在这条街上,有个不起眼儿的小店,是家古董店,它叫哑舍。哑舍里的古物,每一件都有着自己的故事,承载了许多年,无人倾听。它们不会说话,但是它们在等待……它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件,都凝聚着工匠的心血,倾注了使用者的感情。每一件都属于不同的主人,都拥有自己的故事。每一件都那么与众不同,甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说,古董只是器物,是没有生命的死物?
这几句话是我摘录下来的,怎么也读不厌。我也想去哑舍一趟,看看穿赤龙服的神秘老板。看看有没有与我有缘的古董,可以向我倾诉它们的故事,让我了解两千多年前的中国是怎样的模样,我与它又是有着怎样的关系。它可能是面铜镜、手链、香烛、瓷枕,亦或是一柄青铜宝剑,还会有什么呢?它们与各自的主人们有着怎样的故事?
如果,我是一件古董,会属于哪个朝代,使用我的人会是谁?我的故事又是怎样的呢?
时代与时代的链接,古董与主人的感情。时间流逝,岁月如梭,那些人不在了,只留下这些古董在人间。千百年来,无人去倾听它们的故事。但今天,在哑舍,有缘人出现,它们倾诉着。
翻开《哑舍》,你能体会到人间的真情,你能知道为何老板中山服上的龙栩栩如生、引人注目,以及这衣服的由来与故事。
《哑舍》,一本记载着岁月的书,欢迎来到哑舍,嘘……
一看到哑舍的封面就被迷住了,深深的棕色为背景,给人以古朴的感觉,一个身穿赤龙袍的少年,黑发凤眼,右手食指轻轻放在唇上,被鲜艳的彼岸花簇拥着,身后是花纹缭绕的云雾…没有书名,却有这样的一竖排字:默然等待千年,只为再此相遇——里面的故事,更是美丽又哀伤;古镜,连接着两千年的时光,可是穿越时空的故事,总是那么不完美。
手链,许下愿望就可以找回失去的东西,可失去的就一定是美好的吗?香烛,等待了一千年,默默流了一千年的烛泪,可是又等到自己等待的人吗?黄粱枕,可以让美梦成真,却何尝不让噩梦成真?越王剑,有着不可避免的诅咒,却也一直守护着千年的誓言。
山海经,封印着强大的魔兽,原本神秘的传说,却可以有一段欢快的故事?水苍玉,可以交换人与人的灵魂,让两个人的世界完全颠倒?巫蛊偶,可以满足主人所有的愿望,可活在幻境中的,终究是自己?虞美人的种子,可以千年后开花,却一定能够要用血与泪浇灌?白蛇伞,承载着一份怨恨,原来美丽的爱情故事并不是传说中的那么美好。长命锁,是否可以保佑着小孩子的性命,可以让孩子长寿呢?赤龙服,是否可以保持人的身体不腐烂,直到完成自己的使命呢?哑舍还有许多许多的故事,就如同神秘老板说的那样:它们都有自己的故事,它们都有等待的人,我只是负责保管他们而已。
欢迎来到哑舍,请噤声……
我知你生在贵族的不易与辛酸,我知你不喜每日杀戮,只爱一片幽静。
你不能如平常人一样,平平淡淡过完一生,也许,从你呱呱落地的那一刹那开始,你便被人铺设了一路光辉,你的肩膀上,担着整个家族的命运。但我知道,你不愿意。
战场上,你身不由己,一刀一剑,展露你的凶残,当所有人都畏惧你时,她还在你身旁,默默倾听你的一切,那段时光,虽血腥,但有她,又何来痛苦?你的满骨柔情,你的笑容,深深刻在我的心底,看你那样细心对待虞姬,看你终于为你的叔父报仇,其实我也为他高兴,只要他脸上有笑容,我便安心。
世事难料,他败在韩信手里,不再恋战,想最初最朴实的愿望,可惜早已回不去了,他想尽力去赌一把。四面楚歌中,他对着她默默无言。他抚摸着她盈盈光泽的花瓣,轻柔地不敢用力。他的手握过剑,杀过人,点过火,但他最初的愿望里,他只是想拿着锄头,种田养花。
“虞姬,我死了以后,你怎么办?”他不怕死,他杀了那么多人,手上沾染了那么多的鲜血,死不足惜。但是她该怎么办?我在哭,在想,项羽还是那个项羽,他对虞姬始终如一。他知道她是一朵很奇特的花,在土里呆了七年才发芽,花开了七年没有凋谢,仍是如刚绽放的那一夜般灿烂美艳。
其实我们都看在眼里,虞姬对项羽的心疼,项羽对虞姬的爱“傻瓜,你死了,我陪你一起。”今生的约定,必定牵扯出今生的羁绊。但他舍不得让她履行诺言,他不愿独占她的美。
如当年一样,悉心照料她七年,只希望看到她破土而出的美丽。 他依旧是当年那个单纯的养花少年,可是他终究死了,用自己的血,浇灌了虞姬,留她孤身一人在乌江边。
回想了往事,岁月斑驳了谁的容颜,摧残了谁的爱恨?今生,相遇花店,家族约束不再,战火硝烟已去,他们的愿望,终于可以延续。
前几个星期,我从书店买回了《哑舍》,以前只听朋友说过,没想到这么好看。哑舍,这个既是书名也是古董店的名字。我最喜欢的章节还是《四季图》和《和氏璧》。
赵佶当上了皇帝,四季图认了主。可他当上皇帝后,却丧失了本心——他被利益所迷惑了,当年被人绝口称赞的人,竟成了昏君。四季图也因本心不定渐渐褪去颜色。传播文化的印刷术却用来印刷道教典籍;用来杀敌的火药却用来放烟花……这一切证据都证明了他并不适合当一个皇帝。的确,他不想成为一位手握重权的皇帝,他一开始只是想当一个善书喜画的普通人罢了。可他没能坚持,他选择了利益。
我也丧失了本心。
我认为世上没有本心能经起时光的消磨,然而我只是在给自己找借口。这也许算是失去了自我吧。我轻叹,几年的时光,我们没以前严格了;几年竟能改变这么多。能经起时间消磨的本心该是如此坚定!
我想成为一个出群的人,这才是我的本心。我会实现它。这就是哑舍所带来的启示,我本有心,心存永毅!
读过的书都很喜欢,每一本书都是一个世界。这,是我近来最喜欢的:《哑舍》。我应该是被它的题目所吸引,从此就一发不可收拾了。
初见,完全是次偶然。当时静坐出租车内,百无聊赖的趴在窗口,窗外的风光迅速倒退。突然,一张华丽大海报扑入眼帘,我甚至还看到了两个珍宝一般吸引我的名字:哑舍。
真正拥有它,是在向妈妈央求好几天之后。在此之前,我曾霸道地将同桌包佳彤的《哑舍》一口气读完两部。最喜欢的莫过于那神秘精彩的开场白:“他们(即古董)在岁月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚了工匠的心血,倾注了使用者的.感情。每一件,都属于不同的主人,都拥有不同的故事。每一件,都那么与众不同,甚至每一道缺口和裂痕,都是一段独特的历史。”
这本书和历史有关,但事件都又带点玄幻的味道。一个老板,开了一间古董店,店面表面很小,实则里面别有一番天地。老板很奇怪,老板不卖古董,老板整日穿赤龙服,老板可以把价值连城的古董送人,老板每隔几年就迁店。为什么?
老板,活了两千年,他就是始皇时期的甘罗,十二岁被封为上卿的甘罗。他是实验品,为秦始皇试吃师父炼制的长生不老药,又因缘得到赤龙服,才得以长生。徘徊世间,帮助每一世转世的扶苏,为每一件古董找到真正的主人。甘罗,扶苏,陆子冈,胡亥。四人的故事由此展开。
开卷有益,从里面学到还真不少。作者玄色,想象力丰富:一面古镜可以连接两个古今时空,一根人鱼烛流了千年的泪,一条香妃链可以实现愿望。玄色,佩服!甘罗与胡亥寻扶苏千年,这种执着绝非常人。在胡亥设计的六博棋中,每个人都体会到了对亲人的那份初心,宁愿自己死亡,也不让亲人受伤。赵高虽是反派,但他教小公子胡亥“公平”二字时,却用了生活中极其简单易懂的事例。
每个世界都很独特,用心,总能找到那个独特的自己。穿梭于各个世界,各种人生,会有不同的思想与隐秘自我。汇流入心,即为灵魂!
一次偶然的机会,我想我同学借到了一本书。那是一本充满神秘色彩,令人回味无穷,也充满幻想的书,也是我众多‘宠爱’的书中最为‘受宠’的一本。在空闲时间里,我总是想起他——《哑舍》。
“哑舍”是一个古董店的名字,也是这本书的名字,因为古董店里的古物在历史长河里沉积千年,它们不会说话,它们的故事也无人倾听,在岁月中静静地等待这有缘人。《哑舍》出自一个笔名为玄色的作家之手,每一件古物在她的笔下都会变成一个个神秘、有生命的物品,她为每一件古物披上神秘的面纱。它主要写一个个关于古物的故事。以古董店的老板为线索引出每一件古物背后的故事。这些故事是根据史实改写的,有一些是符合史实,有一些却与史实不符;甚至是改变了史实。但这都丝毫没有影响我对它的热爱,反而因为这样,使得它更加神秘玄幻,更令人印象深刻。
鱼纹镜本是一件普通的古镜,但玄色镜下的鱼纹镜却连接了两个时空男女,成为它们相见、相知、相恋的‘媒人’,成就了一段跨越千年的爱恋。每次回想起这个故事,我总是叹服玄色的超人想象力。香妃链,一条可以帮你找回丢失东西的七色手链。那是历史上一个名为香妃的妃子所拥有的七色手链。而它在二十一世纪时被古董店老板送给一个高中女生。香妃链每找回一件东西就会有一颗珠子消失,且戴上后就不能摘下,否则找回来的东西就会再次丢失。这个女生凭借手链找回了丢失的生日录像带,却又发现小学同学的虚情假意,这让她十分伤心,手链也意外脱落。女生凭借手链找回了走失的小狗,但手链再次意外脱落,而她也因为车祸再次失去了小狗。终于,女生明白了一个道理,释怀地把手链还给了古董店老板。这个故事的最后,玄色写道:其实,有时候,找回来的东西并不像记忆中的那么美好……而我也从中悟出了一个道理——丢失的东西不必过于执着,有时候反而是一种好的结局。还有黄粱枕、越王剑、山海经、水苍玉等充满神秘玄幻色彩的古物,它们在玄色的笔下绽放出神秘的色彩。
每次回想起来,我都抑制不住心中的好奇与狂热。作者那古代场景和现代场景自由切换的手法更是让我叹服,两个截然不同的场景过渡的没有任何违和感,仿佛它就是如此真实发生过一般。作者用言简意赅的语句把场景勾略出来,使我如临其景,如同以旁观者的身份置身其中,“亲眼目睹”事情的经过。偶尔戛然而止的结局也更意味无穷,引人暇想。
现在已经有好几本《哑舍》出版了,相应的漫画在各个漫画软件也有。但我却终于在纸质上阅读的感觉,电子书和漫画是替代不了的。可惜的是,至此,我都无缘阅读,因为书真心好贵,没舍得买。不过,《哑舍》带给我的感受却是难以忘却的。
终于把《哑舍》的六本书看完了,是0秦失其鹿以及1~5,写赵高的那本
前后花了蛮久,是因为看完3之后,中间停顿了有一段时间,当时死活不想继续往下看,但因为实在也没什么事情做,还是硬着头皮看下去了,挺过了中间那个心理过程,一下子就追完了。
但是,怎么说呢,心里感觉有点微妙。
我最先看的是《0秦失其鹿》,刚看的时候不觉得,等看到1的时候我就知道,0应该是后来写的,不用去翻出版信息都能一目了然,因为0里面的文字表达、故事的流畅性和1比起来,强了好多好多,那种文化的厚重感更是淋漓尽致,我之所以一下子就入坑了,就是因为0,而不是因为1。
相比于秦失其鹿,哑舍1给我的感觉是要稚嫩许多,每一个故事过于短浅了,虽然很有脑洞也很有意思,我最喜欢的就是那个虞美人,忘了是1里面的还是2里面的,但是这样松散的小故事,有其1这一本,故事与故事的连接、故事与主人公的连接缺乏整体完整性,所以从秦失其鹿到1,看得有点失重感,但是秦失其鹿写得太好了,虽然对1有点冲击,但还是看下去了——因为扶苏的死、甘罗在0的故事里最后的悲壮,让我对后面的故事非常好奇,虽然1整体感觉不算太顺畅,但我也还是一口气看完了1~3,而我觉得完整性和连接性的问题,作者也在
故事发展下去,每个故事和主角之间的连接很明显的增强了,而整体感也增强了,比如在那块长命锁之前,所有的故事都是为了医生能够摆脱宿命而服务的;然后所有的故事都是为了医生的灵魂和扶苏的复活的矛盾解决而服务的(但其实是为了赵高的再次登场而服务的)。
而3的结束,就代表着赵高再次出现了——这位老兄,是我心目中哑舍的最终boss,虽然已开始胡亥有点这个意思,但很明显,扶苏复活之后胡亥的表现完全不像个boss,所以,肯定后面有人。
对于那位师傅我也是挺好奇的,这到底是个什么样的奇人,会有这么三个神奇的徒弟,但因为秦失其鹿,我对赵高的好奇心更强,心中一直隐隐觉得奇怪(而前面情节中,也总有感觉相互矛盾的地方),然而他出场了,我却退缩了。
这就是为什么在3之后,我停顿了,不想看下去的原因。
其实扶苏的复活已经开始觉得略虐,但是心里奇异的就是觉得扶苏不该是他表现出来的样子,而结果也果然是,但赵高……我心里总觉得没那么简单。
可能是我不太想被虐的心理,让我放弃了继续看下去,有点缺乏动力;也许是因为四和五换了主角。
4里面,陆子冈和医生成了主视角,而医生的‘被迫失忆’又让我……emmm好吧,这差点让我不想看5,而5,赵高终于出来作妖了,老板依然基本上神隐,医生的失忆、扶苏的生命倒计时,赵高的作妖,陆子冈的不太能压得住阵脚,让我看的有点浮躁。
但是,最主要的浮躁,来源于,从4开始,我觉得每个故事开始开放是结局,或者说,没有结局。
当然,没有结局不是问题,但是一本书里的故事一半(或者一半以上/或者一小半)缺乏一个结局,就让我感觉浮躁了起来,不知道到底是作者在暗示着更深层的东西,还是是我理解力太弱了,总而言之,就不太……怎么说呢,不太能投入。
1~3,我能感觉到越来越精妙,秦失其鹿,让我完全沉迷,4和5,总觉得差了点意思。守株待兔还没看,有点踌躇,算了,也不必踌躇,反正
但是,虽然略有点吐槽,但是还是超级佩服坐着的历史功底和古文功底啊,虽然明知道是杜撰小说,但是很多内容对我来说都可以当古代历史科普来看了,作者太强大了,大写的服气。
所以接下来打算看《守藏》,
最近,我又读了一本书,名为《哑舍》,这本书已经出版了三部,第一次看到这本书就被它的封面迷住了。玄色?那不是在漫客小说绘上连载的古风派作家吗?所以,我迷上了这本书,第一部到第三部我都有。哑舍是书中的古董店,因为每一件古物都不会说话,无人倾听,取名哑舍。
看完每一季的《哑舍》,都给我留下很大的震撼。神秘的、一身赤龙服的老板,竟然是因为为秦始皇试吃长生不老药而活了两千多年的甘罗?呆呆的医生,竟是老板追寻了两千多年的扶苏转世?银发赤瞳的神秘少年,偷吃了炼丹炉里剩下的另一颗长生不老药的秦二世胡亥?在博物馆工作的普通少年,竟是琢玉大师陆子冈转世!名字也一模一样!
虽然是玄幻古风,但是可不能当成真正的历史。但是,如果秦始皇并不是暴君呢?玄色在后记中说,历史像一个小姑娘,世人给她上了浓浓的彩妆,谁也没有看清她的素颜。而我们的作者SAMA一定要看清,用“卸妆液”一点一点把那浓浓的彩妆洗净。
沉浸在一个个带着传奇色彩的历史故事里,我才感到在书的世界里这么美好。在书里,我能感到在现实世界没有的快乐、幸福。和老板一起去秦陵地宫取回另一件赤龙服;和医生一起吐槽各种无语的人;看三青和鸿鸣两只神鸟打架;看陆子冈给一件件古董修复、检查……等我反应过来,三本书已经看完了。
第三本结局,老板和真正的扶苏(灵魂占据了医生的身体)做交易,让扶苏的灵魂在自己的身体里,而他,不知所踪。
希望在下一本的结局里,老板会完整回来!书,就是这样一个神奇的东西,你会不知不觉喜欢上它,然后发觉,它是你生命中不能缺少的东西。
哑舍是古董店,却又不是普通的古董店。首先,哑舍的老板在某种好处上说就不算正常人。从外表看上去他是个二十刚出头的青年人,实际他已经活了上千年。再看看哑舍的常客----大夫,貌似也挺正常,可谁能想到他也是秦太子扶苏的转世呢?不正常的还有哑舍里的各种各样的古物,他们也是有人生的。
当然,哑舍是一本书,一本有人生的书。这本书的主角,可能不是老板,不是大夫,不是胡亥,也不是陆子冈,而是那些古董们,老板和大夫只是把古董们的故事演绎出来。或者说,老板和大夫也是主角,正因他们可能是哑舍里最耐人寻味的古董了。
我是什么时间爱上哑舍的呢?是在大夫第1次踏进哑舍的时间吧?是在老板挡在大夫面前却弄坏了维持自我人生的赤龙服时间吧?是在大夫了解老板两千年不朽却又丝毫不惧怕他的时间吧?是老板说----我救你,不是正因你是扶苏,也不是为了别的,仅是为了救你----的时间吧?说实在的,哑舍有太多让我感动的缘故,那是隐藏在字里行间的,让人专心灵去挖掘的。
大夫和老板,不能说是偶然遇见,但他们的相遇是世界上最感人的。他们是一齐出生而又共死过的好友,他们之中的友谊早已超出了好友二字。即使大夫和老板也是男人,但他们催人心扉的爱之故事,却如此传奇,永不逊色。
我想,大夫是爱老板的,爱哑舍的,心中无时无刻不挂念老板的安危;老板也是爱大夫的,但却不是正因他是扶苏转世。他们之中的爱,不是我们常常所理解的感情,正因这种爱,会比感情更纯洁、更漂亮、更牢固、更长久!
哑舍里的古物,每一件都有着自我的故事,承载多年,无人倾听,但他们却无怨无悔,还在等待着、期盼着。
前些天在书店一看到哑舍的封面就被迷住了,深深的棕色为背景,给人以古朴的感觉,一个身穿赤龙袍的少年,黑发凤眼,右手食指轻轻放在唇上,被鲜艳的彼岸花簇拥着,身后是花纹缭绕的云雾…没有书名,却有这样的一竖排字:默然等待千年,只为再此相遇——里面的故事,更是美丽又哀伤……
《哑舍》,一本讲述古董们故事的小说,朴雅而不失趣味,有趣而不失原本,读后,我的感受极大的故事有古镜篇,它连接着两千年的时光,可是穿越时空的故事,总是那么不完美。手链篇,她许下愿望就可以找回失去的东西,可失去的就一定是美好的吗?香烛篇,她等待了一千年,默默流了一千年的烛泪,可是又等到自己等待的人吗?黄粱枕篇,它可以让美梦成真,却何尝不让噩梦成真?越王剑篇,它有着不可避免的诅咒,却也一直守护着千年的誓言……读着读着我仿佛推开了那一扇雕花木门走近了古董的世界……
当我读到哑舍·香妃链篇时同样也令我颇深,这篇讲小说主角苏晚落因弄失同桌借给她的伞而坐在广场台阶上默默流泪,天上的雨也“哗哗”地下着,打在她的身上,哑舍的男老板突然冒出来,说帮晚落找丢失的雨伞,还送给他一条香妃链,因为香妃链每实现一个愿望就会少一颗宝石,再加上香妃娘娘本来就许了两个愿望,所以手链上就少了蛋白石和青金石两颗宝石。
但苏晚发现每找回一个物品同时就会丢掉一个真正属于自己的东西,如用找到的东西还走了亲情、友情、爱情等。当苏晚发现这些时冲回了哑舍,把手链还给老板,因为苏晚意识到那些失去的东西从未曾真正属于自己,自己找回来的,却发现那其实并不如记忆中的美好。
看完后我真正的感受和晚落一样,丢失的就让它留在过去吧!不用追回,也不必惋惜,那些丢失的,如果让我失去了美好回忆,那找回了又为了什么?
哑舍里的古物都有自己的情感,他们让人们懂得名利荣华皆是空梦一场,何以沉迷,失了本性,动了野心,最终无力自拔,一生沉迷浮华,最可怜不过如此,最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物,每一件都有自己的故事,承载了许多年,无人倾听。但是,它们都在等待……
书籍是人类进步的阶梯。在书籍中,我们能了解的更多。懂得的更多,今天我与大家分享一下我的读过的一本书。这本书名为《哑舍》其内容包含了人生哲理,也让人感到淡淡的忧伤。
这本书讲述了一个个被遗弃了千年的古董的故事,既然他们不会说话,我们就静静地去体会它们的故事。主人公是一位千年不老的年轻老板,与一位年轻医生。老板身穿赤龙服,他的时间是停止的。他不像凡人那样经历生老病死,他也同时看透人心的丑恶。这位老板深知古物并没被遗弃,而它们只是在等待着那一位有缘人。在书中,古物并不是死的。它们的每一道裂痕,都有着不同而离奇的故事。每一角落,都倾注了使用者的感情。看着这一个个古董的故事,我不禁开始恨自己的喜新厌旧。我们的一切东西,都有着自己的特殊记忆。因为它们倾注了我们的喜悦,倾注了我们的悲伤,也倾注过我们的泪水。
读了这一本书,我不禁感叹道:一面古镜,是否连接着两千年的时光,让两个男女相识。一条手链,是否镶嵌着一颗颗宝石,每一颗宝石都能找回一件丢失的遗物?一根香烛,是否已经燃烧了千年,流了千年的烛泪,却依然等着一个人呢?一个瓷枕,是否可以美梦成真,而且恶梦成真呢?一把利剑,是否有着一条永痕的约定,也同时带着诅咒?一个竹简,是否封印着远古神兽,而竹简本是脆弱呢?一块宝玉,是否能交换两人的灵魂,体验各自的生活?一个人偶,是否能让两人从破镜中重圆,然而是不是只是演着一个一个人才能观看的独角戏呢?一把伞,是否封印着一个怨灵?一个长命锁,是否可以让人长命百岁?一件赤龙服,是否可以让人的肉身千年不老?
岁月虽然无情,将一切的记忆被抹掉。但是,情是抹不掉的,只有真正对一件事物有过情,这个事物才真正的是永生的!正如老板,活了上千年,只为帮前世的好友扶苏的今世度过死劫。老板正是本友情所支撑了活下去的信念,有了友情,有何乐不为呢?情,成就我们的相识。在这本书中,只有为情相争。
公元前230年至公元前221年,秦国相继攻灭六国,建立起中国历史上第一个统一的专制主义集权的王朝。公元前215年,将军蒙恬北击匈奴,收回河套地区。此外,秦朝修筑长城和“直道”,加强北部边防,公元前214年,秦开凿灵渠,以便于补充军需物资,从此,秦朝进入鼎盛……公元前209年,秦二世元年,陈胜、吴广起义,公元前206年,秦灭,楚汉之争开始……
史书记载,秦因暴政而导致灭亡,而秦王赢政的残暴也是史书上着重渲染的部分。长城虽有利于巩固边防,但因工程浩大,劳民伤财,秦国的人民更是怨声载道,“孟姜女哭倒长城”更使它的反面作用升华。而骊山坟墓和阿房宫的修建,更使农民的负担加重,加之为使它的顺利修建,秦王赢政大兴土木,再加上秦朝的赋税沉重,最终,公元前209年,因“天降大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斩”,陈胜、吴广起义。
的确,《史记》上记载的秦王暴政是那样的令人不容置疑,但《史记》就没错?司马迁的《史记》中就不敢对汉高祖刘邦时期的事真实记载?否则,汉武帝刘彻就会简单地把他书写多年的心血付之一炬,更别说成为我们此刻研究的史料了。同样,人人都说,秦王暴政,但若真的如此,太子丹派荆轲刺杀始皇帝,始皇帝险些丧命,但秦灭燕时,甚至没有伤害燕国王公大臣的性命,始皇帝统一中原占领六国后,没有屠城,没有对六国的王公贵族进行屠杀,而这些人,之后却成为反秦时主要力量。若是始皇帝真的是暴君,那楚国人刘邦为何能够做官?那楚国的贵族后裔项羽为何能够顺利长大?
没错,最先起义的是大泽乡的陈胜、吴广,他们是平民,但那是秦始皇的徭役太重给逼的,这是现代人的认识。汉朝的司马迁说,陈胜、吴广动乱是正因徭役是迟到了要斩首,但是近期出土的竹简上却记载,迟到五天以内的处罚只是口头批评,五天以上也只是罚款,人人都说秦朝的法律严苛,可相反的事实是,秦国的法律中,已经出现了西方两千以后才出现的保护罪犯的条款。《史记》中也记载了,秦始皇交办的案件,多次不能破案,这在后世是无法想象的,正因在酷刑之下,即使找不到罪犯,也能找到替死鬼。这说明了秦朝根本没有酷刑逼刑,相比以后朝代的冤狱无数,秦朝已经算是开明的了。
在人们印象中的暴虐罪状,还有秦始皇的妄杀无辜,但始皇帝在位37年,没有杀过一名将军或者大臣,后世的历朝历代,对于灭亡的前朝,都是毫无例外的斩草除根,更有甚者,连对待本朝的,也要赶尽杀绝。汉高祖刘邦几乎杀了他所有跟他选取的战友,无一例外的都是满门抄斩,可后世有人骂刘邦是暴君吗?没有,正因跟他的人都已被斩草除根,彻底地被消灭了,连司马迁的《史记》都不敢乱言,更何况其他人!
对,长平之战,秦军坑杀四十万赵军,听起来,这件事真的是那么的不可饶恕,可这是始皇帝的决定吗?好像没有史料能证吧,那么史书上记载的“焚书坑儒”又怎样解释,焚书坑儒的导火索,是正因始皇帝追求长生不老,但又怕被毒杀,给他进献药丸的术士都务必同时做两颗药丸,专门有几个试药的侍从试药,待一个月后如果没有什么异状,才服下药丸,然后,某一天,试药的某个侍人,暴毙。
现代的研究已经证明,古代炼丹术练的丹里内含的汞、砷等物质,是重金属,对人体有剧毒,积累到必须程度肯定会有副作用,事实上历史死于服丹而亡的帝王有好多个,唐太宗李世民传说就是正因这个死的。
但当时无人知道丹药从根本上就有毒,也无从查证到底那名试药侍从是吃了谁做的丹药而死,再加之查出侯生、卢生等人贪赃枉法,挥霍殆尽携款潜逃的事件,始皇帝决定杀掉有关的术士。用现代的话讲,就是骗取科研经费,逮捕了违法者四百三十六人,从证据确凿,其罪当诛,逐一斩首。只有这么一次坑儒事件,准确的话是坑术事件。在《史记》里,司马迁也认为是杭术士,后世以讹传讹,添油加醋,才变成了坑杀无数书生。至于焚书,前一阵出土的秦简仍在,若真的是焚书,那又怎样会有超多的秦简出土?始皇帝烧的,只但是是六国的贵族藏书而已,为的就是想抹去他们的历史,防止他们动乱,可没想到是仁慈的焚书,根本无法阻止他的造反的心。
至于始皇帝的另一大罪状,大兴土木,长城,阿房舍,骊山陵墓,哪个不是大工程?可实际上,这样的大兴土木也是不得已而为之,秦朝争霸六国之后,剩下的士兵怎样办?解甲归田?这不是解决的办法,必乱,不是继续对外扩张,就是大兴土木。历朝历代,无一例外,像后世的汉武帝多次出兵征讨匈奴,隋唐无一例外,就连清朝的康熙在和平年代都御驾亲征,这是一种解决内部矛盾的方法,后世对长城的褒贬不需要再进行任何阐述,但在秦朝之后,历朝历代都会修建长城,难道还不能说明长城的重要性吗?始皇帝没有进行对外扩张是思考到民生问题,出土的《睡虎地秦墓竹简》确确实实记载,秦朝的徭役是有工钱拿的,有管饭,甚至有配发衣服的。那么,百姓是愿意打仗,还是愿意打工?
其实并不是正义能够战胜邪恶,而是历史只有胜利的一方才能书写。这世间,胜的一方才永远是正义。
我们所能做的,也许并不是坚信,而是质疑!
无字碑,还留有武则天的泪,可秦始皇,我们最终要怎样评判他,暴君,还是……
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