一向十分喜欢于丹,喜欢她的聪明,喜欢她的睿智,喜欢她的独特见解,喜欢她的不凡谈吐,而最让我钦佩的是她对人生不一样寻常的感悟。每个人对人生的态度大都不一样,有的人用心乐观,有的人消极颓废,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此刻她对人生好处的探索、对完美人生的不断追求。于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有骄傲,没有被名与利所束缚。而是为我们开启了一扇全新的大门,教会我们什么才是真正的幸福,如何才能拥有幸福的人生。当我拿到于丹老师的<于丹趣品人生>一书时,我如获至宝,细细品读起来。
<于丹趣品人生>资料分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。于是,我们迷茫了。我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本<于丹趣品人生>。于丹老师透过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放下理想和职责,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自我。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,这天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。“我一向有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。如果不依靠某种仪式,人是很难沉静下来的。所以,我试图从中国人自有的生活方式中寻求一些富于情趣的形式,比如听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都能够企及的世俗的仪式。”于是,这本书出此刻了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的生活。在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
给我印象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人以后就有了好处。<于丹趣品人生>的好处就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。那么,我们究竟就应以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自我的内心,不要在忙碌中失去自我的心灵。
现代人的生活脚步如此之快,以至于我们常常忘记如何去放松自我,如何放慢脚步,用一颗闲适的心去欣赏身边的风景。于丹老师用她的书给我上了生动的一课,我开始反思自我的生活,以往的我只是一味地抱怨生活如此无趣、如此乏味。即便有闲下来的时候,也不知如何去享受生活,如何体会生活给予我的乐趣。以后,我要张开双臂,笑对人生,满面阳光去迎接每一天的生活,迎接完美的未来。
一贯非常喜爱于丹,喜爱她的聪明,喜爱她的睿智,喜爱她的共同见地,喜爱她的非凡谈吐,而最让我敬佩的是她对人生不一样寻常的感悟。
每个人对人生的情绪大都不一样,有的人用心达观,有的人消沉颓丧,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此时她对人生优点的探究、对完美人生的不断寻求。于丹,闻名文明学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有自豪,没有被名与利所捆绑。而是为咱们敞开了一扇全新的大门,教会咱们什么才是真实的美好,怎么才干具有美好的人生。当我拿到于丹教师的<于丹趣品人生>一书时,我如获至珍,细细品读起来。
<于丹趣品人生>材料分为八大部分,即一山一水一国际、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。关于很多人来说,美好好像手中的沙,越是想要攥紧,丢掉得却越快。咱们投入悉数精力,得到了功利,却领会不到少许的安静;咱们含辛茹苦,想寻得一份结壮,却终究迷失在繁忙的日子傍边。所以,咱们苍茫了。我便是这很多苍茫者中的一员,或许我比他人走运之处便在于我看到了于丹教师的这本<于丹趣品人生>。于丹教师透过这本书带领咱们领会了一番古代名士的日子情味,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回美好的感觉。清闲的情味与日子方法并非要让咱们搁置大把的韶光,放下抱负和责任,而恰恰是要让咱们在树立价值的一起不要丢掉自我。不管生命的道路上多么繁忙,无妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看开端的起点,向前望望终究的归宿,然后带着一个沉着的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹以为,与古人比较,这天中国人的日子方法好像少了一些情味。“我一贯有一个困惑,感觉当下日子节奏越来越匆忙,生命中越来越缺少典礼感。没有典礼感,人生就不庄重,心就不安静。假如不依托某种典礼,人是很难寂静下来的。所以,我企图从中国人自有的日子方法中寻求一些富于情味的方法,比方听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都能够企及的尘俗的典礼。”所以,这本书出此时了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的日子。在这本书中,于丹叙述了古代名士赋有情味的日子方法,用各种案例告知咱们,高品质的日子并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够具有古代名士般清闲舒适的日子。于丹以为,清闲是心里的一种发现,清闲是一种趣味,清闲是生命的一个节奏。
给我形象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事论述自我对人生的了解:亭子的“亭”加一个单立人便是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人今后就有了优点。<于丹趣品人生>的优点就在于,于丹想在繁忙日子里给咱们搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时刻。那么,咱们终究就应以什么样的`方法去日子呢?于丹以为,在竭尽终身去完成自我一生的希望的时分,要懂得停下来享用日子的意趣与闲情,不时观照自我的心里,不要在繁忙中失掉自我的心灵。
现代人的日子脚步如此之快,以至于咱们常常忘掉怎么去放松自我,怎么怠慢脚步,用一颗闲适的心去赏识身边的景色。于丹教师用她的书给我上了生动的一课,我开端反思自我的日子,以往的我仅仅一味地诉苦日子如此无趣、如此庸俗。即使有闲下来的时分,也不知怎么去享用日子,怎么领会日子给予我的趣味。今后,我要打开双臂,笑对人生,满面阳光去迎候每一天的日子,迎候完美的未来。
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《于丹趣品人生》内容分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。于是,我们迷茫了。我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本《于丹趣品人生》。于丹老师通过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,今天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。“我一直有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。如果不依赖某种仪式,人是很难沉静下来的。所以,我试图从中国人自有的生活方式中寻求一些富于情趣的形式,比如听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都可以企及的世俗的仪式。”于是,这本书出现在了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的生活。在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
给我印象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人以后就有了意义。《于丹趣品人生》的意义就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。那么,我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
现代人的生活脚步如此之快,以至于我们常常忘记如何去放松自己,如何放慢脚步,用一颗闲适的心去欣赏身边的风景。于丹老师用她的书给我上了生动的一课,我开始反思自己的生活,以往的我只是一味地抱怨生活如此无趣、如此乏味。即便有闲下来的时候,也不知如何去享受生活,如何体会生活给予我的乐趣。以后,我要张开双臂,笑对人生,满面阳光去迎接每一天的生活,迎接美好的未来。
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