第一次看到这个书名,我就有一种莫名的紧张。心中隐隐的怕,真的担心我就是拿走孩子幸福的罪魁祸首。怀着忐忑不安的心情读完这本书,终于如释重负。《谁拿走了孩子的幸福》是一本关于选择与运用方法的书,是“人性教育”的个案分析,介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法,是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
读后,我被书中的故事感动着,我被书中的情感感染着,我被书中的思想教育着,我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
我也是一个普通的教育工作者,在没有读到这本书之前,我总是骄傲自满地认为自己是一个尽职尽责的好老师。可是,读完这本书后,我汗颜呀!我离一个好老师的标准太远了。回想我的教育生涯,我感到深深的自责和不安。在我刚当老师的时候,我对教育的理解和投入只是空有热情。曾经为了让学生完成作业而留学生不回家吃午饭,虽然我去给他们买来包子,但是,并没有得到家长和学生的理解。现在想起来,其实就是缺乏真爱。如果一个真爱学生的老师,不仅仅关心孩子的身体,更应关心他们的心灵,仅仅为了完成作业,就剥夺孩子吃饭的权利,仅仅为了让孩子填饱肚子,只买来包子充饥,这些都是不妥的。因为孩子在没有完成作业以后,肯定已经非常害怕,而我又不让他们回家,回去后肯定没法向父母交代。忍饥挨饿不说,还要担心父母的责骂,还要战战兢兢地写作业,这些,对于一个7、8岁的孩子来说,是怎样的一种折磨啊?而我却全然不顾孩子的苦苦哀求,还咬牙切齿地说“今天就是不让你们回家,我陪着你们饿肚子,反正,少吃一顿饭,也饿不死!”现在回想起来,自己是何等的残忍呀?后来,逐渐在教育里找到一些乐趣,才又慢慢重新喜欢上了这份工作,恢复了最初的热情,少了过去的任性,多了一份责任,少了过去的焦躁,多了一份为人母后的爱心。原以为现在的自己成熟了,可以胜任这份工作了,因而沉浸在骄傲自满中。
感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许许多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟,非常庆幸——我读到到了她。
还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱幸福童年,实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法,而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲:药无贵贱,医病者良;法无高下,契机者贵,说的就是这样的意思。李跃儿提出自己的观点就是“孩子是脚、教育是鞋”,教育者(教师、家长)是造鞋人,只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点,造出合适的鞋,孩子才会感到幸福。
读完了《拥抱幸福的小熊》这本书之后,我不禁浮想翩翩:主人公小念是多么幸福呀!
但是,幸福并不代表成长中是一帆风顺的。
小念在童年时代遇到的家庭同样重大变故的男同学霍雨欣。一场车祸之后,幸免于难的小念,认识了送给她泰迪熊的林医生,林医生安慰了小念,并告诉她:“拥抱泰迪就是拥抱幸福。”小念出院后再学校受尽欺负,度日如年。唯一的朋友霍雨欣跟妈妈去了美国,她却依然思念林医生,甚至去寻他。妈妈开办的小熊绘画辅导班,给予了小念开心……在种种原因下,小熊绘画辅导班最终要关闭了。最后一节课放学后,妈妈救下金格格住进医院。小念认识了林医生的姐姐——林莫阿姨。小念与林医生再次相识。林医生又送给小念一个紫色毕业生熊。妈妈残疾落下,出院后与林莫阿姨一起经营着一个拼布坊,小念在网上认识了左手,他很关心小念,因为他就是霍雨欣。林医生与芝芝分了手,回过一趟后去了非洲。妈妈去世后,小念与林莫阿姨一起等林医生回来。
小念的成长中有温暖与爱,真的很幸福。
站在马路边并不存在的茶色熊公仔,小念却固执的认为茶色熊公仔一直存在,并每天会陪自己放学。作为家庭重大变故也有点特别的男生霍雨欣,并没有与其他同学一样,去冷嘲热讽的对待小念,而是与小念配合,与不存在的茶色熊公仔打招呼:随妈妈去了美国,却仍惦记着小念。后来冒充网上的左手,仍很关心小念。
作为小念成长中唯一贴心而又温暖的.大朋友,林医生也呵护着小念。在第一次医院时,林涛送给小念一只泰迪熊,告诉小念:“拥抱泰迪,就是拥抱幸福。你会有很多很多的泰迪,也会有很多很多的幸福。”这两句话一直鼓励着小念。后来的再次相识,又送给小念一个紫色的毕业生熊,激励小念好好复习,以优异的成绩毕业。
霍雨欣是小念成长的伙伴,林涛是小念成长中的大朋友。他们都给予了小念幸福。
我们应学习霍雨欣,体谅别人,心中有爱。林医生,给人一种体贴而温暖的感觉。他也有爱。如果多一点爱在心头,世界上早已是绿树成荫,没有那许多的怨恨愁苦,悲伤思念,所有的笑颜一定会绽开……
小念在成长的不行,有家中父母离异,让小念有了巨大的心理阴影。十六岁时,妈妈也去世,但并没有阻挡他快乐的脚步。成长中的幸福也许就是有一个温暖的大朋友,一个知心朋友吧。
幸福无处不在,只要你用心去发现它。成长中的幸福也不例外。
人们渴望幸福,却往往在幸福之中,感受不到幸福,发现不了幸福,更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中,通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福,告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福,读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如:小心着凉、小心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福,大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的,以为好的东西你自会珍惜,犯不着谆谆告诫,或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容,却不知道灾难之后的时间是什么?很多时候,我们太多注重了警觉苦难,而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确,假如我们在人生中只看到巨大的苦难,那我们的人生将是多么的灰暗啊!因此,我们应该多多注意幸福!
那么,什么是幸福呢?“幸福是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华,它常常在暗淡中降临,如:贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”,实际生活中幸福是平平常常的,是温馨的,而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富,地位,声望,婚姻同步,这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里,我们不要悲观、消沉,要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说:“当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边!我们要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟!并对自己说,记住这一刻!幸福就会长久地伴随着我们。
最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》,他的思想在现在看起来依然是那么先进,那么贴近现实,这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大,读过此书后,我的内心反而变得充实很多,明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图:飞机失事,下面是白雪皑皑的高山,飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇,悠然自得的跳伞而下,准备来一次刺激的高山速滑…… 题注是“一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越小,因若他失掉一样,还可以亡羊补牢,转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活,发展你的能力,关心、帮助、改变更多人的命运,这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中,充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作…每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过,我们读书,其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子,总想从别人的结局里预知自己的结局,或是,得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》,整理这些被自己圈点出来的部分,一字字打出来,发现,其中的许多正是自己认同。太多的共鸣,太多的回味无穷。原来看哲学书,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,书架上摆上了更多这类书籍。其实,它们并不枯燥,甚至很有趣,更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要简单很多。大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。还有一个是,要培养工作的“自尊”。这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为基本需求而耕作。不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。
幸福是风霜雨露都经历过,再把阳光收获。——题记
我,只是一株狗尾草。一株“千人踩万人踏”的狗尾草,处处遭受冷落的狗尾草。
四月的风吹来,柔柔的。让我情不自禁地伸了伸懒腰。呼吸着新鲜空气。明媚的天空,白云编织着我的梦。我多想自己能像云一样自由、高尚、洁白。假如,我是一片云,我该有多幸福呢?一眼忘尽天下物,笑看风吹花草香。但,一个是天,一个是地,罢了。我沮丧的压低了身子,一只脚却在这一刻无情的从我身上踏过。唉,四月,风吹来柔柔的。柔的让我忘了这亦是踏青的好时光啊。
我只是一株狗尾草,开不了花。而那些野花们虽遭受冷落,但还是比我幸运的多的。我们都是不起眼的小植物。只有在春夏两季的时候能在人们的眼里留下一瞬间的画面,稍纵即逝。野花们凭借着风,摇曳着妩媚的身姿。散发出微弱的清香。踏青的人群中偶尔会有一两个忽闪着大眼睛的娃娃,小心翼翼的将它摘下。看着,乐呵呵的奔跑着。
而我,我只是一株狗尾草。不但不惹人喜爱有时还会惹人厌恶。很难得的几个小娃娃们发现了丑陋的我,想要来采摘我的时候,不是因为小小的触碰,毛毛的扎到了他们,离我而去。要么就是还未触及到我的时候,便听见他们父母的尖叫声。迅速的将我连根拔起,丢掉一边或者一脚狠狠的把我碾折。让那些宝贝似得娃娃因为我而“受伤”。比起野花,它实在是比我幸福多了。
最平静的时刻,也只存在于晚上。微弱的风,吹的我迷迷糊糊的。受伤了却还念念叨叨:明天会好的。其实,也只不过是自欺欺人罢了。
依旧是明媚的天,依旧是人类踏青的好时光,依旧是被践踏的日子。那些重量级的印记,已让我数不清,痛到麻木。这一切,已让我忘记了什么叫做幸福。当我被踩的再也支不起腰杆的时候,看着蓝天,看着白云,羡慕的看着,却不再幻想了。因为一只脚,即将踩了上来,结束我不堪的生命。
一秒,两秒……当我被鞋底的黑暗压得再也喘不过气来的时候,我听到了清脆的断折声。
一秒,两秒……我又重见天日。而这一天,却成了永远。
奄奄一息的我,被一个素未谋面的女子拾起。我仿佛听到了一丝叹息声。这一刻,我的眼眶不知不觉的湿润了,这是什么?幸福吗!
她拾起一些与我同命相连的狗尾草,编织着。编织着我最后的未来。把我梦寐以求的生命,编织的妙不可言。
我们被编织成一只可爱小狗的形状,献给了小娃娃。这一刻我看见了他们因为我们而露出了灿烂的笑脸。我仿佛觉得这一刻,世界上所有的幸福都在因我而舞动。我的世界变得妙不可言。
我想,我是一株被幸福紧紧围绕的狗尾草。幸福就是一路艰辛坎坷,最后给予别人温馨的时刻。
在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良方,希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说:“在以下的篇章里,既无高深的哲理,也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福,所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论,而是他自己生活实践的结果,是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此,这本书浅显易懂,读起来趣味性较强,而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。显然,这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话:“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱,幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐,是大多数人都能拥有的。而且,幸福并不在于金钱的多少,也不在于名誉的多少;不在于是否荣华富贵、人前显赫,也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人,如果读懂了自己,读懂了生活,他就会找到幸福的真谛,同时也会感到:幸福近在咫尺,触手可及。
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