《遥远的救世主》读后感

　　中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。

　　更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

　　生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

　　如果咱们忍人所不忍，能人所不能，咱们就比别人多了一些生存机会。市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。

　　干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。

　　所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。参来参去，我不如你。

　　随缘惜缘不攀缘。

　　一是大方，别跟没见过世面似的；二是热情，但也别过分了，别让人觉得咱非要巴结谁；三是脑子多根弦，不该问的别问，不该多嘴的别多嘴。

　　每个周末我去柏林看你，这样我每过一天就离周末近了一点，每天都生活在希望里。

　　马太效应：你有，给你更多；你没有，把你原来的都拿走。

　　当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。

　　花费了14天读完这本书，大框架是讲述宗教、信仰和文化，以丁元英这个经济学硕士身份，在贫困村设局扶贫，在音响界鼎鼎有名的乐圣公司的狼嘴里夹肉，“劫富济贫”来使贫困村有出路可走。

　　说到扶贫，真就是说想扶就能扶起来的吗？村子里穷，有的人连一年4块钱的水费都交不起，却是有个教堂，有不少信主的人，他们相信有救世主，他们认为信主就能被解救，永远靠的是别人，却不自己出去找一条生路。

　　丁元英批判中国文化时说：“传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出外靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。”对这个“靠”字的批判，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，也就只能期盼“天上掉馅饼”的神话，只能把聪明才智用在种种“破格获取”的方式上。信主真的有用吗？主能保证他们不挨饿吗？天上真的有馅饼吗？还是只会落到你的头上？

　　丁元英授之以鱼不如授之以渔，给他们一个思路，以他们自身的技术，来讨一口饭吃。丁元英知道，即便是直接给予的蛋糕，以弱势文化来推进，也不会有好的结果，所以一开始就没给贫困户太大的希望，让他们自己体会，想要吃饭就得承受风险，做和不做在于他们自己。贫困户的传统观念根深蒂固，想要吃饱就得付出，吃别人吃不了的苦，忍人所不忍，能人所不能，坚持住了的就能成事，当然代价也是有的，比如损害人体健康的工业污染，有毒气体、童工、没有任何人身保险。

　　3个小股东入股

　　冯世杰的村落贫困，所以看到丁元英这个高知分子且有钱就心动了，想着求高人指个明路，丁元英应邀帮助了他，他最后还是不信任人家，同着叶晓明和刘冰在公司面临考验的时候退股了，小人物没经历过风风雨雨，畏首畏尾，是很正常的'，正所谓井底之蛙爬到了井顶，看了一眼美丽的风景，又掉下去了，只剩下绝望。欧阳雪却相信丁元英，她毕竟是饭店股东和经理，也见过些世面，经得起大起大落这种考验，所以成功是否是眷顾那些坚持不懈，经得起考验的人？正所谓富贵险中求，过于害怕风险的人，注定分不到这块儿蛋糕。

　　芮小丹自杀

　　芮小丹这个人物比较随性，敢爱敢恨、敢作敢为，被称作“天国的女儿”，意思是，是女人都有贪、嗔、痴，没有贪、嗔、痴是天国的女儿，她为什么自杀，按照丁元英的说法，她是警察，做一天警察就有牺牲的危险，而丁元英尊重她的选择，他们彼此自由，彼此尊重，所以芮小丹自杀前，只想到了丁元英，她的父母不懂她，只有丁元英懂她，她的出现是上天给丁元英的一个礼物，她认为自己残疾了毁容了只会拖累别人，而她只想把最美好的自己留在丁元英的记忆里，这才成了永恒。她“当生则生，当死则死，来去自如”这样的生死观，让人敬佩不已。

　　林雨峰自杀

　　乐圣音响公司的文化是：只有矛，没有盾，永远都是进攻进攻。面对输，林雨峰没有准备，面对记者说大话“如果公理都不在了，我就从这儿跳下去。”他就没有给自己留过后路，尊严、面子在他那太重要了，这是害死他的根本，轻敌是其一，再就是没有居安思危这个顾虑，注定了他会在这方面栽跟头。

　　刘冰自杀

　　刘冰退股后，面对着公司的欣欣向荣很是懊悔，可惜没有如果，他本就是贪心的人，在公司成立之时享受着上层人物的威风，开着宝马车，穿着西服打领带，喝着秘书倒得咖啡，抽着上等烟，吃着山珍海味，满足了自己的虚荣心，退股后还抱有这样不切实际的幻想，还留在公司打工，给自己找了后路，以为自己毕竟是元老，公司发展好能分一杯羹，不好也没什么损失，正因为贪心，才输给了丁元英的考验，他毕竟是属于底层阶级，拥有的只是底层思想，不按规律办事，想走捷径，因此，无视道德规范，什么事都干得出来。丁元英的判断是对的，刘冰按照自己的轨道来走，不知感恩，印证了农夫与蛇，他跳楼的时候还没有醒悟，只是觉得丁元英骗了他。

　　悟道休言天命，修行勿取真经。在红尘中修行的人，才是高人。