自己读后感的总结,算是一个给年老的自己留个念想。
爱情是个谜,只有留给那些懂的解谜的人。
《简爱》的作者夏洛蒂——勃朗特。在现实的生活里,过的并不平顺。他早年失去母亲,一生过的穷困艰难。当过家庭教师,办过学校都并未有改善过生活。三十一岁写《简爱》,轰动文坛,三十八岁结婚,三十九岁因病去世。这里得提到她的妹妹,也是文学上造诣颇高的,写过《呼啸山庄》,至于是谁自己去看。
书中讲到了主人公简爱的两段感情纠葛。描写的细腻入微,人物的心理感情变化十分到位,把在恋爱里的人的形态都呈现的一览无遗了,把人还原成了一个人,真实饱满的人。我想这是解读爱情的关键,但了解它却不是为了能把握爱情,或控制爱情中的关系,这是一种广博深刻的眼光,不然自己显得容易迷糊。
当然我想,我读这个书,并不总是要读爱情这个课题,也不总是需要仰视作者的观点,没有思考的吸收,仿佛她讲的每个观点都是真理似的。至少她在年龄上与我也不相上下。我只把她当作一个好友来交谈,把她所认识的爱情故事讲给我听。(大家要听我讲爱情,其实不大可能,希望你进到书中去品读。)
没有挣扎的爱情不叫爱情,任何的爱情都会引领心灵深处的震动。当然在这里,我首先需要排除的是,肉体的满足和虚荣心的满足,亦或是为了金钱,权力所带来的爱情。在我的世界里,它不是爱情,只会带来真实爱情的流失。我知道,这将招致多少人的反对,因为他们会用各样的现实问题拷问你,这对你是不好的。但后来我明白了,爱情不是现实的,而是超越现实的,它不能用现实的标准来衡量它,因为爱情和现实不在同一个范畴内。但爱情和现实也并不冲突,只是许多的人并非有爱情,就忙着现实的安排和筹备,但终究显得空洞。当然有了爱情,现实也并非遥不可及,现实有了爱情的支撑,走的更加的完满和强劲。
《简爱》里的两段爱情故事读来真是动人心扉,如饮好酒。罗切斯特和简爱的爱情真是非常的曲折精彩。罗切斯特是个极其有钱的人,却被简爱所迷倒,疯狂的爱上了她。简爱的魅力,我认为在于:简爱是个独立的人,在经济上不求别人的施舍,自力更生,在思想上,有自己独到的见解,不人云亦云。我见许多的人在爱情面前都失去了方向,容易在爱情里轻易的相信对方,或由环境来做主,却没有独立的见解,不敢质疑,不敢询问,只会顺从,像只温顺的绵羊。
在现实的生活中,一个月相亲就结婚的,我相信那里没有爱情,只有交易,门当户对的交易,金钱的交易。简爱敢于质疑有钱的罗切斯特先生,虽然他发疯似的爱着她,最终终于看到了罗切斯特不为人知的一面,还有一个已经疯了的妻子,我还是认为罗切斯特显然是在这里掩盖了事实,不能说骗简爱,也算是在爱情里不够坦诚。关键是,若他坦诚相告简爱,简爱也不一定会离他而去。
但是,作为简爱,她的思想和观察入微帮助了她,使到她没有陷入爱情的漩涡;简爱,她令我欣赏的是,她是一个品质特别优秀的人。善良,勤奋,有才华,有原则。讲到这里。我忽然觉得,在今天的社会里,优秀的品格是否还存在呢?在经济繁荣,社会分工细化的时代里,人们的品格似乎显得微不足道,我一边出于惋惜,一边又慨叹自己。但我知道,有优秀品格的人还是大量存在的,他存在于那些高尚的人中,却不一定存在于有钱或是地位高的人中。品格确实是特别重要的,但是却不能强行做出,那简直就是一种素养。只要仔细观察,还是能看到许多人身上所拥有。
一个品格高尚的人,注定了她不是一个庸俗的人。这在爱情里,却往往令许多的男子倾心。这个社会里,太多的女子,她们担心忧虑是否门当户对,担心今后的生活是否顺当,担心自己的未来是否辛苦,担心钱够不够多……担心是允许的,但是却把它当作了择偶标准。在《简爱》里,透过罗切斯特的口,我们看到作者,对这些庸俗的女子所带来的爱情是不赞同的,显得厌烦。因为在人有困难时,或是落魄时,她们就逃的远远的,甚至落井下石。简爱,她还是一个忠于自己内心世界,有原则的人。
在第二段的感情里,她的表哥圣约翰,要追求她做妻子。但是简爱知道,圣约翰只不过是想完成自己的愿望,而把简爱绑在自己的身边成为一个工具一样的,圣约翰,自认为自己是上帝所选召的人,要到印度去当宣教士,他的使命感极其强烈。甚至用各样的异象和主的命令来要求简爱,让她和自己一起去印度宣教,而宣教就必须要成为她的妻子。虽然,在书中,我们看到圣约翰是简爱的救命恩人。但是简爱执意不肯成为他的妻子。虽然,她曾经也想成为他的妻子,但是她的内心非常清楚,成为她的妻子并非因为爱她,乃是圣约翰要完成什么主的选召,她不会让自己失去自由的,她甚至可以把自己的时间和身体献给主,但是她不愿把自己的心交给圣约翰,这里她非常的明确。
简爱的父亲是个穷牧师,当她还在,幼年时,父母就染病双双去世。简爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养,里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简爱。简爱在里德太太家的地位,连使女都不如,受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,却被舅母关进红房子里,她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场,过了很久才慢慢恢复健康。
她再也不想呆在里德太太家了,里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子,他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简与孤儿海伦结成好友,教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒,夺走了许多降儿的生命,海伦就在这场伤寒中死去,这对简爱打击很大。
简毕业后留校当了两年教师,她受不了那里的孤寂、冷漠,登广告找到了一个家庭教师的工作,于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗彻斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯,而罗彻斯特经常到国外旅行,所以简到桑费尔德好几天,也没见到罗彻斯特。
一天黄昏,简外出散步,惊了刚刚从外面回来的罗彻斯特的马,罗彻斯特从马上摔了下来,简急忙上前去扶他,回到家后简才知道他便是庄园主罗彻斯特。罗彻斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人,他和简经常为某种思想新辩论不休。
在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里,简被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗彻斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗彻斯特并扑灭火。罗彻斯特告诉简三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔,她神精错乱,时常发出令人毛骨悚然的狂笑声,并要她对此事严守秘密。
罗彻斯特中外名著读后感大全经常参加舞会,一天他把客人请到家里来玩,人们都以为在这场舞会上罗彻斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗彻斯特坚持要简也到客厅里去,客人们对简的太度十分轻慢,罗彻却邀请简跳舞,简感觉到自己对罗彻斯特发生感情。
一天,罗彻斯特外出,家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简算命时,简发现这个神秘的吉卜赛人就是罗彻斯特,他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人,当晚他被三楼的神秘女人咬伤了,简帮罗彻斯特把他秘密送走。
不久,里德太太派人来找简,说她病危要见简一面。回到舅母家中,里德太太给她一封信,这封信是三年前简的叔父寄来的,向她打听侄女的'消息,并把自己的遗产交给简。里德太太谎称简在孤儿院病死了,直到临终前才良心发现把真相告诉简。
简又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后,罗彻斯特向她未婚,简答应了,并高兴地准备婚礼。婚礼前夜,简从梦中惊醒,看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱,然后把婚纱撕成碎片。罗彻斯特告诉她那不过是一个梦,第二天当简醒来时发现婚纱真的成了碎片。
婚礼如期举行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗彻斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗彻斯特承认了这一事实,并领人们看被关在三楼的疯女人,那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史,就是她在罗彻斯特的房间放火,也是她撕碎简的婚纱。
简悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了,沿途乞讨,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救了。简住了下来,圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。
不久,圣约翰接到家庭律师的通知,说他的舅舅约翰简去世了,留给简二万英镑,要圣约翰帮助寻找简。圣约翰发现简是他的表妹,简执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去尤传教,临行前向简求婚,但他坦率地告诉她,他要娶她并不是因为爱她,而是他需要一个很有教养的助手。简觉得应该报答他的恩情,但迟迟不肯答应他。当夜,圣约翰在荒原上等待简的答复,就在简要作出决定的时候,她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简,回来吧!简,回来吧!”她决定回到罗彻斯特身边。
当简回到桑费尔德庄园时,整个庄园变成一片废墟。原来几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园,罗彻斯特为了救她,被烧瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到家场,向他吐露自己的爱情,他们终于结婚了。
两年之后,治好了罗彻斯特的一只眼睛,他看到了简为他生的第一个孩子。
看完《简·爱》小说,又纠结着断断续续地看完电影,网速不给力,心急如焚,迫切想知道结局,其实结局早已猜到。原本以为看的又是精简版的,一边抱怨图书馆怎样那么多压缩版的书,一边却瞟见书上写着“一卷”,才恍然大悟,虽看完电影,总觉得电影中省去了太多情节,终去图三看了“二卷”。
依然清晰的记得简·爱说过的那句话,“我生命下来,父母就给了我一个内在的宝库,就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净,或者要靠我付不起的代价才能有幸获得,我都能靠它继续存活下去”。是啊!她没有美丽的面庞,长相一般,孤独无依,过着寄人篱下的日子,且极易发怒,爱记仇,她确实有好多的缺点,在丽特夫人眼里,没有比她更坏的孩子了,但那时的她毕竟是个孩子,被冠以那样的恶名,加上骨子里的自尊,让她觉得在众人面前,它将永远抬不起头来,于是,她想反抗这种不公平待遇,换来的却是对她更为严厉的惩罚,而她,也彻彻底底成为了众人心中的“坏孩子”。然而,以前这个众人眼里的怪物,透过她坚韧的性格,以及自尊、自爱,终赢得身边人尊重,这在那个时代,是极其不容易的。
其实,自出生,咱们同样拥有一个内在的宝库,那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷,而咱们,要学着去挤掉缺陷,让人生更加完美,让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子,简·爱宝库里的东西真的不多,那些可贵的品质也未被激发,正因没人在意她,偶尔贝茜会安慰她,这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱,可现实却让仇恨环绕着她,当她忍无可忍,指控和恐吓丽特夫人的罪行,无所顾忌的由自我的怒气发作时,她第一次体会到复仇的愉悦,就像那甘醇美酒,入口温暖,而后的心酸辣人,让她有种饮鸩止渴的感觉,她才深刻体会到自我行为的疯狂和自我恨别人,又被人嫉恨的处境是多么的悲凉,这时她宝库里收获了同情、包容,离开盖茨海德府,那段在劳沃德的十年漫长岁月,对她的人生产生重大影响。在那里,她遇到了两位难得的知己-艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下,她的缺点一点点减少,宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自我的过去,想要重塑自我在劳沃德的形象时,不自认为不堪的过去却暴露在众人面前,她环抱双臂在清风中伫立,一次又一次问自我该怎样办,对于如此看重尊严的她,却被当众羞辱,她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩,是艾琳·斯邦,她告诉她,“即使整个世界都认为你坏,都恨你,但只要你对得起自我的良心,知道你自我是清白的,你就会永远拥有兄弟姐妹”,坦普尔小姐则当众还她清白,她们让她的宝库里增添了爱与
被爱,同时让她明白自尊自爱,正如她自我所说,“性命对于我来说已经很短了,用它来记仇恨,岂不是用错地方了”。离开劳沃德,以前的冲动已经平息了,也许长期受规章制度的影响,她更谨慎了,此刻,她已成为一个知书达理、文雅之人,能说一口流利的法语,会弹一手好琴,会画画了,她已经自立自强了。
离开了劳沃德,开始了她另一段新的人生,在桑菲尔德府,她遇到了她生命的伴侣-罗切斯特先生。对于这,她自认为没有未来的爱,她极力控制自我的感情,也许受到劳沃德的影响,在爱面前,她显得过于被动了。她曾说过,“他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过,好的、坏的都有,权衡两者,来做出公正的评价,此刻,坏的方面我看不到了”,这分明是由喜欢到爱的过程,正因喜欢才会关注,正因爱才会包容,可她,太谨慎了,当她得知他的妻子还活着,在聆听他的过去时,她又在想,“假使我忘掉自我的尊严以及以前灌输给我的关于尊严的教诲,以任何借口、任何辩解或受到任何引诱,去学那几个姑娘的样貌,那么总有一天,他会用此刻这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我”,这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现,她无法说服自我去理解他的过去,她没有坦白,选取默默地离开了。
三年后,她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时,那里已经化为一片废墟,罗切斯特的妻子死于大火,而他,为救她,双目失明,右手折断,而她,义无反顾的选取了和他在一齐。
《简·爱》的结局是完美的,她的生命是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短,在咱们短暂的生命中,要学习并领悟自立自强,自尊自爱,去感受爱与被爱,用爱去包容他人。
我能一个人生活下去,
要是自尊和环境需要我这样做的话。
我无需出卖灵魂以换取幸福。
我生来就有一种内在的宝藏,
哪怕一切外在的欢乐我都得不到,
或者只能用我出不起的代价才能得到。
随手翻开《简爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字,萌发我无限的好奇:简爱,到底是怎么样的女子呢?
“我在盖茨黑德府上格格不入。在那里我跟谁都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆,都不融洽。他们不爱我,说实在我也一样不爱他们。他们没有必要热情对待一个与自已合不来的家伙,一个无论是个性、地位,还是嗜好都同他们泾渭分明的异己;一个既不能为他们效劳,也不能给他们增添欢乐的废物;一个对自己的境界心存不满而又蔑视他们想法的讨厌家伙。我明白,如果我是一个聪明开朗、漂亮顽皮、不好侍候的孩子,即使同样是寄人篱下,同样是无亲无故,里德太太也会对我的处境更加宽容忍让;她的孩子们也会对我亲切热情些;佣人们也不会一再把我当作保育室的替罪羊了。”简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。简爱,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。然而,却没有绝望,没有自我摧毁,没有在侮辱中沉沦。相反,换回的却是简爱的无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。她知道,要活下去就必须靠自己。
终于被带离了盖茨黑德,简爱来到了罗沃德学校,没有了亲人的侮辱,却受尽了布罗克赫斯特先生的屈辱:“我是从她的恩人,一位廉诚慈善的太太那儿知道的。她成了孤儿的时候,是这位太太收养了她,把她作为亲生女儿来养育。这位不幸的姑娘竟以忘恩负义来报答她的善良和慷慨。这种行为那么恶劣,那么可怕,那位出色的恩主终于不得不把她同自己幼小的孩子们分开,生怕她的坏样子会沾污他们的纯洁。她被送到这里来治疗,就像古时的犹太人把病人送往毕士大搅动着的池水中一样。教师们,校长们,我请求你们不要让她周围成为一潭死水。”就这样,简爱被置于台上示众。此时,一位姑娘走上前来,从我她身边经过。那个人就是海伦彭斯,她在走过简爱的身边时抬起了眼睛。那双眼睛闪着奇怪的光芒!仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者是牺牲者的身边,刹那之间把力量传给了简爱,让她突然控制住了正待发作的歇斯底里,抬起头来,坚定地站在凳子上。当海伦回到自己的位置上时,对简微微一笑。这充满睿智和真正的勇气的微笑,它像天使脸上的反光一样,照亮了简的心灵,带给了简力量,使她重新振奋起来,在学习上奋发努力,成绩突飞猛进,在班里名列前茅。再次受到了大家的尊敬和理解。瘟疫过后,海伦离开了我,学校也得到了新生,简在它的围墙之内生活了八年,当了六年的学生,二年的教师,在双重身份上成了它价值和重要性的见证人。可是,随着坦普尔小姐的离开,她开始明白几年来,她的世界就在罗沃德,她的经历就是学校的规章制度,而真正的世界无限广阔,一个变满着希望与忧烦,刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人,去冒各种风险,追求人生的真谛。所以她毅然决然地在报纸上刊登求职广告,获得了去桑菲尔德做家庭教师的机会。
在桑菲尔德,简爱经历了与罗切斯特之间一波三折的爱情,受尽贵妇绅士的嘲笑鄙视;发现罗切斯特已有了妻子后,简告诉自己“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场”,所以毫不犹豫地离开了他;再三拒绝圣。约翰的求婚,最后,当她得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱再次回到他身边,告诉他,马德拉的叔叔去世了,留给了她五千英镑,现在自己是完全独立的人了,并决定嫁给他,伴他一生……可是罗切斯特却迟疑了,认为简这样的行为为自己牺牲太多。“牺牲!我牺牲了什么啦?牺牲饥饿而得到食品,牺牲期待而得到满足。享受特权搂抱我珍重的人——亲吻我热爱的人——寄希望于我信赖的人。那能叫牺牲吗?如果说这是牺牲,那当然乐于作出牺牲了。”我想正因为简的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,对爱情的专一,使得罗切斯特对她肃然起敬,深深地爱着她。
简爱,身材瘦小,相貌平常,无金钱,无地位,但却有不平凡的气质和丰富的感情世界。她始终在追求道德上的完善,坚持着个人的独立性,纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚定一个信念:要追求平等基础上的爱情和婚姻。这样的自尊和爱就是人的价值所在。然而,在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。当人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱时,很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。简爱,并非简单的爱情,而是一种化繁为简,一种返朴归真,一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情。
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的
迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简爱终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了"幸福",但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简爱终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简爱仍在寻找善良和真情。在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛丽·黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简爱每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简爱看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已。简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空。
终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简爱和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在。在烦躁的生活中,时间让简爱彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简爱和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨、肉中肉。故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求!
在简爱平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻。她别样的
看完《简·爱》小说,又纠结着断断续续地看完电影,网速不给力,心急如焚,迫切想知道结局,其实结局早已猜到,《简·爱》读后感。原本以为看的又是精简版的,一边抱怨图书馆怎么那么多压缩版的书,一边却瞟见书上写着"一卷",才恍然大悟,虽看完电影,总觉得电影中省去了太多情节,终去图三看了"二卷"。
依然清晰的记得简·爱说过的那句话,"我一生下来,父母就给了我一个内在的宝库,就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净,或者要靠我付不起的代价才能有幸获得,我都能靠它继续存活下去"。是啊!她没有美丽的面庞,长相一般,孤独无依,过着寄人篱下的日子,且极易发怒,爱记仇,她确实有好多的缺点,在丽特夫人眼里,没有比她更坏的孩子了,但那时的她毕竟是个孩子,被冠以那样的恶名,加上骨子里的自尊,让她觉得在众人面前,它将永远抬不起头来,于是,她想反抗这种不公平待遇,换来的却是对她更为严厉的惩罚,而她,也彻彻底底成为了众人心中的"坏孩子"。然而,曾经这个众人眼里的怪物,通过她坚韧的性格,以及自尊、自爱,终赢得身边人尊重,这在那个时代,是极其不容易的。
其实,自出生,我们同样拥有一个内在的宝库,那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷,而我们,要学着去挤掉缺陷,让人生更加完美,让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子,简·爱宝库里的东西真的不多,那些可贵的品质也未被激发,因为没人在意她,偶尔贝茜会安慰她,这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱,可现实却让仇恨环绕着她,当她忍无可忍,指控和恐吓丽特夫人的罪行,无所顾忌的由自己的怒气发作时,她第一次体会到复仇的快乐,就像那甘醇美酒,入口温暖,而后的心酸辣人,让她有种饮鸩止渴的感觉,她才深刻体会到自己行为的疯狂和自己恨别人,又被人嫉恨的处境是多么的悲凉,这时她宝库里收获了同情、包容,离开盖茨海德府,那段在劳沃德的十年漫长岁月,对她的人生产生重大影响。在这里,她遇到了两位难得的知己-艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下,她的缺点一点点减少,宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自己的过去,想要重塑自己在劳沃德的形象时,不自认为不堪的过去却暴露在众人面前,她环抱双臂在清风中伫立,一次又一次问自己该怎么办,对于如此看重尊严的她,却被当众羞辱,她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩,是艾琳·斯邦,她告诉她,"即使整个世界都认为你坏,都恨你,但只要你对得起自己的良心,知道你自己是清白的,你就会永远拥有朋友",坦普尔小姐则当众还她清白,她们让她的宝库里增添了爱与被爱,同时让她明白自尊自爱,正如她自己所说,"生命对于我来说已经很短了,用它来记仇恨,岂不是用错地方了"。离开劳沃德,曾经的冲动已经平息了,也许长期受规章制度的影响,她更谨慎了,现在,她已成为一个知书达理、文雅之人,能说一口流利的法语,会弹一手好琴,会画画了,她已经自立自强了。
离开了劳沃德,开始了她另一段新的人生,在桑菲尔德府,她遇到了她一生的伴侣-罗切斯特先生。对于这,她自认为没有未来的爱,她极力控制自己的感情,也许受到劳沃德的影响,在爱面前,她显得过于被动了。她曾说过,"他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过,好的、坏的都有,权衡两者,来做出公正的评价,现在,坏的方面我看不到了",这分明是由喜欢到爱的过程,因为喜欢才会关注,因为爱才会包容,可她,太谨慎了,当她得知他的妻子还活着,在聆听他的过去时,她又在想,"假使我忘掉自己的尊严以及曾经灌输给我的关于尊严的教诲,以任何借口、任何辩解或受到任何引诱,去学那几个姑娘的样子,那么总有一天,他会用现在这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我",这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现,她无法说服自己去接受他的过去,她没有坦白,选择默默地离开了。
三年后,她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时,那里已经化为一片废墟,罗切斯特的妻子死于大火,而他,为救她,双目失明,右手折断,而她,义无反顾的选择了和他在一起。
《简·爱》的结局是美好的,她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短,在我们短暂的一生中,要学会自立自强,自尊自爱,去感受爱与被爱,用爱去包容他人。
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