稻草人手记读后感(精选11篇)

刘莉莉老师

  稻草人手记读后感1

  《稻草人手记》,三毛的第二本书,还是那么精彩,引人入胜。本书主要讲述了三毛婚后的一些小事,三毛的婚后生活和我所知道的‘婚姻是爱情的坟墓’是相悖的。喜欢三毛和荷西的相处模式,每个人都是自由的,自由是多么可贵的事,心灵的自由更是我们要牢牢把握住的,不然,有了爱情仍是不够的。他们谁也不是谁的另一半,每一个人都是独立的个体,看似分离,却又终生相依。三毛在我看来是很聪明的,她可以很好的处理和婆婆的关系,很好的处理和荷西朋友的关系,也能很好的处理和荷西的关系,但是她也有任性的时候,她也会因为一时思念家人,把丈夫留在沙漠,买了一张机票然后就回到了遥远的嫁人身边,任凭荷西如何向她表达思念,只顾着自己在一旁玩耍。不过三毛也有小女人的一面,她也会因为荷西跟她说卡洛的存在,而生气吃醋说要回沙漠跟荷西拼命,我几乎是要笑出声,甜蜜又幸福。故事的最后说了一个小男孩照顾生病的母亲还有残疾的父亲,三毛称他为巨人,一个十几岁的孩子,他真的是巨人,在他母亲去世的时候,他没有哭,然后第一想到要安抚父亲的情绪。

  三毛的自由洒脱,率真精致,每一样我都好喜欢,我几乎要爱上这个女人了。

  最后说一句里面的句子:我们还年轻,长长的人生可以受一点风浪。

  稻草人手记读后感2

  《稻草人手记》是三毛写的一部散文集,包括一篇序言,十五篇散文和五封书信。其中大部分文章记述了三毛在加纳利群岛上的生活。三毛以轻松诙谐幽默的语言记录了自己婚后的生活琐事以及自己的一些感想。印象最为深刻的是它的序言。

  “麦田已经快收割完了,农夫的孩子拉着稻草人的衣袖,说"来,我带你回家去休息吧!"

  稻草人望了望那一小片还在田里的麦子,不放心的说"再守几天吧,说不定鸟儿们还会来偷食呢!"孩子回去了,稻草人孤孤单单的守着麦田。

  这时躲藏着的麻雀成群的飞了回来,毫不害怕的停在稻草人的身上,他们吱吱喳喳的嘲笑着他"这个傻瓜,还以为他真能守麦田呢?他不过是个不会动的草人罢了!"说完了,麻雀张狂的啄着稻草人的帽子,而这个稻草人,像没有感觉似的,直直的张着自己枯瘦的手臂,眼睛望着那一片金黄色的麦田,当晚风拍打着他单薄的破衣服时,竟露出了那不变的微笑来。”

  不知道怎滴,这篇序言我竟然毫不犹豫的读了五遍。就在刚刚又忍不住读了一遍。虽然我读不懂她要说些什么,但总觉得有那么一个稻草人,它就活在这个世界里,“自顾自”的精彩着。

  就算他人眼里的自己毫无生命力,就算遭遇万千挑战与打击。它懂得,反对声并不能让一切覆灭,自己给自己希望,那便可以期待成功。努力的活着,按着自己的意愿,勇敢面对强风暴雨,对抗着群鸟相欺。它守护着那份自己的执着,不“受”亲友的“好言相劝”,不畏她人闲言碎语。

  有些希望只需藏在自己的心里就好,有种坚持叫做你无法理解的执念;人生的道路哪有一帆风顺,磕绊也是生活中不可或缺一部分;我的坚持就是我的收获,成功无需他人的掌声,自己心领神会就好。所谓走自己的路让别人说去。

  生活即便苟且,也不可放弃诗和远方。坚持着自己的坚持,努力着自己的努力,希望着自己的希望,平凡着自己的平凡,成功着自己的成功。做个特立独行的自己!学习那个特立独行的三毛!

  稻草人手记读后感3

  寻找属于自己的天地

  《稻草人手记》的开篇,从空心的稻草人视觉赞美了父母的正义善良、博学儒雅,赞美弟弟的勤学积极,讽刺了不学无术、崇尚虚伪势力的现象。

  “我——是——假——的。”我不但是假的,里面还是空的,不但是空的,我空得连幅壁画都没有。我没有脑筋,没有心肠,没有胆子,没有骨气,是个真真的大洞口。

  这个世界上那么大,又那么挤,别人现成的东西多得是,我东摸一把,西偷一点,填在我的空洞洞里,日子久了,不就成了吗?

  三毛把自己比作稻草人,说自己心是空的,急需要偷点东西,这分明写出了她对新知的渴望,对未知的好奇,想尽力去探索新奇的世界。她想寻一片净土,三毛是幸运的,她找到了属于她的撒哈拉沙漠。

  柯西和三毛

  结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话:“你要一个赚多少钱的丈夫?”

  我说:“看得不顺眼的话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。”

  “说来说去,你总想嫁有钱的。”

  “也有例外的时候。”我叹了口气。

  “如果跟我呢?”他很自然地问。

  “那只要吃得饱的钱也算了。”

  他思索了一下,又问:“你吃得多吗?”

  我十分小心地回答:“不多,不多,以后还可以少吃点。”

  就这几句对话,我就成了大胡子荷西的太太。

  三毛与荷西的爱情,被人们传颂为美到心碎的爱情。“我比起他来,在人格上理想上是高他一等,在能干上不及他一半。”给尽他要的自由,而不是将他紧在身边当自己的附属品,自己也能享受高贵难得的孤独。荷西过分的大男子主义,让人不免心疼一人操持家事时的三毛。但谁又能做到完美呢。三毛没有抱怨,而是极力夸赞自己有个值得骄傲的好丈夫。

  曾经看过一段话,大致意思是说恋爱双方不吝啬的表现出自己对另一半的小崇拜,可以更好的保护维持一段感情。这大概就是彼此欣赏的魅力吧,多一些理解和包容,毕竟细水长流的平淡才最真切。

  对生命执着的热爱,对生活真切的有智慧的安排,哪怕是生活赠与的苦痛,也努力报之以歌。像麦田里的稻草人,亦或是像三毛一样,带着虔诚的微笑,坚韧地守望着,用力地爱着。

  截然不同的婚姻观

  荷西的好友米盖,婚前婚后形成对比,单身的米盖飞扬自由,婚后的他如同行尸走肉,成为了贝蒂的私有物品,贝蒂变成了拴住他的绳索。

  米盖当初总想找足够的钱让贝蒂过上幸福的生活才愿意娶贝蒂。在荷西和三毛亲自说教加撮合下米盖贝蒂走到了一起。可贝蒂和米盖的婚姻观与荷西三毛的婚姻观截然不同。

  我亲眼见到一个飞扬自由年轻的心,在婚后短短的时间里,变成一个老气横秋,凡事怕错,低声下气,而口袋里羞涩得拿不出一分钱来的好丈夫。

  “哪个米盖?”

  “三毛,你怎么了?”

  “米盖没有了,在他娶贝蒂的那一天开始,他已经死了。”

  “那么那边站的男人是谁?”

  “他不叫米盖,他现在叫贝蒂的丈夫。”

  失去自由的婚姻是爱情的坟墓,希望我们都不会成为书里的贝蒂,也不要成为米盖,其实谁都希望经营好婚姻,谁也不希望把日子过成一潭死水。

  一个做太太的,先拿了丈夫的心,再拿他的薪水,控制他的胃,再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的地方走走;她以爱心做理由,像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网,她要丈夫在她的网里面唯命是从;她的家也就是她的城堡,而城堡对外面的那座吊桥,却再也不肯放下来了。

  喜欢三毛,她的文字朴实无华,处处透着温情和教养,一如她本人。

  更加喜欢三毛与荷西的婚姻观:尊重对方的喜好与选择,给对方足够自由的空间,容忍对方的缺点并尝试接受。婚姻并不是爱情的坟墓,而是爱情的延续、爱情的结晶。

  稻草人手记读后感4

  稻草人望了望那一小片还在田里的麦子,不放心的说“再守几天吧,说不定鸟儿们还会来偷食呢!”

  麻雀张狂地啄着稻草人的帽子,而这个稻草人,像没有感觉似的,直直的张着自己枯瘦的手臂,眼睛望着那一片金黄色的麦田,当晚风拍打着他单薄的破衣服时,竟露出了那不变的微笑来。

  这是三毛的《稻草人手记》的序言。

  初读时,我不懂这本书何以以《稻草人手记》作为书名,我也不明白这个序言和整本书有什么联系,读完后反复咀嚼,才恍然大悟。

  三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆。在这段回忆里,有她和荷西平淡的夫妻生活;有她和‘假想敌’婆婆之间由心存芥蒂到和睦相处的婆媳故事;有加纳利群岛上热情友善、无私奉献、乐善好施、热爱生活的一群老人,有尖刻自私、恶意敲诈的卖花女,也有让三毛忙得像“女佣”般无奈的“招待”生活……但不管是喜是忧、是善是恶、是好是坏,三毛都把它们写的生气勃发、洒脱浑厚,表达了她对他人的诚恳、对生活热爱和对生命的思考。生活中的点点滴滴,种种磨难,生命的坚强和脆弱,愤怒和平静,爱和恨,乐和痛,欢笑和泪水,在她的笔下都成为了“温柔的微笑”。

  试想,我们在生活和工作中也难免会遇到各种各样不如意的困难,碰碰磕磕,跌跌撞撞总是在所难免的,柴米油盐的平淡生活也许会磨蚀我们生活的激情,但不管怎样,我们依然要像三毛笔下的稻草人一样,即使衣服破了,挂着枯枝般的手臂,看着美丽的麦田,露出的依然是虔诚的微笑。

  此时,我才明白序言中的稻草人原来是坚守、乐观、自信、旷达等的象征,这大概就是三毛想通过《稻草人手记》传达的思想吧。

  稻草人手记读后感5

  三毛其人,她不是美女,一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过份的。三毛的文字,在我的印象里从来都是平淡的,丰腴和韵味也都出自这平淡,我对她的生活充满了好奇,因此爱了她的散文,也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。

  荒芜一人的大漠,只有血一般的残阳和那埋葬了灵魂的永恒的哭沙。这一夜,印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残,吞噬着幻与梦,竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前,颤抖,因这文字而无法停止,闭上眼,耳边仿佛传来一阵哭嚎——骆驼的哭泣,哭泣的骆驼!

  一个用书和笔来漫游世界的形象,脱俗于现在的游历“作家”,让那些在还没有游历的时候文章的格调都已经确定、甚至根本还没有游历就已经把游记写好的“伪作家”感到恼怒,因为他们靠的不是真情的流露,不是艺术修养的锤炼,而是简单的浮躁的文笔堆砌,相对于这些人,三毛才是一位“真正的作家”。用朴实的语言演绎出沙漠的美妙,这是世间何女子的佳作呢。

  撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去,等着血色的残阳消逝,黑的夜也无法让整个沙漠沉寂,这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己,好像一个永恒的疑问,而回答,也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。在《稻草人手记》中收录的文章,《警告逃妻》中的描述展示了一个特别特别可爱的忠实的丈夫荷西对妻子三毛的诚挚地“警告”,令人“笑为观止”;《西风不识相》中的描写足以阐述作者对西方“文明”的愤然,同时也诠释着一个女子的坚强的怒吼,愿意去做一个像“白额大虎”或者“金睛猛兽”似的真正的黄帝的子孙;《士为知己者死》更是在展示着一个情谊绵绵的人物之忠诚……

  稻草人望了望那一小片还在田里的麦子,不放心的说“再守几天吧,说不定鸟儿们还会来偷食呢!”在三毛的《稻草人手记·序》中,我们似乎感受到一个并非在游历的“游记”,一种摆脱那种在《哭泣的骆驼》中那个炎热的夏天、殖民地、为了“民族自决”的“骆驼”不断哀鸣之凄怆,那种反现实主义的为命运叹惋、为理想哀号转变成“虚构”的这个故事能够让人们产生一种安宁,一种静谧,一种让读者从心灵上产生共鸣的真实艺术。

  如果荷西可以继续陪伴着三毛,如果三毛可以写得更多,如果……可惜没有如果,或许这就是作品的珍贵之处吧,是三毛带我们走进了沙漠,是三毛陪伴了正处于青春的我们。三毛的延续,一直在世间回荡着。

  稻草人手记读后感6

  最近看了三毛的《稻草人手记》,感觉跟《撒哈拉的故事》是一样的,只是我已经不太记得撒哈拉到底说了什么故事了。

  三毛说荷西是有很重的大男子主义的人,荷西的家人也和很多中国家庭一样重男轻女。三毛嫁做人妇以后,依旧需要面对很多普通妇女需要面对的问题,也一样存在婆媳间无硝烟的战争。当刚刚震后余生,婆婆不打声招呼就过来旅游,他们也丝毫不问三毛他们的近况。三毛还是要像普通的家庭主妇那样,担起照顾这一大家子的责任。尽管已经在竭尽全力做好事情,但还是不断被挑毛病。当感到委屈无奈晚上默默落泪时,荷西也并不能理解安慰她。

  以前听说三毛的爱情故事总是只看到了表面,觉得无限美好,但现在看来,一旦结婚了即使是洒脱如三毛也还是要不得不面对生活的琐琐碎碎,差别就在于多和少而已。庆幸的是三毛大多时候是自由自在的,只是不可避免的在逢年过节的时候需要面对这些问题。三毛说,爱情如果不落到穿衣,吃饭,睡觉,数钱,这些实实在在的生活中去,是不会长久的,真正的爱情,就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝,放屁,挖耳朵,流鼻涕,真正爱你的人,就是那个你可以不洗脸,不梳头,不化妆见到的那个人,所以说,见过你最丑陋最难看的样子,还依然跟你在一起的那个人才是碰到真爱情了。

  大抵她是碰到了吧。

  可能是三毛生活的时代不比现在,她嫁做人妇后的遭遇比许多那个时代的妇女已经好太多了。换做现在这个时代的话,三毛必定是个女权主义人士,那她还会为了爱情甘于忍受这些么?想想三毛都是如此,即使时代不同了,我等普通人要是结婚了也必定会遭遇这些琐碎。想想都觉得可怕呢。

  稻草人手记读后感7

  假若你似我一般百无聊赖,在呢喃三遍沙漠、三毛以后,你或许就能理解我突然生出的这种冥冥之中的感觉。沙漠终究化成一杯土;世上叫作三毛的人,纵然免不了千千万万。

  而我不能忘。

  沙漠

  说起沙漠,你最先想到什么?还记得《东邪西毒》中油画般浓烈的颜色吗?金黄、银白、鲜红。苍茫戈壁,大漠孤烟,黄沙漫卷西风。驿站里刀客冰冷,枯树下女子孑然……随沙飘舞的自由任欧阳锋变成循循善诱的西毒。他是孤星入命的人,一心要独守空旷寂寥。其实那边也不错,可惜已经不能回头,将就罢了。千方百计地选择却不是因为归宿,拿捏得不错,大漠果然容他任性。

  当年誓言铮铮黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。如今也只孤零零地站立着断断续续的古国墙垣。地处丝绸要道,加上水土肥美,曾经盛极一时的城,历史的车轮碾过只留下满目黄沙。繁华靡丽,过眼云烟。沙埋古城就像是海市蜃楼般的传说。

  千百年来不断有人向往着沙漠的生活,他们义无反顾地踏上了对沙漠之心的朝圣之旅。虽然不是所有人都能有幸领略在沙漠扎根的风尘仆仆,但,每个人的内心深处都有一片大漠。

  三毛

  那年抱着而立之年的流浪情怀,只身搭上了飞往撒哈拉的大铁鸟。“远方”似乎永远是个令人着迷的词汇,午夜的火车行驶声在似梦非梦中响起,只缘起于无意看到的一组撒哈拉图片。正如三毛所说:“我只看了一遍,我不能解释的,属于前世冋忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的天地。”好一个率性的女子。

  至此,小她六岁等她六年而后结伴生活六年上帝就把他抢了去的西班牙男孩荷西终于带着苦守的承诺又出现了。这次他紧紧捉住了三毛,二话不说就独自提前去撒哈拉安置新家。相濡以沫,成为彼此生命中最美的桥段。三毛也幵始安心创作,其敏感善良一步步迈进人们的视野。从20世纪60年代到80年代,文艺风情盛行一时的华语世界里,她用自己独特的方式为所有封闭的人们打幵一扇闪耀着远方色彩的窗户。在她闪烁着新鲜光泽的.文字里,所有蒙尘的心灵都会发出“虽不能至,心向往之”的喟叹。至今他们的故事仍是人们心中的一段沙漠佳话,历久弥新。

  荷西与她,一个神往着大海,一个醉心于沙漠。众人从生而来,向死而去,为的是要活成所追求的样子。为了精神自由死去怎么能不算一种圆满?屈原为国,黛玉为情,太白为月,志摩为云。荷西游荡在深海,三毛被孤独湮没。

  那又如何呢?不虚此行。

  流浪

  记得余秋雨曾在游历西班牙时,在巴塞罗那写下一篇《流浪的本义》,其中有些句子让我在三毛身上找到了契合点:

  除了少数逃罪人员和受骗人员,正常意义上的远行者总是人间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情操和体魄,何以逃离早已调适了的生命温室而去领受漫长而陌生的时空折磨?天天都可能遭遇意外,时时都需要面对未知,许多难题超越精神储备,大量考验关乎生死安危,如果没有比较健全的人格,只能半途而返。

  不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪?流浪远方,流浪。

  稻草人手记读后感8

  稻草人对麦田的坚守,在理想前面的懦弱和肯定,投射出的是你如草般易散却坚韧的决心,结果呢,你可知道你用丝袜结束生命的选择令我多么心痛。

  如若你在,是否还会将并不一帆风顺的少年时期的辍学和到国外学习的生活经历,用洒脱的文字将记忆如此风轻云淡,是否会为“江洋大盗”补上续集,告诉我你现在的状况?

  如若你在,是否会大谈特谈大爱特爱与你如出一辙的李清照?不管是荷西于你,还是赵明诚于李清照,都是一个决心付出一生的感情,却在中途夭折。你和李清照还是有些许相似之处的,不要的就绝对不碰,坚持的就是一辈子,你可知道这令我多么敬佩?跨越多少世纪的你们,会不会上演一出人生的大片?

  如若你在,是否会重温“警告逃妻”的浪漫,把离开的念头,化为片片回忆,对曾经荷西写过那么多书信,用尽那么多心机的地方有一丝丝不舍?

  如若你在,是否还会苦苦的“相思农场”,展现出属于你的可爱、天真与美好,让我看到那那傻傻的但很真实的三毛?

  如若你在,是否会去教导贝蒂,不要在“丈夫”前加上“我的”二字,来解救可怜的米盖?

  如若你在,是否会回到“这样的人生”中的“老年社区”与早已熟识的老人们一起度日?是否会一直祝福埃里克与安妮迟到的幸福?

  如若你在,我一定要告诉你,“塑料儿童”已经越来越严重了,三毛啊三毛,你倒是想想办法啊。

  你热情的投入生活,对自我诚恳,并且深思的面对人生,许多实际上相当凄凉的际遇,你却都能把它写的生气勃发、洒脱浑厚,我知道,你不是不知忧愁伤感,只是在你的生命里还有比伤感更强烈的东西存在,后来是怎么了,那种东西消失了吗?

  我亲爱的三毛,如若你在,一切安好。

  稻草人手记读后感9

  三毛的《稻草人手记》不过就是生活中点点滴滴的平凡记忆,却时刻表达了对生活热爱与对生命的思考。三毛热情的投入生活,对自我诚恳,并且深思的面对人生,许多实际上相当凄凉的际遇,三毛都能把它写的生气勃发、洒脱浑厚,她不是不知忧愁伤感,只是在生命里还有比伤感更强烈的东西存在。

  乱发如芳草,更行更远更生照片居所看似苍凉凄惨如下地狱,实在内心幸福无边如上天堂。三毛总能在文字当中写下这种让人心灵受到洗礼的文字。生活中的点点滴滴,种种磨难,生命的坚强和脆弱,愤怒和平静,爱和恨,乐和痛,欢笑和泪水,都在那刹那间成为瞬间的温柔的微笑,微笑着面对曾经的过去、现在的开始和以后的未来。终归就是一切的过往云烟,终归就是都要变化的,终归一切要回归虚无的真实,没有变的是那虔诚的微笑。也许我们在生活和工作当中也会遇到各种各样不如意的困难,柴米油盐酱醋茶、衣食住行样样都少不了一番折腾,生活不会总是那么一帆风顺,碰碰磕磕,跌跌撞撞总是在所难免,但就像三毛笔下的稻草人一样,即使衣服破了,挂着枯枝般的手臂,看着美丽的麦田,露出虔诚的微笑来。

  岁月极美,在于它必然的流逝,春花,秋月,夏日,冬雪。也许企业和社会的发展也总是有各种困难,总有失去和获得,我们不必学林黛玉花谢花飞花满天的葬花之举,因为花谢之后终会归入大地,化作春泥更护花,你又怎知那不是它热爱的生存方式呢?也许我们的道路上会失去很多,但我们也会有所收获,不要去在意一瞬之间的失败与失去,而是要露出虔诚的微笑来,迎接一次又一次磨难的洗礼,如凤凰涅盘,终会在熊熊烈火的洗礼后焕发出动人的光彩。

  我心中有一个不变的信仰,它就是什么,我也不很清楚,但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量,直到有一天我离开尘世,回返永恒的地方。正如三毛这笔下的信仰与力量,走过千山万水,我们不离不弃,让一切都汇入生命的河流中,迎着温暖的夕阳,幻化成一次虔诚的微笑。

  稻草人手记读后感10

  这本书是三毛的作品之一。作品主要描写了三毛与荷西在撒哈拉沙漠中的所见所闻,以及他们在沙漠中幸福快乐的生活。在沙哈拉沙漠中,没有大都市的喧嚣,没有城市的拥挤,有的只是那一份清淡的宁静,保留的是原始田园牧歌式的快乐。

  在“杏花春雨下江南”中三毛描写环岛南部的景色时,曾有这样的描写“漫山遍野的白色杏花,像迷雾似的笼罩着这寂静的平原,一幢幢红瓦白墙的人家,零零落落的散布在录得如同丝绒的草地上。细雨里,果然有牛羊在低头吃草,有一个老婆婆在喂鸡,偶尔传来狗叫声,跟陈除了这个村落的宁静。时间,在这里是静止了,好似千万年以来,这篇平原就是这个样子,而千万年以后,它也不会改变。河西和我轻轻地走进梦想中的大图画里,我清楚的明白,再温馨,再甜蜜,我们过了两小时总要离去的,这样的怅然,使我更加温柔的注视着这片杏花春雨,在我们中国的江南,大概就是这样吧!”这段对非洲乡村图景的唯美描写,正体现了三毛对乡村田园牧歌是生活的眷恋,她憧憬美丽恬静的乡村生活。杏花微雨,迷雾朦胧,农夫带月荷锄归,阡陌交通,偶有犬吠,三毛对这田园生活的极力歌颂,背后是对大都市喧闹,纷扰的排斥,也许人们在每天行色匆匆的都市生活中丢失了快乐,迷失了自我,在宁静单纯的乡村生活中,寻找最本真的人性。

  在那段让三毛最为快乐的沙漠生活中,她结交了许多朋友,认识了许多新的邻居。“一个陌生人的死”中描写到这样一位老人,他不会讲西班牙话,很久不出门,身边没有任何亲人,他得了坏疽,全身不断腐烂,住进医院后护士因为他散发出来的气味而嫌恶他,最终他还是去世了。三毛在最后写道“医院的大门外,阳光普照,天,蓝得好似一片平静地海,路上的汽车无声的流过,红男绿女,打扮得花枝招展的一群群的走过,偶尔夹杂着高傲的笑声。这是一个美丽动人的世界,一切的悲哀,离我们是那么的遥远而不着边际!”他们是天使,他们常常流泪,因为他们太爱自己的孩子,因为翅膀要护这孩子,因为他们怕孩子淋浴生病。孩子长大后,对天使说,他要走了,天使们便把身边最好的东西给了孩子他们看着孩子越。走越远连忙飞到高一点的地方,即使他们老了,他们还是挣扎着拼命向上飞,当孩子渐渐看不到了,他们才慢慢回家去。越不善待,不赡养老年年人,已经不是近些年热议的话题了,一代又一代的人将他们的孩子,孙子养大,自己慢慢也就变成了老年人。当孩子们都长大成人为了自己的事业而远走他乡,老年人只能在家中默默守望,等待孩子归来,全家团聚,老人的一生都是为孩子在毫无保留的付出,而我们却只能看着他们一点点变老,能做的就是给他们多一点关爱。

  在《稻草人手记中》着重描写了三毛生活中最幸福的日子。当三毛给荷西留下一封信,独自飞往故乡时,荷西对她又爱又恨,甚至编造了他与卡罗的关系,却引得三毛败兴而归。荷西是一个爱憎分明的人。遇到了想搭车生前的邻居就果断拒绝,看到邻居加力生病身边没人照顾时就为加力垫付医药费,亲自照顾他。他们都是热爱生活,对生活充满热情的人,单纯善良。正如三毛所说“我们都有过去,我们一样怀念着过去的那一半。只是,人要活下去,要再寻幸福,这并不是否定了过去的爱情。”

  看惯了世事沧桑,看透了世间的冷漠。在我们还在讨论人间是否还有温暖,人与人之间能否抛弃隔阂时,在沙漠的深处,还隐藏着人最淳朴的情感。一个夜晚,一条狗扑向了三毛,因此三毛认识了它的主人……达尼埃。他和他的家人来自瑞士,他的母亲得了肝病,父亲双腿瘫痪。一个十四岁的孩子承担了全部的家务,自己做蛋糕,替母亲养鸡。他清早六点起床,喂鸡,扫鸡房,拾蛋,洗衣服,喂猫狗,做父母的饭和自己的午饭,然后上学。放学后,买菜,回家,收衣服,做晚饭,给父母擦身子,带狗散步,才能上床。一个孩子的娱乐在他是不存在的。而他是在八岁时被父母领养的。他用稚嫩的肩膀撑起了道德的力量,温暖了冷漠的心灵。

  生活不需要有多少大风大浪,平淡质朴才是本真。三毛和荷西在沙漠中体验了之前从未有过的人生奇遇。他们经历了战争的考验,看过了人情冷暖,享受着沙漠中的美景。这一切让他们爱得更坚定,也许爱情终归会回归平淡,当初的激情会被习惯慢慢吞噬,可生活在锋利的磨去我们的棱角的同时,也让我们变得更强大。认认真真的生活,勇敢地接受生活所给予你的一切。生活是公平的,他给与你一个阴暗困惑的现在,积极的面对,他必定在不远处播撒下灿烂的阳光。

  稻草人手记读后感11

  这个稻草人是三毛,三毛的幸福如稻草般短暂停留,然后被狂风卷走,飞散在天涯海角。

  三毛的这本《稻草人手记》是写给她爱的荷西,内容是回忆两人在撒哈拉与加纳利的生活,语言风趣幽默。她在序言中写了一个稻草人,当麻雀啄着稻草人的帽子时,稻草人只是定定地看着远方金黄的麦田,轻轻微笑。这个稻草人就是三毛,三毛的幸福如稻草般短暂停留,然后被狂风卷走,飞散在天涯海角。

  三毛第一次出国的时候,父母小心叮嘱,告诉她吃亏就是占便宜。三毛怎么也想不明白这个道理,到了国外后,按照父母说的话去做,却失去了自我。在一次大打出手后,那个充满个性与激情的三毛又回来了。三毛写道:“国民外交固然重要,但是在建交之前,绝不可国民跌交。那样除了受人欺负之外,建立的邦交也是没有尊严的。”她称飞机上的男性服务员为“空中少爷”,把她的外国同学都称为洋鬼子,当然,在外国同学眼中,三毛也是“洋鬼子”,这是“群鬼对阵”。三毛在德国时,邻宿舍的女生天天折腾到半夜,许多行为在校方条例中都是非法的。三毛被骚扰得不耐烦,找到校方,校方说没证据,于是三毛第二次去就把磁带拿了过去,校方介入调查,很快解决了。所以,无论在哪里,都不能放弃抵抗。“在洋鬼子的不识相的西风里,做一个真正黄帝的子孙。”

  三毛住在北非加纳利的时候,有一个义务打扫街上卫生的瑞典老人,三毛称他为“瑞典清道夫”、甚至是“老疯子”。当然,有“老”就有“小”,这个小疯子就是三毛。小疯子把树上的叶子全都摇下来,老疯子一板一眼地认真扫,扫过的地简直清洁得不能穿鞋踩。同时,她还结交了许多老年人,因为这就是个“老年人社区”。本来三毛认为老年人只会絮絮叨叨陈年往事,谁知,这些老年人很时尚很健康很有活力。一对老夫妇邀请她一起沿海湾看落日,结果回来的时候三毛坐在石阶上一动都不能动,那对老夫妇仍然精神抖擞。这些老人们的可爱让三毛打破了自己不结交邻居的“原则”,与他们“玩”到了一起。“人生的尽头也可以再有春天,再有希望,再有信心。这是他们对生命执着的热爱,对生活真切的有智慧的安排,才创造出了奇迹般灿烂的晚年。”

  还有一个人,让三毛和她的丈夫荷西“胆战心惊”,那是个卖花女,她可以用任何无赖没有逻辑的借口把花“强卖”给你,三毛与荷西屡受其害,以致到最后,当前院木棚的门被卖花女一推开,三毛对荷西道“警报”,然后两人以光速将客厅通往花园的门锁上、奔到浴室躲着。荷西坐在马桶上看书,三毛在用指甲刀挫手指,两人大气都不敢喘,尽管外面的门、玻璃已经被卖花女拍得震天响。两个天不怕地不怕的人被一个“死缠烂打”的卖花女“逼”到这步田地,可见这个卖花女把他们骗得很惨。

  三毛的散文充满了情趣,读到幽默处便是会心一笑。女人难得有幽默感,更何况是个有才情的女人呢。可惜,三毛的幸福如稻草,短暂地停留了6年。荷西离开了,带走了稻草,带走了她的幸福。